El f煤tbol ya no espanta a los intelectuales ni a la iglesia
El , que es un Estado independiente, quiere tener y participar en los torneos europeos.
Muchos medios de comunicaci贸n han informado de esto con un tonillo de incredulidad, como si se tratase de una excentricidad. Otros creen advertir una sofisticada maniobra pol铆tica, tal vez el retorno de la democracia cristiana.
En realidad, la reacci贸n ante esta iniciativa sugiere que muchos todav铆a no est谩n dispuestos a eliminar las 煤ltimas barreras entre el f煤tbol y ciertas manifestaciones de la inteligencia, como la cultura, la religi贸n y la pol铆tica.
El impulsor del proyecto del Vaticano es el secretario de Estado, cardenal Tarsicio Bertone, y lo subestiman tanto quienes lo crean un viejo exc茅ntrico como los que sospechen que se trata de un viejo taimado.*
El hombre es poderoso y seguramente muy inteligente, pero al mismo tiempo se interesa vivamente por el f煤tbol. Aqu铆 hay algo raro, dicen los c铆nicos.
El prejuicio existe en todas partes, aunque en ciertos pa铆ses est谩 m谩s arraigado que en otros. Para decirlo brevemente, el f煤tbol "no es serio", y sus practicantes y seguidores son fr铆volos, en contraste con los aficionados a otros deportes m谩s sensatos, como el golf, el tenis, el rugby y el cricket.
Al llegar a Inglaterra, hace ya 26 a帽os, me llam贸 la atenci贸n que la gran mayor铆a de los intelectuales locales menospreciara el f煤tbol. Me explicaron que en esto ten铆a mucho que ver el "sistema de clases", que maniataba entonces a la sociedad brit谩nica. Tambi茅n, por supuesto, la violencia de los hooligans, que te帽铆a de brutalidad todo el deporte.
Al mismo tiempo, en numerosos viajes a Italia pude comprobar que all铆 el calcio ten铆a el lugar de honor en todas las capas sociales, y que las mujeres compart铆an el entusiasmo de los hombres e iban a los estadios.
Los intelectuales italianos dedicaban tanto tiempo a las charlas de f煤tbol como al an谩lisis de los problemas sociales y pol铆ticos. El juego no era fr铆volo ni una p茅rdida de tiempo, sino un placer compartido por el cuerpo y la inteligencia.
En Espa帽a, en cambio, la imagen del f煤tbol todav铆a estaba ensombrecida, a comienzos de los 80, por la manipulaci贸n populista del franquismo, que desalentaba las discusiones "inteligentes" sobre el tema.
La apertura ha tra铆do un viento fresco que ya es vendaval. Hace poco se desarroll贸 en un centro cultural de Barcelona una semana de encuentros dedicados al f煤tbol, con pel铆culas, disertaciones y charlas.
El organizador fue el escritor mexicano , uno de los tantos intelectuales latinoamericanos apasionados del f煤tbol, entre los que podemos citar al poeta colombiano Juan Manuel Roca, el escritor uruguayo y el dibujante y escritor argentino .
En Barcelona todos recuerdan la elocuencia del fallecido , mientras que los madrile帽os tienen a , y los londinenses la pasi贸n obsesiva de Nick Hornby.
Mar铆as toc贸 el tema pol铆tico en Barcelona, al sugerir que el estar铆a identific谩ndose demasiado con la Generalitat (el gobierno catal谩n), y los catalanes seguramente le habr谩n recordado lo cerca que estuvo el del gobierno de Franco.
Pero esto no fue lo central: el asunto pol铆tico, la fractura entre Madrid y Barcelona, no se convirti贸 en el factor definidor del encuentro.
Del mismo modo, el inter茅s del Vaticano por participar en los torneos europeos no debe interpretarse como una mera maniobra pol铆tica, para reintroducir la democracia cristiana por la ventana.
En realidad, hay que mirarlo desde el punto de vista deportivo.
Esto sugiere que el Vaticano ya no considera al f煤tbol por debajo de su dignidad, y que no le parece mal confiar su representaci贸n a futbolistas.
La transformaci贸n ser谩 completa cuando no exija que todos los integrantes de su equipo sean cat贸licos, apost贸licos y romanos.
La presencia de un equipo del Vaticano en las canchas de f煤tbol tambi茅n servir谩 para afilar el ingenio de los autores de estribillos. Ya nos estamos relamiendo.
* El cardenal Bertone aclar贸 luego que hab铆a sido mal interpretado por los periodistas que informaron originalmente: el Vaticano no quiere tener un equipo profesional. Es acertada, entonces, la correcci贸n del lector Luis del Castillo.
ComentariosA帽ada su comentario
Es cierto, pero el interes de los intelectuales no es tan reciente como el de la iglesia. Recordemos tambien que los curas han utilizado el futbol como factor de motivacion desde muy temprano. Tu diras que el secretario de Estado no se enteraba, pero alli estaban. Lo cierto es que a medida que nos civilizamos, se hace mas profunda y equilibrada nuestra percepcion cultural del futbol.
Asombroso.. a mi parecer no, porque no?
Acason no se puede o es que la mentalidad esta fija en una cosa y no se puede abrir a nuevas cosas y normales cosas.
Al final deporte hace bien y es una forma de demostrar los cambios y los nuevos progresos en una forma en que se adapten nuevas cosas, sin ser mezcladas.
A favor 100%
Saludos Pipe
El futbool no es mas pasi贸n de multitudes ,sabes porque ,hoy se juega todos los d铆as por efecto pesos .Antig眉amente, solo los d铆as Domingos y ese encanto de una vez por semana, comentarlo en la oficina, en el trabajo, con los amigos, en el bar etc. No existe mas, es solo un comercio,nos supero la sociedad de consumo. Camisetas ,gorros, banderas, panchos, choripan, gaseosas. En otros tiempos,la mujer preparaba la comida temprano el fanatico, se dirigia caminando hac铆a la cancha. Hoy lo hacen en micros,las barras bravas a la orden del d铆a,eso no es deporte.
este deporte es arte, ciencia y ficcion y todos los connotados en ese saber le van ordenando para darle la maxima extension en todos los lugares del mundo, que para los aficionados sea una pasion es otra cosa,que para los medios sea retorica es otra cosa, para los deportista es intuicion, fuerza, denuedo y maxima desarrollo de su intelecto evolutivo.Por su puesto es un gran deporte colectivo.El alma, el cuerpo y su corazon estan con todos los romanticos de este deporte en mundo;pues, el vaticano es corazon del mundo debe intervenir en todas lass manifestaciones del orbe.
La intelectualidad latinoamericana, o por lo menos buena parte de ella, ha desechado al f煤tbol y lo ha calificado de "cuesti贸n vanal". Esto, por supuesto, no est谩 sino fundado en la envidia, porque si el f煤tbol realmente fuera vanal entonces tanto o m谩s lo ser铆an el teatro, el cine y la literatura. Eso es mentira. El f煤tbol no es s贸lo un deporte, sino un fen贸meno sociol贸gico digno de estudio y observaci贸n. La conducta social se ha reflejado muchas veces en una cancha de f煤tbol y sobre 茅l se han creado estrategias de marketing, planes de desarrollo, t谩cticas de juego, figuras, 铆dolos, h茅roes, villanos. La conducta del hincha -semejante a la devoci贸n del feligr茅s- no s贸lo es digna de estudio, sino de admiraci贸n. Adem谩s de altiva y contagiosa. En el f煤tbol, como en la sociedad moderna, tenemos que dar espacios para todos los actores sociales. S贸lo as铆 se logra un equilibrio sensato. Entonces, 驴por qu茅 no la iglesia con su equipo de f煤tbol? Por supuesto, como en la vida civil, habr谩 que cuidar de separar claramente los poderes. No ser铆a justo, desde ning煤n punto de vista, que la FIFA empiece a ser influenciada por fuerzas sobrenaturales ajenas a los dem谩s equipos.
Y quienes jugar铆an por el Vaticano?, que yo sepa la misi贸n de los sacerdotes es propagar el evangelio, cualquier otra actividad es "terrenal" algunos dir谩n que inevitable como la de ser administradores de negocios....pero eso de practicar alg煤n deporte de manera profesional? dudo mucho que se justifique, m谩s si reiteradamente se comenta que hacen falta sacerdotes evangelizadores en el mundo.
El comentario acerca de formar un equipo del Vaticano que participe en las competiciones europeas es totalmente falso, si existe un inter茅s del Vaticano
por tener su propio equipo de f煤tbol pero el mismo no competir铆a a nivel profesional.
Primero, en respuesta a las alegaciones de Matilde del Carmen Masats puedo asegurar que las costumbres que menciona
estar supuestamente perdidas todavia existen el futbol se sigue con los amigos,en el trabajo, en el bar. Por otra parte, en respuesta a Belcar Cuentas-Zavala los sacerdotes si pueden practicar distintos deportes como diversi贸n pero no a nivel profesional, como lo has mencionado 煤ltimamente, ya que no incide en sus labores religiosas.
Primero, en respuesta a las alegaciones de Matilde del Carmen Masats puedo asegurar que las costumbres que menciona
estar supuestamente perdidas todavia existen el futbol se sigue con los amigos,en el trabajo, en el bar. Por otra parte, en respuesta a Belcar Cuentas-Zavala los sacerdotes si pueden practicar distintos deportes como diversi贸n pero no a nivel profesional, como lo has mencionado 煤ltimamente, ya que no incide en sus labores religiosas.
Est谩bamos estudiando una Maestr铆a y con los compa帽eros jam谩s coment谩bamos sobre f煤tbol y menos del f煤tbol local. Hasta que hubo una situaci贸n extraordinaria en un partido de f煤tbol que afect贸 al pa铆s, que era inevitable tocar el tema. 隆Qu茅 grandes conocedores de f煤tbol 茅ramos al comentar aspectos, t谩cticos, estrat茅gicos, dirigenciales, organizativos, etc.! Todos sab铆amos de f煤tbol, y hasta colores de camisetas salieron a relucir, pero en ese ambiente pareciera que era muy superficial hablar de f煤tbol, y mucho menos mostrar inter茅s en 茅l. Un saludo de feliz principio de a帽o a todos.
Competencia desleal. Mientras el capit谩n del equipo sea el mismo Dios, qui茅n se atreve a meterles gol?
Cuando las personas se desenvuelvan m谩s en el plano espiritual y menos en el intelectual, veremos que hablar de Jes煤s es hablar de cualquier manifestaci贸n cultural del hombre, incluyendo al deporte. La dignidad de todo hombre ante una 茅tica cristiana debe ser entendida y respetada dentro de sus costumbres, sus ritos, manifestaci贸n social, religiosa, pol铆tica.
Tenemos que ver al cristianismo o cualquier otra manifestaci贸n religiosa dentro de toda manifestaci贸n del comportamiento humano. Desde la perspectiva espiritual no existe la segregaci贸n inter disciplinaria, la vida se ve y se analiza con la visi贸n de un todo, de la unidad.
Podemos hablar de Jes煤s de un modo integrado con el deporte, las artes, la pol铆tica, la salud, la guerra, la vida y la muerte. En fin, todo es exactamente la misma manifestaci贸n si se hace dentro de la intensidad del profundo amor de Jes煤s.
As铆 que bienvenido el deporte al Vaticano. Al fin podr茅 descargar toda mi energ铆a a favor de un equipo perteneciente al Estado Vaticano del cual, como cat贸lico practicante, me considero su ciudadano.