Los cl谩sicos y las constituyentes
Un fantasma recorre parte de Am茅rica Latina. Es el fantasma de las asambleas constituyentes.
Hay en Venezuela, hay en Ecuador, hay en Bolivia, como hace quince a帽os hubo en Per煤 y hace diecis茅is hubo en Colombia. En todos los casos el ejecutivo (es decir el presidente en turno) convoc贸 a una asamblea que redactara una nueva Constituci贸n para refundar el Estado.
Y en todos los casos hay la sospecha, fundada o infundada, de que en realidad se trata de una maniobra pol铆tica para ganar, acumular o conservar el poder.
Cl谩sicos y no tan cl谩sicos
En este caso, uno recurre a otros fantasmas para esclarecer las cosas. Y viene el fantasma cl谩sico de Georg Jellinek, cuyas reflexiones sobre el Estado siguen siendo iluminadoras o iluminantes, o las dos cosas.
Arist贸teles dijo que una Constituci贸n determina c贸mo se dividen los poderes del Estado, establece a qui茅n le corresponde el poder supremo y especifica los fines de la comunidad que le han sido encomendados.
Pero una Constituci贸n no es una ley. Es un contrato social entre cada uno de nosotros y las instituciones que representan al Estado, en el que el concepto del poder ilimitado 鈥渃ompete a la colectividad soberana de los ciudadanos鈥, seg煤n el cl谩sico de Heidelberg.
As铆 que refundar el Estado equivale a hacer que la historia comience de nuevo, a partir de un ahora que a veces dura demasiado tiempo.
鈥淓l poder de modificar la Constituci贸n ha sido atribuido, en los momentos culminantes de la historia romana, a magistrados extraordinarios con poder constituyente, los cuales reun铆an en s铆 de hecho el poder ilimitado de la comunidad鈥, explica Jellinek.
Ese poder ilimitado marca el arranque de los poderes, el nuevo arranque en t茅rminos de las nuevas constituyentes. Pero el principio democr谩tico requiere que se establezca un equilibrio entre las fuerzas representativas, las instancias deliberativas y las autoridades. Y eso nos lleva a las constituyentes contempor谩neas.
Mayor铆as y minor铆as
Otro cl谩sico habr铆a se帽alado que cada quien ve lo que ve.
Para unos, los referendos representan una oportunidad de opinar, la sensaci贸n de ser parte de la historia, el gusto de votar, la conveniencia, un deber ciudadano, la necesidad de intervenir en la toma de decisiones.
Para otros, los referendos son reformas destinadas al triunfo que no contribuyen ni al equilibrio de los poderes ni a la representaci贸n proporcional de fuerzas ni a la autoridad imparcial sino al predominio del ejecutivo sobre todo y sobre todos.
No es una cosa nueva. Los cl谩sicos B枚hmer y Wolff y otros ya advert铆an que a veces la Constituci贸n era un recurso que permit铆a al pueblo limitar el poder del pr铆ncipe.
Sin embargo los presidentes no son pr铆ncipes. Y si fueran tendr铆an que considerar la posibilidad que se帽ala uno de los cl谩sicos que cita el cl谩sico profesor Jellinek:
鈥淧or lo com煤n鈥, pensaba E. de Wattel, 鈥渓as minor铆as se han de someter a las mayor铆as cuando se trata de modificar la Constituci贸n; pero cuando se hubiera de cambiar la forma misma del Estado por una decisi贸n de la mayor铆a, entonces quedar铆a libre la minor铆a para separarse del Estado鈥.
Algo hace pensar que en nuestra Am茅rica no veremos una cosa ni la otra pese a lo que pase en Venezuela, en Ecuador, en Bolivia, o a lo que haya pesado en Colombia y en Per煤 para cambiar los t茅rminos de su contrato social.
El hecho de que persistan los reg铆menes presidencialistas nos da licencia para pensar en un futuro de asambleas constituyentes que ir谩n modificando el modelo hist贸rico del Estado hasta convertirlo en una corporaci贸n o en una asamblea permanente sin posibilidad de disenso. Capitalismo globalizador o socialismo nacionalista, he ah铆 el dilema.
Preguntas in煤tiles
Uno se pregunta si se trata de un intento de reescribir la historia, de incorporar el nombre propio al santoral c铆vico, de alterar de golpe el curso de las cosas, de hacer que todo sea como uno quisiera por mayor铆a simple.
En otras palabras, uno se pregunta si redactar otra constituci贸n puede cambiar la correlaci贸n de fuerzas, el producto interno bruto, la distribuci贸n de la riqueza, la tasa de desempleo y el significado de otras dos docenas de indicadores macroecon贸micos.
Y en otras palabras, uno se dice que los incr茅dulos ven en esta racha constituyente un ejercicio de profunda raz贸n autoritaria, uno se pregunta si es necesario, uno espera en secreto que sea necesario.
Ya vendr谩 otro presidente y ya vendr谩 otra constituyente.
颁濒谩蝉颈肠辞.
ComentariosA帽ada su comentario
Pienso que las asambleas constituyentes es una forma de ganar m谩s poder y m谩s espaldo del pueblo, siempre y cuando sean los protagonistas de hacer un verdadero cambio, ya que no resuelve ciertas cosas del pueblo, pan, techo y empleo, pero si es necesario que se reditribuya la riqueza a todo el pueblo, porque hay poderes aut贸nomos que a preste de esto se pone nsueldos que no tienen sentido, mientras un profesor gana $ 200,00; un funcionario de entidad aut贸noma gana $ 12000.00 hasat $ 20000,99 mensuales, no hay equidad y es una barbaridad, ya que los asambleistas de las 19 que hubo en Ecuador, acomod贸 a la oligarqu铆a, y el pueblo que, es la mayor铆a representa a todos a sus intereses.
La tradicion politica mundial nos ensena que, las constituciones en su mayoria no se cambian alegremente; referentes son la constitucion francesa y la de USA que solo reciben algunas "enmiendas",pero si se CUMPLEN.
El caso de los paises latinoamericanos-en referencia- es diferente, desde que lograron su "libertady/o independencia", han heredado y contado con varias constituciones que, lejos de proyectarlos al desarrollo con equilibrio y armonia los ha hundido en la miseria y el desencanto. Ahora lo que se ve, son intentos de cambiar su realidad y proyectar un desarrollo: justo, inclusivo y equitativo.Todo ello, en Democracia;no nos asustemos,las mayorias pobres tambien tienen derecho a "superarse"... en buena hora!. No es justo satanizar a sus lideres ni a sus programas de reformas, tengo la impresion que lo que mas preocupa de esta OLA a la comunidad internacional, es que para los grandes poderes economicos del mundo globalizado, sera cada vez mas dificil aprovechar los recursos naturales no renovables de estos paises que quieren forjar su destino.
Es grato leer una buena lecci贸n de Teor铆a Pol铆tica. En Am茅rica Latina existe un ingrediente clave: la mala distribuci贸n de la riqueza, por un lado; y por otro, la pobreza extrema y la miseria.
Esta realidad genera dos fen贸menos: ansias de cambios estructurales (econ贸micos, pol铆ticos, sociales, etc) y el que l铆deres de corte populista o social se aprovechen de los momentos pol铆ticos para erigirse en "mes铆as de sus pueblos".
En Venezuela, en Bolivia y en Ecuador quienes han logrado el mando del poder ejecutivo por medio de las urnas, provocan las asambleas con el objetivo de este cambio; pero no basta con acomodar s铆mbolos para un ejercicio de gobierno o para un manejo de estado; por un lado o es el dominio "absoluto" de un partido pol铆tico, o es el lucimiento personal de un l铆der de corte mesi谩nico, aut谩rquico y populista.
As铆, por Asamble aque exista, nunca habr谩 cambio y seguiremos atados a estos nuevos "caudillos populistas"; nuestros pueblos seguir谩n pobres y miserables y la riqueza seguir谩 mal distribuida.
Venezuela seguir谩 en la busquedad de la equidad social, nos tropezaremos, cometeremos errores, pero tenemos fe que saldremos adelante. Manana triunfa el s铆 para abrir nuevas puertas de justicia.. y nuestro pueblo manejar谩 con sabidur铆a ese poder.. el poder no es de Ch谩vez .. es del pueblo!!enti茅ndanlo de una vez
la reforma es como lo define su t铆tulo, una forma nueva para ser aplicada... se pueden copiar de otros modelos en donde incluso no hubiera sido exitosa.
el caso venezolano es muy sabroso, con bastante billete : no hace falta pulir el cerebro, ni trabajar. eso s铆: bastante amor y ron para todos. que tal?
cochayuyo
Respecto al comentario de Antonio, no hay una inyecci贸n de vida en Venezuela, lo que se esta inyectando es una simulaci贸n de tal gracias al precio del petr贸leo, pero una vez que se venga abajo, no habr谩 con qu茅 sostener la demagogia estatal.
Y respecto a los cambios en las constituciones, considero debe el redactor establecer la diferencia entre los cambios que por una parte pueden estar haciendo Venzuela, Ecuador y Bolivia; y uno distintio el Colombiano y sobretodo el peruano.
Espec铆ficamente en Venezuela, esa constituyente le sirvi贸 al proto-reyecito de turno (porque es m谩s de lo mismo) para ganar un par de a帽os de presidencia y otro m谩s al alargar el mandato a 6 a帽os. Constituciones de cientos de art铆culos que detallan en lo mas m铆nimo el estado y sus atribuciones, son obras vacias y muestran lo inmadura de estas democracias.
Cada uno ve las cosas desde su propia conveniencia. No creo que esas Constituyentes resuelvan algo, al contrario, la excesiva politizaci贸n de las sociedades hace que se creen divisiones, y pugnas in煤tiles que no hacen avanzar a los pa铆ses aludidos. Adem谩s de crear un sentimiento de frustraci贸n y de exasperaci贸n entre aquellos que no se ajustaren a las medidas o megaloman铆as del ejecutivo. El exceso de Poder corrompe. Las Constituyentes son completamente negativas.
Las Asambleas del Socialismo del Siglo XXI sirven entre otras para incentivar las luchas de clases, entregar d谩divas a diestra y siniestra, insultar a todos los que los critican y por supuesto eternizarse en el poder.
Sobre el comentario de mi compatriota tengo algo que decir: D茅jeme recordarle que esos arreglos a "algunos puntos de la constituci贸n actual" son: La posibilidad de reelegir indefinidamente a un presidente (en un sistema pol铆tico ya de por si presidencialista) y la sujeci贸n a la construcci贸n del Socialismo de toda forma de participaci贸n pol铆tica (art. 70 de la propuesta de reforma).
Vale la pena preguntar, 驴porque tendr铆amos que darle la posibilidad a una persona de gobernar indefinidamente? 驴Es acaso eso la versi贸n siglo XXI del derecho divino de los reyes? 驴Porque el socialismo es la corriente pol铆tica que amerita ser construida por la participaci贸n pol铆tica de los ciudadanos? 驴Es la 煤nica opci贸n? que sucede con los democristianos?, los socialdem贸cratas?, los liberales?, los conservadores? e incluso... con los indiferentes?.
No dudo que algunas cosas en la reforma propuesta puedan ser buenas, pero... porque no se voto articulo por articulo? o por lo menos los art铆culos m谩s controversiales de forma separada?. Ser谩 que existe la intenci贸n de manipular el poder constituyente para asegurar la permanencia de un grupo pol铆tico en el poder de espalda al pueblo y a los intereses de la pluralidad del pa铆s?
Miguel muy profundo e interesante el contenido de su columna
me gustar铆a citar al respecto estas frases que van muy acorde a la situaci贸n que se vive en los paises mencionados con sus respectivas reformas constitucionales y seg煤n alguna informaci贸n las nuevas constituciones como en el caso de Venezuela .
Cito las palabras de un gran escritor mexicano Premio Nobel Octavio Paz
"Una naci贸n sin elecciones libres es una naci贸n sin voz, sin ojos y sin brazos.
Y esta frase que estracta el pensamiento de este cr铆tico de origen Suizo llamado Henri Friederic Amiel frase prof茅tica del Siglo XIX
"No niego los derechos de la democracia; pero no me hago ilusiones respecto al uso que se har谩 de esos derechos mientras escasee la sabidur铆a y abunde el orgullo"
Y le agregar铆a: una supuesta democracia donde abunda la sinraz贸n , el encono , el odio , la manipulaci贸n, y los afanes mesi谩nicos.
Todos sabemos lo importante que es el conocimiento de la Historia y como dice el dicho quien no sabe Historia est谩 condenado a repetirla tambi茅n creo que este es el caso de Sudam茅rica con respecto al socialismo.
Sobre los ofrecimientos POPULISTA-POPULACHEROS y FALACES a todas luces apelando al rencor ANTI-IMPERIALISTA y eximiendo una llamada Revoluci贸n Socialista Bolivariana donde se ver谩n pisoteadas las garant铆as individuales, no nos extra帽e que muchos capitales emigren, acrecentando la pobreza como ya se ha visto con paises con el mismo tipo de pol铆tica que quieren implantar actualmente y que como dije en alguna otra de sus columnas las provocaciones por parte del dirigente venezolano hacia las naciones con las que mantienen relaciones comerciales se ver谩n afectadas sustancialmente.
Porque?!... s铆 dichas reformas, son tan convenientes (sic) se recurre a los argumentos que en nada tiene que ver con las reformas en s铆 ,son simplemente RECURSOS DEMAGOGICOS QUE CONDUCEN AL ENGA脩O , cuando lo que deber铆a ser y deber铆a imperar , con la seriedad y cautela que estos asuntos requieren , midiendo consecuencias a corto mediano y largo plazo, pero no !!... es IMPOSIBLE ARGUMENTAR las reformas como convenientes por SI MISMAS !!! porque se les derrumba en cualquier debate de mentes preparadas , es m谩s f谩cil CAPTAR VOTOS APELANDO AL RENCOR ANTI-IMPERIALISTA que lo que VALEN DICHAS REFORMAS POR S脥 MISMAS!! y muchos ciudadanos no se dan cuenta que con las limosnas ofrecidas como la reducc铆on de dos horas de la jornada laboral , la nacionalizaci贸n de los bancos , la perpetuaci贸n en el poder y la concentraci贸n de los poderes,no... no ser谩n del pueblo, ser谩n poderes concentrados en un gobierno DICTATORIAL y no se dan cuenta que se est谩r谩n como se dice coloquialmente que pasar谩 cuando se den cuenta que la idea de IGUALDAD que les prometieron era una UTOPIA? y que al menos con este sistema s铆 lo es como lo deja ver la historia de otras naciones.
En todo este proceso hemos le铆do y escuchado un discurso ANTI-IMPERIALISTA , ANTI- FASCISTA cuando lo que se pretende con estas reformas es llevar a esos paises al IMPERIO REVOLUCIONARIO SOCIALISTA BOLIVARIANO y convertirse en lo mismo que est谩n atacando como recurso para captar votos , en eso terminar谩 por desgracia todo esto en UN VERDADERO CAOS y en enfrentamientos sociales que no podr谩n ser atribu铆dos como menciona Ch谩vez a ninguna naci贸n que no sea la misma que est谩 implicada en este DEPRECIABLE PROCESO.
Tal vez este personaje cuando declar贸 que Uribe era un t铆tere del Imperio con lo cual no estoy de acuerdo , s贸lo estaba reflejandose como lo que es un TITERE de FIDEL CASTRO y reflejandose como una v铆ctima de sus propios afanes MESIANICOS.
Es atemorizante ser testigo de estos hechos hist贸ricos que se estan escribiendo en Sudam茅rica , es imposible que en un Pa铆s que adopte este tipo de constituciones exista PAZ SOCIAL ,EQUIDAD y sobretodo LIBERTAD cuando hemos sido testigos del cierre de la televisora que no iba acorde a la doctrina que est谩n PREGONANDO, VENDIENDO E IMPLANTANDO de manera tan PATETICA y RADICAL hechos que se han comentado desde todas las vertientes sin lograr que todas esas personas que ahora se visten de ROJO el d铆a de ma帽ana por desgracia podr铆an quedar ba帽ados de ROJO pero de ROJO SANGRE como lo hemos visto, NUNCA EN LA HISTORIA HA EXISTIDO UNA REVOLUCION SIN SANGRE DE POR MEDIO y no creo que esta parte de la historia que esta a unas horas de empezarse a escribir en venezuela sea la excepcion.
Sofia FGDC
Si algo a caracterizado la vida republicana en Am茅rica Latina ha sido la existencia 茅lites que se visten generalmente de varios colores y practican eso que llaman "la alternanza democr谩tica". Ha sucedido por d茅cadas, de forma natural. Obras de teatro que se suceden cada cuatro o cinco a帽os, para robar y entregar al pa铆s a intereses que no son los de los pueblos sino los for谩neos. A los grandes centros de poder le ha convenido porque se benefician de la producci贸n, los recursos y los mercados de estos paises de la periferia. Pero si a esos pueblos se le ocurre elegir un gobierno que quiera cambiar esto, reescribir las leyes en beneficio de las mayor铆as entonces aparece la demonizaci贸n a trav茅s de sus intelectuales org谩nicos, periodistas, medios de comunicaci贸n, que pretender que el tercer mundo entre en la era global, se modernice "haga su mejor esfuerzo para integrarse" vendiendo al pa铆s, entregando sus recursos, se case con los intereses extrajeros que traen el progreso, se llevan los recursos, dejan contaminaci贸n, etc entonces sobre ellos recae los califica de presidente responsables, maduros, dem貌cratas, etc. Le pregunto al se帽or Molina sabe usted cu谩ntas consultas se han hecho al soberano estos 煤ltimo 9 a帽os en Venezuela? 10 Se帽or Molina por qu茅 ser谩?. Eso es la muestra de un gobierno autoritario? Salga de los esquema del primer mundo para entender el verdadero significado de democracia.
En Venezuela hemos vivido en la realidad la ola constituyente con el remoquete justificador del gobierno d eturno "de la refundacion de la Republica", lo que se ha traducido en un cambio gatopardiano; es decir, cambiar todo para que todo quede igual, o, en lo mejor de los casos, todo se ponga peor, con el estrangulamiento de la libertad en todas sus manifestaciones en busca del vellocino de oro para rendirse ante el todo poderoso Estado. Por eso, no hay que olvidar que ha sido la sociedad la que creo esa forma de organizarse llamada ESTADO, y por dicha raz贸n, no se debe permitir que sea ese monstruo el que impere sobre todo y sobre todos, conculcando los derechos inherentes e inescindibles del hombre que de permitirse instaurara la tan cara dictadura del proletariado de los soviets, que ha fracasado donde pensaron floreceria en todo su esplendor. Esto porque nada y nadie que ahogue la libertad podra sobrevivir eternamente.La fe en la libertad mueve monta帽as. Se puede crecer en libertad, y por eso nuestro Pueblo se manifest贸 contra los deseos del dictadurzuelo de turno en Venezuela.
CONSTITUCI脫N SANGRIENTA
Todos aquellos que somos legalistas, o que hemos estudiado para anteponer a toda otra consideraci贸n la aplicaci贸n literal de las leyes, o finalmente todo ciudadano, nos hemos quedado boquiabiertos por el modo adulterado y ap贸crifo con que ha sido aprobada la nueva Constituci贸n Pol铆tica del Estado de Bolivia, la 煤nica de la historia republicana opuesta a los principios m谩s elementales de valor y consistencia jur铆dicos y, por tanto, viciada de absoluta nulidad. Si as铆 ha sido aprobado tama帽o documento, 驴debemos entonces los bolivianos guardar en nuestro anaquel de instrumentos jur铆dicos preciosos 鈥揷omo gemas de valor-, una nueva Constituci贸n nacida en la sombr铆a atm贸sfera de un cuartel militar, atestada de soldados de todo rango dispuestos a cualquier coerci贸n 鈥搊 m谩s bien preparados para aplicar la fuerza bruta- con tal de 鈥済arantizar鈥 la puesta en vigor de una constituci贸n de pacotilla, mientras en las afueras del singular recinto -tan impropio para aprobar una Constituci贸n como puede ser una piscina para practicar patinaje sobre hielo- ca铆an los muertos y estallaban las bombas lacrim贸genas al m谩s puro estilo de las siempre recordadas represiones del pasado; aquellas que eran el pan de cada d铆a de los gobiernos autoritarios, de las abominables dictaduras? Y sobre el particular, valga el apunte de que no hay duda que entre 茅stas 鈥搇as dictaduras- y el gobierno de hoy no hay m谩s diferencia que una democracia de por medio, pero 茅sta de un tinte tan especial que la represi贸n que aplicaban aqu茅llas y ejerce 茅sta son esencialmente id茅nticas, pues el resultado, irreversible, es el mismo: muertos, heridos y detenidos. Y todo por la obstinaci贸n del presidente Morales para perpetuarse en el poder, siempre emulando a Hugo Ch谩vez, persona a la que admira con exaltaci贸n, como si fuera la mism铆sima imagen de una deidad objeto de culto.
Si al Movimiento al Socialismo (MAS), partido gobernante, se le hubiera ocurrido convocar a los llamados movimientos sociales, que en ese momento eran la 煤nica potencia para arrancar con la Asamblea, fortalecerla y consolidarla hasta su leg铆tima aprobaci贸n, y no recurrir a las fuerzas pol铆ticas que abusiva y porfiadamente pretendieron que el pueblo deliberara como si este 贸rgano fuera una r茅plica o una prolongaci贸n del congreso, estar铆amos hoy respirando aires de consenso y armon铆a. Pero la realidad ha sido otra, y hoy sentimos el espeso olor del luto, la confrontaci贸n, el dolor y el odio. Ha sido un largo y tenso per铆odo en el que, a punta de transgredir la ley, como aprobar la Constituci贸n por mayor铆a simple y no por los dos tercios, desconocer la ley de convocatoria, y otros vericuetos propios de una Asamblea in煤til y ociosa comandada por el MAS mediante comisiones con poder absolutista (recordemos el funcionamiento de mayor铆as y minor铆as simult谩neas), y que ha costado exorbitantes cantidades de dinero al erario nacional, a ninguno de los asamble铆stas (incluidos los de una oposici贸n tan est茅ril) se le mueve un pelo cuando a la hora del balance se evidencia que en el pleno no se aprob贸 ning煤n art铆culo de la Constituci贸n.
Y para colmo de males la intromisi贸n de Evo Morales y 脕lvaro Garc铆a Linera fue permanente en un escenario donde sus 鈥渞ecomendaciones鈥 deb铆an ser deso铆das, atentos a que la Asamblea Constituyente es un 贸rgano absolutamente independiente de los poderes Ejecutivo y Legislativo. Pero eso no fue as铆, y el resultado salta a la vista: se ha aprobado una Constituci贸n inventada por los pocos asamble铆stas que levantaron la mano con el entusiasmo propio de los ni帽os, bajo las 贸rdenes de la presidenta de la Asamblea, una mujer luchadora y consecuente, es cierto, pero traicionada por una ignorancia verdaderamente inquietante, que no avizor贸 en ese minuto las consecuencias de una decisi贸n apresurada, exaltadora de 谩nimos y propiciadora de corrientes de sangre. Un muerto, o cien, es lo mismo. Ya Evo Morales carga sobre sus espaldas un buen n煤mero, y eso que tanto luch贸 junto al pueblo para que caigan S谩nchez de Losada y su gente. 驴Entonces qu茅 es esto? Que nos expliquen, porque no entendemos. Lo 煤nico que al final puede decirse es que ahora el futuro se presenta peligrosamente incierto, como lo es, sin exagerar, la noci贸n de Patria.
Me hago solidario con lo escrito por Adriana Oviedo no modifico ni un punto ni una coma.
Es la realidad de todos nosotros.
Excelentemente expresado
Desde Uruguay un saludo
hola soy mexicanoy quisiera dejar mi comentario en contra de los que se oponen a los cambios.los cambios son buenos cuando son para el vienestar de los pueblos.maxime si se trata de salir de la influenzia estadunidense que se cree que son roma porque nada bueno sale de estados unidos(ojo no les llamo americanos porque no lo son los americanos somos los pueblos hispanos pues llegamos primero ellos son unos advenedizos aprovechados que an engordado a nuestras costillas de todo el mundo hispano los estadunidenses son el enemigo tradicional de hispanoamerica si no que nos pregunten alos mexicanos que hemos sufrido ivasiones movidas por la codicia por la cual perdimos territorio)mi llamado es atodos los pueblos hispanos que formamos esta gran america que en realidad somos un gran pais fragmentado en peque帽os estados divididos por la intromision estadunidense,no ataquen a sus lideres por quererlos sacar de esta nefasta influencia.pues ellos quieren lo mejor para ustedes si los llaman para hacer otra constitucion aprovechen para hacer la mejor no oigan a los lideres de la opocision pues son titeres de intereses ajenos al mundo hispano no olviden que los tratos con el diablo(usa)siempre han sido tentadores.mejor busquemos en unificar el mundo hispano bajo una misma politica desaparescamos las fronteras entre nosotros favorescamos el comercio entre nosotros nada mas somos una gran nacion somos el pueblo elegido de dios en america,por eso america para los americanos(hispanos)