El f煤tbol ingl茅s y las fiestas de fin de a帽o
La intensa actividad en todas las divisiones del de Navidad y Fin de A帽o es uno de los aspectos m谩s llamativos del calendario internacional.
Este virtual fest铆n futbol铆stico contrasta con una inactividad casi total en otras ligas importantes. Esto se debe al profundo arraigo popular del juego, que en este pa铆s se organiz贸 mucho antes que en el resto del mundo.
Los historiadores atribuyen el fen贸meno a diversos factores. El que ha tenido m谩s repercusi贸n en el extranjero, por versiones period铆sticas, tiene que ver con el llamado Boxing Day, o D铆a de las Alcanc铆as, o D铆a de San Esteban, de acuerdo al santoral.
El 26 de diciembre, seg煤n la tradici贸n, se abr铆an las alcanc铆as en las iglesias para asistir a los necesitados de la parroquia, y las familias ricas distribu铆an regalos en cajas a sus dependientes. La palabra box, en la ra铆z de boxing, quiere decir al mismo tiempo alcanc铆a y caja.
Cuentan que ese d铆a, tras la inactividad obligada por la Navidad, los beneficiarios de esa caridad sol铆an jugar al f煤tbol (algo que no pod铆an hacer los domingos y festividades religiosas), y que el uso se hizo costumbre.
(Cabe se帽alar que San Esteban, el primer m谩rtir cristiano, ten铆a la misi贸n de ayudar a los necesitados, que le hab铆an confiado los ap贸stoles.)
Esta explicaci贸n, tan amena, es conveniente pero inexacta, en cuanto reduce la popularidad del f煤tbol a la posibilidad de practicarlo un d铆a determinado.
En realidad, el f煤tbol se integr贸 en la vida cotidiana de los pueblos y ciudades en un momento hist贸rico muy especial del siglo XIX, en pleno auge industrial y de r谩pido desarrollo del proletariado.
El f煤tbol organizado fue al principio un deporte de los colegios privados, pero su influencia popular comenz贸 a extenderse y termin贸 por convertirse en un esparcimiento de la clase trabajadora. Las clases m谩s acomodadas prefirieron el rugby y el cr铆quet. S贸lo en los 煤ltimos a帽os se han estado desvaneciendo las resistencias de clase, coincidiendo con el s煤bito enriquecimiento del deporte y el ocaso de la violencia de los hooligans.
Esta prosperidad, que convirti贸 en millonarios a los futbolistas, ha generado entre ellos una fuerte resistencia a la costumbre de jugar durante las fiestas. No por respeto a la Navidad, claro, sino para descansar.
Los futbolistas presionan por la suspensi贸n de los torneos, como en el resto de los pa铆ses europeos. En Escocia lo consiguieron hace unos a帽os, pero la presi贸n popular oblig贸 a retomar la tradici贸n.
A los profesionales de hoy no les gusta jugar al f煤tbol, o al menos no les gusta en la forma en que les gustaba a los jugadores de hace 30 o 40 a帽os.
Entonces, se sent铆an privilegiados por ser jugadores de f煤tbol, mientras que ahora se sienten privilegiados porque tienen mucho dinero. Antes, el privilegio los llamaba a jugar durante las fiestas; ahora el privilegio exige un avi贸n privado que los lleve a una isla del Caribe.
He aqu铆 unos datos estad铆sticos que reflejan la diferencia entre las ligas brit谩nicas y otras europeas.
En Inglaterra hubo partidos los d铆as 16, 17, 18, 23, 26 y 27 de diciembre. La actividad proseguir谩 el 30, y luego el 1 y 2 de enero. Luego habr谩 un descanso y los partidos se reanudar谩n el 13 de enero. En Escocia el programa es similar.
En Espa帽a, en cambio, el 煤ltimo partido se jug贸 el 21 de diciembre y la actividad se reanudar谩 el 6 y el 7 de enero. En Italia el descanso ser谩 m谩s prolongado: entre el 23 de diciembre y el 14 de enero, lo mismo que en Francia y Portugal.
En Alemania rige otro sistema, por razones clim谩ticas. All铆 el descanso invernal se extiende entre el 17 de diciembre y el 26 de enero.
En el Blog de Lalo apostamos a que el sistema brit谩nico ser谩 mantenido, por razones econ贸micas. Por un lado, los estadios se llenan durante las fiestas, y por el otro, el 谩vido mercado asi谩tico se da un atrac贸n de f煤tbol ingl茅s cuando las otras ligas descansan.
Y el .
ComentariosA帽ada su comentario
Los verdaderos aficionados al futbol de todo el mundo necesitamos al f煤tbol ingl茅s. Entre las muchas razones, su generosidad de entrega, su ritmo constante, su (relativa) falta de especulaci贸n, est谩 la presencia durante estas festividades de fin de a帽o, cuando s贸lo se pueden ver pel铆culas viejas y programas hip贸critas, supuestamente dirigidos a la familia, pero en realidad apuntados a la conveniencia m谩s pedestre. Que viva el football!!!!
Entere mediante las fuente de ESPN [en un articulo escrito por Andrea Canales] las posibilidades de Beckham jugando en el equipo de futbol de EEUU.
Es una suerte que el futbol ingl茅s mantenga el rigor que otras ligas van perdiendo, porque de ese modo siempre ser谩 un referente a seguir.
Saludos.
Reconociendo, se帽or,
su cacumen en la cencia,
se le ofrece a la obedencia
Aniceto el Payador,
que ni a gaucho ni a cantor
contrapuntiarle pretiende;
pues veo que ust茅 lo entiende,
y que sin muchas parolas
a quien le suelta las bolas
a la fija se las priende.
En otras "parolas", querido amigo, felicidades y todo lo mejor para el blog en el 2007.
Esto simplemente nos recuerda algo que los intelectuales (o una gran mayor铆a) les duele aceptar: que el f煤tbol es un fen贸meno sociol贸gico innegable, que merece ser estudiado, dentro de su real dimensi贸n y espectro de influencia (que es mucha) en el mundo actual.
Negar que el f煤tbol es un fen贸meno cultural y social sin precedentes, equivaldr铆a a querer dejar a un lado del estudio de la antigua Roma a los juegos romanos.
Por cierto, era m谩s interactivo y din谩mico (aunque un poco m谩s lento) cuando los jueves nos contestaba los comentarios.
De todas maneras, sigue siendo la mejor columna deportiva que hay.