Un primero de mayo anarquista
Como ocurri贸 en todo el mundo, agrupaciones obreras y partidos pol铆ticos celebraron este primero de mayo en Argentina el D铆a del Trabajador.
Mientras los principales grupos de izquierda se movilizaron de forma masiva a la Plaza de Mayo y el peronismo record贸 la jornada en cada uno de sus sindicatos, mi padre y yo asistimos a un acto "m谩s 铆ntimo".
Hace 100 a帽os, una convocatoria anarquista en mi pa铆s habr铆a reunido decenas de miles de obreros e igual n煤mero de polic铆as, pero el anarquismo ya no es tan masivo ni tan temido como en el pasado, ni en el mundo, ni en Argentina, ni en mi familia.
Como escrib铆 en un blog anterior, mis dos abuelos eran anarquistas. De ni帽o, mi padre me llevaba al teatro a ver obras "infantiles" como "Muerte Accidental de un Anarquista" y "Sacco y Vanzetti".
Para recordar viejos tiempos, fui yo esta vez quien le sugiri贸 ir a la Plaza Alsina, en la ciudad bonaerense de Avellaneda, donde grupos anarquistas recordaban el primero de mayo.
Cuando contamos unas 100 personas reunidas y ning煤n polic铆a -al menos de uniforme- desplegado para salvaguardar el orden, mi padre coment贸: "Pensar que un siglo atr谩s, ir a un acto anarquista era jugarse la vida".
Marcelo, el primer orador del acto, comenz贸 recordando el papel de los militantes anarcos en las protestas de Chicago de 1896 (donde se origin贸 el d铆a del Trabajador) y atacando, bajo la mirada atenta de un Mijail Bakunin dibujado en una tela, al enemigo eterno de esta ideolog铆a: el Estado.
Cuando le cont茅 la reflexi贸n de mi padre asinti贸: "No nos ven todav铆a como algo tan peligroso, entonces hoy no es un d铆a cotidiano de persecuciones. Indudablemente va a llegar ese momento, porque es la 煤nica ideolog铆a que se opone al vigilar al hombre".
"F铆jate que cualquier ideolog铆a, la m谩s de izquierda y la m谩s de derecha, lo 煤nico que apunta es a no confiar en el ser humano y creen que hay que vigilarlo, hay que controlarlo para que tenga actos buenos".
El anarquismo surgi贸 en el siglo XIX como una doctrina social y pol铆tica que se opon铆a a todo tipo de poder (el Estado y la Iglesia entre ellos), exaltaba la libertad absoluta del hombre, condenaba la propiedad privada y la explotaci贸n de los trabajadores y promov铆a la autogesti贸n.
Sus seguidores jugaron un rol hist贸rico fundamental en la Revoluci贸n Rusa de 1917 y en la Guerra Civil Espa帽ola (1936-1939). A la Argentina lleg贸 de la mano de los miles de inmigrantes espa帽oles e italianos a comienzos del siglo XX.
Amanecer Fiorito, fundador del diario La Protesta y 煤ltimo orador de este primero de mayo, naci贸 hace 64 a帽os en un hogar de padres y abuelos anarquistas, cuando esta ideolog铆a comenzaba su hist贸rico declive.
"Su espacio fue ganado por otras ideolog铆as -me dijo- que eran m谩s accesibles, m谩s c贸modas para la gente". 驴Entonces el anarquismo es una ideolog铆a inc贸moda? "Seguramente. Nosotros no estamos afrontando soluciones, nosotros lo que proponemos son problemas y la gente no quiere problemas".
Sandra Fiorito, hija de Amanecer y cuarta generaci贸n de anarquistas, coincidi贸 con su padre: "Existen un mont贸n de ofertas del progresismo y el reformismo que tienen cierta cabida en el ser, proque los anarquistas plantean en cierta medida una lucha permanente que es bastante inc贸moda, como dec铆a mi viejo".
"Creo que los valores est谩n trastocados porque los valores del 茅xito est谩n m谩s a mano, a diferencia de a帽os anteriores. En el siglo pasado era mucho m谩s clara la explotaci贸n. Hoy tiene otros tintes, otros disfraces, todos podemos acceder -metaf贸ricamente- a una situaci贸n de poder, de bienestar", opin贸 Sandra.
Para Marcelo, la ca铆da en la popularidad del anarquismo es atribuible a la persecuci贸n del Estado, as铆 como a errores dentro de este movimiento que un d铆a fue masivo, como el asumir -durante la Guerra Civil Espa帽ola- que pod铆an formar parte del gobierno (tres anarquistas ocuparon ministerios en el gobierno republicano).
El anarquismo tambi茅n fue criticado y perseguido por el uso de la violencia como herramienta pol铆tica, a trav茅s de bombas y asesinatos selectivos, algo a lo que no escaparon muchas de las ideolog铆as surgidas a fines del siglo XIX y comienzos del siglo XX.
Le pregunt茅 a Marcelo c贸mo se conjugan esa confianza en el ser humano de los anarquistas y esta violencia. "Es dif铆cil porque somos personas bastante pac铆ficas, pero tambi茅n creemos que la violencia es una reacci贸n muy digna del ser humano ante tanto oprobio. Cuando a alguien le est谩n aplastando la cabeza contra el piso con una bota, llamar a conversar o a dialogar es un absurdo".
Cuando les coment茅 a Marcelo y a Sandra que es muy dif铆cil en la actualidad imaginar una sociedad sin Estado, sin autoridades ni jerarqu铆as, sin religiones ni propiedad privada, ella respondi贸 primero.
"Existe todo un pensamiento de opresi贸n, un mont贸n de cosas que concebimos como naturales y no lo son. Est谩 la posibilidad de crear algo diferente, una sociedad donde la fraternidad tenga lugar, algo dif铆cil de concebir ahora porque nos ofertan permanentemente los principios del 茅xito y del tener".
"Yo creo que con esta gente van a destruir el mundo", agreg贸 Marcelo. "Ecol贸gicamente, con bombas, o van a lograr que los seres humanos se peleen de tal manera que vayan hacia la desaparici贸n de la especie humana. El anarquismo no me parece una quimera, es una utop铆a por ahora, pero es la 煤nica utop铆a posible".
En mi familia, la sangre anarquista se ha dilu铆do con el paso de las generaciones, pero el cruce del Oc茅ano Atl谩ntico por parte de mi abuelo para ir a pelear en Espa帽a durante la Guerra Civil ha quedado en el 谩rbol geneal贸gico como un fruto solitario y orgulloso en medio de no pocas espinas.
Por eso, el anarquismo es un lugar de encuentro con mi padre -m谩s all谩 de los dioses en los que creemos o los partidos pol铆ticos que votamos- como la sala o el comedor de la casa familiar que nunca tuvimos.
En el marco de esa complicidad compartida, al dejar el acto mi padre me coment贸 lo asombrado que estaba por la presencia de "esos j贸venes punk" que hab铆an asistido a la Plaza Alsina. "La imagen que yo tengo de los anarquistas es de hombres sobrios en su vestimenta y su comportamiento", dijo con tono solemne.
Yo quise responderle que su acotaci贸n era propia de un conflicto generacional y no materia de debate ideol贸gico, pero prefer铆 callar para no arruinar el momento.
ComentariosA帽ada su comentario
Aunque algunos ticos no lo supieran (como yo que hasta este a帽o me enter茅), por estas tierras el 1 de mayo tiene un significado m谩s, aparte del d铆a del trabajador. Se celebra la rendici贸n de William Walker y los filibusteros en 1857. Este hombre invadi贸 Centroam茅rica y pensaba apoderarse de la regi贸n para anexarla a La Uni贸n (EEUU).
Y siento que ahora el anarquismo se ve como una ideolog铆a antigua, como el comunismo y sus adeptos universitarios y "pecadores" ante los fieles de las iglesias.
Parece que gente casi no las diferencia. Y tambi茅n parece que necesitan de una figura de poder, semejante al patriarcado, para poder vivir.
MUY ACTUAL EL BLOG Y NECESARIO PARA LAS GENERACIONES FUTURAS.
LAS PERSONAS QUE PIENSAN, SON SEMILLAS LLENAS DE SABIDURIA.S脫LO HAY QUE ENCONTRAR EL M脡TODO, PARA QUE LA SOCIEDAD "TODA", NO SEA EST脡RIL A LA HORA DE EVALUAR CONVENIENCIAS; QUE LAS LIBRE DE LOS "SISTEMAS PERVERSOS Y PREVARICADORES" QUE GOBIERNAN EL MUNDO -de una u otra manera-.
Matias, creo que T煤s mayores eran personas muy sinceras, con muchas ganas de revertir o paliar-al menos- LA INIQUIDAD a la cual est谩 sometida la SOCIEDAD HUMANA -desde siempre-, por DOCTRINAS que DESPRECIAN al HOMBRE en un TODO, que apuntan a CONCENTRAR EL PODER y la CONCENTRACI脫N de la RIQUEZA en muy POCAS FAMILIAS DE 脡LITE -que Gobiernan la Humanidad, DESDE LAS SOMBRAS-.
El Espiritu LIBRE, de TODO FACTOR de PODER, es una GENUINA INICIATIVA, que hay que apuntalar con VALORES ALTRU脥STAS, en desmedro de TODO lo ACTUAL: " VALORES EGO脥STAS".
A modo de COMPARACI脫N -deben existir otras propuestas, que CUREN Y SANEN LAS HERIDAS DE LA HUMANIDAD-,simplemente deseo -a modo de curiosidad generadora de BUENOS PRINCIPIOS-, " LLAMAR LA ATENCI脫N" en dos enfoques SUPERADORES (-item, a) y b)-), para una SOCIEDAD ENFERMA POR CULPA DE LOS MODELOS Y/O DOCTRINAS CAPRICHOSAS Y SESGADAS:
La a), de una FUENTE ANTIQUISIMA y la b)-p谩rrafo de T煤 blog-. En ambas se ve similitud, en funci贸n de JUSTICIA para el HOMBRE -s贸lo faltar铆a contrastar con "LA DOCTRINA DEL JES脷S DE TIERRA SANTA, NO DEL JES脷S OCCIDENTAL".
a)La verdadera sociedad Cabalista de "la 煤ltima generaci贸n" es la comprensi贸n de la idea bien conocida: "trabajar de acuerdo a las habilidades de uno y recibir de acuerdo con las necesidades de uno".
b)El anarquismo surgi贸 en el siglo XIX como una doctrina social y pol铆tica que se opon铆a a todo tipo de poder (el Estado y la Iglesia entre ellos), exaltaba la libertad absoluta del hombre, condenaba la propiedad privada y la explotaci贸n de los trabajadores y promov铆a la autogesti贸n.
El 1 de Mayo en Chile fue como siempre pol茅mico y an谩rquico solo en Santiago. El resto de las regiones conmemoraron la fecha pero no se hizo notar por ac谩 en el centro del pa铆s. Desde hace varios a帽os la CUT, Central Unitaria de Trabajadores convoca a una marcha donde participan los trabajadores y sus familias.
Es lamentable que grupos que se dicen an谩rquicos, no mas de algunas decenas de j贸venes y adolescentes destruyen con inusitada violencia todo lo que encuentran a su paso, faroles de alumbrado p煤blico, quebraz贸n de ventanas a piedrazos, sem谩foros, pintarrajeo con spry los muros de algunas propiedades p煤blicas y privadas.
Para el 1 de mayo del presente la Polic铆a uniformada "Carabineros de Chile" previ贸 la situaci贸n y sus Servicios de Inteligencia lograron detectar requisando mochilas en donde grupos que se dicen "an谩rquicos" llevaban bombas caseras del tipo "molotov". En un par de cuadras de la principal Avenida de la capital chilena se arm贸 una batahola, que ya forma parte del folcklore y tradici贸n de esta fecha. Nos hemos acostumbrado a tales des贸rdenes alimentados indirectamente y tal vez inconscientemente por los medios de prensa que en su af谩n de mantener informados a los chilenos, editan estas notas y tambi茅n las muestran en sus noticiarios de TV y los que m谩s disfrutan este morbo son los mismos grupos que hacen los des贸rdenes, al verse por la TV y en las fotos de todos los Peri贸dicos. Es lo que buscan... hacerse notar, imagen gratuita a destajo. Muchos de ellos no saben lo que es el anarquismo. Creen que haciendo trizas todo lo que hay en una ciudad eso es ser "an谩rquico" ... pero muchos de ellos no saben que es toda una Doctrina con sus postulados bien establecidos y se han escrito Libros y Documentos al respecto. La ignorancia abunda entre esos adolescentes y mas lo toman como algo festivo y que esa "diversi贸n" es como "marcar su territorio" donde nadie podr谩 pararlos ni enfrentarlos y as铆 sienten que "son alguien".
La causa yo la veo como un revelarse al hipotecado futuro de "algunos inadaptados" de la nueva generaci贸n de chilenos, que tambi茅n y muy en el fondo (estudio para Psic贸logos y Soci贸logos) es consecuencia de a帽os de desencuentros de nuestra sociedad y la falta de Reconciliaci贸n de un sector exaltado y muy radicalizado.
Mas ahora cuando el apoyo al Gobierno de Bachelet baj贸 varios puntos seg煤n la 煤ltima encuesta de popularidad (Adimark) la cual sit煤a a nuestra Presidenta con menos del casi 50% aceptable que ten铆a el mes pasado y se debe a los desaciertos gubernamentales para solucionar los problemas econ贸micos y sociales que todav铆a contin煤an.
Considero el anarquismo, el comunismo, izquierda, derecha, Republicanos, Democratas como cosas del pasado que quieren revivirse.
Hay Tres soluciones: Dios, Los Libertarios, y Los Verdes. Los Libertarios y Los Verdes quieren crear un paraiso donde no hay exceso de estado, existe responsabilidad personal, autonomia para los distinto grupos etnicos, estado, ciudades, provincias, y donde la gente pueden reirse.
En el caso del Libertario [soy partidario de ese genero] el gobierno no debe entrometerse en los asuntos de otros estados ni en la vida diaria. Nuestros heroes politicos son Santos, Ferrero, y Mockus. Mi inspiracion personal vino de los museos de arte contemporaneo en Alemania, Basilea [Suiza] y Caracas [Venezuela] con la Mona Lisa con bigote y barba, El Urinario de Duchamp.
VIVA LOS LIBERTARIOS Y VERDES Y ESPERO QUE SEAN EL GOBIERNO DEL FUTURO EN EL CONTINENTE AMERICANO.
Matias: 驴Como lo pasastes en tu querida Argentina ? Mi Buenos Aires querido, cuando yo lo vuelva a ver,no habra mas penas ni olvido. Como dice el Tango. El d铆a del trabajo en nuestro pa铆s paso desapercibido, ya que se lo mezclo con hechos sangrientos de guerrilla. Contamos con una canci贸n,que es ideal para todos los paises del mundo, cambiando el color de la bandera, dice as铆:
Hoy es el d铆a del trabajo
unidos por el amor de dios,
Al pie de la bandera sacrosanta,
juremos defenderla con honor.
Que es nuestro pabell贸n azul y blanco.
Sublime expresi贸n de nuestro amor
por ti por nuestro padres por los hijos por el hogar que es nuestra tradici贸n.
Se ennoblece la vida trabajando
se quiere mas la patr铆a y el hogar
Cuando el sudor bendice nuestro esfuerzo,
cuando ganamos trabajando el pan...
San Mart铆n venci贸 los Andes trabajando y transpuso las cumbres hacia el sol, Cumpliendo los deberes de Argentinos,
tendremos los derechos y el amor...
Sin trabajo no se consigue nada, a no ser mal habido.Un saludo de tu compatriota para las familia Zibell.Matilde
Quien escribe el blog nos transporta de una manera magistralmente period铆stica por un hecho, las reuniones del primero de mayo. Pero, m谩s que una historia sobre el primero de mayo, veo all铆 una nota de profundo amor y cari帽o de un hijo hacia su padre.
Hoy hay cahos y creo que siempre ha habido.Recurdo cuando ingrese a estudiar Antropologia.No entendia algunos que ingrsaban al mismo tiempo ya utilizaban un lenguaje.adoc,a esta materia, despues me di cuenta que eran snobs,ni ellos mismosse entendian.Y las generaciones siguen igual queriendo tener un imperio pues, ya que con el propio no pueden inventa.
Es como hablar de libertad, en esta epoca.Da risa,no es mas que libertinaje=inconciencia,ignorancia esclavitud.
Asi tambien es la anaquia que dicen. Libertad=Verdad=Equilibrio,Armonia.
Anarquia=Autonomia=Conciencia.(Las dos cosas si se dan cuenta son lo mismo sinonimos).
Si son tan amables buscarlo en el diccionario.
Relativo= se da en la inconciencia, distorsion del Ser.
Absoluto: existe se da en la Conciencia hay Equilibrio esta es la Pefeccion es la Esencia del Ser.Humano o sea Persona que habita a tierra.Ya no se dejen dar,coco wash,o wash coco.(Lavado de cerebro).
Las ideas se dieron vuelta, los valores "trastocados", falta de 茅tica y casi sin moral, es la percepci贸n que hoy se tiene de los gobiernos (al menos los occidentales)
en donde hoy, los anarquistas son justamente los que ocupan los cargos en el gobierno, el estado es anarquista al igual que sus sistemas tanto de represi贸n, como de exclusi贸n
Hoy, m谩s que en ning煤na otra 茅poca, se puede ver c贸mo las democrias tienden cada vez m谩s hacia el totalitarismo. Ellos son los anarcos, ya que son ellos los que cortan las libertades y derechos individuales de las personas. El anarquismo de ayer, hoy es lertarismo, un simple cambio de palabras para no confundir a los totalitarios de hoy, con los libertarios de siempre. Decadente, prostibularia y pornogr谩fica, la Democracia cae en picada, no pude ser de otra manera.
Respecto a comentariosanteriores.Considero que como estan la cosas es necesaria una Dictadura.Ya que se carese en sentido comun.Abordando el tema tan comercializado.DIOS.Que quien sabe de cual hablen ya que la mayoria son fanaticos.Porque en esta era ya se trasendio DIOS de las alturas resucito en la tierra.Y dio Ejemplo de perfeccion.Claro esto lo adulteraron,los que quieren Estasr en el cielo.Extsis u copula.Y unos a optrso se hechan culpa de inicuos o promiscuos.no suena mal verad.
La epoca tan trillada de VOLRES (morales).todo lo tratan de cambiar.su nombrecorrectos es
Conciencia.dev Seres concientes eticos educados.Por supuesto que las teresas de calcuta se acabarian y luego a quin nos incamos.
La solucion esta ahi se sabe pero la peereza es mas grande que la voluntad.asi es que hasta que se reaccione.Con escrupulos y buscando la autenticidad autonomia habra Equilibrio.Armonia.Perfeccion En si Saber Ser Libre.respetando las geraquias de la naturaleza.
Ojo, no soy anarquista, pero veo una resurreci贸n. Existen muchos m谩s anarquistas en Argentina y Chile, por ejemplo que hace 10, 20 o 30 a帽os atr谩s. Sobre todo los m谩s j贸venes, asqueados de las propuestas de los partidos del "sistema", sean de derecha o izquierda y del rol del Estado, se han volcado al anarquismo o "socialismo libertario".
El problema con el anarquismo, el comunismo, las religiones, etc., es que son parapetos sin ninguna base real, digamos, gen茅tica, evolutiva.
Nosotros, homo sapiens, somos producto de la evoluci贸n; y 2500 millones de a帽os de evoluci贸n no est谩n equivocados: sobrevive el mas apto.
Querer cambiar nuestra naturaleza con esos esperpentos ideol贸gicos es una ilusi贸n sin sentido, una idiotez de marca mayor.
Mat铆as..Cuando yo le铆a la vida de Sacco y Vanzetti, mi padre me pregunt贸: que est谩s leyendo? Sacco y Vanzetti le respond铆. Y comz贸 a contarme detalles de aquellos a帽os, El porqu茅 se levantaron los obreros, cuando la explotaci贸n casi inhumana los hac铆a trabajar practicamente 18 horas etc. Hoy las cosas han cambiado con el devenir de los a帽os, los cambios constantes en la sociedad, la educaci贸n, los avances de todo orden, tecnol贸gicos, cient铆ficos, etc.Los "ismos" han muerto y quien los quiera resucitar estar谩 destinado a su fracaso y retroceso de los pueblos. Un lejano familiar m铆o fu茅 a luchar en la guerra civil espa帽ola. No era anarquista.Era un gran dem贸crata que cre铆a en la libertad: de pensamiento, de vida, de religi贸n o no religi贸n, en suma cre铆a en la libertad. Yo creo en la libertad, poder pensar libremente, tener las ideas que quieras respetando la de los dem谩s, que nadie quiera imponerme nada, y recordando a Domingo Faustino Sarmiento: " B谩rbaros, las ideas no se matan" A Matilde del Carmen Masats: Ese es el himno de los peronistas de los a帽os 45. Junto a aquella que dec铆a: Per贸n Per贸n, que grande sos, con tu Secretar铆a de Trabajo y Previsi贸n". Triste recuerdo de una negra 茅poca de nuestra querida y sufrida Argentina.
Hola!
Me sorprende (gratamente)leer que tienes una veta anarquista, de adolescente sol铆a leer muchos fazines y period铆cos de corte anarquista, aunque nunca dije ser un anarquista 贸 al menos no pertenec铆 a un grupo, ahora soy m谩s moderado -del centro- aunque de vez en cuando leo alguno que otro fazin el茅ctronico, supongo que algunas costumbres no se olvidan.
Ciertamente los miembros de grupos anarquistas actuales no se ven, ni se comportan como los antiguos seguidores de Bakunin, pero eso debe ser un reflejo de los tiempos en que vivimos.
Saludos
Estimado amigo Mat矛as, me gust貌 su facilidad descriptiva vinculada a sus recuerdos. Yo respeto a todos los criterios. Conozco algo de las bases del Movimiento Anarquista; y por su blog aprend矛 m谩s de esa filosofia. Y pienso que el Anarquismo, en calidad de escuela filos貌fica econ貌mica y pol矛tica, se bas貌 en fines nobles pero en soluciones ut貌picas: El Poder de la Iglesia actualmente es muy relativo; y creer o no es cosa de cada quien. Y si eliminamos el Poder del Estado, la Ley el Orden, este mundo se vuelve un caos; porque no todo el mundo es bueno, y no estamos a霉n el Paraiso Terrenal. Gerardo.
Por sobre todas las cosas, me preocupa que en el actual estado de cosas, nosotros como ciudadanos no nos quede mayor participaci贸n salvo la de escoger a aquellos que decidir谩n sobre el rumbo de nuestro destino. El Estado o gobierno no me satisface, ya que pocas veces sus decisiones se adoptan confiando en la gente, no se consulta su voluntad. Porque no usar los plebiscitos para aquellos aspectos relevantes de la sociedad, por que no se utilizan. Por que se impone la visi贸n de unos cuantos iluminados, graduados en la m谩s conocidas y reputadas Universidades Americanas y Europeas. Imponiendo solo dicha visi贸n de mundo en la que ellos creen.
me gustaria saber como era realmente domingo faustino sarmiento ya q segun la imformacion del colegio y de diferentes libros sarmiento era un racista y mal politico y quiero tener mas imformacio ya que no me gustaria que tngamos de proser a un hombre q hacia diferencias a un hombre de color creo q un verdadero maestro es el se帽or fuentealva que fue a luchar por una buena causa y fallecio por una persona que lo ascesino.muchas gracias espro su imformacion.