Las cartas sobre la mesa
Al parecer se logr贸 el consenso entre los cuadros dirigentes e hist贸ricos de la Revoluci贸n -con y sin cargos- sobre los cambios que se necesitan. Les llev贸 su tiempo pero no es sorprendente, se corresponde con el estilo de hacer pol铆tica en Cuba.
Gracias a este documento los ciudadanos tienen por primera vez una idea de cu谩l es el tipo de sociedad que se les propone. Durante 3 a帽os se les hab铆a pedido una "confianza" que, a falta de informaci贸n, se parec铆a mucho a la "fe".
La burocracia-mandante, camuflada en su ineficiencia y amparada en la indefinici贸n p煤blica del gobierno, sabote贸 las reformas. Algunos de ellos fueron destituidos de sus cargos y otros cumplen condenas domiciliarias y de prisi贸n.
Sin embargo, la lucha continuar谩 porque los mandantes defienden los privilegios que les proporciona el actual modelo. Adem谩s se consideran imprescindibles para el funcionamiento del pa铆s y muy poderosos en su omnipresencia.
La mayor铆a de los cubanos se ha limitado a observar el enfrentamiento desde las gradas. En realidad es muy poco probable que la gente se arriesgue y pelee si no se le explica qu茅 es lo que va a defender y cu谩les son sus beneficios.
Pero ahora los ciudadanos saben que el plan es crear un modelo descentralizado, con un Estado m谩s "liviano", que ceda poder a los municipios, d茅 autonom铆a a las empresas y acepte diferentes formas de propiedad y producci贸n.
El realismo se impone hasta en la solidaridad internacional que continuar谩 pero "de acuerdo a los intereses nacionales" y tratando de que el pa铆s beneficiario pague los costos. Algo m谩s que l贸gico dado los escasos recursos econ贸micos de Cuba.
Y tambi茅n se propone conocer cu谩nto cuesta esa ayuda, algo que a nadie parec铆a interesarle. El pasado a帽o un funcionario de la canciller铆a me trat贸 como a un hereje cuando quise saber el costo de la atenci贸n a los ni帽os v铆ctimas de Chern贸bil.
Queda mucho por definir, por ejemplo d贸nde se adquirir谩 la comida cuando acabe la "libreta de abastecimientos". Porque una cosa es eliminar subvenciones y otra muy diferente es que la gente tenga que comprar sus alimentos b谩sicos en las tiendas de divisas, pagando un 240% de impuesto.
El gobierno cubano insiste en que se trata solo de una "actualizaci贸n" del modelo pero leyendo el documento uno tiene la impresi贸n de que son los cambios estructurales anunciados hace 3 a帽os y que se parecen mucho a los de Vietnam.
Estudiar las experiencias de otras naciones m谩s exitosas no es algo de lo que un gobierno deba avergonzarse, le evita redescubrir el fuego. El error cometido en el pasado no estuvo en copiar, sino en la elecci贸n del modelo que se copi贸.
Sin dudas quedan muchas cosas por definir y eso no es necesariamente malo, por el contrario, da la posibilidad de influir en el dise帽o. M谩s aun si se abren espacios para que los ciudadanos, comunistas o no, expresen sus opiniones y defiendan sus intereses.
Es dif铆cil saber cu谩nto podr谩n influir pero podr铆a ser m谩s de lo que se cree. De hecho el actual plan recoge gran parte de las propuestas de la poblaci贸n, empresarios, acad茅micos y jefes pol铆ticos provinciales, expresadas en los debates del 2007.
Sin embargo, incluso entre los cubanos que apoyan los cambios hay quienes desconf铆an de su permanencia en el tiempo. Recuerdan otros momentos en los que se aprobaron reformas y luego fueron "minadas" por el propio gobierno.
Una forma de lograr el apoyo de las bases del Partido Comunista y de la poblaci贸n en general ser铆a explicar que esta vez los cambios son verdaderamente de fondo y no simples ajustes a un modelo en el que ya muy pocos cubanos conf铆an.
Pero adem谩s en los debates los ciudadanos querr谩n saber cu谩les son los beneficios que obtendr谩n de este proyecto, porque lo cierto es que hasta ahora s贸lo han visto su lado oscuro, el de los despidos y la eliminaci贸n de las subvenciones.
Conquistar las mentes y los corazones de sus compatriotas ser谩 clave para la direcci贸n cubana. Que la gente com煤n tome partido a favor del proyecto podr铆a ser la 煤nica posibilidad de vencer la sorda resistencia de la "burocracia-mandante".
ComentariosA帽ada su comentario
Yo me lei las 32 paginas del documento, creo que refleja la realidad con un poco mas de racionalidad en lugar de la politqueria del anterior dirigente. Sin embargo no creo que se trate de los cambios masivos ocurridos en China bajo Deng Zhiao Ping, nada de eso! El que se piense que esto va a cambiar la esencia del regimen vive una fantasia. Creo que con la implantacion de esta medidas (algunas ya se han implantado) algunos en Cuba van a esta mejor, una gran mayoria va a estar mucho mas mal que estan ahora pero creo que el gran beneficiado sera el gobierno y el grupo que maneja a Cuba como su finca particular por mas de medio siglo. Tal vez las cosas mejoren un poco (cuando se esta en lo mas bajo del fondo solo se puede ir hacia arriba...), pero no creo que estas medidas vayan a convertir a Cuba en la China del Caribe ni mucho menos como muchos pronosticaron. En cuanto a la reunion, se la podrian ahorrar, pues estas deciones ya han sido tomadas y nada las va a cambiar. Es interesante que la noticia se dio con la precencia de Chavez, sera que ahora no pueden anunciar nada nuevo sin la presencia del gran benefactor? Pobre de Cuba, cambio el benefactor de Estados Unidos a la Union Sovietica y ya sabemos que paso, que pasara cuando Chavez no sea mas benefactor?
La unica forma de garantizar la permanencia de estos cambios en el tiempo seria dise~ar algun tipo de control para que FC no pueda ejercer su poder sobre ellos. Dificil.
El ha estado tranquilo ultimamente, persigiendo su Sue~o Latinoamericano(como Marti!). Pero con ese Trueno, quien duerme?
Mucha Fe es lo que hace falta.
Pero con esa no se come...
No he leido a煤n el documento as铆 que no puedo opinar sobre su contenido, pero me atrevo a adelantar una idea, y es que es muy necesario que no se aplique el refr谩n "del dicho al hecho va un gran trecho". Otras veces se han generado expectativas con cosas similares y al final han devenido letra muerta, aunque estos son otros tiempos y la sociedad ya no est谩 como para estar esperando una eternidad.
En cuanto al costo de nuestras ayudas ah铆 hay tela por donde cortar. No es que yo est茅 en contra de ayudar a pa铆ses que necesiten la ayuda (al final nosotros tambi茅n la hemos recibido) sino que esa ayuda est茅 convocada con la ayuda de los mismos que la reciben en cuanto a log铆stica, costo de los servicios, etc, porque como plantea Fernando relativo al costo de la atenci贸n a los ni帽os v铆ctimas de Chern贸bil tambi茅n se puede aplicar al costo de la ELAM, de la Escuela Internacional de Deportes, a los innumerables hospitales construidos y perfectamente equipados por ejemplo en Bolivia y Venezuela por poner solo 2 ejemplos. A tono con este tema hace par de noches vi una noticia por el noticiero acerca de la b煤squeda de la eficiencia en nuestra Salud P煤blica, y entre otras cosas planteaban quitar algunos servicios de algunos lugares y reagruparlos en otros para supuestamente lograr ahorro pero esto, en mi opini贸n, a costa del bolsillo del pueblo porque entonces lo que se ahorra el Estado lo tiene que gastar el pueblo en tiempo y recursos en trasladarse hacia esos lugares, m谩xime cuando casi siempre los que acuden a esos servicios son personas enfermas que en ocasiones hasta problemas tienen para desplazarse; pero es que unos d铆as antes hab铆an puesto otro reportaje, este desde Venezuela, donde se帽alaban los logros de nuestra ayuda de salud, y mostraban un centro m茅dico construido en una poblaci贸n 隆de alrededor de mil y pico de habitantes! con una cantidad de equipamiento m茅dico que ya quisiera cualquier hospital de nuestro pa铆s tenerlo disponible. Entonces nadie puede entender que se est茅 tratando de lograr eficiencia a costa de nosotros mientars que la ayuda que brindamos es un gran agujero negro que nadie sabe a cuanto asciende, pero que es de varios cientos de millones de d贸laes anuales.
Saludos a todos
Esta vez para dar una opini贸n bien fundamentada tendr铆a que esperar resultados y aun m谩s, vivir los cambios que se avecinan.
Estar fuera de Cuba no me da facultades para pronunciarme.
Ahora bien, s铆 creo que es necesario implementar mecanismos que supongan la participaci贸n de la sociedad en su conjunto, pues los no comunistas y apol铆ticos tambi茅n comen y tienen derecho a elegir el cubierto.
Tambi茅n ser铆a muy bueno una apertura en otros frentes como el libre acceso a la informaci贸n.
Ya se est谩 dando algo que se pod铆a suponer a partir de que Fidel dej贸 el tim贸n en manos de Ra煤l.
Creo que el 茅xito que supone el mantenimiento en el poder de las mismas personas por tanto tiempo radica precisamente en el autoaislamiento y la mayor censura posible.
Si abren la mano como parece que va a suceder el p谩jaro se les va a escapar.
No creo aventurado afirmar que se acerca un per铆odo de transici贸n, ojal谩 que no sea hacia un modelo imitativo de Estados Unidos.
Se me dir谩 que China y Vietnam implementaron ciertas medidas y no dejaron de ser pa铆ses socialistas, pero Cuba no est谩 en Asia y en cuanto se usen f贸rmulas parecidas a las de otros pa铆ses de su contexto geogr谩fico, los resultados tambi茅n tender谩n a parecerse inevitablemente. Entonces s铆 podremos comparar utilizando la contextualizaci贸n.
Veremos quienes son los que en realidad llevan a cabo los cambios, pero en cualquier caso opino que estamos en el principio de una verdadera transformaci贸n que ir谩 incluso mucho m谩s all谩 de lo que el gobierno cubano se propone.
Estoy sorprendido : 篓 La burocracia-mandante, camuflada en su ineficiencia y amparada en la indefinici贸n p煤blica del gobierno, sabote贸 las reformas. Algunos de ellos fueron destituidos de sus cargos y otros cumplen condenas domiciliarias y de prisi贸n ... 篓 ,
Fernando ? quienes son la burocracia mandante ?? , de donde sale esta denominacion ?? , Lage ??, Felipe ?? , son los que estaban saboteando reformas ??!!
Este 鈥減royecto鈥 no es m谩s que una herramienta, una gu铆a, una respuesta propagand铆stica, de un per铆odo de crisis total del modelo de control estatal de la econom铆a. Control estatal que es inherente al poder de la tiran铆a y que en su cuerpo mantiene la futura palanca de reversa cuando logren amortiguar el impacto del despido masivo de ciento de miles que hasta ayer confiaron. Los militares que ya sustituyeron a los tecn贸cratas en la empresa estatal socialista producen este programa como parte del objetivo primero de mantener el control pol铆tico y su puesta en funcionamiento y vigencia estar谩 siempre determinada por su efectividad represiva.
A la tiran铆a familiar de los Castro no les importa la destrucci贸n de la econom铆a, de la sociedad, de la familia (difuminada en la di谩spora cubana) s贸lo planifica el control ante posibles reacciones del pueblo sin libertades fundamentales, hambriento y ahora desempleado. La l贸gica del tirano determina la necesidad de mantener el control de la situaci贸n ahora que m谩s del 10% de los ciudadanos dejan de ser sometidos por el 鈥減atr贸n 煤nico鈥 y sus efectivos mecanismos sindicales, partidarios y de individualizaci贸n por cada centro de trabajo estatal socialista.
Ya el CDR pierde su funci贸n de aval y por ende de fiscalizador garante de los atributos revolucionarios del individuo. El desempleado o el trabajador por cuenta propia no necesitan ese aval. Pero los aparatos represivos ya est谩n en la conversi贸n de sus delatores barriales populares en chivatos asalariados que sin la efectividad ideol贸gica del voluntario puedan sustituir con empleos pues tambien los Presidentes de los CDR ser谩n afectados por los despidos masivos.
El modelo vietnamita es consecuencia de atributos hist贸ricos milenarios y contempor谩neos de esa naci贸n. Los militares cubanos lo saben, por ello declaran que no copian. Pero no son originales pues no pueden priorizar el bienestar de la sociedad cubana si implica el menor riesgo de perder el control pol铆tico.
Lo m谩s importante de esta terapia de choque es la habilitaci贸n de ciento de miles de cubanos en la asignatura de independencia del estado, lo que ser谩 un aporte importante para que cuando termine la noche de la tiran铆a y puedan ser la base del futuro desarrollo en libertad y democracia de la sociedad cubana.
Los tiranos lo saben bien, por ello llevan 20 a帽os tratando de impedir que los cubanos salgamos de la segura c谩rcel de la empresa socialista, asumieron la destrucci贸n de Cuba y ahora no ofrecen un cambio si no que esperan que esta maniobra propagandista les conceda el espacio de tiempo para regresar con su monopolio estatal.
M谩s all谩 de la importante cuesti贸n de fondo sobre el cambio de modelo, me llama la atenci贸n como se ha invertido el significado l贸gico de las palabras. Se habla varias veces de la "burocracia mandante", eso parece ser un error ya que deber铆a ser la "burocracia mandataria". Los "mandatarios" son los que reciben un mandato de parte del "mandante". Lo l贸gico es que el pueblo sea el mandante y las autoridades los mandatarios, pero aqu铆 los mandantes y los mandatarios son el mismo grupo de personas. Eso ser铆a una especie de definici贸n de autocracia.
----
Definici贸n de mandatario en el real diccionario de la lengua espa帽ola:
(Del lat. mandatar沫us).
1. m. y f. Persona que ocupa por elecci贸n un cargo muy relevante en la gobernaci贸n y representaci贸n del Estado, y, por ext., quien ocupa este cargo sin haber sido elegido.
2. m. y f. Der. Persona que, en virtud del contrato consensual llamado mandato, acepta del demandante representarlo personalmente, o la gesti贸n o desempe帽o de uno o m谩s negocios.
Definici贸n de mandante en el diccionario:
(Del ant. part. act. de mandar).
1. adj. Que manda. U. t. c. s.
2. com. Der. Persona que en el contrato consensual llamado mandato conf铆a a otra su representaci贸n personal, o la gesti贸n o desempe帽o de uno o m谩s negocios.
----
Esperemos por el bien de todos los cubanos que el pueblo pueda tener voz y no sea frenado en sus aut茅nticos intereses por una burocracia corrupta que usurpa un poder que no le corresponde y que los que crearon este monstruosa burocracia sepan como devolver el poder de decisi贸n al conjunto de los cubanos.
Los cambios lucen prometedores. La cuesti贸n es 驴C贸mo y cu谩ndo comenzar谩 la implementaci贸n? Algo que no s茅 como suceder谩 es la liquidaci贸n de aquellas empresas que no logren beneficios. 驴Qu茅 suceder谩 con esos trabajadores?驴Qu茅 har谩n con las instalaciones? Para los nacidos con la revoluci贸n como es mi caso, ser谩n estos cambios muy fuertes pero que la mayor铆a vemos con buenos ojos. Solo creo que debemos ser cuidadosos para que no suceda como en otras ocasiones en que nos hemos ido a los extremos. Nada m谩s que pensar que los vecinos del norte ven con buenos ojos estos cambios, pues habr谩 que ver por donde le entran, porque ellos son como las m谩quinas de coser de la marca "Singer", NO DAN UNA PUNTADA EN FALSO
El primero hoy??? yey!!!
Excelente!. Muchas gracias Fernando, nuevamente.
A mi me queda una duda.. no ser脿 esta "burocracia mandante", justamente la que dirige el gobierno y la que definio estos "lineamientos"?...
Saludos
Quien haya vivido este medio siglo de pasos hacia delante y hacia atr谩s, y haya entendido que el sistema de gobierno se basa en el capricho unipersonal del m谩ximo lider intocable e incuestionable, no puede tener fe en que este supuestamente novedoso proyecto solucione la crisis permanente que se vive en Cuba. Lo 煤nico que est谩 cambiando en realidad all铆 es que el anterior jefe de gobierno no perd铆a ocasi贸n para hacer galas de su ego en p煤blico, y el que lo sucede en el cargo hace lo mismo pero sin marketing ni publicidad.
La soluci贸n para Cuba es que se decida a ofrecerle al pueblo la oportunidad de plantear sus propias soluciones y eso no ser谩 posible mientras exista monopartidismo y nepotismo a ultranza. Y de esto que comento Ravsberg es el m谩s fiel testigo.
驴Las cartas sobre la mesa?,yo creo que no,los Castros siempre tienen una carta escondida.El dia que puedan todas esas "reformas" pasar谩n a la historia como en otras ocaciones.
El documento es muy tecnico, hay que ver realmente como se cambian las leyes y hasta la constitucion. La economia es muy importante pero falta definir asuntos socio politicos. Gobiernan como si fueran a vivir 300 a帽os, todo va muy lento. Para que discutir eso en la base si ya saben lo que van a hacer, es solo para decir que se discutio y punto.
Es impresionante Fernando como el "discurso" que impera en Cuba se le "pega" hasta a periodistas como usted. No olvide que usted escribe para un publico internacional al que debe traducirle la jerigonza terminologica cubana. Suerte! pues es usted con todo el mejor periodista "cubano".
Yo como cubano voy a decir el objetivo de estos ajustes o cambios o como se le quiera llamar, se trata de salvar el barco, de salvarse ellos (el clan castro) y no perder la islita del tesoro(para ellos y su descendencia claro), los Dictadores no hacen nada para beneficio ajeno, sino para ellos mismos, llevamos 50 a帽os asi, entre mentiras y falsas promesas donde el unico objetivo ha sido manterse los castro en el poder, efectivamente lo han logrado y han llevado al pais a ser uno de los mas miserables del mundo. No hay que ser muy inteligente para darse cuenta que esta mezcla rara de "socialismo" como ellos le llaman y con lo cual no estoy de acuerdo, con leyes Capitalistas con el unico objetivo de salvar el barco, y con leyes ferreas politicamente y en cuanto a libertades civiles que le aseguren no perder el control del pais, y como dice el articulo claro que existe total desconfianza de la gente, nadie cree en ellos y todos saben cada dia que pasa esta peor la situacion en cuba, que todas las medidas que se toman son para afectar al pueblo, para empeorar la situacion mas y mas y mas. Son mas de 50 a帽os en esto, y tanta miseria y fracasos no pasan en vano.
saludos y veremos en que para el nuevo experimento de los Dictadores.
Excelente post. Aborda con realismo muchos de los puntos esenciales de las reformas que se est谩n produciendo en Cuba.
Hablando de las reformas en s铆, yo aplaudo todas las que disminuyan el absolutismo: las que incentiven las iniciativas privadas, y las que le otorguen alg煤n poder a los funcionarios de los municipios y de las empresas. Si de verdad se aplican estas medidas, tienen una posibilidad cercana al 100 % de estimular algo la econom铆a nacional, por una raz贸n muy sencilla: nada podr谩 ser peor que el actual absolutismo 鈥揺xcepto que se aumente dicho absolutismo鈥
Pero hablando del Gobierno como tal, no lo aplaudo. Por varias razones:
En primer lugar, a sangre y fuego impusieron el actual orden que condujo al desastre econ贸mico; 50 a帽os despu茅s no tienen ninguna moral para tomar medidas para regresar al pa铆s 鈥搊 algunas esferas del pa铆s鈥 a un sistema semejante al que ellos destruyeron. Lo primero que tienen que hacer es pedir perd贸n.
En segundo lugar, muchas veces han iniciado reformas que luego ellos mismos han revertido cuando el pa铆s ha salido de la crisis, y ha salido de la crisis debido a ayudas desde el exterior, no debido a dichas reformas.
En tercer lugar, el Genio es absolutista por naturaleza. 脡l siempre ha luchado por el poder y la gloria personal; no est谩 capacitado para descentralizar el poder en alg煤n aspecto, ni econ贸mico, ni social, ni mucho menos pol铆tico.
La 鈥渄iscusi贸n popular鈥 del panfleto que est谩 comenzando en toda Cuba, es un show m谩s; un simulacro asqueroso. El 煤nico objetivo es que las medidas parezcan contar con el apoyo popular. No habr谩 discusiones como tal, porque nadie podr谩 presentar otro proyecto, ni otra opci贸n. Este show cuadra por cuadra, escuela por escuela, centro de trabajo por centro de trabajo, con car谩cter obligatorio para todos los militantes del PCC, de la UJC, agentes secretos del DSE鈥, esa es la primera prueba de que el absolutismo continuar谩 igual que antes. 驴Por qu茅 no permiten que aunque sea los economistas independientes 鈥揾ay algunos entre los disidentes鈥 presenten sus opiniones por la TV nacional?
鈥淐asualmente鈥, Hugo Ch谩vez estaba en Cuba en el momento que se anunci贸 el VI Congreso y los cambios en cuesti贸n, y eso es significativo. Adem谩s, Ch谩vez est谩 nacionalizando las grandes empresas de Venezuela, mientras los Castro anuncian que privatizar谩n las peque帽as empresas de Cuba; parece como que quieren coincidir en un punto medio. Pero Venezuela est谩 funcionando, no por las confiscaciones en s铆, sino debido a los elevados precios del petr贸leo que ha manejado Ch谩vez durante ya casi 10 a帽os 鈥揺l petr贸leo baj贸 un a帽o y 茅l se vio en medio de grandes problemas鈥. Cuando bajen los precios del petr贸leo por m谩s de un a帽o, vendr谩 la crisis grande, y ese sistema se derrumbar谩 como castillo de naipes; los dos gobiernos caer谩n juntos.
Creo que un poder superior 鈥揺l Genio鈥 est谩 siendo el ide贸logo, y el objetivo final es unir los dos pa铆ses en uno, junto a toda Am茅rica Latina.
Saludos Fernando.
Si los cambios que se anuncian son permanentes,bien;pues el movimiento genera energia en el avance y me imagino que en los planes este tambien contemplado el perfeccionamiento de todos los conceptos economicos que se apliquen,cambios son cambios.
Seria interesante saber como y que atencion tendra el cambio mas importante que necesitan estas reformas:el cambio de mentalidad.
La burocracia-mandante existe porque la creo el propio gobierno;primero los dirigentes maximos la Revolucion y por tanto eran Cuba;luego vinieron nuevos dirigents y como no podian ser iguales a los otros se creo el grupo de los Historicos,cosa que nunca he entendido porque a la Patria se sirve con desinteres y "toda la Gloria del mundo cabe en un grano de maiz".En conclusion hubo preocupacion por todo,menos por la economia de la Patria(hija de "papa" URSS"),la personal (de Ellos)siempre ha marchado bien.
Ahora,si de lo anterior se desprende que siempre se han mantenido desigualdades " necesarias"porque tanta preocupacion porque un nuevo empresario que trabaje honestamente y cumpla con las leyes que lo rigen acumule riquezas cuando eso es senal de que esta trabajando bien.Considero que pueden venir muchos cambios con interes de que el Pais seenrumbe por el camino de la prosperidad permanente;pero si la mentalidad no cambia todo volvera al punto de partida tarde o temprano.
Lindisimo!! con el amor que se han creado la variante del sistema socialista que salvara la revolucion; sus maestros son los creadores del desastre en su insistencia por preservar el poder que ya han tenido por 50 anyos.
Sobran los argumentos ya expuestos en este blog que nos llevan a ser pesimistas.
Ja ja ja ja
"...el tipo de sociedad que se les propone"
A los cubanos no se nos propone nada, todo se nos impone y lo aceptamos con mucha naturalidad. Llevamos 50 a帽os en eso.
Y ahora que mas va a querer Obama y los detractores de Miami? Cuba se mueve, jejeje pero en su propia direccion.
Fernando
Hay varias ideas expresadas en este blog que llaman la atenci贸n, pero hay una que salta por encima de las otras para mi. Es esa cuando escribes:
篓Una forma de lograr el apoyo de las bases del Partido Comunista y de la poblaci贸n en general ser铆a explicar que esta vez los cambios son verdaderamente de fondo y no simples ajustes a un modelo en el que ya muy pocos cubanos conf铆an.篓
Me llama la atenci贸n porque se帽alas dos cosas a un mismo tiempo, que antes otros cambios fueron aplastados por el mismo gobierno y tambi茅n porque dices que en el modelo actual muy pocos conf铆an. Por tanto, ajustar un modelo en el cual muy pocos conf铆an es fundamentalmente algo para seguir desconfiando. Tal vez si el gobierno cubano dijera lo que dijo el gobierno chino ( que ser rico es glorioso ) tendr铆an m谩s credivilidad. Pero mientras los extranjeros sigan teniendo los privilegios que no tienen los nacionales, eso marcar谩 una diferencia muy determinante a la hora de confiar, pues es fundamentalmente represivo cuando marca la diferencia.
Al tema de la desconfianza habr铆a que agregar que precisamente en estos momentos en que se hacen p煤blicas las reformas, el gobierno cubano ha incumplido con la liberaci贸n de los presos pol铆ticos. Es decir, un punto m谩s para no confiar en ellos.
Creo que todo lo que se intentan es ganar tiempo hasta que la muerte biol贸gica sorprenda a estos viejos en el poder. No es un proyecto nacional con miras a un futuro, eso se acab贸 hace tiempo, ya no tienen nada que prometer al respecto; es sobretodo la forma de remediar la crisis que los sacar铆a de las mieles del poder antes de que llegue la muerte. Ese es el objetivo final del proyecto, el mismo que siempre han tenido por encima de todas las cosas. T铆pico de las dictaduras. Y nadie va a confiar jam谩s de una dictadura.
Las cartas sobre la mesa, pero no confiamos en cuales siguen ocultas en la manga.
Muy bien por Ra煤l, mejorara el pa铆s, sin dudas alguna esta ser谩 una reforma definitiva para el momento actual, la clave del 茅xito esta en saber hacer en cada momento lo que cada momento pide, es una dial茅ctica que debemos seguir y no perder nunca de vista. Hoy funciona una cosa, correcto seguimos, ma帽ana no funciona porque cambiaron las circunstancias, pues a cambiarlas, as铆 siempre mantendremos actualizado nuestro sistema econ贸mico pol铆tico y social. Me gusta este proyecto y lo apruebo porque todo se har谩 con SOCIALISMO, no habr谩 marcha atr谩s, y sobre todo me gusta porque lo HACEMOS CON INDEPENDENCIA, a lo cubano, sin importarnos lo que le preocupe al "IMPRERIO" como le gusta llamarlo a Fernando.
No pudiera decir cuantos " planes " ha hecho esa revoluci贸n en 50 a帽os. Han planeado tanto como un avi贸n sin motor pero con un terco piloto en el tim贸n que ni levanta vuelo ni quiere atererizar. Ha sido el viaje de las Mil y una estupideces, de las Mil y una tonterias cuando no hay nada que inventar, a no ser inventar seguir en el poder y seguir inventando el invento.
Inventar igual que resolver han sido dos palabras muy usadas en Cuba durante las 煤ltimas d茅cadas. El pueblo se la ha pasado inventando para resolver. Dicen que lo 煤ltimo que se pierde en esta vida es la esperanza, pero si es as铆 el pueblo cubano hace mucho que est谩 muerto.
En vez de Las cartas sobre la mesa, yo hubiera titulado este blog Inventando como mantenerme en el poder despu茅s que todo fracas贸.
Para nadie es tarea dif铆cil aprovechar las libertades. La reforma econ贸mica de ahora muy pronto dar谩 frutos mientras mas se liberalice, se descentralice.
Marti en uno de sus escritos desde USA concluye y con raz贸n que la libertad es un ala de la industria. Se que aunque muy profundo todav铆a queda algo de Marti en la generaci贸n del centenario, sin embargo entiendo, desde su punto de vista, que el r茅gimen de la Habana no puede soltar todo de un golpe, seria pedirle una carcajada a un ultraconservador. No sabr铆a. Adem谩s que por ser mucho todo lo que tenemos que emparejar y limar para llegar a ser un pa铆s como Canad谩, por ejemplo, porque me imagino que esa sea la meta y que las comparaciones beneficiosas con los ciegos porque se tiene un cuarto de ojo, sean cosas de un pasado que nos obligo a vivir rodeados del absurdo, lo rid铆culo y la ignominia y la ceguera auto impuesta, no seria tarea de tomar a la ligera por lo que me parece medular involucrar a todas las tendencias del partido legal y tambi茅n los no legales y la sociedad civil independiente. Seria buen momento, buena escusa, para romper el hielo y darle voz a la oposici贸n.
Para mi en particular es muy dif铆cil creer en las buenas intenciones de un gobierno que tanto da帽o le ha hecho al pa铆s, en todos los sentidos, con su mala quiz谩 intencionada, administraci贸n. Nadie mas tiene la culpa que ellos, aunque de eso no se trata.
Solo les pido que ya que eventualmente el ultimo espectro del fantasma de Marx deje de regirles la conciencia a medida que desaparece, recuerden mas a Marti.
鈥淪olo la libertad trae consigo la paz y la riqueza鈥
La America, New York , septiembre 1883.
驴Debe existir alguna duda respecto del car谩cter dictatorial de los hermanos Castro?; 驴sobre el totalitarismo imperante en la Isla?; 驴en relaci贸n con la violaci贸n de los derechos civiles y pol铆ticos de los cubanos? 驴Alguien razonablemente cuerdo puede justificar la censura, los juicios sumar铆simos, las largas condenas por disentir pac铆ficamente, los destierros, las detenciones arbitrarias, los actos de repudio, y todas las contravenciones de los derechos humanos contenidas en numerosas leyes y actuaciones del r茅gimen?
Entonces, 驴c贸mo se puede confiar en un gobierno as铆, en un gobierno que le otorga a los extranjeros beneficios que les niega a los nacionales con el prop贸sito m谩s que claro de mantenerlos bajo su dominio?
En esas condiciones, no hay nada de que fiarse en cuanto a esas medidas y m谩s, como ya se帽alaron antes, en un momento en que han incumplido con la promesa de liberar a los presos en el plazo acordado.
Es muy interesante la pol茅mica secundaria a las inquietudes que ha despertado el documento, como los que queremos a Cuba y a su revoluci贸n tratamos de ver en el nuevo plan una soluci贸n dif铆cil pero factible, no sujeta a perfecciones, porque sin duda nada propuesto a priori es comparable con lo que en su ejecuci贸n la vida obliga debido a miles de imponderables inimaginables y que solo la pr谩ctica los hace evidentes e inexorables.
Los que no son amigos y est谩n llenos de recelos contra el r茅gimen de Cuba tratan de demostrar que se trata de una maniobra pol铆tica no encaminada a resolver los problemas.
Yo me pregunto que pa铆s en esta Am茅rica nuestra no est谩 lleno de problemas, cual de esos pa铆ses vecinos no tienen una mayor铆a poblacional atenazada por el desempleo, la violencia y la miseria, son esos modelos de direcci贸n a los que Cuba debe aspirar.
En los aspectos econ贸micos creo que nadie tiene la llave de los truenos en la mano, sin embargo, los cubanos al menos lo bueno o lo malo que hagamos lo hacemos los cubanos. En ese aspecto hace mucho tiempo que Cuba si es un pa铆s verdaderamente libre.
Otros plantean que deber铆a existir pluripartidismo para que las cosas puedan funcionar bien, para que sirve eso en Am茅rica Latina sino para que haya una soberana cantidad de descarados viviendo del cuento, no solo en Am茅rica latina, 隆hay 隆con esos politiqueros que viven de la ignorancia de los cubanos en la Florida luchando contra el comunismo desde sus lujosas viviendas, con barrigas llenas y sin correr el menor riesgo. 驴Son esos los que saben lo que hay que hacer en Cuba?
En la metr贸poli el para铆so del mundo Estados Unidos 驴D贸nde est谩 el pluripartidismo, que no sea en los papeles?, all铆 solo gobiernan dos partidos sin茅rgicos que hacen lo mismo diciendo cosas diferentes.
En fin las reformas que se proponen funcionaran o no ya veremos, la realidad obliga a que funcionen, porque si hay una sola verdad es que Cuba tiene que mejorar y tiene que cambiar la realidad econ贸mica que tiene hoy, ojal谩 que nunca caigamos en el Capitalismo pobre de tercer mundo que nos corresponde, porque ah铆 si vamos a excretar pelambre. Si fuera creyente exclamar铆a 隆Que Dios nos libre隆.
鈥淟as cartas sobre la mesa鈥. Estamos jugando contra el tramposo m谩s grande de la historia Cuba. Lo primero que hay que tener en cuenta es que las cartas del triunfo las tiene marcadas o escondidas. Los secretos y las mentiras est谩n a la orden del d铆a. All谩 los tontos que se dejen enga帽ar.
Yo pienso que el pueblo tiene dos posiciones correctas:
1- No participar en el juego. Las llamadas 鈥渁ctualizaciones鈥 las van a imponer de todas maneras, por las buenas o por las malas, como ha sido desde el triunfo de la Revoluci贸n. Participar en los debates es darle legitimidad, o car谩cter de popular, al nuevo rumbo que est谩 tomando la tiran铆a para permanecer en el poder.
Pero todav铆a estamos bajo el reino del terror. La mayor铆a del pueblo 隆隆ni siquiera se atreve a dejar de asistir!! a los debates. De cualquier manera la asistencia ser谩 masiva. Adem谩s, quienes tengan el valor de asistir a los debates y manifestar ideas propias, ser谩n ahogados en las mismas reuniones por el terror de los dem谩s y por la fuerza del DSE, del PCC, de la CTC y de todos los organismos de la maquinaria estatal que aparentar谩n una mayor铆a abrumadora. Adem谩s, al final la tiran铆a publicar谩 los resultados que m谩s les convenga, correspondan o no con la realidad.
2- Asistir al juego y coincidir 100 % en todo, aclarando desde ahora que nadie presentar谩 una idea propia mientras no haya condiciones para eso, de manera que se anule el debate como tal. Pienso que esta es la actitud m谩s correcta. Objetivo: que haya pruebas de que la tiran铆a simula un debate.
En mi opini贸n, la verdadera oposici贸n 鈥揺l movimiento disidente, y en esto debieran estar unidos鈥 desde ya debe decir: 鈥淣o est谩n creadas las condiciones para un verdadero debate. Pedimos aunque sea un espacio de 20 minutos diarios 鈥搇os otros 1420 minutos del d铆a para la tiran铆a鈥 en la TV nacional para expresar nuestras ideas. De lo contrario, que todo el pueblo asista a los simulacros de debates y se sume a la 鈥渦nanimidad falsa y perniciosa鈥, como prueba de que no ha habido un verdadero debate.
Y los miles de disidentes organizados que hay en Cuba deben ser los primeros en llegar a los lugares de los simulacros de debates y los primeros en levantar las manos a favor de todo lo que diga el Partido, como manifestaci贸n p煤blica de que no hay debates como tal. Creo que esta es la medida m谩s efectiva para quitarle toda legitimidad a un proceso que de cualquier otra manera le dar谩 legitimidad a la tiran铆a.
Tambi茅n creo que el objetivo fundamental del VI Congreso ni siquiera es legitimar un proceso de cambios econ贸micos que ya est谩 en marcha y no ser谩 detenido por unas manos levantadas. El objetivo fundamental es designar o poner en la l铆nea al sucesor del Genio. Hasta Ra煤l debe de estar temblando.
Esta es la principal carta escondida, a menos que la reserven para un Conferencia posterior al Congreso, que ya la est谩n anunciando. Ni siquiera se habla del sucesor. Ni siquiera mencionan la edad del Genio ni que habr谩 que elegir un sucesor porque es muy dif铆cil que 茅l llegue a un posible VII Congreso. En mi opini贸n, el Genio ser谩 ratificado como Primer Secretario porque 茅l morir谩 con el poder en la mano, pero tal vez Ra煤l no sea ratificado como Segundo Secretario. En contra de este pueden decir que ya tiene mucho trabajo con las 鈥渁ctualizaciones鈥 y los dem谩s asuntos del Gobierno.
Yo siempre he cre铆do que el sucesor del Genio ser谩 un hijo del mismo Genio. Entonces se entender谩 mejor por qu茅 destituyeron a Lage, a P茅rez Roque y a los dem谩s j贸venes que emerg铆an como los posibles sucesores. Y tambi茅n se entender谩 mejor por qu茅 Ra煤l desde hace unos meses viene diciendo que el sucesor del Genio no ser谩 uno de los llamados cuadros formados especialmente para dirigir, sino que emerger谩 de dentro de las clases trabajadoras; tal vez por eso los hijos del Genio no son funcionarios del Gobierno sino 鈥渙breros鈥.
Fernando, acostumbro a leer tus cronicas. Esta vez me atrevo a pronosticar lo siguiente. En cincuenta a帽os el gobierno cubano ha hecho todos los cambios necesarios para garantizar que todo sigua igual. La economia al igual que la aritmetica sigue siendo que dos y dos son cuatro por mucho que queramos hacer ver otra cosa. Esto es una manera de ganar tiempo de la clase en el poder para seguir manteniendolo a su modo. Me atreveria a decir que lo que lograran es un alivio temporal, pero al final la olla volvera a cojer presion hasta el momento en que ya no puedan aguantar y entonces explote, a menos que ocurra un milagro y los comunistas no creen en milagros.
Saludos
Roberto
El proyecto es bueno, en el papel, como plan lo veo bien "para comenzar", ahora su implementaci贸n lo veo como una tarea muy dificil sobre todo cuando el estado est谩 acostumbrado a ejercer el poder en donde le viene en ganas, ajustar y delimitar claramente esa injerencia en las empresas y en la economia no estatal debe estar amparada en un marco jur铆dico fuerte, con leyes que no se violen, y que el estado aprenda a cumplir las leyes como mismo ellos les exigen que las cumplan los ciudadanos, debe haber tambien una reforma del sistema judicial del pais para garantizar que "todos",incluyendo al gobierno, est帽en dentro de la "mas absoluta legalidad".
Por ahora es un buen plan, pero solo es un plan(proyecto) y ademas es un documento del partido y para que se haya real debe ser sancionada por quienes de verdad deber铆an hacer las leyes en cuba que es el parlamento(que no es hoy representacion del pueblo) y no dejar que se haga por decretos(antidemocr谩tico), a los que estamos acostumbrados.
Realmente yo veo la soluci贸n en una asamblea constituyente, plural, verdaderamente social(ista) que no copie modelos de leyes como la actual, sino que sea la imagen de la sociedad cubana, una constituci贸n tropical, que garantice la divesidad, el respeto y que tenga como objetivo dar la posibilidad elevarse al cubano hasta donde el mismo pueda llegar.
Predicar socialismo con hechos y no con dogmas ni prohibiciones, ni creer que alguien sabe como construirlo, ni que eso se puede escribir en una constituci贸n, por lo tanto el reto es hacer una ley de leyes moderna y cubana.
saludos
Jesus Rojas Salazar
Creo que Fernando sigue bateando para 400 , pero en este post de hoy se fue en blanco , le pasa a los mejores bateadores . Daria cualquier cosa porque Fernando postee aqui la lista de personas que el denomina 篓mandantes 篓 , eso aclararia muchos puntos oscuros de este post
Hijo legitimo, ilegitimo o clone, AMoral? Sabes tu?
Excelente post, precisamente los lineamientos vienen a brindarle informaci贸n al pueblo, a saber cu谩l es el camino a seguir, a eliminar la incertidumbre. Tambi茅n nos da armas para saber cu谩ndo tenemos un verdadero dirigente que responde genuinamente al pueblo cubano y cu谩ndo se trata de un "bur贸crata mandante", viene tambi茅n en un momento m谩s que necesario.
Ojal谩 cada funcionario/dirigente que le toca tomar decisiones y hacer cumplir estos lineamientos, sea consecuente con ellos y con su deber hacia el pueblo, que no se trata de quitarle la v谩lvula temporalmente a la olla, sino de quitarle la presi贸n y abrirla. Eso es Revoluci贸n, eso es ser revolucionario, lo que pasa es que en el camino algunos perdieron eso de vista.
Los invito al debate en:
1 felicitaci贸n a t铆, Ravsberg.
Esto es otro fraude, una medida obligada porque todos sabemos como reprimen al pueblo en lo econ贸mico.
El fin del castrismo es gobernar a gente miserable. Es muy dificil gobernar a gente con dinero, pero a alguien con hambre lo puedes majejar como quieras. Y eso lo saben los Castro, que hay que mantener a la poblaci贸n llorando miseria para que no tengan esp铆ritu de levantarse en su contra.
Ya Margarat Teacher lo dijo en sus memorias, que lo m谩s dif铆cil habia sido llegar a comprender como los comunistas atentan en contra de su propia econom铆a para sobyugar a sus pueblos.
Para mi la jugada es la siguiente:
El pueblo cubano ha estado en una huelga no declarada durante muchos a帽os. Adem谩s, todos saben que si no roban no sobreviven. A eso le llaman resolver, pues robarle al gobierno no es robar. Y el gobierno sabe todo esto de sobra, pero la fiesta no da m谩s y los subsidios se han ido acabando. Ha llegado la hora de enfrentarse ( en lo posible ) con la verdad. Pero la verdad otra vez ser谩 disimulada como siempre.
En este juego de pocker el p霉eblo tiene las peores cartas pero el mayor disimulo. No le queda otra que jugar con la cara. El gobierno necesita poner fin a la ronda y ver que ganancias puede obtener de las mismas pues tiene una grave crisis financiera. Pero espera 3 a帽os porque no tiene ning煤n inter茅s en darle ning煤n tipo de libertad a la gleba. As铆 las cosas, a despecho, lanza las medidas que de otra forma jam谩s hubiera lanzado. La inmovilidad es lo m谩s caracter铆stico a esa 篓revoluci贸n篓 de la par谩lisis nacional. En fin, un arroz con mango donde los nacionales no tendr谩n tampoco las oportunidades que tienen los extranjeros, porque las riendas la van a soltar a medias, para que no se le desvoquen los caballos. Todo un disimulo del disimulo. Una pantomina m谩s del castrismo que s贸lo puede aspirar a ganar tiempo para morir en el poder y con las cartas en la mano.
Muy buen articulo, solo que donde dice "liberta" de abastecimientos, debe decir "libreta" de abastecimientos
Saludos
Para dejar de ser los mendigos del Caribe, viviendo a costa de los recursos de otro pa铆s ( Venezuela ) y de las remesas del exilio, urge revitalizar la precaria econom铆a interna. Es la hora de los fans al modelo chino.
Consideran que es el momento de acelerar las reformas y aperturas econ贸micas. La tarea es de titanes. Y el tiempo es corto. Chavez podr铆a perder el cargo dentro de tres a帽os.Tampoco hay muchas opciones a la mano. La m谩s viable es apostar por la econom铆a de mercado y detentar el poder pol铆tico con mano firme, como China.
Jugar a dos bandos. Capitalismo para afuera y socialismo para adentro. Claro, se necesita mejorar las relaciones con Estados Unidos y que Obama levante el embargo.
Los sesudos hacen sus c谩lculos. Vendr铆an las maquiladoras por montones y los cientos de miles de personas sin trabajo, laborar铆an por un jornal de miseria. Como en el gigante asi谩tico, Cuba puede ofrecer una mano de obra barata, d贸cil y con un sindicato que no los azuze a protestar ni hacer huelgas.
En ese modelo de econom铆a con lo peor del capitalismo salvaje, puede que los fans olviden un detalle. Cuba no es China. No tiene un mercado de mil millones de personas y los cubanos no trabajan como esclavos.
Sea lo que sea, algo habr谩 que hacer para sacar del marasmo a la d茅bil econom铆a local. Ch谩vez no es una garant铆a. Quiz谩s sea el momento de acelerar los cambios. Tambi茅n se sabr铆a si las pol铆ticas de los hermanos Castro es concertada o existen diferencias.
Si contin煤a el inmovilismo, se pondr铆a en riesgo la continuidad en el poder. Ese es el centro de todo problema en Cuba y cuando hablan de mantener los logros de la revoluci贸n ese es el que se esconde como un comodin detr谩s de cualquier otro.
Las cartas en Cuba las pone el banco, el banco reparte y el banco las retira.
驴Qui茅n es el Banco? La junta de viejos decr茅pitos de la Corona Castros, a cuyas acciones algunos leales combatientes llaman 鈥渓a Independencia de Cuba.鈥
En Cuba solo la Corona es Independiente y el resto dependientes de las Cartas que nos tiren. Algunos disfrutan esa dependencia; para tirar tus propias cartas hay que pensar y correr riesgos. Ya solo pensar es de alto riesgo鈥ensar y Mercenario son la misma carta para los banqueros.
Como dir铆a el genial argentino Jorge Luis Borges, el culto al sanguinario Guevara basta para condenar nuestra 茅poca. Y yo dir铆a, basta para condenar cualquier forma de castrismo que se quiera mantener en Cuba.
驴Cu谩les aperturas podr谩 haber en Cuba mientras no se bajen del altar a todos esos sanguinarios que santifica el r茅gimen y cuyo pensamiento econ贸mico y pol铆tico han querido resaltar como ejemplo a seguir? En China hubo que enterrar a Mao para llegar a lo que han llegado. Es imposible mantener ambas posturas sin entrar en una profunda contradicci贸n que nadie entender铆a cuando vea a un cuentapropista enriquecido y que no hace trabajo voluntario, sino que trabaja solo por dolares, por puro esp铆ritu capitalista.
Cuba necesita una reforma general. Necesita elecciones libres, pluripartidismo, libertad de empresa y de mercado, derechos de los nacionales a todo tipo de iniciativa e inversi贸n, en fin, un giro total. Todo lo dem谩s, como siempre, ser谩n pa帽os tibios, remedios que no curar谩n el mal de ra铆z, contradicciones que permitir谩n que los chivatos controlen el mercado, envileci茅ndolo.
Mientras la imagen de Guevara est茅 en el horizonte del comunismo cubano y las riendas del poder en manos de los Castro, nada real, nada significativo, nada permanente, nada con futuro se puede esperar.
Esta nueva reorganizaci贸n me recuerda:
- El Cord贸n de La Habana
- El pl谩tano microjet
- El Pastoreo Voison
- El programa Alimentario
- Los Maestros emergentes
- Los 10 millones y de que Van Van
- La vaca Matilda
- La soluci贸n de las Cooperativas.
- Perfeccionamiento Empresarial...
y unos cuantos etcs m谩s...
Cuando Fernando dice:
"Y tambi茅n se propone conocer cu谩nto cuesta esa ayuda, algo que a nadie parec铆a interesarle. El pasado a帽o un funcionario de la canciller铆a me trat贸 como a un hereje cuando quise saber el costo de la atenci贸n a los ni帽os v铆ctimas de Chern贸bil"
Esto no es un fenomeno casual, un buen revolucionario siempre tendria que reaccionar asi, no importa lo que cueste invertir en ayudar a los de tal y mas cual pais porque lo que vale es el aporte internacionalista (digamos la pantalla)..... pero al final siempre se evita rendir cuentas o mostrar los costos (lo que le cuesta al bolsillo del pueblo)... pero si es para mostrar lo que cuesta subvencionar la libreta de abastecimiento, la electricidad etc etc ahi si aparece rapidamente lo que cuesta mantener a los pichones.... ahh y por supuesto nunca
l
El nuevo proyecto no es lo mismo. el antiguo era una mezcla de idealismo y realidad este,que se esta discutiendo, es the "naked truth" Ojala que el gobierno cubano haya, en el proyecto que se va a discutir, eliminado todos los errores, faltas, que aparecen en los modelos chinos y Vietnamitas.
Al pueblo cubano le dedico el tema !IMPOSSIBLE DREAM!!
Y para mi abuelo "TI AMO NONNO" NO LUCHASTES EN VANO
To dream the impossible dream
To fight the unbeatable foe
To bear with unbearable sorrow
To run where the brave dare not go
To right the unrightable wrong
To love pure and chaste from afar
To try when your arms are too weary
To reach the unreachable star
This is my quest
To follow that star
No matter how hopeless
No matter how far
To fight for the right
Without question or pause
To be willing to march into Hell
For a heavenly cause
And I know if I'll only be true
To this glorious quest
That my heart will lie peaceful and calm
When I'm laid to my rest
And the world will be better for this
That one man, scorned and covered with scars
Still strove with his last ounce of courage
To reach the unreachable star
Aconcagua
En mi opini贸n, la intensi贸n del Genio es dejar en el poder a un hijo leg铆timo suyo. Tambi茅n creo que ese ser谩 el principal objetivo del Congreso 鈥搊 de una conferencia posterior que ya est谩 anunciada鈥, que no habr谩 publicidad previa para que no parezca algo preparado 鈥搈enos cuando ese jam谩s ser谩 un tema de debate鈥, y que el simulacro de debate sobre econom铆a es un tema secundario.
Todos los grandes tiranos de la historia han luchado para dejar un hijo leg铆timo en el poder. Creo que 茅l tratar谩 de establecer una dinast铆a como la de Corea del Norte. Es la 煤nica manera que tiene de preservar su nombre y el socialismo en Cuba, porque hasta Ra煤l manifest贸 ideas de cambios en 2006 cuando pens贸 que su hermano expiraba de un momento a otro.
Hay que tener en cuenta un detalle: 驴por qu茅 en estos momentos no existe un nombre como posible sucesor, a pesar de la avanzada edad que tienen los Castro de primera generaci贸n? 驴Por qu茅 tampoco se habla de eso ni siquiera en los c铆rculos 铆ntimos del Partido 鈥揹etalle que ya habr铆a trascendido鈥? Adem谩s, Lage y P茅rez Roque fueron defenestrados precisamente para cederle el paso a un desconocido, 驴y qui茅n m谩s puede ser sino un Castro de segunda generaci贸n?
Claro est谩, el contexto no les es nada favorable. Hoy mismo ser铆a un esc谩ndalo nacional e internacional, m谩s en medio de lo que ellos califican de campa帽as medi谩ticas contra Cuba. Por ejemplo, parece dif铆cil que en el Congreso se levante uno y proponga a un hijo del Genio como Segundo Secretario, que el mismo Genio presente 鈥渙bjeciones鈥 diciendo que eso parecer铆a nepotismo, pero que sea aprobado por 鈥渦nanimidad鈥 excepto que el Genio se abstenga. Y parece dif铆cil, pero en estos 50 a帽os 茅l ha protagonizado decenas o cientos de shows tan sorprendentes como ser铆a ese, de manera que tampoco es imposible, m谩xime si antes no ejecuta otra 鈥済enialidad鈥.
Pero parece m谩s posible otra 鈥済enialidad鈥. Tambi茅n hay que tener en cuenta que 茅l viene profetizando una crisis nuclear 鈥損uede ser otro tipo de crisis internacional鈥, y adem谩s dice que despu茅s de esta necesariamente en cada pa铆s continuar谩n en el poder los mismos que gobiernan en la actualidad. Y tambi茅n Ch谩vez necesita una crisis internacional para sostenerse en el poder, porque todo indica que perder谩 las elecciones de 2012. Por eso, aunque en las 煤ltimas semanas han disminuido las Reflexiones sobre la crisis nuclear, puede ser que eso se deba a que han disminuido las tensiones en torno a Ir谩n y Corea del Norte, y que 茅l est茅 acechando el momento m谩s oportuno: un recrudecimiento de esas tensiones para que nadie sospeche de 茅l.
El Genio Tenebroso es experto en cr铆menes de bandera falsa. Nadie le debe subestimar.
Bonito, chuchi.
Marti demasiado so~ador, Fidel demasiado pragmatico, para establecer una Union Latinoamericana.
Castro llam贸 al Cirujano General del pa铆s y le dijo:
" Dale al pueblo solo la medicina necesaria para que se mantengan m谩s o menos esperanzados y tranquilos, para que piensen que debaten las disposiciones y coman algo, de manera que yo pueda seguir en el poder hasta mi muerte. Pero no le des ni una gota de eso que llaman Perestroika y Gl谩snot, sino algo que parezca t茅 chino sin ser ni t茅 ni chino. Algo que no cure nada pero que tenga un gran efecto placebo. "
Esas son las "medidas" muy bien medidas por las que han tardado 3 a帽os para encontrar el producto y la dosis deseada. Ahora hay que esperar a ver si funciona de la forma deseada. Un invento p贸stumo antes que se baje el tel贸n.
De parte de los comentarios se puede decir, palos porque boga, palos porque no boga. Si hay una propuesta de cambio, no es una propuesta de cambio. Si funciona, pues no funciona.
Siempre es bonito, Aconcagua.
驴Tienen esas reformas alguna posibilidad de salir adelante? Muy pocas. Basta con se帽alar el intento, impulsado desde hace dos a帽os, de desarrollar la producci贸n agr铆cola con agricultores privados. Ha sido un fracaso casi total. Los cubanos no poseen experiencia como empresarios, no tienen acceso al cr茅dito, herramientas ni insumos, y la moneda carece de valor real. As铆 no hay manera de crear empresas en una atm贸sfera que espanta a la econom铆a de mercado. Por otra parte, lo primero que ha hecho el Gobierno es abrumar con impuestos a quienes se arriesguen a desarrollar actividades por cuenta propia.
Adem谩s, crear peque帽as empresas o cooperativas no es suficiente. Seg煤n todas las encuestas, los principales deseos de los cubanos son cuatro: poder vender y comprar sus viviendas, adquirir o vender sus autos, entrar y salir libremente de la Isla y estudiar y trabajar donde les parezca. Nada de eso pueden hacerlo hoy en d铆a, y es dudoso que Ra煤l lo autorice, aunque crecen los rumores de que esas demandas podr铆an plantearse en el anunciado congreso.
El tema que m谩s intriga con relaci贸n al VI Congreso es el papel que jugar谩 Fidel: sigue siendo Primer Secretario del Partido Comunista, es decir, la persona m谩s importante dentro de un sistema que, supuestamente, le concede todo el poder a quien ejerce ese cargo. 驴Pasar谩 Ra煤l a ser Primer Secretario del Partido, adem谩s de Presidente del Consejo de Estado, y relegar谩 definitivamente a su hermano nombr谩ndolo con car谩cter honorario, algo as铆 como Padre de la Patria o Reina Madre? Puede ser.
En todo caso, esas reformas, exitosas o fracasadas, emprendidas por Ra煤l con la ayuda de un reducido grupo de asesores (casi todos militares), requieren un marco pol铆tico y jur铆dico adecuado porque contradicen tanto la Constituci贸n como los dogmas del Partido. Para eso ha convocado al VI Congreso del Partido: Ra煤l necesita ajustar el discurso a la nueva realidad del pa铆s. Si el Gobierno est谩 maquinando una especie primitiva de mercantilismo con partido 煤nico y control militar, urge escribirle la partitura al engendro.
El principal adversario que Ra煤l Castro tendr谩 de enfrentar es la credibilidad de sus propuestas. (Adem谩s de tener por delante a un n煤cleo duro del sistema que no simpatiza con las reformas). Porque en t茅rminos generales, en los 煤ltimos a帽os, los cubanos no tienen grandes razones para creer en su Gobierno.
Las reformas de Ra煤l Castro han sido intentadas en otras oportunidades y de otras formas, pero siempre han terminado canceladas o en el olvido, como promesas nunca cumplidas. Es que pese a que el Gobierno siempre ha mantenido que el pueblo "tiene una ilimitada confianza en la revoluci贸n", lo cierto es que la desconfianza popular siempre fue real.
Ahora no es diferente. Abrir mercados y crear peque帽as empresas es una aspiraci贸n de las autoridades, pero en el documento que lo anuncia de cara al congreso del partido comunista en abril del a帽o entrante, se dice tambi茅n que no se permitir谩 la concentraci贸n de propiedades o sea, la creaci贸n de riqueza excesiva. Tampoco se establece el monto. En el pasado, muchos se quejaron que experiencias anteriores nunca funcionaron porque cuando las personas comenzaban a enriquecerse, el Estado les confiscaba las cuentas bancarias.
Por eso para Ra煤l Castro la credibilidad ahora es m谩s importante que nunca, si quiere sobrevivir. No basta con quedar en la historia como el hombre que resolvi贸 el problema del desayuno, el almuerzo o la cena.
Con el permiso del Sr. kfc Nro. 41
Aqui le brindo una ayuda a su lista , gracias por la idea .....Observen foristas que todos estos planes tienen algo en com煤n......creo que no nesecitaran ayuda para encontrarlo ....veremos el nuevo plan
Sin orden cronol贸gico:
-La zafra de los 10 millones
-El cordon de la Habana / caf茅 Caturra
-Los m铆tines de repudio
-Los planes ganaderos /ni帽a Bonita /vaca Matilda
-La ofensiva revolucionaria
-Las Umap
-La batalla de ideas
-Los trabajadores sociales
-Las escuelas Makarenco
-La desecaci贸n de la cienaga de Zapata
-El proc. de rectif. de errores y tend. negativas , 篓Ahora si vamos a const. el Socil.!!!!!!!!!!!...(驴que hacian hasta entonces?)
-La potencia m茅dica
-Los Domingos rojos
-La rev. energ茅tica
-El plan Turquino
-Las Mtt
-El plan alimentario
-El platano microjet
-El Plan lechero
-Las microbrigadas
-EL m茅dico de la familia
-Los Planes especiales / educaci贸n
-Las escuelas en el campo
-El polo cient铆fico
-El programa puerto. transp. econ. interna
-El plan porcino
-El Internacionalismo proletario
-La flota cubana de pesca
-El campismo popular
-Ubre blanca
-Los pedraplenes
-La zeolita
-Los Maestros emergentes
-El Perfeccionamiento empresarial
-El Pastoreo Voison
-Las cortinas rompevientos
-La guerra de todo el pueblo
-Los 5 picos
-El trabajo voluntario
-El d铆a de haber
-Los t煤neles populares
-Los planes quinquenales
-El plan citr铆cola /Isla de Pinos ...
etc , etc ,etc
Saludos a todos..... Falko
Art铆culo de actualidad, sobre cosas del hoy cubano que se necesita poner a punto para sacar al pa铆s de su situaci贸n, pero que al parecer de algunos comentaristas no actualizar谩 nada. Nos espera otra semana m谩s de los mismos sermones, de los mismos sofismas, de las mismas palabras. Otra semana oyendo hablar de dictadores, de dictaduras hereditarias, de un pueblo hambriento, de los millones de los Castros escondidos en no s茅 qu茅 banco que se confabula con ellos y se los oculta, de la esclavitud de los cubanos, del hero铆smo de los disidentes, de la pr贸xima ca铆da del gobierno (隆qu茅 r谩pido pasan 52 a帽os, pues durante todos ellos la ca铆da ha estado pr贸xima), de la casta dirigente que se enriquece a costa del pueblo, de la maldad de Ch谩vez por contribuir a que no se caiga lo que no se cae, de los emigrados que defendemos aquello pero vivimos en torres de marfil lejos de aquello, de presos pol铆ticos y no pol铆ticos que los hacen pasar por pol铆ticos, de Damas de Colores (no los especifico, pues hay elecciones seg煤n el gusto) etc etc.
Lo cierto es que lo que no se puede negar es que estos meses de silencio al respecto de las rumoradas reformas, no eran tal silencio, sino el trabajo a puerta cerrada para determinar las cosas que necesitar谩 el pa铆s para seguir su marcha, y digo para seguir su marcha, porque creo que est茅n de acuerdo conmigo en que nunca se le detuvo. He visto alguna insinuaci贸n nuevamente de secretismo en lo que se va a hacer. Cuba desafortunadamente en estas y muchas cosas debe siempre anticiparse a los acontecimientos y hacerlo todo teniendo en cuenta, en primer lugar, las posibles acciones de su tradicional enemigo externo para minar cualquier proyecto que pueda ponerse en marcha en inter茅s del pueblo, y en segundo lugar, las tergiversaciones de su poco influyente, pero poderosamente apuntalado desde el exterior, enemigo interno, que auna esfuerzos con el primero para hacer ver que todo lo que se hace es en contra del pueblo.
Cuando Cuba a trav茅s de sus dirigentes se pronunci贸 diciendo que hab铆a que hacerle ver a los cubanos que ese no pod铆a ser el 煤nico pa铆s del mundo donde se pod铆a vivir sin trabajar y que por tanto hab铆a que tomar medidas para poner punto final a tal creencia, hubo gritos de que se dejaba al pueblo desamparado y que lo abandonaban a su suerte. Ahora cuando se expone un plan de medidas para ajustar esas primeras acciones y realmente darle oportunidad a los desplazados por las mismas para que se inserten en la vida econ贸mica del pa铆s de otra manera, que en el caso de los que tengan iniciativas van a ser de provecho personal, pues tambi茅n hay gritos de que eso est谩 mal. O sea, el mismo axioma: palos porque bogas y palos porque no bogas.
No han comenzado a ponerse en marcha las reformas, pues creo que a煤n hay que esperar por el aval del anunciado Congreso y de la Asamblea Nacional y ya los derrotistas vienen present谩ndonos un apocalipsis de c贸mo todo va a terminar en nada y que se frenar谩 como siempre y que se va a enga帽ar a todos y que se trata de estratagemas para seguir esquilmando y no sigo con la relaci贸n de acostumbradas razones de los detractores.
Lo cierto es que a pesar de las hip贸tesis de si es a lo chino, o a lo vietnamita, o a lo no se sabe qu茅, Cuba ha demostrado que en cualquier cosa es irrepetible y en estas reformas lo seguir谩 siendo, ya que las condiciones de asedio constante y sordo, negado por algunos con ambig眉edad, pues dicen que est谩n en contra del bloqueo y par de p谩rrafos m谩s adelante dicen que el bloqueo no existe, no lo han sufrido ni China, ni Vietnam, pa铆ses que no tienen que tomar en cuenta para desarrollarse que se les persigan los activos financieros, las operaciones comerciales, se les proh铆ba la adquisici贸n de medios para el desarrollo, etc. Por tanto, cabe descartar la ya insinuada copia de modelos, pues ninguno de los dos se ajusta a las realidades cubanas.
S茅 que algunos se preguntar谩n por las reformas pol铆ticas. Ninguno de los dos ejemplos anteriores: China y Vietnam, que muchas veces se ponen de paradigma para Cuba, ha comenzado su despegue econ贸mico con reformas pol铆ticas. Se han centrado en hacer m谩s eficiente la gesti贸n econ贸mica y a medidas que el pueblo va viendo los frutos de ella, se va viendo menos necesitado de cambiar los panoramas pol铆ticos. En Cuba est谩 bien claro qui茅nes quieren esos cambios precipitados y con qu茅 objetivos y me temo que tendr谩n que seguir esperando, y es m谩s, si no cambian la t贸nica de su inspiraci贸n, que es bien conocida, para tratar de cambiar el sistema pol铆tico en Cuba, pues se van a quedar con todos esos folletos con t铆tulos de Proyecto esto鈥, Proyecto lo otro鈥, que hasta el momento de ah铆 no han pasado. Piensan que que las presiones de EE UU y la EU son suficientes para obligar a Cuba a ceder, y hasta el momento en ese aspecto todo est谩 en punto muerto, pues ya Cuba fue clara y meridiana: se conversa con ella en igualdad de condiciones y sin chantajes, o no se conversa de nada.
Porque hay algunos que se creen que la liberaci贸n de los presos acordada con la iglesia es un resultado de esas presiones. Se autosugestionan para querer verlo as铆, y no quieren ver y olvidan a prop贸sito, que lo ocurrido no fue m谩s que la aparici贸n de un interlocutor nacional cre铆ble y con buena voluntad de hacer cambiar las cosas al margen de las intenciones pol铆ticas. Ni esas presiones, ni huelgas de hambre, ni nada por el estilo hubieran hecho cambiar las cosas si se hubiera seguido con las injerencias y los intentos de chantaje. Y la suerte de Fari帽as fue que estas gestiones se hicieron con un final feliz, pues si 茅l cree que la liberaci贸n de los presos se debi贸 a su huelga de hambre, me temo que se equivoca, y realmente lo que le salv贸 la vida de su posible suicidio fue lo acordado entre la iglesia y el gobierno a tiempo de que el ya no hubiera pasado a mejor vida.
Creo que lo l贸gico ser铆a esperar a que comiencen a desarrollarse los cambios y tras cierto tiempo ponerse a hacer balance de sus resultados y de su influencia tanto en lo econ贸mico, como en lo social y luego entonces criticar o consensuar, apoyar o rebatir, detener o seguir uno u otro aspecto que se haya o no justificado, y evitar los deseos de ver abortado lo que a煤n no ha nacido, pero como siempre, deseos de poner la carreta delante de los bueyes van a sobrar. Lo 煤nico es que tambi茅n hay muchos deseos de que los bueyes vayan delante de la carreta y me temo que los primeros, que son minor铆a se van a quedar en lo mismo que vemos en este blog: palabras, palabras y palabras, mientras el pa铆s contra viento, marea y bloqueo sigue su marcha. Y lo fundamental, la serenidad con que el pueblo espera dichos cambios, que es a todas luces lo que exaspera a los que quieren que esa serenidad se vea perturbada.
Hasta qu茅 punto el gobierno de los hist贸ricos intocables ha respondido al deseo de la mayor铆a y hasta qu茅 punto el deseo de la mayor铆a ha sido modelado por los hist贸ricos intocables, no se sabe muy bien. Hay de las dos partes, y una nutre la otra y viceversa, pero yo creo que todav铆a y con todos los problemas que hay en cuba, fidel y raul gozan de un apoyo mayoritario que por supuesto pudiera cambiar si cambia el contexto actual y ese contexto es lo que van a mantener, es decir, solo se va a hablar de econom铆a, no de sistema pol铆tico aun sabiendo que para hablar de econom铆a hay que hablar de pol铆tica.
En fin, que por ahora y tomando en cuenta todo el contexto nacional e internacional, todo eso me suena a buena noticia aunque los cambios no sean todo lo que esperan muchos, lo m谩s importante para mi ahora es que haya cambios, discusi贸n aunque sea incompleta y esperanza acompa帽ada con un poco de prosperidad real, pero sobretodo con estabilidad y por ahora solo los hermanos castro pueden lograr esos cambios con estabilidad, y que cuando se mueran dejen un pa铆s semi-destruido materialmente, pero a la vez semi-virgen que en t茅rminos ecol贸gicos y econ贸micos es una gran ventaja y con mucha gente preparada, saludable y bastante feliz. quienes los suceder谩n? pues yo creo que no ser谩 como en europa del este, ser谩 gente muy pragm谩tica del mismo gobierno que se ir谩n abriendo de acuerdo a las presiones exteriores e intereses personales.
Sr. Ravsberg: No me explico la razon por la cual ud. omitio, el primer parrafo de mi escrito.
Que leyes violo? Sin el primer parrafo el escrito no tiene meaning. Si lo omitio por error aqui lo tiene otra vez.
Hoy fue un dia de reflexion y recuerdos para my abuelo, padre y hasta cierto punto yo.
Recordaban sus marchas, luchas, en apoyo al proyecto politico mas justo y equitativo que se haya creado en tiemposmodernos."MARTI-SOCIALISMO" viajes a Cuba para ayudar en la zafra.agricultura etc. etc.Mi abuelo recordaba sus intervenciones en la creacion EN U.S.A. de las organizaciones politicas "FAIR PLAY FOR CUBA COMMITTE" "HANDS OFF CUBA" ETC.ETC.
Desgraciadamente, este proyecto ha llegado a su fin. Pero, gracias al apoyo y valor del pueblo cubano se mantuvo activo por mas de 50 anos.y podria seguir existiendo pues el pueblo esta dispuesto seguir sacrificandose por ese ideal
Estimados, yo no pienso participar de este debate porque se trata de definir el futuro de Cuba y eso es algo que solo compete a los cubanos. Sin embargo, creo que lo interesante ser铆a centrarlo para que sea m谩s productivo. Hasta ahora la mayor parte de las opiniones tienen que ver con 鈥渓as intenciones del gobierno cubano鈥 y eso es algo que ninguno de los participantes puede saber a ciencia cierta, salvo que sea capaz de leer las mentes. Entonces les propongo que se centren en las medidas en concreto, en la efectividad o no de los cambios propuestos y en alternativas viables. Un abrazo para todos, Fernando.
Una reforma que no reforma el poder.
En Cuba se ha probado todo menos una sola cosa: cambiar a los que dirigen el manicomio. Han cambiado cada pieza de esa m谩quina que no funciona, pero no han podido cambiar al supuesto mec谩nico que trata de arreglarla desde hace 50 a帽os. La culpa ha estado en todas partes, menos donde ten铆a que estar. Se ha culpado al Imperialismo y al bloqueo, a la UE, a los cubanos que no quieren trabajar, a los ciclones, a la caida del socialismo europeo, a la sequ铆a, a las inundaciones, a las epidemias, al paternalismo, pero jam谩s a su c煤pula gobernante, a Fidel y a Ra煤l. Ellos han estado siempre por encima de todos los pecados y de todos los fracasos y siempre se les mencionan como 铆conos insustituibles.
En cualquier empresa capitalista ning煤n administrador hubiera podido permanecer en el puesto ni un a帽o con tan desafortunados resultados. Y ese es el punto m谩s d茅bil de las recientes reformas, que no han ido al fondo del asunto, a que siempre las culpas no han caido en esa mala direcci贸n del pa铆s que lo controla todo.
En los pa铆ses capitalistas, pese a que muchas cosas se mueven sin regularizaci贸n ni control estatal, los presidentes son responsables ante el pueblo siempre y son sometidos constantementa a duras cr铆ticas. Pero en Cuba nada es semejante a eso. Ahora estamos viendo en los EEUU que a solo 2 a帽os de estar Obama en el poder ya el pueblo estadounidense le est谩 pasando la cuenta votando por los republicanos por no haber remediado la econom铆a y el desempleo. 驴Existe esa posibilidad en Cuba donde un partido 煤nico y una casta de intocables controla dictatorialmente al pa铆s? No. Y es ah铆 donde nuevamente todo va dirigido al fracaso. Y no solo por la ineficiencia de sus l铆deres, sino a la desesperanza del pueblo ante esta evidente situaci贸n de hipocres铆a.
Mientras el pueblo siga viendo que las culpas caen en todas partes menos donde deber铆an haber caido, toda reforma es para desconfiar de ella por el simple hecho de que el 篓mec谩nico篓 que pretende arreglar las cosas... es el mismo de siempre, un ente del fracaso que no brinda ninguna confianza.
Del fracaso de la econom铆a en la Isla es responsable los 11 millones de cubanos, exceptuando solo a dos: Fidel y Ra煤l.
驴Podr谩 la cr铆tica que se avecina revertir esta visi贸n?
No lo creo, pese a que ellos afirman que no hay culto de la personalidad en Cuba.
De acuerdo con Fernando. Desearia referirme a un aspecto. El Proyecto dice "Implementar la eliminaci贸n ordenada de la libreta de abastecimientos, como forma de distribucion normada, igualitaria y a precios subsidiados, que favorece tanto al ciudadano necesitado como al no necesitado, induce a las personas a practicas de trueque y reventa, y propicia un mercado subterraneo." Bueno, las personas ahora se preguntan lo siguente:
1. 驴Quienes son los ciudadanos no necesitados? 驴Que categor铆a nueva es esa de ciudadanos que aparece ahora?
2. Las practicas de trueque no las inducen las personas, sino que son inducidas por la propia escasez y falta de complementacion que tiene la llamada "canasta basica". Lo que no se obtiene con la canasta hay que obtenerlo de alguna manera.
3. El mercado subterraneo existe independientemente de la libreta.驴Que compra mas la gente en el mercado subterraneo? Algo de lo que se recibe por la libreta? O algo que tiene un precio en CUC en las tiendas de divisas y hay gente que lo saca y lo vende subterraneamente en moneda nacional?
Ademas, hay preguntas mas serias que estas anteriores: 驴Como se las van a arreglar las personas que estan solas y tienen bajos ingresos? Existir谩 algun tipo de entrega normada de productos? Por ejemplo, la papa estaba a 0.40 centavos cubanos la libra, ahora esta a 1.00 peso la libra, mas del 100% del precio aumentado! Si eso mismo se hace con el resto de los productos, entonces donde esta el beneficio?
Hemos compartido un buen y largo rato de intercambio de ideas, en muchas no est谩bamos de acuerdo y otras muchas s铆 lo estuvimos (incluyendo que en Cuba no hay estado de derecho y otras cosillas). Disfrutamos de la libertad de disentir y de asentir que la disensi贸n fue grato para los dos.
Saludos cordiales a todos en el blog de nuestra parte.
Calixto e Isaac
Desacuerdo 1 de Calixto con Fernando. Tienes derecho ganado a opinar, por los a帽os en Cuba y por tu familia (C贸mo hacen los cubanos que viven en otros pa铆ses鈥on esos pa铆ses)
Desacuerdo 1 del Gobierno con Fernando. En Cuba el derecho a opinar no lo tienen los cubanos, lo tienen los revolucionarios
Descuerdo 1 de los Revolucionarios con las Opiniones de los revolucionarios. Si eres revolucionario y un d铆a opinas algo en contra del Gobierno, dejas de ser revolucionario y entonces ya no tienes derecho a opinar. (No importa que te sigas creyendo revolucionario, no importa que diga el diccionario, ese t铆tulo lo asigna solo la oligarqu铆a)
驴Qu茅 hay que hacer en Cuba?,
Lo que hacen, por ejemplo, Estados Unidos, Costa Rica o Corea del Sur
鈥 Tener derecho a opinar en contra del gobierno, en las calles y medios de difusi贸n masiva
鈥 Tener derecho a votar por tus aspirante a gobernantes
o Estos dos anteriores incluyen el derecho a escuchar las opiniones de todos los candidatos a gobernantes
鈥 Tener derecho a formar las organizaciones que quieras, pol铆ticas, religiosas, profesionales, de gustos y disgustos, morales, deportivas (incluyendo la pr谩ctica de Karate).
鈥 Tener derecho a ser propietario
鈥 Tener la posibilidad y el derecho de tener una idea y tratar de implementarla
o Si necesitas m谩s personas para hacerlo tiene derecho de contratar otras personas (esto implica el derecho a contratar y ser contratado)
鈥 Tener la posibilidad de ganar mucho dinero (aunque te lo envidien o te lleve a ser un gui帽apo humano)
o Tener la posibilidad de llegar tan lejos como tus piernas y/o tu coraz贸n te lo permitan (como la posibilidad pr谩ctica de ser presidente)
Es lo 煤nico que pido y este Partido (ni en el congreso CXLVIII) no nos lo va a dar. Algunos no quieren que nos lo den (y de contra dicen que por amor a la Patria, 隆parte el alma!)
Felicitaciones a los comentarios 57 y 58 que han puesto el dedo en el centro del problema.
Las democracias no son perfectas, pero a las administraciones que no cumplen con las espectativas de los que lo han elegido, se le despide en la primera ocasi贸n. Y es lo l贸gico en todas las situaciones de la vida, nadie va a ver a un m茅dico que no cura, a un mec谩nico que no arregla, a un negocio donde te tratan mal, a un ingeniero al que se le caen los puentes. Eso es elemental en todas partes, menos en las dictaduras. Ah铆 permanecen por la fuerza y no es la eficacia de su gesti贸n lo que le garantiza el puesto.
En Cuba la prensa ni siquiera se ha atrevido a calificar de equivocadas la guerra nuclear que hab铆a pronosticado Fidel Castro en sus reflexiones. Sin embargo, otras cr铆ticas si son hechas pero siempre dirigidas a funcionarios que no son del grupo de la Sierra Maestra, a los intocables octagenarios del disparate. Entonces, 驴c贸mo podemos entrar en una etapa de rectificaciones donde los m谩ximos dirigentes est谩n fuera de todo pero mandando en todo? Sin esa capacidad y esa libertad para cuestionar todo el fondo y trasfondo de lo que se quiere implementar, no habr谩 confianza genuina sino m谩s simulaci贸n dentro de los aparentes m谩rgenes que da la legalidad.
驴Recuerdan cuando Fidel Castro hizo una campa帽a internacional para que no se pagara la deuda con el FMI? Bueno, deber铆an de aclarar que esa pol铆tica estuvo equivocada para que la inversi贸n extranjera est茅 m谩s confiada. Pero es lo que se ha dicho antes, nadie critica a la alta dirigencia del pa铆s por sus errores y la desconfianza en el sistema puede seguir manteniendo a Cuba dentro de los pa铆ses m谩s riesgosos para invertir. Miren todo lo que ha tenido que hacer Moratinos para conservar el capital espa帽ol invertido en Cuba y por otra parte, tambien en Venezuela. 驴Por qu茅? Pues porque falta un marco constitucional y un compromiso de los lideres en respetar las inversiones extranjeras y todo tiene que manejarse con estos paises de manera mafiosa y casi extraoficial. Se defiende a Cuba ante la UE para que los espa帽oles conserven sus inversiones. Si hubiera un marco legal con garantias, Moratino no tuviera que ser el embajador de los Castro.
Estos Lineamientos... son un giro hacia la derecha, en lo econ贸mico. Aunque falta la parte pol铆tica, para dar una idea de lo que realmente necesita la Naci贸n. Igual, ojal谩 se pudiera evolucionar en esa direcci贸n, por lo menos.
Pero Ra煤l Castro viene desgastado por varios sucesos end贸genos y sobre todo, por la acumulaci贸n de las "malas noticias" en el frente externo. No est谩 convencido de estas reformas y sabe que es su 煤ltima opci贸n para cambiar su imagen deteriorada. La burocracia sigue intacta y recogiendo "plusval铆a", y si de algo estoy seguro es que no va a responder a esas pautas escritas a las apuradas, surgidas de alg煤n borrador chino o vietnamita. Hay tanta diferencia cultural con aquellos pa铆ses, como lejan铆a geogr谩fica.
Adem谩s, la gente le est谩 perdiendo la confianza a su presidente, porque sus anuncios del 2007, en los hechos, han brillado por su ausencia. Su think tank, los militares del GAE, no han hecho otra cosa que aplicar dosis de maquiavelismo, para ubicarse en las intersecciones del dinero f谩cil. A Ra煤l le falta a Lage para dirigir el manicomio, y hacia afuera, es poco menos que un desastre diplom谩tico. Cualquiera ha dicho cualquier cosa, sin pensar siquiera en las consecuencias. Las figuras que salen a los pa铆ses "no amigos" son funcionarios de segundo o tercer nivel porque los principales est谩n todos cuestionados: desde el propio Ra煤l hasta sus ministros deben hacer periplos por oriente o por los pa铆ses del ALBA, con tal de no enfrentarse a inc贸modas preguntas de la prensa extranjera. O tal vez a manifestaciones o complicaciones judiciales, como le pas贸 al dictador chileno cuando lleg贸 a Inglaterra. Vaya a saber.
Adem谩s... con casi 80 a帽os... Qui茅n suceder铆a a Ra煤l, en caso de fuerza mayor? No habr谩n pensado en el relevo? No se les pudo ocurrir como a Franco o a Pinochet, que luego de la oscuridad de la dictadura generada por ellos mismos, previeron dar lugar a gobiernos democr谩ticos? Si mal no recuerdo, es Machado Ventura el n煤mero 2, quien ocupa el cargo de Vicepresidente 1掳 del Consejo de Estado, con 80 a帽os reci茅n cumplidos.
No hace falta agregar m谩s nada.
Solo espero que el destino se apiade de nosotros y sobre todo, de los que est谩n en la isla. Porque si los errores fueran lastre, aquello ya se hubiera hundido hace rato.
Fernando:
Algunas observaciones y definiciones
1.- La BUROCRACIA-MANDANTE tiene nombre (CO) y apellidos (MANDANTE): PCC, Bur贸 Pol铆tico y sus l铆deres Fidel y Ra煤l Castro por tanto 驴como es posible que vayan a hacer cambios que afecten sus intereses y eviten sus arbitrariedades?
2.- No se necesitan 鈥渁ctualizaciones de modelos鈥, 鈥渁justes鈥 o 鈥渃ambios鈥 dirigidos por los mismos que durante 50 a帽os han ejercido el poder sin resultado alguno. Es imprescindible para hablar de una intenci贸n honesta de cambio que se le de participaci贸n a otras propuestas a saber:
2.1. La Patria es de todos
2.2 Movimiento Cristiano Liberaci贸n
2.3 Otras
Someter las propuestas a debate y que el pueblo elija la que le resulte m谩s adecuada. Si no funciona se somete en un plazo prudente otra. Lo inaceptable es que no haya variantes donde escoger. Da pena ver las entrevistas en
TV donde TODO EL MUNDO OPINA LO CORRECTO DE LO QUE SE ESTA HACIENDO y el periodista olvida poner im谩genes de las ocasiones anteriores en que se repiti贸 la misma escena y al final fracas贸.
3.- Para evitar que se elimine la desconfianza de que no habr谩 marcha atr谩s imprescindible LEGISLAR sobre los cambios para que haya garant铆as entre otras: el respeto a la propiedad privada y no que quede un cap铆tulo abierto a no permitir la generaci贸n de nuevos ricos sin definir cual es el l铆mite de riqueza aceptado.
Por supuesto que la legislaci贸n implica que existan los mecanismos para que se cumpla y no quede lo que hemos visto: Un acto de generosidad permitir entrar a un hotel en lugar de la sanci贸n al poder por violar un derecho constitucional.
En fin, participantes, todo es m谩s de lo mismo. Cada vez que hay una crisis se crea una expectativa que levanta ilusiones atrae inversiones del extranjero y permite los cambios para que todo siga igual ya que se sigue enarbolando la palabra SOCIALISMO que a lo 煤nico que se puede asociar es a fracaso econ贸mico, exclusi贸n social, dictadura de partido 煤nico sin libertad de expresi贸n ni asociaci贸n. Lo primero que tendr铆an que hacer para ganar alguna confiabilidad es redefinir el concepto y eso no ocurrir谩 ya que implicar铆a la perdida del poder.
No quisiera terminar sin agradecer a Samuel (150 anterior) sus observaciones sobre la ejemplaridad de Fari帽as, a Sof铆a Esmeralda por sus bien elaborados planteamientos y por supuesto a Rasvberg por darnos la oportunidad de expresarnos.
Es imposible disentir amenamente con una persona que piense que Hitler muri贸 por sus ideales, y que considere simplemente como un 鈥榙a帽o colateral鈥 a la masacre y desaparici贸n de miles de chilenos bajo el r茅gimen de Augusto Pinochet! 鈥 menos que se piense igual que 茅l.
Pienso que se puede disentir con este tipo de personas solamente desde diferentes trincheras, con la precauci贸n de una cierta distancia. No bajo las luces de una noche irrigada de tragos y satisfacci贸n.
DICTADURA EN CUBA? SEA UD. EL JUEZ
El domingo 27 de septiembre, Jordi Ebole, presentador del programa Salvados de La Sexta, viajo a La Habana para acompanar a Miguel Bose que actuaba en el llamado Concierto por la Paz.
Como era de esperarse, antes del concierto El Follonero se dedico a preguntar a los jovenes alli presentes lo que haria cualquier aprendiz de periodista: si el concierto estaba siendo politizado por el gobierno cubano o que si era una paz impuesta por el gobierno cubano para que nada cambiara. Hubo jovenes que se manifestaron en contra de esas acusaciones, otros que no sab铆an/no contestaban y otros que se explayaron contra la revolucion cubana, declarando a cara descubierta que Cuba era una dictadura y una carcel gigante, la principal preocupacion de estos jovenes cubanos era que cuando estan bebiendo en la calle la policia viene y los echa. Preguntados por si tienen miedo a las represalias, replicaron muy convencidos que "Cuba es asi, hay que enfrentarla."
En Cuba existe una dictadura o no?. Un periodista preguntando en la calle sin control ni limitaciones y unos jovenes denunciando ante las camaras a cara descubierta que estan en una dictadura ES LA MEJOR PRUEBA DE QUE NO LO ES.Periodistas que han estado en paises donde se persigue a opositores y se impide la libertad de expresion saben,como es logico, que no son abordados en la calle de forma espontanea por los que sufren persecucion.Por lo consiguiente, lo sucedido en La Habana con El Follonero es prueba de lo dudosa que es la acusacion de falta de respeto de los derechos humanos por el sistema cubano. Ninguna dictadura permitiria que sus subditos se expresaran de esta forma sin miedo a represalias, ni que un periodista delante de la temible policia se dedique a hacer preguntas a sus ciudadanos.Aconcagua
!NO LE DECIMOS AL PUEBLO !CREE!!
!LE DECIMOS AL PUEBLO !LEE!!FIDEL
El Proyecto de lineamientos de la pol铆tica econ贸mica y social tiene fondo y trasfondo como todos los informes que el gobierno cubano nos ha acostumbrado a descifrar. Primero leemos lo que se ha expresado y despu茅s debemos pensar mucho m谩s en lo que no se ha expresado, ya que como generalmente sucede es m谩s determinante lo que no se dice que lo que dice.
En sus m谩s de treinta p谩ginas pr谩cticamente s贸lo se refiere a las medidas econ贸micas que se van a implementar, sin fundamentarlos en una base de derecho social. Abrir las posibilidades del trabajo por cuenta propia para quitarle una carga a la burocracia gubernamental es fundamentalmente expresado, pero no hay una l铆nea que se refiera a la ampliaci贸n de los derechos civiles, a las garant铆as constitucionales en las que estas reformas van a estar sustentadas. Es como si 篓pap谩篓 nos mandara a mantenernos econ贸micamente pero sin ofrecernos la independencia que deber铆a traer consigo esta responsabilidad. Son las regulaciones de un capataz con un pueblo que les permitir谩n trabajar con ciertas ideas y motivaciones personales, pero sin el menor derecho a abrir la boca o discutir cuan justas ser谩n los impuestos y permisos que habr谩 que pagar. Son los administradores y los fiscales de una f谩brica y no los representantes de un pueblo los que han escrito el documento. Por 煤ltimo hablan de perfeccionar y mejorar un sistema cuando en realidad deber铆an hablar de cambiarlo, pues no hacen menci贸n a todas esas medidas equivocadas que ha llevado al pa铆s a esta crisis nacional.
Cuando en Cuba se pueda salir del pais sin pedir un permiso, comenzar茅 a pensar no ya que eso es una dictadura, sino una c谩rcel.
Cuba es una dictadura. Fascismo en estado puro.
En un reportaje grabado el 9/11, y que est谩 en el sitio Pen煤ltimos D铆as, dice Laura Poll谩n, vocera de las Damas de Blanco que "no ha habido mejor铆a, la represi贸n contin煤a. Ellos (el gobierno) lo que realmente quieren es dar una imagen al mundo de que las cosas est谩n cambiando, pero en realidad mientras no se cambien las leyes, que son las que llevan a los disidentes a la prisi贸n, no podemos hablar de verdaderos cambios".
Y agrega, "Porque hoy liberan o destierran a 50 u 80 presos pero al estar esas leyes, ma帽ana o el mes que viene pueden volver a llenar las c谩rceles(...) Que se respeten los DDHH. El gobierno cubano nunca ha querido dialogar con la oposici贸n. Y por eso ha utilizado a la Iglesia Cat贸lica como intermediario. Todo el resto de las organizaciones responden al gobierno." Luego, sigue hablando acerca de la intenci贸n de deportar a Reina Luisa Tamayo, madre de OZT, para "descomprimir" la situaci贸n.
La duda es que har谩n con los 13 presos pol铆ticos que no aceptan la deportaci贸n. Y la gran inc贸gnita es que si el gobierno manipula al pueblo, a la oposici贸n y a la prensa en este caso de DDHH... por qu茅 no ir铆a a hacer lo mismo con este nuevo proyecto de apertura econ贸mica?
Hay que seguir informando acerca de lo que pasa en la isla, para que de una vez por todas, Cuba sea un pa铆s democr谩tico, y no una gran c谩rcel, dirigida con total discrecionalidad por una familia. No m谩s Pinochet, no m谩s Videla, no m谩s Trujillo, no m谩s Stroessner, no m谩s Castro para nuestra Am茅rica Latina.
Una nota, con el sugestivo t铆tulo de "Legislador yanki compara indocumentados con 'ratas'" se ubica al pie de la portada del Granma. El contenido impreso en el tabloide, se menciona como procedente de AP (Associated Press, agencia de prensa de EEUU) y no deja lugar a dudas de lo incalificable del acto, cuyo autor es el representante republicano Curry Todd.
En cambio, no hay menci贸n alguna en Prensa Latina ni en Juventud Rebelde.
Pero s铆 en varios medios latinoamericanos y en el sitio Cubadebate, en particular. Lo llamativo es que figura completa (los felicito por la honestidad), con el descargo del pol铆tico, asumiendo su "equivocaci贸n".
Al pie, les dejo la parte "olvidada" por el Granma. Un terrible caso de manipulaci贸n medi谩tica. Omisi贸n, para desinformar.
"Ning煤n legislador del Comit茅 de Revisi贸n Fiscal respondi贸 a esa declaraci贸n. Contactado por The Associated Press el mi茅rcoles, Todd dijo que hab铆a cometido un error al emplear esos t茅rminos.
El republicano dijo que hubiera sido m谩s correcto emplear el t茅rmino 鈥渂eb茅s ancla鈥. Es una alusi贸n, que algunos consideran insultante, al ni帽o que tiene al menos un padre inmigrante ilegal.
鈥淢e equivoqu茅, y yo reconozco cuando me equivoco鈥, dijo Todd.
Sin embargo, dijo que es necesario abordar el asunto.
鈥淓s necesario hacer algo cuando hay controles y resguardos en el sistema, porque los contribuyentes de Tenes铆 son los que pagan estas cuentas鈥, dijo el legislador, quien sostiene que todo beneficiario de un programa de salud estatal debe demostrar que es ciudadano."
Estimado Cerro, no creo que tu aclaraci贸n ni las excusas del legislador cambien mucho las cosas. Su comparaci贸n me parece totalmente xen贸foba. Lo que me resulta extra帽o es que un emigrante como t煤, que formas parte de los que 茅l compar贸 con ratas, trate de encontrar alguna justificaci贸n a sus palabras. Un abrazo, Fernando.
No es que quiera justificar lo que dijo Todd sobre los emigrantes, pues es injustificable, pero la realidad mia como cubano es que como rata fui tratado en Cuba, no en los EEUU.
El problema no es ser emigrante, los nacionales en Cuba tienen menos derechos que los extranjeros y eso si marca una diferencia sustancial, porque en fin cada cual se expresa como le da la gana, que que un goierno tenga una politica de exclusi贸n en contra no ya de los emigrantes, sino de los nacionales, eso si que es el colmo.
Yo creo que a lo que Cerro se quiere referir es a que la noticia en la prensa cubana siempre se da en la medida que se quiere utilizar, es decir, de manera imperfecta.
La liberaci贸n de los presos pol铆ticos y las aperturas econ贸micas que se proyectan son dos medidas que parecen finalmente reconocer todo lo equivocado que ha estado la dirigencia comunista en Cuba por m谩s de 50 a帽os. Posiblemente veremos nuevas reformas y una nueva manera de pensar. Las opiniones expresadas por muchos foristas que defienden la tiran铆a quedar谩 obsoleta en menos tiempo de lo que canta un gallo. Pudieran estar defendiendo ya a un fantasma del pasado.
Para que tenga veracidad el lema:
!NO LE DECIMOS AL PUEBLO !CREE!!
!LE DECIMOS AL PUEBLO !LEE!!FIDEL
y para que no sea una tonta repetici贸n sin sentido de realidad ...
Quisiera que me informaran en cual biblioteca en Cuba pudiera encontrar algunos de las siguientes libros mundialmente conocidos y traducidos a m煤ltiples idiomas:
Archipi茅lago Gulag o cualquier libro del premio novel ruso Solzhenitsyn.
La Gran Estafa, de Ravines.
Rebelion en la Granja o 1884 de George Orwell.
Las sociedades abiertas y sus enemigos, de Karl Popper.
El antiamericanismo o La Gran Mascarada, de Jean-Fran莽ois Revel.
El Libro Negro del Comunismo, a cargo del editor St茅phane Courtois.
Manual del perfecto idiota latinoamericano, de Plinio Mendoza, Carlos Alberto Montaner y Alvaro Vargas Llosa.
O incluso, el libro del cubano Heberto Padilla, Fuera de Juego, Premio Casas de las Am茅ricas.
Quisiera no creer que la campa帽a de alfabetizaci贸n y los logros de la educaci贸n en Cuba no fueron hechos para que la gente leyera lo que a Fidel le diera la gana. Eso tambi茅n es parte de la transparencia, el acceso a la libre informaci贸n.
MENSAJE ENVIADO A 鈥淐ARTAS a la DIRECCI脫N鈥 del PERI脫DICO 鈥淕RANMA鈥
Defendiendo la Libreta de Productos Alimenticios
La Libreta de Productos Alimenticios es tan importante en nuestra sociedad, como los son la educaci贸n y la salud.
No creo que sea una buena soluci贸n el desaparecer esta opci贸n, cuando lo 煤nico que hay que hacer es quitarle las subvenciones que se pruebe son indebidas o innecesarias, pero nunca eliminarla. Queramos o no, sea poco lo que a trav茅s de ella se ofrece o sea mucho, lo principal que ofrece es una tranquilidad emocional de que no est谩s a la deriva y de que si te aprietas el cintur贸n, no tienes que ir a ning煤n lugar a exponer tus necesidades para recibir ayuda.
Las diferencias econ贸micas actuales en Cuba son tan grandes como las de otros pa铆ses, por una u otra raz贸n, pero la Libreta de Productos Alimenticios permite un equilibrio y no hablo de igualitarismo.
A trav茅s de la Libreta de Productos Alimenticios se le puede comenzar a proporcionar a la poblaci贸n, productos que sin estar subvencionados, tampoco tengan el objetivo de obtener ganancias como principal premisa.
Si ahora se venden productos que est谩n subvencionados en comparaci贸n con los precios del mercado internacional, no es menos cierto que no se les deber铆a llamar subvencionados si se comparan los precios en que se ofertan esos productos con los salarios que se pagan en Cuba y que no tienen comparaci贸n alguna con los que se pagan en otros pa铆ses.
Creo que en la medida que los cambios que se est谩n proponiendo en el pa铆s comiencen a mostrar una recuperaci贸n del poder adquisitivo de la poblaci贸n toda, sin pensar s贸lo en los que m谩s tienen, pues los precios de los productos de la Libreta de Productos Alimenticios se pueden ir incrementando hasta alcanzar, primero, un precio en que no existan p茅rdidas con el costo de producci贸n o de adquisici贸n internacional del producto. Y despu茅s, llevando ese precio, de acuerdo con la real recuperaci贸n econ贸mica de la poblaci贸n, hasta la obtenci贸n del % l贸gico de ganancia que todo comerciante espera obtener por su trabajo y desempe帽o.
Seg煤n se puede leer en el art铆culo Las cartas sobre la mesa escrito por el periodista de 成人快手 Mundo Fernando Ravsberg que no tiene porqu茅 mentir, los alimentos b谩sicos que actualmente adquirimos en las tiendas de divisas, como complemento a lo que adquirimos a trav茅s de la Libreta de Productos Alimenticios los estamos pagando con un 240% de impuesto. Pues entonces no ser铆a desacertado si se comenzara a ofertar, a trav茅s de la vilipendiada Libreta de Productos Alimenticios pescado jurel, por ejemplo , a un precio en que el estado y gobierno, no obtenga a煤n ganancias, pero que tampoco tenga perdidas.
Realmente creo que si se le presta la debida atenci贸n a la Libreta de Productos Alimenticios, se comenzar谩 a ver como un logro del cual el pa铆s se puede sentir orgulloso y que s贸lo ha de eliminarse de ella las subvenciones en la medida en que se recupere el poder adquisitivo de la poblaci贸n en general, como se espera con las nuevas propuestas en las relaciones comerciales.
Es m谩s digno el adquirir algo que uno compra porque considera que es su derecho y que por tanto le corresponde, que tener que ir a cualquier lugar a mostrar y demostrar sus necesidades, para obtener entonces ayuda.
No es tiempo de desaparecer a la Libreta de Productos Alimenticios, sino de modificar progresivamente el precio de los productos que a trav茅s de ella se le hace llegar a la poblaci贸n, entre la cual, por supuesto, que me cuento.
Mendaro Gregory.
Cuando en Cuba se habla de apuntalar se piensa enseguida en una o m谩s construcciones en peligro de derrumbe inminente. Para evitar su colapso se utilizan vigas de madera o metal.
Casi siempre se apuntala con la intenci贸n de, lo m谩s r谩pido posible, reconstruir o restaurar lo da帽ado.
Pero parece ser que en nuestro pa铆s, reconstruir cualquier estructura es, en muchos casos, pr谩cticamente imposible. Se convierte en tarea destinada a los dioses del Monte Olimpo o titanes como H茅rcules.
Cuando se pasea por cualquier ciudad cubana, suciedad aparte, uno de los detalles que con tristeza se ven son los innumerables apuntalamientos que, poco a poco, pero inevitablemente van copando el panorama arquitect贸nico de la que otrora fueran bellas y pulcras ciudades o pueblos.
Parece que los cubanos nos hemos habituado a andar entre ruinas y a no notarlo o hacernos los que no lo notamos, y esto es lo peor de todo: la marcada apat铆a que mostramos con el vertiginoso deterioro de nuestros tesoros arquitect贸nicos que en otro tiempo distingu铆an al pa铆s y los que en cada ciudad o pueblo eran su santo y se帽a para orgullo de sus habitantes.
Pero el ser humano cuando est谩 muy da帽ado interiormente vive como un aut贸mata sin sentido y sin raz贸n, y parece que esto es precisamente lo que nos sucede, me atrevo a decir, a una parte significativa de los cubanos que habitamos la Isla. He observado que esta actitud de indolencia se encuentra presente en muchas ciudades y pueblos de Cuba que rondan la ruina, de la que no escapa nuestra occidental provincia.
Pero no todo es un problema de arquitectura, o mejor dicho, es la arquitectura del ser humano la que en verdad est谩 gravemente da帽ada y necesita que sea reconstruida de manera urgente desde lo m谩s profundo.
El actual sistema econ贸mico cubano no tiene remedio. Hay que cambiarlo. Algunos creen que alguna circunstancia coyuntural lo arreglar铆a. No dudo de que determinados hechos alarguen la agon铆a, pero solo eso es posible ya: alargar la agon铆a que precede a la muerte que, incluso, a veces parece que ya se ha producido. Las opciones son prolongar la agon铆a o acelerar el fin del sistema econ贸mico cubano. No tendremos los cubanos, bajo las circunstancias de un sistema econ贸mico totalmente centralizado, con la ineficiencia como estilo de actuaci贸n y la explotaci贸n de los cubanos que trabajamos, una mejor铆a en el nivel de vida ni en nuestro desarrollo integral. Y este es el final de cualquier sistema: que no pueda esperarse nada nuevo ni bueno de 茅l. Con tal nivel de desconfianza toda medida ser谩 in煤til, porque se ha perdido la voluntad y lo que se quiere es el fin total del sistema. S贸lo un nuevo primero de enero pudiera restituir la esperanza, pero esta vez sin enga帽os.
La econom铆a de Cuba se caracteriza por crisis recurrentes (1970, 1990s, 2008-2010) y todas generando reformas bien diversas. Hace m谩s de tres a帽os, el 26 de julio de 2007, el Presidente Ra煤l Castro anunci贸 鈥渞eformas estructurales,鈥 pero se ha esperado hasta ahora para anunciarlas porque tal vez esperaban que sucediera alg煤n milagro antes de hacer algunas concesiones. En fin, que la crisis se ve铆a venir desde hace tiempo, pero hacer conseciones es lo 煤ltimo que se puede esperar de este gobierno. La presente crisis no es tampoco una sorpresa, es resultado del ineficiente sistema econ贸mico de los 煤ltimos 52 a帽os, agravado por los huracanes en 2008, la crisis global en 2008-2010 y el deterioro en los t茅rminos de intercambio en los dos 煤ltimos a帽os. Dijo la CEPAL en 2009: 鈥淓l pa铆s vuelve a enfrentar una situaci贸n tan adversa como la del 鈥榩er铆odo especial鈥 de los a帽os 90.鈥
No hay nada nuevo en definitiva, en sustancia, sino m谩s de lo mismo: hacer cambios cuando no queda otra opci贸n. Y a rega帽adientes nada puede salir bien. Crisis y nuevas medidas son los ciclos de la econom铆a cubana desde siempre. Pero resulta claro que lo m谩s viejo de todo ( el sistema y los que lo dirigen ) no lo van a cambiar. Ser铆a ingenuo pedirle al poder una reforma del poder. Y mientras el pueblo cubano no sea el que tome el control del pa铆s y designe una nueva administraci贸n radicalmente opuesta a esta y a tono con el panorama mundial, todo seguir谩 igual, porque simplemente ellos permanecen ah铆, hablando de un socialismo que est谩 dirigido por una oligarqu铆a. 驴Cu谩ndo se ha visto que un sult谩n sea socialista? Por cambiar eso es por donde se debe comenzar.
MENSAJE ENVIADO A 鈥淐ARTAS a la DIRECCI脫N鈥 del PERI脫DICO 鈥淕RANMA鈥
Motivado por un comentario anterior, opino.
El pasado viernes 12 de noviembre, 2010, Cartas a la Direcci贸n public贸 el comentario del Ingeniero Civil S. Pi帽a Basset. Titulado: Una opini贸n sobre el trabajo por cuenta propia (https://www.granma.cubaweb.cu/secciones/cartas-direccion/cart-137.html)
Ese comentario a tra铆do a m铆 mente el recuerdo de por lo menos una serie del espacio televisivo 鈥淒脥A y NOCHE鈥 donde se narraba la persecuci贸n y captura finalmente de una banda que se dedicaba a asaltar a los ciclistas para robarles sus bicicletas chinas y llegando incluso a matar para lograr sus prop贸sitos.
Uno de los tantos tristes recuerdo que lamentablemente conservamos de la d茅cada de los 90.
El Ing. Pi帽a es una persona preparada, capacitada y con edad y experiencia en lo que plantea y argumenta, pero a pesar de todo eso, el llega a la conclusi贸n, entre otras, que copio textualmente:
鈥淭odo parece indicar que tendr茅 que esperar por las orientaciones y aclaraciones que deben llegar a las entidades responsabilizadas con la actividad.鈥
(https://www.granma.cubaweb.cu/secciones/cartas-direccion/cart-137.html)
Si esto le sucede a esta persona, preparada y con m谩s que suficiente experiencia, 驴qu茅 le suceder谩 a los trabajadores que queden disponibles y tal vez tengan a帽os o sean j贸venes, pero ninguna de esas cualidades o virtudes les dar谩 la experiencia para enfrentar el trabajo por cuenta propia?
驴Aquellos que sean considerados los id贸neos y se queden en los centros de trabajo ocupando las plazas, no ser谩n tal vez los m谩s emprendedores como para iniciar por ellos mismos una determinada actividad que les sea agradable, lucrativa y necesaria para nuestra sociedad?
驴Hay algo que les impida esos id贸neos trabajadores, en un futuro, cuando desde la seguridad de su trabajo puedan estudiar el mercado y ver donde les es posible y rentable insertarse, renunciar a esa plaza laboral e irse a emprender su propio proyecto? No ser铆a justo el impedirle ir a desarrollar una actividad que si le agrada, con toda seguridad que ser谩 m谩s productivo que lo que ya es en la que desempe帽e en ese momento.
驴Pero y no habremos dejado como disponible a otros trabajadores que no nacieron para emprender proyectos por su cuenta, sino para trabajar en proyectos, ya sean p煤blicos o privados, pero creados por otros?
Aplaudo totalmente las propuestas de cambios en las relaciones comerciales. 驴Pero no ser谩 preferible el crear todas las condiciones necesarias para que emprendedores como el Ing. Pi帽a logren establecerse, pues los tr谩mites burocr谩ticos han sido vencidos, y entonces 茅l mismo y muchos otros podr谩n contratar a gran parte de esos trabajadores que hoy, despu茅s de muchos a帽os, comprendemos que sobran en las plantillas.
No es m铆 谩nimo criticar sino tratar de cooperar con m铆 opini贸n, si es que puedo.
Opino que antes de dejar a tantos trabajadores sin la seguridad del trabajo p煤blico que ya tienen, se debe crear las condiciones para que por si solos, como ya ha sucedido cada vez que se le ha dado a la poblaci贸n la posibilidad de realizar actividades legales por Cuenta Propia, comiencen a migrar los m谩s emprendedores y capaces hacia estas actividades.
Yo entiendo que el estado cubano no busca s贸lo el aliviarse de un gasto p煤blico excesivo al pagarle a m谩s trabajadores de los que necesita. Entiendo que ante todo, el estado cubano busca que personas independientes comiencen a cubrir necesidades imperiosas de la poblaci贸n que le es imposible al estado gobierno satisfacer, y despu茅s adem谩s, el valor a帽adido que tendr谩 el no tener en los organismos p煤blicos plantillas infladas.
Aqu铆 en Cuba es parte de nosotros mismos el decir, 鈥渜uien espera lo mucho, espera lo poco鈥.
Opino que si esperamos lo poco y se crean las condiciones antes de que nadie quede disponible, para que se produzca una l贸gica y coherente migraci贸n no traum谩tica o de ruptura abrupta, no tendremos en las casas trabajadoras y trabajadores desesperados por no lograr reubicarse.
La migraci贸n est谩 garantizada, ya ha sucedido en nuestro pa铆s. No la precipitemos y as铆 estaremos evitando el volver a filmar otros 鈥淒脥A y NOCHE鈥 como los de la d茅cada de los 90.
Quisiera ir al punto naciente
de aquella ofensiva
que hundi贸 con un cu帽o impotente
tanta iniciativa.
(Segunda cita, el 煤ltimo disco de Silvio Rodr铆guez)
La iniciativa hundida con cu帽o impotente esgrimido por aquella ofensiva no puede, 42 a帽os despu茅s, ser restaurada con otro cu帽o impotente, sino con raz贸n, mesura y esperando lo poco pues lo mucho ya lo esperamos
Al igual que el Ing. Pi帽a, yo tambi茅n estoy ya en edad del conteo regresivo, pero sin embargo a煤n sue帽o y enfrento nuevos emprendimientos, como 茅l. Pero 驴todos los que quedar谩n disponibles ser谩n como nosotros?
Mendaro Gregory.
EL HOMBRE MOLDE.
Cuando somos ni帽os creemos ser merecedores de todo, creemos tener derecho a arrebatarles los juguetes a los dem谩s ni帽os, tenerlo todo y si se le permitiera a otro ni帽o jugar, las reglas ser谩n puestas por el due帽o de los juguetes. Es el instinto de dominar, ese es el animal que nace, pero que en el hombre no crece por la educaci贸n que recibe durante las distintas etapas de su vida en sociedad, donde adem谩s ir谩 aprendiendo a conocer sus deberes y tambi茅n sus derechos. Afortunadamente ya son pocos los que a煤n conservan ese instinto animal que hace que la persona se crea con derecho a dominar a su antojo todo a su alrededor solo infundiendo miedo y quiera obligar a los dem谩s a que piensen como ella. En el fondo esa persona sabe que no surgi贸 de un molde, sabe que no hay otra como ella, por lo tanto, debe reconocer el derecho a ser distinto.
Hay una serie de vivencias durante la vida donde se crean en la mente de cada uno las preferencias, comparamos y elegimos lo que creemos mejor, sin creer que los dem谩s tengan que ser iguales, sus vivencias fueron otras.
隆Qu茅 aburrido fuera el mundo si no existiera lo diferente y las diferencias, las distintas iniciativas! As铆 crece la calidad humana en todo, no con caprichosas 贸rdenes de autoritarios incapaces que creen ser due帽os de toda raz贸n. Lo que se haga por miedo o en contra del deseo saldr谩 mal. 驴Qu茅 frutos puede traer aquello que se hace cuando se est谩 convencido de que no tiene ninguna l贸gica realizarlo?
Todos tenemos derecho cuando pensamos, de equivocarnos. 驴A qui茅n no le ha ocurrido?
A lo que no tenemos derecho es a estar equivocados siempre, ni tampoco tenemos el deber de aceptar las constantes equivocaciones de otros.
驴Por qu茅 nuestros criterios, opiniones o iniciativas tienen que ser vistas como un delito cuando son distintas?
Cuando nos quitan el impulso de una iniciativa nos parece que nos ponen un muro por delante.
驴Puede ser alguien feliz y aceptar a la vez llevar esta carga por el resto de la vida a todas las generaciones? No somos un campamento militar.
Los que abogan a煤n por el hombre molde tratan por todos los medios aislar la informaci贸n o comunicaci贸n sin un 谩tomo de persuasi贸n que convenza.
Cuando Adolfo Hitler quiso hacer el molde del hombre f铆sicamente igual, el resultado fue el bochorno de hasta los que despu茅s de adultos supieron que ellos hab铆an sido fruto de aquel experimento.
Hoy el molde ideol贸gico tambi茅n es un fracaso en todas partes.
A los creadores, a los de iniciativas, esos que quieren ser libres de actuar, denles una palanca y mover谩n la econom铆a, al arte, la cultura, en fin, el bienestar en general, podemos vivir bajo el mismo cielo siendo distintos con iguales derechos, sin dudas saldr谩n las mejores cosas. A todos nos gustan las afinidades, pero las espont谩neas, no las impuestas.
Es hora de o铆r a los excluidos que por mucho tiempo solo han escuchado hablar de deberes, nunca de derechos, donde no se les ha permitido decidir en nada en medio de tantos problemas no creados por ellos.
Al menos podemos decir que los grandes problemas que tiene Cuba hoy dia no lo crearon los disidentes, sino los que se llaman revolucionarios.
Sr. Ravsberg:
Ud. creo un set de regulaciones para que los participantes, si querian que su opinion sea publicada, se adhieran a ella.
Parece que, en lo que respecta a mis escritos. my adherencia a esas reglas. no tiene importancia.
Aunque no violen las regulaciones impuestas por el autor. creador del blog. Se censuran o se presentan mutilados.
En my escrito censurado comentaba sobre las quejas de muchos participantes en este y otros blogs, foros sobre la solicitud de permiso que el ciudadano cubano debe pedir para salir de Cuba y explicaba el por que de esa solicitud de salida y que lo mismo se les exigia,pero en una forma mas sofisticada, a los habitantes de paises desarrollados.
Sobre otra queja que aparece en todos los blogs, foros, es el limite de tiempo que puede que estar un ciudadano cubano fuera del pais y las consecuencias, que ocasionan si se excede del plazo.
Informaba en el escrito, censurado,que una ley similar rige en la constitucion Canadiense.e informaba las consecuencias que causarian si el Canadiense se excediera del plazo dado por la constitucion.
Sinceramente, no creo, haber violado alguna de las reglas impuestas en este blog
att. Aconcagua
Con el fin de justificar y sostener el sistema de partido 煤nico, la prensa oficial cubana dice que Jos茅 Mart铆 cre贸 un solo partido. Pero 驴y cu谩ntas ideolog铆as tiene un hombre? 驴Qui茅n funda dos partidos a la vez a no ser que cambie de opini贸n en el futuro?
Por esas estupideces es que en Cuba las cosas est谩n como est谩n, porque no hay respeto por la inteligencia del pueblo. Adem谩s, si Mart铆 s贸lo fund贸 un partido, 驴por qu茅 otro cubano no puede fundar otro? 驴Estamos ante un dios o ante un patriota de carne y hueso?
El documento oficial sobre las reformas que ser谩n impuestas, es decepcionante por completo. En realidad, es m谩s de lo mismo. Es la continuaci贸n de la tiran铆a comunista.
Lo primero que dicho documento plantea es: 鈥減rimar谩 la planificaci贸n y no el mercado鈥. Y a continuaci贸n explica:
鈥1 El sistema de planificaci贸n socialista continuar谩 siendo la v铆a principal para la direcci贸n de la econom铆a nacional.鈥
鈥2. El modelo de gesti贸n debe reconocer y estimular, adem谩s de la empresa estatal socialista, que es la forma principal en la econom铆a nacional, las empresas de capital mixto, las cooperativas, los usufructuarios de tierras, los arrendadores de establecimientos, los trabajadores por cuenta propia y otras formas que pudieran contribuir a elevar la eficiencia del trabajo social.鈥
鈥3. En las nuevas formas de gesti贸n no estatales no se permitir谩 la concentraci贸n de la propiedad en personas jur铆dicas o naturales.鈥
鈥5. La planificaci贸n abarcar谩 no solo el sistema empresarial estatal y las empresas cubanas de capital mixto, sino que regular谩 tambi茅n las formas no estatales que se apliquen.鈥
鈥12. Las finanzas internas de las empresas no podr谩n ser intervenidas por instancias ajenas a las mismas; ello solo podr谩 ser realizado mediante los procedimientos legalmente establecidos.鈥
Las empresas del Estado continuar谩n siendo la principal forma de producci贸n. Hasta ahora han sido totalmente improductivas. La 煤nica medida real ser谩 que disminuir谩n las plantillas infladas, pero esto solo reducir谩 los gastos y no estimular谩 la producci贸n.
Todo indica que la tiran铆a no va a delegar la autoridad sino la responsabilidad. 驴Qu茅 independencia tendr谩n las empresas si la econom铆a continuar谩 siendo planificada? Tampoco tendr谩n independencia para comerciar sus productos de acuerdo a las leyes internacionales. Sencillamente, el Genio quiere culpar del fracaso a los 鈥渋neptos鈥 dirigentes de empresas.
Se dice que ser谩n m谩s independientes y que sus finanzas podr谩n ser intervenidas solo 鈥渕ediante los procedimientos legalmente establecidos鈥. 驴Es que hasta ahora eran v铆ctimas de procedimientos ilegales?
Y las iniciativas privadas estar谩n condenadas al fracaso porque tambi茅n tendr谩n que responder a planes elaborados por el mismo Estado que no ha sido capaz de hacer nada rentable durante 50 a帽os. Sencillamente, la tiran铆a les exigir谩 a los cuentapropistas una rentabilidad que ella desconoce por completo.
La tiran铆a pretende continuar due帽a de todo y mandando en todo, pero delegando la responsabilidad en la producci贸n y los servicios. Genial, eh.
Otra idea Genial. La tiran铆a favorecer谩 cada vez m谩s a sus colaboradores. Hasta ahora, ha establecido leyes para compartir la miseria, y en realidad no ha cumplido ni eso, porque 鈥渃landestinamente鈥 se ha concretado un sistema de privilegios que favorece a los dirigentes seg煤n sus jerarqu铆as, principalmente mediante la corrupci贸n y el robo de los bienes que administran, y los obreros han completado sus salarios mediante la 鈥渓ucha鈥. Pero ahora ser谩 peor porque no todos podr谩n 鈥渓uchar鈥.
鈥158. Ampliar el ejercicio del trabajo por cuenta propia y su utilizaci贸n como una alternativa m谩s de empleo que contribuya a elevar la oferta de bienes y servicios. Aplicar un r茅gimen tributario que garantice que los incorporados a la actividad aporten en correspondencia con sus ingresos.鈥
鈥177. Lograr que la entrega de tierras en usufructo propicie que los resultados productivos se asemejen a los actuales del sector cooperativo y campesino, donde el productor no ser谩 un asalariado y depender谩 de sus ingresos. La formaci贸n del precio de la mayor铆a de los productos responder谩 a la oferta y la demanda y, como norma, no habr谩 subsidios.鈥
El trabajo por cuenta propia tiene tres objetivos:
1- Que todos los despedidos de sus centros de trabajo, se ganen la vida como puedan.
2- Que garanticen los bienes y servicios que el Estado no puede garantizar.
3- Y por si fuera poco, que contribuyan a mantener toda la burocracia de la tiran铆a.
Por ejemplo, se dice que el Gobierno 鈥渆spera que la mitad de los despedidos pasen a formar parte del sector privado, y, de esa manera, incrementar su recaudaci贸n tributaria en US$1.000 millones en 2011鈥.
En 2011 se espera que los despedidos lleguen a 500.000, si 250.000 de estos se incorporan al sector privado y por concepto de impuestos pagan 1.000 millones, estar铆an pagando el salario de unos 250.000 bur贸cratas que ganen 350.00 pesos mensuales.
隆Vaya tarea de los cuentapropistas! Tendr谩n que pagar el salario de los 鈥渃uadros鈥 del PCC, de la UJC, de la CTC, del DSE y de otras instituciones totalmente improductivas, innecesarias, y que para colmo les oprimen.
Adem谩s de eso, presionados por sus necesidades personales y sin que nadie les garantice los recursos necesarios, ellos tendr谩n que garantizar los bienes y servicios de la poblaci贸n que no ha podido garantizar el Estado con todos los recursos de la naci贸n.
Por ejemplo, de los campesinos pretenden 鈥渜ue los resultados productivos se asemejen a los actuales del sector cooperativo y campesino鈥. Desde un punto de vista no es mucho, porque su producci贸n es destacada solo con respecto a las totalmente improductivas empresas estatales. Pero desde otro punto de vista s铆 les est谩n exigiendo mucho, porque hoy ellos tienen elevados ingresos debido a los elevados precios que tienen sus escasos productos, pero si se duplica la producci贸n, los precios disminuir谩n de manera que tendr谩n que invertir m谩s y producir a煤n m谩s para tener las mismas ganancias de hoy.
Adem谩s, ya han repartido unas 100.000 parcelas de tierras en usufructo. Pero en su inmensa mayor铆a han sido entregadas a militares retirados 鈥揷on buenas pensiones, que aumentar谩n su valor adquisitivo a medida que el Gobierno aumente los despidos鈥 que no tienen necesidad de trabajar las tierras. Ellos ser谩n los patrones de cientos de miles de los que ahora son despedidos, que no encontrar谩n otro empleo que el de obreros agr铆colas de esos arrendatarios, que a su vez tendr谩n que garantizar sus ganancias m谩s el salario de los obreros, con t茅cnicas rudimentarias porque se dice que la mayor parte del trabajo ser谩 sin mecanizaci贸n.
Por supuesto, aumentar谩 algo la producci贸n nacional. Pero la ganancia ser谩 distribuida de una manera cada vez m谩s desigual, cada vez m谩s favorable a los obreros de la maquinaria estatal, que ver谩n subir sus salarios a medida que el dinero adquiera valor adquisitivo por la disminuci贸n de la emisi贸n de salarios del Estado y por cierto aumento de la producci贸n.
En mi opini贸n, les esperan tiempos muy dif铆ciles, a los desempleados, a los cuentapropistas y al campesinado.
Antes del cese de la soberan铆a espa帽ola, la Constituci贸n de La Yaya (1897), promulgada por los patriotas en armas, estableci贸 en su art铆culo 12: 鈥淣ing煤n cubano podr谩 ser compelido a cambiar su residencia, a no ser por sentencia judicial鈥 Esta incipiente garant铆a a la libertad de circulaci贸n y de residencia, se ampli贸 en la Constituci贸n de 1901. En su art铆culo 24 repiti贸 lo preceptuado en la Constituci贸n de la Yaya y en el 29 dispuso: 鈥淭oda persona podr谩 entrar en el territorio de la Rep煤blica, salir de 茅l, viajar dentro de sus l铆mites y mudar de residencia sin necesidad de carta de seguridad, pasaporte u otro requisito semejante, salvo lo que dispongan las leyes sobre inmigraci贸n, y las facultades atribuidas a la Autoridad en caso de responsabilidad criminal鈥. Las leyes constitucionales de facto de 1934 y 1935 repitieron esta preceptiva. La Constituci贸n de 1940 combin贸 ambos art铆culos en su art铆culo 30 y agreg贸: 鈥淣ing煤n cubano podr谩 ser expatriado ni se le prohibir谩 la entrada en el territorio de la Rep煤blica鈥. Igualmente recogieron esta disposici贸n los llamados Estatutos del Viernes de Dolores de 1952 en su art铆culo 30. Inclusive la Ley Fundamental de la Rep煤blica, dictada por el primer gobierno de la revoluci贸n de 1959 consagr贸 en su art铆culo 30 las libertades a que se ha hecho m茅rito, repitiendo lo estatuido desde la 茅poca colonial.
Pues bien, 驴qu茅 confianza puede generar un gobierno que le prohibe a sus ciudadanos entrar al pa铆s de manera temporal o definitiva o cambiar su residencia dentro de el?
Mientras el gobierno castrista haya retrocedido a los tiempos m谩s remotos de la colonizaci贸n en sus leyes draconianas y los cubanos no tengan el derecho a vivir o a moverse dentro del pa铆s, no habr谩 un marco de derecho moral que le de la confianza y la legalidad para involucrarse en las reformas que propone. Con tales arbitrariedades que niegan hasta la propia ciudadan铆a no es posible tratar nada.
La palabra de orden en Cuba hoy debe ser: incluir.
Creemos que el mejor term贸metro para verificar los cambios estructurales en Cuba es la voluntad de incluir, lo que significa cambiar las leyes y decisiones para garantizar el m谩ximo de inclusi贸n.
Aun m谩s, creemos que el mejor term贸metro para verificar los cambios estructurales en Cuba es la voluntad de incluir, lo que significa cambiar las leyes y decisiones para garantizar el m谩ximo de inclusi贸n.
Todav铆a m谩s, creemos que el futuro de Cuba se decide por la capacidad real de las estructuras, de las instituciones, de las leyes y, sobre todo, de las mentalidades, de pasar de una man铆aca cultura de la exclusi贸n a una cultura de la inclusi贸n activa.
El verdadero y m谩s profundo cambio socioecon贸mico, pol铆tico y cultural en Cuba es extirpar de nuestros reflejos, modelos, estilos de organizar, formas de ver la vida, de nuestras ordenanzas y reglamentos, organizaciones gubernamentales, asociaciones de la sociedad civil y de la convocatoria de la oposici贸n pol铆tica, ese instinto de conservaci贸n que se expresa en la exclusi贸n de los diferentes.
La man铆a de la exclusi贸n cunde, se pega al tu茅tano de las estructuras, navega por la savia de las empresas, circula por las arterias medi谩ticas en torrentes incontrolables, penetra imperceptiblemente pero con efectividad de cancerbero en ambientes laborales, en instituciones acad茅micas, cient铆ficas y religiosas.
Las naciones y grupos de la sociedad civil del mundo entero luchan por la inclusi贸n y contra la exclusi贸n de todo tipo. Esa lucha es uno de los rasgos fundamentales de las ideas y acciones progresistas y socializantes. Se pudiera suponer que un pa铆s que desea un proyecto de socialismo democr谩tico sea el m谩s incluyente de los modelos posibles. O, por lo menos, el que m谩s cambia en esa direcci贸n. Entonces, 驴por qu茅 el gobierno cubano permite y promueve en su discurso y en sus acciones la exclusi贸n en nuestra sociedad?
Sin la inclusi贸n no habr谩 ninguna garant铆a de nada, ni siquiera a ser considerado por la dictadura como lo que somos por derecho natural e inalterable, es decir, como cubanos.
Muchos inquisidores del sistema cubano no quieren oir el grito que hace mucho domina la realidad de Cuba en el mundo y que se asemeja al que profiri贸 Galileo a pesar de que lo amenazaban con la hoguera: 鈥溌 sin embargo se mueve! (芦Eppur si muove!禄)鈥 Y es que es as铆, aunque no lo quieran, Cuba se mueve, y a pesar de que es costumbre declararle la muerte o cl铆nica, o natural. 隆Nunca se ha visto moribundo tan resistente! La esencia de algunos comentarios para este post era de esperar y por esta vez creo que no vale la pena ni dedicarse a perder el tiempo de rebatirlos. De nuevo mucho Nostredamus que se quedar谩 sin ver realizadas sus profec铆as.
Tambi茅n mucho empe帽o por ver en las llamadas Damas de Blanco la quintaesencia de la lucha por la democratizaci贸n de Cuba. Reclamar libertad para sus familiares eso es un acto natural y no se les critica por eso, sino por otras cosas que hacen al margen de sus reclamos. Creo que en ese sentido cabr铆a traer a relucir unas palabras de Hebe de Bonafini, la carism谩tica fuerza motriz de las Madres de la Plaza de Mayo, cuando una fuente period铆stica espa帽ola que la entrevistaba telef贸nicamente pretendi贸 comparar a las llamadas Damas de Blanco con las Madres argentinas. De Bonafini fue tajante y espet贸: 鈥溌igame, la Plaza de Mayo est谩 en Buenos Aires, no en La Habana!鈥. Mas claro, ni el agua.
Para el que sigue los acontecimientos en Cuba es obvio que desde poco despues de la victoria del partido Democrata en USA el gobierno de Cuba se ha ido atrincherando, preparandose para una resistencia prolongada. Estos "cambios" propuestos han sido dise~ados para fortalecer ese abunkeramiento. Genial, no?
Los pa铆ses que han alcanzado niveles importantes de desarrollo tienen una premisa fundamental, que es la base del progreso, y es el respeto a las libertades personales y la incentivaci贸n de la iniciativa y propiedad privada, e incluso, teniendo en cuenta que el mismo individuo es un ente privado como tal. Eso es esas sociedades es absolutamente inviolable. Producto de esto, esa persona puede ser libre e independiente por completo de la estructura gubernamental, y de ah铆 es que parte toda gesti贸n personal, o incluso empresarial, dedicada por entero al mejoramiento sostenido de los niveles personales y familiares del nivel de vida. Eso el gobernante cubano lo sabe y lo ha tenido en cuenta siempre por ello es que no permite ning煤n tipo de propiedad personal o privada que sea real, genuina o total.
En este sentido el documento de los lineamientos dice en uno de sus primeros p谩rrafos que las reformas estar谩n basadas en el modelo socialista de propiedad estatal y de incre铆blemente a estas alturas, en la econom铆a planificada, dejando bien claro que no se permitir谩 la acumulaci贸n de propiedades en personas ni jur铆dicas ni naturales. Lo dem谩s es la misma verborrea a la que nos tiene acostumbrado este gobierno, y en la cual ya casi nadie cree. La misma palabrer铆a de siempre, de que hay que trabajar m谩s, esforzarse m谩s, sustituir importaciones, ser m谩s eficientes, etc., etc., etc. Como muchos foristas expresan, me uno a ellos en que lo que quieren lograr es ganar tiempo, mejorando un poquito las arcas del estado, para poder llegar al final de sus d铆as con el poder absoluto, y el sufrido pueblo, que se entretenga y siga esperando el milagro de que ahora s铆 que se van a resolver los problemas. Est谩n hablando de incentivar el trabajo por cuenta propia, pero de hecho en esas mismas resoluciones esta visible la trampa. Ya de hecho regular los tipos de trabajo, y plantear grandes impuestos, lejos de fomentar la peque帽a libre empresa, lo que hace es todo lo contrario, que es frenar su desarrollo mucho antes de empezar.
Y muchos nos preguntamos... 驴y porque ahora si se van a resolver los problemas, si los que ostentan el poder son los mismos que los han generado y que adem谩s, han hecho experimentos fallidos uno tras otro a lo largo de 51 a帽os? Los ejemplos sobran.
Por eso sostengo que mientras el CUBANO no sea LIBRE de trabajar, poder invertir libremente lo mismo dentro que fuera, eliminando el apartheid al que estamos sometidos todos los cubanos de la isla, salir y entrar libremente del pa铆s, lo mismo a hacer negocios que a vacacionar, y todas las libertades que la persona como tal se merece, no habr谩 un avance hacia el desarrollo ni hacia la elevaci贸n del nivel de vida de la poblaci贸n y el pa铆s.
Creo por otro lado que cada a帽o que pase, nos acerca m谩s a una soluci贸n tajante y traum谩tica, porque como ya se ha demostrado, el socialismo no funciona como modelo social ni econ贸mico. Solo crea y generaliza pobreza y en nuestro caso ha llevado al pa铆s a su m谩s negro periodo desde la independencia. Por eso pienso que la 煤nica soluci贸n estar谩 en DESMONTAR TOTALMENTE el sistema actual y convertirlo r谩pidamente en uno de econom铆a de mercado abierta al mundo en donde todos los cubanos puedan tener participaci贸n. Eso inevitablemente traer谩 problemas, desigualdades, y ser谩 verdaderamente traum谩tico al principio, como sucedi贸 en la URSS y Europa del Este, pero el c谩ncer que tiene nuestra sociedad y nuestro pa铆s como 煤nico se cura es extirp谩ndolo de ra铆z.
Estimado Fernando: Tal vez me expres茅 mal en mi comentario anterior (71) y deseo aclarar lo siguiente. La noticia en cuesti贸n es deleznable y no hay justificativo. Desde mi origen y mi gen茅tica, apoyo a todo lo que tenga que ver con Am茅rica Latina y sus derechos.
La cr铆tica que hice fue hacia el principal peri贸dico de circulaci贸n masiva, el Granma, 贸rgano oficial del PCC, que omiti贸 una parte importante de la noticia, para mostrarla m谩s descarnada.
En contraposici贸n destaqu茅 como positivo el hecho que Cubadebate, en su sitio, la publicara por completo, de acuerdo a lo escrito por la agencia Associated Press (AP). Al menos, al momento de mis lecturas, no la publicaron (ni parcial ni totalmente), Juventud Rebelde ni Prensa Latina.
En el balance, pueden salir a la luz dos cosas:
1.- el gobierno cubano informa hacia adentro una cosa, que tiene que ver con la demonizaci贸n del "enemigo"
2.- el gobierno cubano informa hacia afuera otra cosa, m谩s cerca de los par谩metros convencionales de 茅tica period铆stica
Si hay alguien que defienda a un xen贸fobo, seguramente no ser茅 yo.
Adem谩s, creo que si uno hace una cr铆tica, tambi茅n debe se帽alar los aspectos positivos, porque lo dif铆cil es construir, se帽alar un norte. Aprovecho para destacar que ha sido liberado uno de los "13", Arnaldo Ramos, que seg煤n manifiesta, "con libertad incondicional", es decir que no lo deportan. Una muy buena noticia, que no saldr谩 en el Granma.
Yo no voy a opinar acerca del documento, si me parece bien o mal, para mi esa no es la esencia del problema cubano. Todo se resume en unas pocas preguntas: 驴Por qu茅 los cubanos no podemos conocer y decidir entre varios proyectos de naci贸n, adem谩s de este presentado por el PCC ? 驴Por qu茅 no se consulta al pueblo mediante un refer茅ndum sobre este proyecto? 驴Por que el PCC se arroga el derecho de ser el unico con capacidad (despu茅s de 52 a帽os intent谩ndolo infructuosamente) de conducir al pa铆s por la senda del bienestar econ贸mico y social?
Uno de los principales 鈥渓ogros鈥 de la Revoluci贸n, ha sido la famosa libreta de abastecimiento. Es m谩s, se puede decir que fue el primer 鈥渓ogro鈥 de la Revoluci贸n, porque es casi tan vieja como la misma Revoluci贸n.
La libreta tiene 7 鈥渧irtudes鈥 indiscutibles:
1- Ha garantizado la llamada canasta b谩sica desde que comenz贸 la escasez. Aunque sea por 8 o 10 d铆as al mes.
2- Se ha convertido en un s铆mbolo de igualdad social. Ah铆 s铆 que todos los ciudadanos tienen los mismos derechos.
3- Demuestra el 鈥減aternalismo鈥 del Estado. Es la mayor prueba de los grandes subsidios que benefician a todo el pueblo, no con respecto a los salarios pero s铆 con respecto a la devaluaci贸n que ha sufrido el peso cubano.
4- Le ha dado empleo a cientos de miles. La libreta conlleva un descomunal papeleo para garantizar la igualdad, y ese papeleo ha necesitado oficinas nacionales, provinciales, municipales, con decenas de miles, adem谩s de los empleados adicionales en las bodegas.
5- Se ha convertido en un documento important铆simo. Por ejemplo, cuando alguien se va del pa铆s y quiere dejarle su casa a un familiar, muestra las 5 煤ltimas libretas, y as铆 鈥渄emuestra鈥 que dicho familiar ha vivido con 茅l en dicha casa los 煤ltimos 5 a帽os, y si no es as铆 la casa pasa a nombre del Estado 鈥損or eso hay que guardar las libretas, aunque se vencen al a帽o鈥
6- Hasta la Oficina de Intereses de Estados Unidos acepta la libreta. Cuando concede visas y los beneficiarios pueden viajar con los familiares que viven con 茅l, pues tienen que llevar la libreta para demostrar qui茅nes tienen derecho, y generalmente el que no est茅 en la libreta se queda.
7- Se ha convertido en un s铆mbolo internacional de la Revoluci贸n Cubana.
Ahora la eliminaci贸n de la libreta puede crear una crisis nacional, incluso de alcance internacional, hasta en Estados Unidos. De todas maneras, dice el proyecto de reformas:
鈥162. Implementar la eliminaci贸n ordenada de la libreta de abastecimiento, como forma de distribuci贸n normada, igualitaria y a precios subsidiados, que favorece tanto al ciudadano necesitado como al no necesitado, induce a las personas a pr谩cticas de trueque y reventa, y propicia un mercado subterr谩neo.鈥
鈥285. Hasta tanto se logre la unificaci贸n monetaria, se ir铆a conformando un sistema de comercio minorista en dos niveles: dejando ofertas diferenciadas por su calidad o caracter铆sticas en la actual red en pesos convertibles, y elevando la calidad de las ofertas en pesos cubanos.鈥
Los dos puntos se relacionan porque es que la mayor铆a de las ofertas en pesos cubanos, por parte del Gobierno, son a trav茅s de la libreta. Y de ambos puntos se infiere que no hay que estar tan 鈥減reocupados鈥, porque la eliminaci贸n de la libreta puede tardar a帽os, tantos como le quedan a la propia Revoluci贸n. Y esas 鈥減r谩cticas de trueque y reventa鈥 se limitan, por ejemplo, a gente que no toma caf茅 y cambia la onza que le corresponde por el medio jab贸n que le sobra al que no lo use, o sencillamente ambos venden esos productos al precio del mercado negro鈥, verg眉enza deb铆a darles hablar de ese m铆sero 鈥渕ercado subterr谩neo鈥, m谩xime cuando no es nada en comparaci贸n con el que practican los jefes y bur贸cratas de las empresas.
Incre铆blemente, la incapacidad de la tiran铆a llega al punto que no puede eliminar la famosa libreta de racionamiento, como no puede eliminar tampoco la circulaci贸n de la doble moneda, ni los permisos de salida y entrada al pa铆s, ni los $ 400.00 de costo de un pasaporte por dos a帽os; ni puede disolver el Partido Comunista, ni los CDR, ni el DSE, ni la burocracia ineficiente y tonta; ni puede conceder autonom铆a a los cuentapropistas, ni autorizar que los cubanos del exilio inviertan en la Isla 鈥揺s m谩s, son los 煤nicos ciudadanos del mundo que hoy no pueden invertir en la Isla鈥; ni puede liberar incondicionalmente los presos pol铆ticos, ni tolerar marchas pac铆ficas por la democracia de damas y caballeros de cualquier color; ni puede conceder un m铆nimo de libertades individuales, ni celebrar elecciones libres鈥
驴Para qu茅 hace falta un Genio solo Tenebroso? Un Gobierno no tir谩nico resolver铆a todos esos problemas al instante. Tanta es la diferencia.
El M铆nimo L铆der, Ra煤l Castro, trata de salvar el socialismo con curitas. Parece desconocer ese refr谩n que dice que a grandes males, grandes remedios. A sus 70 y tantos a帽os Ra煤l pretende desconocer que los errores del socialismo en todas partes se debi贸 a que los medios de producci贸n est谩n en manos del estado y a que la propiedad privada no es permitida, adem谩s de considerar el enriquecimiento como un delito. Una econom铆a con rigores capitalista dentro de un marco socialista es un engendro que no respira ni camina hacia ninguna parte. Es el mismo monstruo mutado. Es como esa vaquita del tama帽o de un perro que su hermano Fidel alguna vez quiso que hubiera en todos los hogares cubanos. Orde帽ar la perra es como deber铆a llamarse este proyecto dise帽ado para la plebe cubana. M谩s que con un cetro, este anciano monarca del socialismo dirige la econom铆a y las libertades con un gotero.
Dicen las cr贸nicas de hoy, acerca de las palabras emitidas por el reci茅n liberado Arnaldo Ramos, economista del hist贸rico grupo de los "75", ahora "13":
'La Habana AFP.-"No veo nada serio (...) no creo que se est茅 haciendo nada que pueda cambiar la situaci贸n. Se va a pasar del estancamiento al caos si no hay al menos una verdadera apertura econ贸mica, aunque debiera tambi茅n ser pol铆tica", declar贸 Ramos, quien tras ser liberado el s谩bado acudi贸 a misa el domingo en el oeste de La Habana.'
Comparto absolutamente.
Y lo que es un hecho positivo, como la liberaci贸n de un preso pol铆tico, me da que pensar si no es una estrategia m谩s de distensi贸n, previendo m谩s problemas en el frente interno... o los mismos problemas de siempre, pero sin solucionar.
El gobierno de Cuba esta total y permanentemente desacreditado. Es por esa razon que estan exprimiendo al pueblo de Cuba y usandolo como rehenes para mantener la divisa del exilio.
LINEAS QUE SE LE OLVIDARON A FERNANDO RAVSBERG:"
A las 05:18 PM del 12 Nov 2010, Fernando Ravsberg Author Profile Page 贰蝉肠谤颈产颈贸:
Estimados, yo no pienso participar de este debate porque se trata de definir el futuro de Cuba y eso es algo que solo compete a los cubanos.("QUE VIVEN EN LA ISLA QUIENES HAN SUFRIDO EL TERRIBLE IMPACTO ECONOMICO CAUSADO MAYORMENTE POR EL GENOCIDA BLOQUEO ECONOMICO IMPUESTO POR U.S.A. Y EN MENOR ESCALA POR LOS DESACIERTOS GUBERNAMENTALES")
Sin embargo, creo que lo interesante ser铆a centrarlo para que sea m谩s productivo. Hasta ahora la mayor parte de las opiniones tienen que ver con 鈥渓as intenciones del gobierno cubano鈥 y eso es algo que ninguno de los participantes puede saber a ciencia cierta, salvo que sea capaz de leer las mentes. Entonces les propongo que se centren en las medidas en concreto, en la efectividad o no de los cambios propuestos y en alternativas viables. Un abrazo para todos, Fernando.
Deseo lo mejor para mi pais.Me alegra que al fin se conozca como se supone que sea el futuro economico de Cuba.Ahora todavia queda un largo trecho por recorrer. De que se pongan en vigor las nuevas leyes o como se llamen a que sepamos si daran resultado pasara' un tiempo largo.No creo que se puedan quedar ahi las cosas.El pais necesita mas " EVOLUCION". No solo es lo economico.
Lo que no me agrada es que los mismos que impusieron las leyes anteriores,los que la defendieron,los que incluso tildaron de contra-revolucionarios a los que hace a帽os atras se les ocurriera proponer algo como estos liniamientos, sean lo que ahora aparescan como los salvadores de mentes abiertas.En el a帽o 1990 cuando comienza el periodo especial,cuando el mundo socialista desaparecio', era en mi opinion el momento ideal para hacer lo que se quiere hacer ahora. Es decir que oportunidades anteriores hubo y en momentos tan dificiles como estos,cuando no se sabia que un Hugo Chaves le tiraria el salve a Cuba con el petroleo. Me gustaria caras nuevas.Lo veo como algo muy forzado y aburrido.
Ellos no deben ser los que cambien otras cosas.Deben dar el paso a un lado. No me gustaria escuchar a Raul decir " Debemos dejar entrar y salir a los cubanos sin ningun tipo de prejuicio,todos tienen el mismo dercho" Tampoco me gustaria escucharlo de machado Ventura ni de Alarcon. Que diria la gente de la UCI.
Hace unos dias a una pregunta de Amaury Perez sobre este tema Eusebio Leal (un hombre con prestigio y que mayor respeto se merecen ) dijo :
" Mira, yo estoy en Cuba porque creo profundamente en la libertad. Y tanto he cre铆do en ella, que siempre digo que la ejercito y me lo creo, y quiero eso mismo para todos los dem谩s. Creo que lo m谩s conveniente es pensar que somos una isla y que los isle帽os siempre viven pendientes del horizonte, queriendo trascenderlo. No es nada nuevo, as铆 ocurri贸 desde el poblamiento inicial de la isla y fue una isla que se form贸 de la migraci贸n de otros pueblos y naciones, del abrazo que se dieron, a veces sangriento en el suelo de Cuba, los opresores y los oprimidos; conquistadores y conquistados. Y creo que la naci贸n cubana es el fruto de esos encuentros y desencuentros, de ese ir y venir."
"Mart铆 vivi贸 m谩s tiempo fuera de Cuba que dentro de ella. Lejos de ella muri贸 Heredia, por ejemplo. Otros como C茅spedes y Agramonte iniciaron largos viajes para conocer el mundo. Y podr铆a citarte muchos m谩s."
"Cada 茅poca tiene su signo y sus circunstancias. Yo no creo que por s铆 misma la migraci贸n tenga que ser considerada, y m谩s hoy, un evento estrictamente pol铆tico. Es un tema econ贸mico, es un tema familiar, o es un tema opcional. Yo creo que eso hay que respetarlo profundamente y creo firmemente que todo lo que limite, todo lo que dificulte ese libre ir y volver, es algo que debe extinguirse."
"Los que han hecho armas contra Cuba, los que han derramado sangre cubana, los que han planeado hacerlo, deben ser los que no pueden volver. Los que han ido y han fundado y han creado y tienen en su Patria un punto de referencia, tienen una tumba a la que acudir, un pueblo al que volver, una madre a la cual besar, un ni帽o que recuperar; todo eso, es para m铆 lo normal y lo natural."
"Y creo que eso lejos de disminuir a la Patria, a la Naci贸n, la ampl铆a. Hay un bautismo de fe de cuban铆a que es muy importante, que es muy importante. Y yo creo que eso merece el mayor respeto. Y eso fue lo que plantee aquel d铆a en la UNEAC, en medio de un debate, en que los temas culturales -como siempre-, est谩n ligados a temas 茅ticos, a temas de la pol铆tica. La pol铆tica es 茅tica y no se puede hacer pol铆tica sin la cultura o prescindiendo de ella."
"Cuando la pol铆tica prescinde de la cultura, es un artificio, se convierte en burocracia; se convierte, no s茅, en cualquier cosa menos en eso. Entonces en medio de aquel debate, pues fue necesario dar una opini贸n y hab铆a que darla un poco en carne propia y decirla. Cada cual que lo haga."
Yo siento much铆simo o?rgullo de mis propios hijos que no est谩n aqu铆 y lo siento de mi madre y lo siento de mis abuelos, que fueron libertadores y lucharon por la independencia de Cuba y so帽aron con esa Cuba, que creo que nosotros hemos querido construir y que es una construcci贸n inacabada. Porque hay todav铆a derechos de la Naci贸n que no han sido conquistados. Hay todav铆a derechos de los cubanos por los cuales tenemos que seguir luchando."
"Dentro de ese concepto que se abre paso de la unidad en la diversidad, del respeto a la singularidad, del respeto al principio de que no puede haber unanimidad en todo, en este sentido, volviendo a tu pregunta, los que desean libremente ir y volver, que vayan y vuelvan. Siempre habr谩 los que decidan seguir haciendo la prueba, seguir haciendo la prueba de edificar, de construir. Y si es posible, que los que van y no olvidan, nos extiendan la mano. Me parece maravilloso."
No creo que los que dirigen el destino de Cuba tengan aun la mente abierta como Eusebio,pero si asi fuese prefiero que no abran la boca.
En Birmania hay una dictadura, que en sus antecedentes se distinguen la palabra socialismo y limpiezas 茅tnicas (el ideal de Hitler, que coincidencia). All谩 anunciaron sus 鈥渃ambios鈥, una elecciones trampeadas y liberaron a esa disidente, Aung San Suu Kyi. Ella para algunos revolucionarios es una criminal, porque el diccionario lo define como 鈥渜ue se muestra contrario a determinada opini贸n, creencia, doctrina u organizaci贸n鈥 y ya implica es un crimen. Pero esta dictadura fue m谩s lejos que todo el Sexto Congreso del Partido, la Disidente pudo hablar en p煤blico. Entre otras cosas dijo que 篓Democracia es cuando el gobierno se subordina al pueblo篓, 驴ser谩 que cometi贸 el crimen de decir que en Cuba no HAY DEMOCRACIA?...bueno, es una maldita disidente y el Gobierno Birmano debe ser tan revolucionario como el nuestro.
Ya hice de las m铆as en ese juego d贸nde Fidel es un objetivo de guerra. En otra variante, cuatro jugadores comparten las personalidades de cuatro presidentes, ya me toc贸 ser Fidel. Ja, ja, cuando joven Fidel era como una deidad, despu茅s que lo humanic茅 y aprend铆 de sus errores y vocaci贸n negativa, entonces adquir铆 una nueva convicci贸n, ning煤n hombre puede estar por encima de un pueblo, no Mart铆, ni Bol铆var, ni Washington ni Nelson Mandela. Mucho menos el rey Fidel y su heredero Castro.
Eso tampoco lo va a cambiar el VI Congreso. Ellos no est谩n para hacer cosas revolucionarias, m谩s bien son un monumento al Conservadurismo. Conservar la Dictadura.
滨狈痴滨罢础颁滨脱狈.
No hace tanto, CUBADEBATE reprodujo el art铆culo INVITACI脫N, publicado por Silvio Rodr铆guez en su Blog, SEGUNDA CITA.
Yo escrib铆 un comentario y fue publicado.
En ese comentario yo me sum茅 a la invitaci贸n que Silvio hac铆a para que conden谩ramos el bloqueo de Estados Unidos hacia Cuba.
Pero tambi茅n expres茅 que consideraba que el mayor % de nuestras carencias y dificultades era producido por nuestros propios errores y que el % de las afectaciones que nos producen el bloqueo, que no aprueban en las votaciones ni sus aliados, eran menores en %.
Al menos para m铆 ser铆a punto menos que imposible el probar cient铆ficamente m铆 afirmaci贸n, pero como cubano de a pi茅, s铆 he visto hasta a un bodeguero justificar su ineficiencia o corrupci贸n con el bloqueo.
No ser谩 m谩s objetivo y pr谩ctico para el pa铆s el aceptar, NO DIGO APRUBAR NI RENUNCIAR A DENUNCIARLO, que el bloqueo existe y por tanto tenemos que crecernos para tener todo lo que ten铆amos antes de ese bloqueo, a pesar de su existencia.
Recuerdo ahora una pel铆cula casi anecd贸tica sobre la vida del primer negro que se gradu贸 de buzo en el ej茅rcito de los Estados Unidos. El cual despu茅s, tambi茅n, se convirti贸 en el primer buzo mutilado en activo, en el ej茅rcito de Estados Unidos.
Supongamos que a nosotros, como pa铆s, el bloqueo nos sanciona, inmerecidamente, con el estigma de la raza y de la mutilaci贸n f铆sica, al igual que, como persona, le sucedi贸 a ese ciudadano norteamericano.
驴Por qu茅 no nos crecemos como 茅l y nos demostramos a nosotros mismos y al mundo en general que somos capaces de superar la barrera del bloqueo, para que cuando por fin el bloqueo deje de existir, el salto cualitativo y cuantitativo nos lleve casi a sentarnos a la mesa con los pa铆ses desarrollados?
Aquel soldado norteamericano nunca pudo pensar en que un d铆a dejar铆a de ser negro o de estar mutilado. Nosotros s铆.
Tenemos el gui贸n de una buena e id铆lica obra en nuestras manos, tratemos de hacer la mejor de las puestas en escena posible.
Le铆 el comentario acerca de las declaraciones de Eusebio Leal y son auspiciosas, en la medida en que el poder pol铆tico escuche a los intelectuales de mentalidad abierta. Hay otra gente m谩s de ese sector tan importante, que deber铆a ser escuchada. Y jurarles inmunidad al que se oponga, aunque ese es un tema complicado.
Desde que recuerdo, la disidencia s贸lo ha hecho cr铆ticas y sus "proyectos" jam谩s han sido discutidos, porque se basaban en las distintas formas de llegar a la democracia y eso sabemos como terminaba.
Al no haber una oposici贸n funcional, el gobierno deber铆a al menos "ensayar" con la intelectualidad toda (la obsecuente, pero sobre todo la m谩s cr铆tica), a manera de debate p煤blico, porque parece que Ra煤l est谩 quedando cada vez m谩s solo y la soledad del poder, cuando es absoluta, indefectiblemente lleva a tomar medidas auto proteccionistas.
S贸lo hay que ir a ver la maqueta de la ciudad de La Habana en el Capitolio para ver todas las edificaciones que se levant贸 en Cuba en la era republicana, esa que va de 1902 a 1959. Si Ra煤l Castro ya la vi贸, eso le debi贸 dar una mejor idea para las reformas que se propone implementar, pues ver谩 que los 50 a帽os anteriores a la revoluci贸n fueron much铆simos m谩s pr贸speros que los 50 en que ellos est谩n en el poder con el socialismo.
Para diferenciar las 茅pocas, la maqueta est谩 en diferentes colores: marr贸n para las construcciones de la colonia, mostaza para lo edificado desde 1902 hasta 1959, un tono hueso sobre los edificios levantados en las 煤ltimas cinco d茅cadas y el blanco para los monumentos y a los proyectos futuros. Como tambi茅n se帽ala Yoanis en su blog, todos concuerdan que La Habana es mostaza.
S贸lo viendo esta maqueta se puede sacar la conclusi贸n de cu谩les son las reformas que necesita Cuba, claro, ajust谩ndolas a nuestro tiempo.
Para algo debe servirnos la historia si no la distorsionamos.
Los "NO SE PUEDE"se olvidan, con suma facilidad, que en Cuba se efectuan, cada 5 anos, elecciones para renovar completamente la membresia de Delegados Municipales, Provinciales y Nacionales.
Estos individuos saben que el pueblo cubano es inteligente, Savy en politica y que, seguramente, desean hacer cambios de figuras en la direccion del gobierno pero se encuentran con el problema de que las que aparecen en el firmamento politico son inferiores,mediocres a las que desean remplazar. Por lo cual optan por mantener a las figuras, ya conocidas, hasta que aparezcan candidatos de igual o superior calidad que los actuales.
Puede ser tambien, que el pueblo este satisfecho con sus actuales gobernantes y que como no existe limite de termino, en lo que respecta a Presidente, Vice-Presidente etc.los elijan y re-elijan.
Creen los "NO SE PUEDE" que el pueblo sustituiria a los gobernantes actuales con un Paya, Sanchez, Yoani, Roque, etc. etc.?Aconcagua
Lo primero que debe hacer el gobierno cubano para reformar la econom铆a del pa铆s es otorgarle a la CTC y a todos los sindicatos que se quieran crear en Cuba, su idependencia del estado. Mientras no exista voces contradictorias y defensoras de todas las partes, no se podr谩 crear una sociedad con libertades productivas y con iniciativas, a煤n cuando estas tengan regulaciones a las cuales acatarse, pero sin permanecer en el 谩mbito de lo indiscutible y de lo obligatoriamente impuesto. No es aceptable una supuesta liberaci贸n de la econom铆a con una cadena en el pescuezo. Si el gobierno no ha sido capaz de darle un sustento econ贸mico a sus ciudadanos, al menos debe darle la confianza a otros para que lo hagan. Ha quedado demostrado que el excesivo control por parte del gobierno ha fracasado y eso es lo primordial para comenzar toda reforma econ贸mica. Con los mismos bueyes no se pude seguir arando.
Estos lineamientos suenan tan "quimericos, densos, panfletarios y utpicos" como el fragmento de discurso que le hace la Introducci贸n, y de los 291 el mas cumplible, aplicable y realista sera el No.3 :
En las nuevas formas de gesti贸n no estatales no se permitir谩 la concentraci贸n de la propiedad en personas jur铆dicas o naturales.
Los 290 restantes son cuento chino.
Si en este mundo queda alguien que espera un cambio significativo en Cuba con los Castro, debe de leer las 煤ltimas 鈥淩eflexiones鈥 del Genio. Hoy dice:
鈥淐uando un enfermo est谩 muy grave, seg煤n es pr谩ctica de la Iglesia Cat贸lica, despu茅s de la confesi贸n viene la extremaunci贸n. Es lo que ha sucedido con la credibilidad (鈥) A partir de eso, no se sabe lo que viene. Quiz谩s procedan a darle cristiana sepultura o incinerar los restos de la absurda ilusi贸n de que sea posible mantener un sistema social incompatible con la vida de la humanidad.鈥
Presentado as铆 parece que el Genio de verdad ha reflexionado y que est谩 hablando del sistema que 茅l ha impuesto en Cuba, pero lo que est谩 entre par茅ntesis revela que no, que se refiere al capitalismo, sistema sin el cual Cuba estar铆a en una miseria muy superior a la que hoy sufre. Y se sabe que no tiene verg眉enza, pero ser铆a bueno que alguien le refresque la mente dici茅ndole que Cuba vive de las remesas que se mandan los exiliados desde el capitalismo, del dinero que le dejan los turistas extranjeros del capitalismo, y del dinero que le env铆a Ch谩vez del petr贸leo de Venezuela que al fin y al cabo lo paga el capitalismo.
La Revoluci贸n es una obra tragic贸mica. El Genio no ha cambiado sus conceptos y todav铆a cree que ha inventado el sistema m谩s justo y m谩s humanitario de la historia de la humanidad. La Isla con 52 a帽os de mal en peor y ya no produce nada, y 茅l con 84 y viejo y enfermo, y todav铆a est谩 empecinado en criticar al capitalismo e ignorar que el mundo se paralizar铆a por completo si 茅l lograra globalizar el sistema cubano, aunque fuera en su forma m谩s atenuada de socialismo del siglo XXI o de las reformas que hoy propone. Perdi贸 la raz贸n, si alguna vez la tuvo.
Por eso voy a darle una mano. Voy a ayudarle a rectificar su 鈥淩eflexi贸n鈥. Lo correcto es:
鈥淐uando un enfermo est谩 muy grave, seg煤n es pr谩ctica de la Iglesia Cat贸lica, despu茅s de la confesi贸n viene la extremaunci贸n. Es lo que ha sucedido con la credibilidad del Gobierno Cubano. A partir de eso, no se sabe lo que viene. Quiz谩s procedan a darle cristiana sepultura o incinerar los restos de la absurda ilusi贸n de que sea posible mantener un sistema social incompatible con la vida de la humanidad.鈥
De todas maneras, nadie debe de esperar un cambio serio en Cuba con el Genio, ni con otro Castro que para sostener el poder necesitar铆a idealizar al Genio como a Kim Il Sung. Ellos no va a 鈥渄arle cristiana sepultura o incinerar los restos de la鈥 Revoluci贸n. Ellos no van a conceder libertades individuales ni van a democratizar la Isla. Esa tarea le corresponde al pueblo cubano, y s贸lo despu茅s Cuba ser谩 colocada en la senda de verdaderas reformas, de la justicia, del desarrollo y del bienestar.
En Miami cant贸 el sonero Fabr茅, autor de coplas como 鈥淧or siempre viva Fidel鈥, a unos metros del vilipendiado Caf茅 Versalles. Miguel Saavedra y su grupito salieron a hacer uso de su derecho de su protestar. Para m铆 Miguel es un extremista, pero los autores apologistas en blogs tan capitalistas como 成人快手, lo critican usando el concepto de Fundamentalista, alegando que no solo en el Medio Oriente hay Fundamentalismo.
隆Qu茅 descaro!, el Fundamentalismo Cubano, que empieza en el Medio de Oriente hasta Pinar del R铆o, no solo es tan extremista como el min煤sculo Saavedra, sino que tiene el poder. Ac谩, en la supuestamente mafiosa Miami, Fabr茅 puede cantar y no es gringo. All谩 en la Fundamentalista Cuba, un Willy Chirino no puede cantar en su tierra. En esta idea se resume la comparaci贸n entre el poder de los locos sin poder de Vigilia Mambisa y los locos con poder absoluto de la Corona Cubana.
A ver si alguien trata de hacer referencias a Constituciones extranjeras d贸nde los locales no pueden cantar con su pueblo. Eso solo es posible en Siria, Corea del Norte y otros pa铆ses d贸nde lo m谩s importante es la dignidad鈥el Gobierno.
Parte el Alma. Vendr谩 el VI Congreso y el Fundamentalismo Revolucionario seguir谩 haciendo de las suyas. Mientras los que llaman a Congreso cuando les de la gana y sobre los temas que les de la gana sigan repartiendo las cartas, seguiremos siendo los Fundamentalistas del Caribe y eso, para la Honra de los Apologistas.
Por m谩s de cinco d茅cadas, Cuba se ha movido al comp谩s de las consignas. El 鈥渁renguismo鈥 y el 鈥渃onsignismo鈥 han sido los g茅neros period铆sticos m谩s socorridos en la prensa gubernamental 鈥攜 煤nica鈥 de la Isla.
El consignismo es cultura de masas. Es un gancho directo al h铆gado, para impedir que llegue el ox铆geno a la cabeza pensante de la gente.
La masa popular repite las consignas orientadas por las altas esferas, e incluso, le pone ritmo de conga a algunas. Son las consignas 鈥渟insignas鈥, aquellas que no dicen nada en s铆, pero consiguen taladrar la psiquis colectiva hasta convertir a las personas en zombis.
Pero parece que para los despidos masivos no han podido inventar ninguna conga, algo que diga que los desempleados aprueban las medidas de sus despidos o que la CTC ha cumplido con su deber de revolucionarios. Porque en Cuba hasta los militares fusilados del castrismo le daban vivas al Comandante.
Cerro, hace unos d铆as un gran amigo, un hermano, apologista convencido y consecuente (a diferencias de algunos otros), me invit贸 a leer la entrevista al Historiador. Claro que Eusebio tiene una sensibilidad mucho mayor a algunos come candelas de este blog, pero a la larga comete el mismo error del Fundamentalismo, me gust贸 el t茅rmino, Revolucionario. A los enemigos, ni un tantico as铆, nunca renunciaremos a nuestros ideales. Son esas cosas que me ponen a pensar, que los revolucionarios no solo hacen un reducto infranqueable de la esencia de sus ideas, sino que disfrutan de un poder que ejerce el papel protector de esa Convicci贸n Pura y Sagrada.
Usted agarra a Venezuela, por mencionar un ejemplo, y all谩 nadie se plantea麓b谩 la irreductibilidad de los ideales como pol铆tica de estado. Cada cual es due帽o de ser irreductible de sus preceptos, intolerante confeso, fundamentalista 100%, pero eso no era pol铆tica de Estado. All谩 Ch谩vez defendi贸 sus ideas, ninguna maquinar, NINGUNA MAQUINARIA ESTATAL lo priv贸 de exponer sus ideas, y se gan贸 el voto libre de los venezolanos. Pero Cuba no, ni el m谩s sensible Eusebio, que admite la humillaci贸n que entra帽a el pedir permiso para entrar y salir de tu propi pa铆s, que algunos aplauden y tratan de justificar por aqu铆, es capaz de entender que los Revolucionarios, o los Robolucionarios tienen una prerrogativa 煤nica en ese pa铆s, es que sus preceptos de la sociedad est谩n protegidos con el poder de las prisiones, de las bayonetas, de las patadas por el trasero, por los CDR, el MINIT, los Congresos ocasionales del Partido, las lanchas guarda fronteras, los abogados sumisos, la PNR, los editores del Granma y la Mesa Redonda, por la UNEAC, por los sindicalistas sometidos y verdaderos pichones, por la amenaza de traici贸n o mercenarismo, por los Pioneros, la Estatua Maniatada de Mart铆 en la Plaza, por la EGREEM, los karatecas cubanos y hasta por la Sociedad Colomb贸fila Cubana.
隆Qu茅 Gran Diferencia! Qu茅 c贸modo tener un ideal que no se puede rebatir. Lo m谩s normal es hasta creerse que tienes la raz贸n toda y absoluta. Y en ese mundo virtual, Matrix, no se cansar谩n de imponerle Congresos y Plenos al pueblo sometido.
Ayer me lleg贸 la noticia que en Cuba van a implantar otro d铆a de haber. Ya sabemos que hay que pagar el sindicato, los CDR,las MTT y no s茅 que m谩s
Pues bien ahora hay un nuevo d铆a de haber para comprar el Socialismo, pero por favor, que lo compren en Alemania, Jap贸n o Suiza, para que est茅 bien hecho y bonito.
Fernando la peque帽a diferencia es k el senador Todd llamo ratas a los emigrantes ilegales (no creo k sea el caso de Cerro) lo cual es m谩s k reprochable pero al menos aun cuando no tenga nada de valor se disculpo, mientras k a Cerro a mi y a todos los k nos hemos ido de Cuba hacia los Estados Unidos, Fidel Castro nos llam贸 gusanos y hoy nos lloran por k les visitemos y les mandemos dineros como mariposas, pero jam谩s se ha disculpado por ello.
Mira,aquel gigante en la piedra sacrificado por su ser, nunca quiso, nunca pudo sino era El.
Y tambien, mas alla de la nubla envolviente si se puede esperar que la noche se apodere de el.
Como cualquier otro sistema pol铆tico, el cubano siempre tuvo una gavilla de bedeles ideol贸gicos a su disposici贸n. A diferencia de los otros, el cubano siempre exigi贸 de esos bedeles una alineaci贸n absoluta, hasta en los detalles m谩s formales, lo que los hac铆a particularmente aburridos.
Algunos recordar谩n, por ejemplo, a los chicos de la Escuela 脩ico L贸pez, con sus ponencias sobre las regularidades y las leyes de la historia que culminaban invariablemente en Fidel Castro y cuyas bibliograf铆as se ordenaban en orden alfab茅tico s贸lo despu茅s que se mencionaban las obras de los 鈥渃l谩sicos鈥 y los discursos de Fidel. Es decir que la M de Marx, la E de Engels, la C de Castro y hasta la B de Breznev iba delante de la A de Abbagnano. Eran los matones del pensamiento social.
Seg煤n la situaci贸n se fue complicando y las leyes de la historia dejaron de funcionar, requirieron de otro tipo de bedeles un poco m谩s sofisticados, al estilo, por ejemplo de los que prove铆a 鈥淥pini贸n del Pueblo鈥, una instituci贸n gigantesca que hacia encuestas lo suficientemente desviadas como para llegar a mostrar que todo el pueblo apoyaba sin fisuras al Comandante y a su claque de turno. Sobre todo desde que el Comandante sac贸 al ring a Mart铆 y al Che Guevara y la econom铆a se hundi贸 en un 42%.
Recuerdo que su director gustaba proclamar que ellos hab铆an logrado vaticinar que las elecciones de 1993 iban a tener un 97% de participaci贸n y que el 99% de la poblaci贸n ve铆a las luces de un futuro mejor. En lo primero acertaron, lo cual no era dif铆cil, y en lo segundo probablemente tambi茅n si con toda flexibilidad acept谩ramos que las luces del futuro eran las que los miles de balseros de 1994 ve铆an cuando se acercaban a la costas de la Florida.
En la actualidad los caballeros templarios de 鈥淥pini贸n del Pueblo鈥 son poco funcionales, y han cedido paso a una caterva de condotieros de la blogosfera que en verdad espantan. Los soldados rasos acuden por decenas a las p谩ginas donde se discute sobre Cuba, mientras que los oficiales mal escriben directamente en sus blogs o en Cubadebate. Todos insultan, mienten, difaman, se inmiscuyen en las vidas privadas de las personas, y afortunadamente llegan a ser tan depravados que no son convincentes.
Un ejemplo de ello es la manera como han aceptado el ajuste de plantillas laborales implementado por el Gobierno de Ra煤l Castro. No hay en ellos el menor escr煤pulo para proclamar que ese matadero social es un paso adelante en el 鈥減erfeccionamiento socialista鈥 鈥攍o de la 鈥渁ctualizaci贸n del modelo鈥 es intragable hasta para ellos鈥 que el pueblo acepta porque entiende su necesidad y que nadie va a quedar desamparado, aunque hasta el momento nadie sabe c贸mo. En resumen, hablan de amores imposibles y de a帽oranzas sentimentales. Son, para decirlo brevemente, los boleristas del ajuste.
Pero hace apenas unos d铆as encontr茅 un art铆culo con un tono diferente, optimista, alegre, que nos invita a gozar el ajuste. Es otro enfoque. Es una guaracha del ajuste.
Su autor es un cr铆tico de arte cuyas cualidades no discuto 鈥攑orque en verdad desconozco鈥 y que nos ha regalado una pieza antol贸gica titulada 鈥渓a tragedia del despido y la ternura del subempleo鈥. Seg煤n el autor, Rufo Caballero, lo que escribi贸 ha sido un dardo contra el pesimismo de los inconformes, que en alg煤n lugar denomina 鈥渆nfoques tr谩gicos鈥, en otro 鈥渁necdotarios lacrim贸genos鈥 y finalmente describe como una costumbre enfermiza de 鈥渧ivir la tragedia como necesidad hist贸rica鈥.
Y por consiguiente entra en el tema como el corcel de la alegr铆a hablando de conciliar 鈥渋nstrumentalidad y emancipaci贸n鈥, de reconocer el gran aporte de la peque帽a propiedad para 鈥渄inamizar la vida social鈥 y desde ah铆 construir una 鈥渟oberan铆a鈥 que prescindir铆a de la verticalidad. Todo se trata, dice el guarachero del ajuste, de saber 鈥渋nventar unos meses鈥 para pasar el chaparr贸n y finalmente 鈥渋nventar la posibilidad de inventar鈥.
En este punto el tema merece un posicionamiento personal. Yo creo que reducir la plantilla estatal, eliminar el mito del pleno empleo improductivo, liberalizar las fuerzas productivas, son todas acciones imprescindibles y beneficiosas para el futuro nacional. Creo, sin embargo que hacerlo como lo hace el Gobierno cubano es una crueldad social:
En primer lugar, hacerlo en el peor momento posible, con una econom铆a severamente constre帽ida, cuando antes tuvieron otras oportunidades.
En segundo lugar, hacerlo masivamente, lanzando a la calle a cientos de miles de personas en plazos muy cortos.
En tercer lugar, hacerlo sin pol铆ticas de compensaciones adecuadas aun cuando la persona haya trabajado por muchas a帽os en las dependencias estatales.
En cuarto lugar, hacerlo sin crear sistemas de cr茅ditos y protecci贸n (incubadoras) para nuestros depauperados 鈥渆mprendedores鈥.
En quinto lugar, hacerlo en un sistema pol铆tico que no permite a sus ciudadanos organizarse y representar sus intereses aut贸nomamente.
Y, en sexto lugar, porque toda esta 鈥渁ctualizaci贸n del modelo鈥 no es otra cosa que la b煤squeda de una habilitaci贸n de un escenario adecuado para la acumulaci贸n de la 茅lite tecnocr谩tica empresarial emergente liderada por los militares y el clan Castro.
Cuando Rufo Caballero entona su guarachita del ajuste, lo hace omitiendo los inmensos sufrimientos humanos que ello va a acarrear en t茅rminos econ贸micos y sicol贸gicos para una parte muy significativa de las familias cubanas que no van a poder empezar ning煤n negocio. En particular, cuando no tienen un almendr贸n para botear, o una buena casa en un buen lugar para poner un restaurante o un hotelito o un pariente solidario y bien plantado en Miami que le mande dinero para poder 鈥渋nventar el invento鈥 sin morirse de hambre en el intento.
Pero tambi茅n omite otra cosa: y es que para conciliar todo lo que 茅l dice querer conciliar y liberarse de la 鈥渄ependencia ed铆pica al estado鈥, no basta con lanzar a un mill贸n y medio de personas a un matadero social. Hay que establecer un r茅gimen de libertades p煤blicas, hay que democratizar al estado y descentralizarlo, hay que establecer un r茅gimen jur铆dico adecuado para que la propiedad privada funcione, entre otras condiciones.
Estoy seguro que un hombre inteligente como Rufo Caballero lo sabe. Pero no puede decirlo, porque se quedar铆a sin empleo y tendr铆a que 鈥渋nventar el invento鈥 para sobrevivir.
Y entonces, viviendo 鈥渓a tragedia como necesidad hist贸rica鈥 no tendr铆a fuerzas para entonar su guarachita del ajuste.
Para los que piensan que en Cuba no manda el Genio sino Ra煤l, hoy el mismo Ra煤l:
鈥淔ue preciso al se帽alar luego que las ideas de Fidel est谩n presentes en cada uno de los Lineamientos propuestos鈥 (Granma, 15 de nov.) M谩s claro, ni el agua.
Para los que piensan que el Genio o Ra煤l est谩n haciendo reformas, hoy Marino Murillo, vicepresidente del Consejo de Ministros y titular de Econom铆a y Planificaci贸n, dijo:
鈥溾楴o hay reforma, es una actualizaci贸n del modelo econ贸mico. Nadie piense que vamos a ceder la propiedad, la vamos a administrar de otra forma鈥. Y ejemplific贸 con la entrega de tierras en usufructo, en la cual el Estado, a nombre del pueblo, sigue siendo el propietario.鈥 (Granma, 15 de nov.) M谩s claro, ni el agua.
Adem谩s de eso, el Programa de Lineamientos dice:
鈥3. En las nuevas formas de gesti贸n no estatales no se permitir谩 la concentraci贸n de la propiedad en personas jur铆dicas o naturales.鈥 M谩s claro, ni el agua.
鈥5. La planificaci贸n abarcar谩 no solo el sistema empresarial estatal y las empresas cubanas de capital mixto, sino que regular谩 tambi茅n las formas no estatales que se apliquen, lo que implica una transformaci贸n del sistema de planificaci贸n hacia nuevos m茅todos de elaboraci贸n del plan y del control del Estado sobre la econom铆a.鈥 M谩s claro, ni el agua.
Adem谩s de eso, el mismo Ra煤l, refiri茅ndose a la entrega de tierras, dijo:
鈥淥lvid茅monos en este programa de tractores y combustible, aunque los tuvi茅ramos en cantidades suficientes, el concepto es ejecutarlo fundamentalmente con bueyes pues se trata de peque帽as fincas,鈥 (Discurso, 1潞 de agosto del 2009) M谩s claro, ni el agua 鈥搒e sabe hasta qui茅nes ser谩n los bueyes鈥
Adem谩s de eso, el mismo Ra煤l, dijo:
鈥淗ay que borrar para siempre la noci贸n de que Cuba es el 煤nico pa铆s del mundo en que se puede vivir sin trabajar.鈥 (Discurso, 1潞 de agosto de 2010) M谩s claro, ni el agua.
Las medidas en cuesti贸n lo que hacen es apretar la tuerca: fase superior del comunismo: m谩s tiran铆a. El Gobierno va a despedir m谩s de un mill贸n de obreros, y estos, obligados por la necesidad, tendr谩n que trabajar para garantizar la producci贸n agr铆cola y los servicios que no ha podido garantizar el Estado en 50 a帽os. M谩s claro, ni el agua.
Lo que no est谩 claro es por qu茅 el 鈥渄ebate鈥 popular del panfleto ese de los Lineamientos. Oh, s铆: para que parezca que dichas medidas cuentan con el respaldo popular. Puro populismo. M谩s claro, ni el agua.
驴Genial, eh?
En Cuba la represi贸n tiene arrinconada a la 茅tica y a esos valores que alguna vez se caracterizaron por la generosidad, por el deseo de superaci贸n y por la iniciativa econ贸mica y social. Es en esa falta de democracia donde se desmoraliza el ciudadano d铆a a d铆a. Mientras no desaparezca el castrismo, con su banal ret贸rica ideol贸gica y sus consignas chabacanas y descerebradas, no habr谩 proyecto que tenga el menor respeto de los trabajadores para levantar a la naci贸n. Escuchar el repetitivo discurso de la tiran铆a, es escuchar el sonido burdo de una trompetilla dirigida al sentido com煤n. Es una verborrea que con su v贸mito iracundo y petulante, humilla al ser humano, a la vida misma y a la naci贸n.
Hay dos cosas que si son m谩s claras que el agua, y lo digo sin deseos de entrar el debate de esta semana, del cual me exclu铆 por innecesario:
1) Los enemigos de la Revoluci贸n quieren que la Revoluci贸n cambie seg煤n sus axiomas, o mejor dicho, seg煤n los axiomas que toman prestados de sus enemigos mayores.
2) La Revoluci贸n va a cambiar seg煤n sus propios axiomas y esa mascada si no la quieren tragar, que la escupan, pero por lo menos la van a tener que masticar y me temo que por mucho tiempo.
Pueden seguir exponiendo aqu铆 sus teor铆as del cambio, o del inmovilismo en Cuba, porque se va a cambiar de otra forma diferente y bien distante de sus deseos y de nuevo reitero: 隆Y sin embargo se mueve! (esto es para los te贸ricos del inmovilismo.
隆Ah!, un detalle menor. Me pareci贸 ver una cr铆tica porque Ra煤l exhorta a trabajar la tierra por los m茅todos tradicionales, con bueyes, sin tractores y sin gastos de combustibles y productos qu铆micos. Parece arcaico, pero Cuba lo hace por necesidades obvias que yo las comprendo, aunque otros no lo comprende y trabajar la tierra as铆 tambi茅n es posible. 隆Lo que hay es que trabajarla con tes贸n!. Sin embargo, yo para comerme un producto agr铆cola aqu铆 donde vivo, cuyo proceso de producci贸n desde el principio hasta el final est茅 libre del uso de combustibles y dem谩s cosas que afectan el medio ambiente, tengo que pagar el triple y el cu谩druple del precio de su similar mecanizado y quimicado. Son los llamados productos 鈥渆ko鈥, o ecol贸gicos. La suerte es que Cuba no tiene acceso a estos mercados por los proteccionismos, pues de lo contrario, sus productos obtenidos con bueyes y trabajo manual se pagar铆an a precio de oro, y no es cuesti贸n de decir son ecol贸gicos y te lo creen. Se verifica el proceso de principio a fin y luego te dan la certificaci贸n. A veces las contradicciones generan lo contrario de lo que se espera, o sea, generan el bien.
Seria muy dificil para Fidel Castro que se estableciera un Socialismo Mundial pues tendria que compartir su riqueza.
Muy buen an谩lisis del nuevo proyecto econ贸mico cubano.
CONGRESO DEL PARTIDO: DESMONTANDO EL FIDELISMO
Por:doctor Eugenio Ya~ez
Cuba dejar铆a de ser una Corea del Norte y se convertir铆a en una especie de Myanmar (tambi茅n embargado por USa, pero por el que nadie protesta). No es ni de cerca lo mas correcto, pero si un pasito hacia una mayor cordura.
Los cubanos que no estamos de acuerdo con el gobierno, tambi茅n queremos lo mejor para Cuba, lo que no estamos de acuerdo en la forma que lo hace el actual gobierno cubano.
Desde hace a帽os el gobierno cubano ha tenido que ir implementando las mismas medidas que 鈥渓os enemigos鈥 han planteado por mucho tiempo y por las cuales bastente gente ha ido al exilio o a la c谩rcel. Ejemplos breves e incompletos: tenencia de divisas, est铆mulos materiales, actividad privada, relaciones con familiares en el extranjero, despolitizaci贸n de la practica religiosa, eliminaci贸n de las escuelas en el campo, etc. Claro que lo ha hecho 鈥 a su propio ritmo鈥, lo cual quiere decir tarde, mal o nunca y que lo mismo las ha implantado como las ha eliminado cada vez que han amenzado el poder del gobierno.
Visto as铆, el gobierno cubano se ha ido plegando a sus enemigos, pero en c谩mara lenta. Al parecer eso, en la mente de algunos, es un gran m茅rito y no una pol铆tica criminal en la que s贸lo por llevar al contraria a los que se le oponen, prefiere postponer o no tomar medidas que se sabe son beneficiosas para el pueblo. Como dicen opr ac谩, tanta soberbia 隆Parte el alma!
Hola Fernando:
Creo que es necesaria una lectura atenta del documento para entender hacia d贸nde van los cambios en la econom铆a cubana, sin embargo, entre las aperturas racionalizadoras considero deben verse con preocupaci贸n la desaparici贸n de la libreta y la libre compra venta de inmuebles, que aunque se realiza bajo la forma de la permuta, puede abrir el paso a la especulaci贸n inmobiliaria y al despojo de vivienda a los sectores de menos ingresos, como ocurri贸 en el Periodo Especial.
Por otra parte, creo que estos cambios no confirman las teor铆as (que esas s铆 nunca cambian) de los cr铆ticos de Cuba, sin embargo, s铆 pueden verse como un estiramiento del sistema cubano tras 50 a帽os de bloqueos y campa帽as contra su econom铆a .
Leer茅 con detenimiento el texto y tratar茅 de dar una opini贸n m谩s sustentada.
Saludos de Francisco (el real, no el de la esquina rosada de miami).
Consulto el diccionario buscando la acepci贸n de la palbra referendo, ya que veo con frecuencia que se insiste en que en Cuba todo se haga por refrendo popular. Cualquier cosa que no guste, o medida que se adopte, los cr铆ticos exigen que se hubiera hecho un referendo y consultar al pueblo.
Pongo aqu铆 lo que dice el diccionario:
Refer茅ndum (en su primera acepci贸n, la que nos interesa ahora): m. 1) Consulta que se hace al pueblo sobre un asunto de inter茅s com煤n. /Diccionario manual Cervantes de la lengua espa帽ola/
Refer茅ndum: m. Procedimiento jur铆dico por el que se someten al voto popular leyes o actos administrativos, cuya ratificaci贸n por el pueblo se propone. /Larousse ilustrado/
Luego que diga lo que quiero decir, s茅 que algunos dir谩n: 鈥溌o pillamos, se contradice!鈥
El diccionario como siempre, exacto en sus definiciones, nos dice que un referendo es una v铆a para saber qu茅 opina el pueblo sobre asuntos de importancia que incumben a todo un pa铆s. 隆No quedan dudas! Los que reclaman referendos para todo lo que hace el gobierno cubano ven justificadas sus aspiraciones a tenor con la definici贸n. Pero yo me pregunto. 驴cu谩ntos pa铆ses del mundo, por cualquier cosa ponen un marcha un referendo? Ese tipo de consultas populares exige tiempo, mucho dinero, preparaci贸n y un amplio proceso de discusi贸n que puede llevar a veces meses, si no a帽os dado lo encontradas de las posiciones de los diferentes estratos poblacionales. Es por eso que todos los pa铆ses, sin excepci贸n, son reacios a la organizaci贸n de esas costosas consultas. Entonces, por qu茅 no lo ser铆a Cuba tambi茅n. Y generalmente las hacen cuando se trata de asuntos de vital importancia como las reformas constitucionales, las regulaciones de los plazos para la permanencia en el poder por parte de las autoridades ejecutivas (el criticado Hugo Ch谩vez se la ha jugado y lo ha hecho y ha ganado dichos referendos), la uni贸n o desuni贸n de pueblos en un o varios pa铆ses (desintegraci贸n de Checoslovaquia, por ejemplo), la ratificaci贸n o abolici贸n de monarqu铆as, etc, pero por cualquier ley o regulaci贸n que se ponga en marcha, dif铆cilmente se convoca a un referendo. Si as铆 fuera el caso, pues tendr铆amos que vivir de referendo en referendo en cualquier pa铆s, y eso altera todo el funcionamiento del Estado.
A m铆 me molesta, por ejemplo, que antes de la entrada en vigor del euro, yo pod铆a retirar de un cajero autom谩tico el equivalente a 9 鈧. Tras entrar en vigor el euro, lo m铆nimo que puedo retirar es 20 鈧. Yo quisiera haber exigido que se le preguntara al pueblo cu谩nto retirar de una cajero, pero nadie lo pregunt贸 y se aplic贸 as铆 de tajante la medida. Y dudo de que alguien escuchara mi exigencia, por cierto, bien democr谩tica cuando se tiene en cuenta a las personas de bajos ingresos, que a veces tienen en sus cuentas h谩biles menos de 20 鈧 en fondo y no los pueden retirar. 驴Habr铆a que convocar un referendo por esta medida que tanto afecta a los poco pudientes, sobre todo los fines de semana cuando los bancos est谩n cerrados?
Se exige ahora, seg煤n he visto en alg煤n que otro comentario, que el proyecto de reformas (y es todav铆a proyecto, al cual se le pueden introducir modificaciones y enmiendas, pero algunos ya lo dan como un hecho confirmado) se someta a referendo. He estado escarbando en la historia de los referendos en otros pa铆ses y me pregunto, y si alguien puede ayudarme a encontrar la respuesta, en cu谩l de ellos, leyes similares han sido sometidas a dichas consultas. En el mejor de los casos se lleva a los parlamentos para su aprobaci贸n, teniendo en cuenta que los parlamentarios como representantes del pueblo, pues exponen la voz del pueblo, pero ahora mismo Europa vive una serie de convulsiones y conflictos laborales y sociales motivados por la aplicaci贸n de leyes antipopulares a tenor con la profundidad de la crisis econ贸mica y la necesidad de salir de ella de alguna manera, so riesgo de colapso de toda la econom铆a mundial, y en ning煤n caso se recurri贸 al referendo. Se aplic贸 la ley y punto (Grecia, Francia, Espa帽a, etc), a despecho de protestas y huelgas generales. Se aplica la elevaci贸n de la edad de las pensiones, y no se le pregunta a nadie. Se eleva la misma, se proteste o no, se vaya a la huelga o no, y se termina as铆 con el asunto. Se congelan los salarios, y no se le pregunta al respecto a nadie en referendo. Se elevan los impuestos sobre la renta, o el impuesto a帽adido al valor, y no se le pregunta a nadie. Se env铆an tropas nacionales a guerras que los pueblos no aprueban, y nadie pregunta en referendo si las env铆an o no, y as铆 se gasta sin necesidad el dinero del erario p煤blico y en contra de la opini贸n de los pueblos, y no sigo con la lista de ejemplos de cosas que nadie pregunta en referendo, porque ser铆a para nunca terminar.
Es como tratar hacer de la democracia un juego de referendos y eso no es democracia. Eso es algo con otro nombre, pero no democracia. La democracia no necesita para cada cosa que haga de un referendo, y Cuba, con las limitaciones o carencias democr谩ticas que le quieran ver, tampoco necesita de referendos para cada cosa, m谩xime que las condiciones de Cuba est谩n determinadas por su ancestral contraposici贸n a los actos de su enemigo hist贸rico. Y para terminar, me pregunto y pregunto a otros: 驴Cu谩ndo el Gobierno de EE UU va a someter a referndo la vigencia o no del bloqueo econ贸mico contra Cuba? Porque hasta ahora se aplica sin consultar al pueblo norteamericano al respecto.
En Cuba que yo recuerde, el 煤nico refer茅ndum que se ha hecho en 52 a帽os se realizo en 1976 para aprobar la actual constituci贸n. Si esto no es record guinness a nivel mundial, creo que se acerca bastante. Si en estos momentos se est谩 decidiendo el futuro de la naci贸n (no se trata de aprobar una ley cualquiera como algunos aqui pretenden hacer ver), lo mas l贸gico a mi juicio (como sucede en casi todos los pa铆ses cuando se toman decisiones trascendentales) es que se le pregunte directamente al pueblo por medio de un refer茅ndum, 驴cual es el miedo?. No me interesa si los Estados unidos realizan o no referendum para decidir sus problemas, ese no es el punto, me interesa como cubano que mi gobierno me consulte directamente cuando se trata de desiciones que pueden afectar el futuro de mis hijos y mis nietos.
Me pareci贸 ver una defensa a Ra煤l porque obliga a trabajar la tierra con los m茅todos arcaicos, con bueyes, sin tractores y sin gastos de combustibles y productos qu铆micos. Solo puede venir de desconocimiento con respecto a la agricultura.
La agricultura con m茅todos arcaicos es realmente decepcionante, apenas de subsistencia. Como dicen los campesinos, 鈥渟i el a帽o viene bueno, habr谩 ganancias, y si el a帽o viene malo, no se recoge ni la semilla鈥 鈥揺xcepto en tierras muy f茅rtiles鈥. Es muy poca la productividad para las exigencias del siglo XXI, y el mundo en estos momentos no tiene capacidad para abastecer la alimentaci贸n de casi 7 mil millones con productos ecol贸gicos. Por eso los productos ecol贸gicos se pagan a precio de oro.
Adem谩s, la mayor铆a de los peque帽os agricultores y las cooperativas que est谩n siendo tomados como referencia, tienen sus tierras muy bien mecanizadas. Muchas 鈥渓egalmente鈥 han adquirido de todo lo que ten铆an las granjas del Estado. Los que no 鈥渓ucharon鈥 la mecanizaci贸n, est谩n en la miseria. Y ser谩 muy dif铆cil que los 100.000 nuevos arrendatarios puedan 鈥渓uchar鈥 una mecanizaci贸n que ya no existe en las granjas del Estado.
Y otro problema de Cuba, no menos grave, es el robo, tanto de productos agr铆colas como de animales. Los campesinos cr铆an a la mitad con los ladrones, que cortan las cercas, envenenan los perros, rompen los calabozos en que duermen los animales, recogen el ma铆z鈥, y la polic铆a apresa a relativamente pocos 鈥揳s铆 y todo las c谩rceles est谩n repletas porque el robo es generalizado鈥. Y creo que cuando el Estado despida m谩s de un mill贸n de obreros, disminuir谩 la 鈥渓ucha鈥 pero aumentar谩 el robo.
Nunca tienen 茅xito los procesos sociales impuestos por los gobiernos. El Genio lo ha intentado durante 52 a帽os, y no parece que ahora vaya a ser la excepci贸n.
Aparte de Chavez, Ramon, ahora lo que hace falta es que Fidel Castro se la "juege".
De nuevo. La unica opcion para Fidel Castro es que se suceda algun tipo de cataclismo Mundial donde por necesidad el gobierno de Cuba vuelva a ser reacreditado.
Cuba no est谩 haciendo un refer茅ndum. Si no hay un procedimiento jur铆dico para validar lo que el pueblo opina, no hay tal refer茅ndum y ese es exactamente el problema del sistema totalitario. Ch谩vez s铆 hace sus refer茅ndums y perdi贸 uno que despu茅s meti贸 a la fuerza, pero el gobierno totalitario de cuba nunca ha hecho ni har谩 un refer茅ndum ni tampoco lo est谩 haciendo ahora.
Seg煤n el diccionario, dictadura es:
Sistema pol铆tico en el que una sola persona o un grupo gobierna con poder total, sin someterse a leyes ni a l铆mites, impidiendo la intervenci贸n de otros y controlando todos los aspectos de la vida del Estado y de sus ciudadanos: dictadura fascista; el marxismo planteaba la dictadura del proletariado. autocracia, totalitarismo
Recordamos ese dictador que s铆 hizo un refer茅ndum, Pinochet.
Las malas noticias no dejan de llegar de Cuba. Un esc谩ndalo de corrupci贸n en una planta procesadora de n铆quel en Cuba -- una de las fuentes clave de ingresos en la isla -- ha dado lugar a la detenci贸n de por lo menos 10 de sus ejecutivos.
Por otra parte los peloteros cubanos parecen querer participar de las nuevas aperturas y algunos est谩n pidiendo jugar en las grandes ligas y dajar de ganar el m铆sero salario que actualmente ganan. Si bien es cierto que el embargo no permite en los EEUU que estos jugadores ganen dollares y los lleven despu茅s para Cuba, otros pa铆ses como Jap贸n s铆 pudiera recibirlos en sus equipos. Actualmente Cuba no posee ning煤n t铆tulo de gran reconocimiento internacional, raz贸n por la cual la pelota ha dejado de ser esa bandera patri贸tica que el gobierno hizo de ella por tantos a帽os, cuando le dedicaban sus triunfos al Comandante. A煤n no se sabe que opina el hijo de Fidel Castro el cual participa como m茅dico y dirigente de los equipos nacionales que salen al extranjero. En fin, que los cambios anunciados impactar谩n en todos los sectores del pa铆s.
Seg煤n noticias extraoficiales los peloteros cubanos tambi茅n quieren ser jugadores por cuenta propia y poder jugar en las grandes ligas de pa铆ses como Jap贸n y Corea entre otros, ya que el embargo de los EEUU no le permitir铆a llevar los dolares ganados a Cuba.
Todo parece indicar que el estelar jugador Mesa es uno de los que est谩n representando esta iniciativa que dejar铆a a este deporte nacional m谩s maltratado que nunca y ya no ser铆a un orgullo de la revoluci贸n como antes se mostraba internacionalmente, cuando les dedicaban sus medallas al M谩ximo Lider.
Un referendo se convoca cuando la mayor铆a del pueblo verificadamente desaprueba algo, pero si no es as铆, no hay necesidad de convocarlo. Ese es el caso de Cuba, aunque los que quieran opinar lo contrario, lo opinen. Esa es su libertad. Negar que la mayor铆a del pueblo cubano apoya a su Revoluci贸n es oir lo mismo que lleva repiti茅ndose hace m谩s de medio siglo, y el pueblo cubano sigue apoyando a su Revoluci贸n a pesar de los pesares. 隆D茅jense de so帽ar y bajen a la realidad y no se autoenga帽en! Esa minor铆a que lo demoniza todo en Cuba, no es el pueblo cubano. Es una parte minoritaria de 茅l y punto.
Y con el respeto de un opinante que siempre ha sido respetuoso, lo reconozco, si por jug谩rsela fuera, hay muchos que no se la juegan: no se la juega Espa帽a en el Pa铆s Vasco y en Catalu帽a y all铆 se reclaman referendos independentistas por sectores de la poblaci贸n, no se la juega B茅lgica con el problema de Flandes, que tiene las mismas razones, no se la juega el Reino Unido con Irlanda del Norte y Escocia, etc. Simplemente no lo consideran necesario.
A prop贸sito, el referendo que perdi贸 Ch谩vez fue el constitucionalista y como la pregunta sobre la reelecci贸n estaba inclu铆da, pues el no, arrastr贸 a la misma. Cuando se separ贸 y se pregunt贸 por separado fue un s铆 rotundo. 60% contra 40%. La misma proporci贸n de siempre.
Lo que s铆 s茅 es que para todo no se requiere de un referendo.
No puedo entender si hace falta o no referendum, primero quieren hacer uno para decidir que se retira de un cajero y despu茅s que no para hacer ajustes econ贸micos generales, primero que Cuba si hace un refer茅ndum y eso es muestra de lo bueno que es el gobierno cubano, despu茅s que no hace falta porque todos los cubanos, o el 99% est谩n de acuerdo entonces no hace falta hacer referedum.
Peinarse y hacerse papelillos es imposible.
Un gobierno con tanta mayor铆a no deber铆a tener miedo de dejar hablar a sus opositores ni de dejarlos organizarse
China alimenta a m谩s de mil millones de chinos y dudo que todos los agricultores chinos trabajen la tierra mec谩nicamente. All铆 hay mucha guataca y mucho arado halado por animales, y mucha recolecci贸n manual, y acarrero de productos en bicicletas y en carretillas tiradas por su propio due帽o. 驴Por qu茅 el agricultor cubano no lo puede hacer tambi茅n?. No he defendido la no mecanizaci贸n. Defend铆 las razones por las que se plantea que no todo puede estar mecanizado en Cuba, que es diferente. Adem谩s, puse un ejemplo de lo que vale un producto obtenido sin ella como dato de inter茅s, pues aqu铆 mismo en Europa tambi茅n se cultiva a mano y sin productos qu铆micos, aunque el tractor y los fertilizantes los pueden comprar en la tienda de la esquina, como aquel que dice. Desgraciadamente no todos los pa铆ses son los EE UU que pueden darse el lujo de derrochar hasta en eso. Cuba no puede y por eso es que el presidente plante贸 lo que plante贸. 驴O es que se pretende que los recursos aparezcan con un chasquido de dedos, como por obra de Mandrake el mago? Cuba no tiene esos recursos y por eso urge a una agricultura tradicional, la misma que durante miles de a帽os aliment贸 a la Humanidad y nadie se muri贸 por practicarla, una agricultura que lleve a las mesas los alimentos necesarios, que es lo que apremia al pa铆s. Esos que tanto se dice se quedar谩n sin trabajo, pueden muy bien optar por la opci贸n agropecuaria, que en definitivas, dadas las nuevas reglas los van a favorecer econ贸micamente, y en definitivas, es un trabajo para ganarse la vida tambi茅n. 隆Se puede tener menos fanatismo al plantear las cosas y ser m谩s realista!
La lista de los pa铆ses en orden de la felicidad que sienten sus habitantes seg煤n Gallup y Forbes.
Son 155 pa铆ses. El 1ro del mundo es Dinamarca. El 1ro de Am茅rica es Costa Rica con el lugar 6 en el mundo. El No 2 en America es Canada con el 8vo lugar mundial. Los USA est谩n ene lugar 14 mundial.
Cuba est谩 en el lugar 67 del mundo, pero el pen煤ltimo en Am茅rica. El 煤nico pa铆s de Am茅rica donde la gente se siente mas infeliz que en Cuba es Hait铆, con el lugar 144 a nivel mundial. Por eso siempre los apologistas se comparan con Hait铆 y Etiop铆a y explica porque la gente migra de Cuba a cualquier otra parte y no viceversa.
El pa铆s mas infeliz del mundo es Togo, en Africa.
No hay datos de Corea del Norte.
Muy interesante que Singapur es mas infeliz que Cuba, pues hay un porciento mayor de gente que se califica como 鈥渓uchando para vivir鈥 y menos que dicen que est谩n viviendo bien o sufriendo, aunque la experiencia diaria de la vida all谩 la califican como mejor que los cubanos.
Me parece muy importante pues al final, aunque las estad铆sticas pueden ser importantes, lo que define al final el 茅xito o no de una sociedad es cuan feliz se sientan sus habitantes. Cuba al parecer ha fallado totalmente al respecto, mientras que Costa Rica ha tenido 茅xito.
Un acad茅mico cubano, sobreviviente de innumerables purgas ideol贸gicas, me dijo una vez: 鈥渓a pol铆tica es la pol铆tica y la 茅tica es la 茅tica鈥 para con posterioridad advertirme que el ejercicio de la pol铆tica llevaba a la miseria y la observancia de la 茅tica a la c谩rcel.
Debo decir a esos que hablan del trabajo agr铆cola en Cuba sin mecanizaci贸n, que cuando Cuba recib铆a subsidio de la URSS lleg贸 a ser el pa铆s con m谩s tractores percapita de Am茅rica Latina y que no por eso su agricultura tuvo un desarrollo envidiable. En otras palabras, lo que se ha repetido hasta el cansancio por ser evidente, que lo que no funciona en Cuba es el socialismo, como lo dijo el propio Fidel. No hacemos nada especulando en las ramas del 谩rbol, hay que ir al tronco o a la ra铆z del problema. Lo dem谩s es pura disertaci贸n in煤til.
El problema de la agricultura cubana es representativo de todo el sistema. 驴Por qu茅 tiene que ser el Genio o Ra煤l quien decide c贸mo cada cual tiene que trabajar la tierra, ni qu茅 tiene que sembrar? 驴Porque son los due帽os de todo?
Leg铆timamente, esos derechos son de los campesinos. El que quiera trabajar la tierra con m茅todos arcaicos, o que no quiera pero tampoco tenga recursos para m谩s, est谩 bien. Pero el que tenga recursos y quiera aplicar todos los adelantos de la ciencia, pues tambi茅n debe de tener todo el derecho de hacerlo. Si el Gobierno no tiene los recursos, pues que permita que los mismos campesinos creen los mecanismos para que suplan todas sus necesidades en el mercando internacional: de tractores, de petr贸leo, de semillas y de todo. Ellos sabr谩n establecer un negocio rentable; no es un asunto de economistas, m谩s vale el sentido com煤n.
En poco tiempo todos van a imitar a los que tengan mejores resultados, y sus ganancias las ir谩n reinvirtiendo en adquirir lo que m谩s les convenga. Y los que se vayan quedando rezagados por cualquier causa que sea, que tengan el derecho de vender sus tierras a los m谩s capaces. En poco tiempo Cuba se autoabastecer谩 de alimentos y ganar谩 todo el pueblo. Tan sencillo es resolver uno de los m谩s grandes problemas de la Cuba actual.
Yo he trabajado en el campo. Es un crimen condenar a los campesinos a la azada, el machete y los bueyes. Adem谩s, es una estupidez. Igual sucede con las otras esferas de la econom铆a.
El Gobierno debe de limitarse a vivir de impuestos justos, ya sea sobre la misma tierra, las ganancias, las exportaciones, las importaciones鈥 Debe de establecer leyes justas para que unos no abusen de los otros 鈥損or ejemplo, salario m铆nimo y no aplicaci贸n de productos da帽inos para la salud鈥. Debe de velar que no haya tierras improductivas. Y debe de conceder t铆tulos de propiedad de las tierras productivas 鈥揹ejar de usurpar el derecho de ser el due帽o de todo鈥, y quedarse solo con las tierras que no han de ser destinadas a la agricultura y la ganader铆a.
Por supuesto, en eso de conceder t铆tulos de propiedad los Castro est谩n en problema. Ellos les quitaron las tierras a unos, las mantuvieron improductivas durante 50 a帽os, y ahora no tienen moral para entreg谩rselas a otros aunque sea mediante ventas. Y adem谩s de que no tienen moral tampoco tienen voluntad de entregar propiedades, ellos se creen los leg铆timos due帽os de todo.
Por eso el primer paso debe de ser instaurar un gobierno democr谩tico. Cuba no tiene otra opci贸n para colocarse en la senda del progreso.
Lo 煤nico que est谩 mecanizado en Cuba es el pensamiento dogm谩tico. Lo dem谩s hay que hacerlo a mano. Mucha Manuela parece ser el lema del Partido.
LAS CARTAS SOBRE LA MESA.
Lo que debemos preguntarnos es si despu茅s de m谩s de 50 a帽os el socialismo funciona en Cuba.
1 Los que digan que s铆 funciona, deben entonces preguntarse:
a) 驴Y por qu茅 desde los a帽os 90 Cuba est谩 en una crisis tan profunda sin llegar a salir de ella? Y 驴si se puede cultivar la tierra sin maquinarias, entonces por qu茅 culpamos al bloqueo de las ineficiencias del campo y de la carencia de lo que se puede producir en el pa铆s? 驴Por qu茅 Cuba le ha tenido que comprar cientos de millones de dolares en productos alimenticios a los EEUU si esto pudo haberse evitado? Y 驴Por qu茅 han tardado tanto en darse cuenta de ello pues la crisis tal y como es hoy d铆a lleva 20 a帽os, es decir, desde la ca铆da del socialismo en Europa Oriental y la desaparici贸n de la URSS?
b) Si el socialismo funciona, 驴por qu茅 tan pocos pa铆ses lo han adoptado hoy d铆a y los que lo han adoptado qu茅 niveles de vida ha alcanzado? 驴Son pr贸speros y con una tecnolog铆a avanzada? 驴Est谩n a la vanguardia del mundo en universidades, premios nobel, ingreso percapita, innovaciones tecnol贸gicas, naves espaciales, comunicaciones, transporte, etc.? Si la respuesta es s铆 diga ejemplos de esos pa铆ses.
2 Los que digan que el socialismo no funciona en Cuba entonces tendr谩n que elgir cu谩l de los diferentes sistemas de econom铆a de mercado ser铆a el conveniente para adoptarlo. Pero tambi'en deber谩n contestar estas otras preguntas:
a) 驴Cu谩les paises con propiedad privada, pluripartidismo y libre mercado tienen un buen sistema de salud y de educaci贸n, adem谩s de niveles acaptables de crecimiento y prosperidad? Diga si es algunos de estos: Barbados, Canada, Finlandia, Chile o si son otros.
b) 驴Cuales de esos modelos de las llamadas sociedades democr谩ticas los obreros tienen verdaderos sindicatos que defienden sus intereses, seguro social y un retiro digno en la vejez? Y en caso de no ser buenos, 驴son estos mejores que los que ofrece el socialismo actualmente?
Contestar estas preguntas utilizando la menor cantidad de palabras posible, ayudar谩 a encontrar la verdad sin mucha ret贸rica o justificaciones.
Si no somos pragm谩ticos y realistas, nos enga帽aremos a nosotros mismos m谩s que a los dem谩s.
Puede suceder que al final ninguno sea perfecto, pero el asunto es encontrar el menos malo de los dos para nuestro pa铆s.
La lectura de los Lineamientos de la Pol铆tica Econ贸mica y Social, documento base del VI Congreso del Partido Comunista de Cuba, nos deja la impresi贸n de una clase pol铆tica que presiente que no tiene el tiempo a su favor pero que simult谩neamente est谩 obligada a desperdiciarlo.
El documento es una lista de supermercado, atropellada y confusa. Muy poco transparente, como toda la pol铆tica cubana. No parece ser el tipo de programa llamado a sobrevivir los rigores del corto plazo, aunque tampoco parece lo suficientemente relevante como para que alguien se tome el trabajo de derogarlo. Le va a pasar como dec铆a Engels que le iba a pasar al Estado en el comunismo: se va a extinguir.
Pero a pesar de ello es el documento que m谩s intensamente indica la reorientaci贸n promercado de la 茅lite pol铆tica, al menos de su fracci贸n dominante compuesta por los militares, los empresarios y sus tecn贸cratas asociados. Ciertamente una buena noticia para los partidarios de la restauraci贸n capitalista en Cuba. Y con toda seguridad una muy mala noticia para los ingenuos partisanos de una izquierda que ha pasado todo el tiempo confundiendo sus posiciones frente a la realidad con la realidad misma. Pero m谩s all谩 de estas disquisiciones, creo que vale la pena analizar y debatir con cuidado su contenido, pues sin lugar a dudas en sus p谩ginas se dicen algunas de las cosas que van a pasar en los pr贸ximos meses en la Isla, incluso antes de que se celebre el congreso en abril de 2011. Pero, sobre todo, en 茅l se puede calibrar por d贸nde anda la voluntad pol铆tica de la 茅lite cubana para salvar 鈥渓a patria, la revoluci贸n y el socialismo鈥.
Analizar la totalidad del documento sobrepasa con mucho tanto al espacio como la paciencia de los lectores. Por ello, en aras de la brevedad, quiero referirme a tres cosas que el documento no dice, pues supongo que en las condiciones de desacuerdo intraelite que han circundado al texto, las cosas que no se dicen pueden ser tan importantes como las que se dicen.
La primera de ellas, es el sentido vergonzante del texto respecto a la propiedad privada y sus colaterales. Cualquier lector medianamente informado entender谩 que la propiedad privada es la novata del a帽o en el texto. Pero no se le menciona. Se le dice ahora 鈥渃uentapropismo鈥, luego 鈥渋nversi贸n extranjera鈥, m谩s tarde 鈥渇ormas de propiedad no estatales鈥, pero nunca propiedad privada. El sofisma 鈥減ropiedad no estatal鈥, por ejemplo, agrupa a todo aquello fuera del sector estatal que va a garantizar cosas tan sensibles como la producci贸n de alimentos, decenas de servicios cotidianos imprescindibles para la vida urbana, y el empleo de muchos cientos de miles de personas. La inversi贸n extranjera, anunciada como 鈥渃omplemento鈥 de la inversi贸n estatal, es mencionada m谩s para explicar sus inconvenientes y la necesidad de controles que para hablar de su pertinencia en un pa铆s imperiosamente obligado a captar ahorro externo.
Todo ello, obviamente, responde a la manera como este asunto puede ser transado en las complejas relaciones intraelite, e incluso como puede ser explicado a una parte de la poblaci贸n cuya franja minoritaria (pero crucial) de consenso activo se define per se en contra de la actividad econ贸mica privada y de la desigualdad social. Sin embargo, m谩s all谩 de los vericuetos semi贸ticos, aqu铆 el problema est谩 en que esa actitud vergonzante pudiera implicar una omisi贸n del problema en las pol铆ticas futuras que acompa帽ar谩n a la reforma. Y en consecuencia obliterar谩 aquello que Weber llamaba un escenario m铆nimo de predictibilidad. Y es que el sector tecnocr谩tico/empresarial cobijado en el Estado 鈥攅l meollo de la burgues铆a cubana del futuro鈥 s贸lo concibe a la propiedad privada como el complemento de su enrevesado nicho de acumulaci贸n en que propiedad y posesi贸n se mezclan en el propio sector p煤blico.
La segunda omisi贸n que me llama la atenci贸n es la que se refiere a los que hasta ahora hab铆an sido revalidados como los paladines indoblegables del socialismo, es decir a los trabajadores. De hecho la palabra trabajadores se menciona 11 veces, pero regularmente referida a modalidades de trabajo cuentapropista o cooperativo. El t茅rmino 鈥渙breros鈥 solo aparece 3 veces (para hablar de los comedores o el transporte), la misma frecuencia de 鈥渟ocialismo鈥. La palabra 鈥渟ocialista鈥 tuvo m谩s suerte: aparece 4 veces. No hay referencias a los costos sociales del ajuste. Tampoco se menciona a los perdedores netos: los grupos m谩s vulnerables que incluyen a envejecientes, mujeres, personas con menores niveles escolares, habitantes de zonas poco din谩micas, etc., hasta el momento cobijados por un acuerdo paternalista/clientelista que est谩 en franco proceso de descomposici贸n.
Se trata de una omisi贸n que refleja los nuevos derroteros que tendr谩 la pol铆tica en Cuba. En momentos en que uno de sus signos m谩s dram谩ticos es el matadero social que ocasionar谩n los despidos y la eliminaci贸n de los subsidios al consumo personal y eventualmente al social (驴no recuerdan a una chica de muchas Y en su nombre hablando de la necesidad de cobrar algunos servicios m茅dicos?), la omisi贸n indica claramente que el Gobierno est谩 optando por otros medios menos caros para mantener la estabilidad pol铆tica: polic铆as y remesas.
Finalmente, me resulta desesperante la omisi贸n de la dimensi贸n legal/institucional. Obs茅rvese que no digo la omisi贸n de la pol铆tica, pues el documento est谩 todo el tiempo hablando de un cierto perfil de la pol铆tica, es decir, de la interacci贸n contradictoria de los actores sociales por el acceso a la distribuci贸n de los recursos. Mientras que del otro, el referido a la democracia y a las libertades p煤blicas, no se habla, pues si de algo est谩n de acuerdo todas las facciones de la 茅lite pol铆tica cubana 鈥攎ilitares, tecn贸cratas, bur贸cratas tradicionales鈥 es que de la democracia no hay nada que decir pues ya todo est谩 conseguido. Pero s铆 hablo de una definici贸n m铆nima de c贸mo las instituciones estatales 鈥攍ocales o centrales鈥 o de las que van a emerger inevitablemente de esta nueva realidad social, van a interactuar, representar intereses, involucrarse en el desarrollo y la planificaci贸n, etc., aunque sea solamente en el prosaico tema de la econom铆a.
La no toma de posiciones en un documento que presuntamente debe servir para articular consensos sociales y para retroalimentar las decisiones de la 茅lite es fatal. Nada sabemos de cu谩les ser谩n las prerrogativas de las empresas, o de c贸mo esas prerrogativas ser谩n manejadas en entidades que devendr谩n espacios m谩s contradictorios. Como tampoco si los cuentapropistas y mini-empresarios tendr谩n oportunidades de asociarse. O de c贸mo se define el rol de los gobiernos locales en el desarrollo territorial, en momentos en que los territorios se perfilan como otra variable decisiva del desarrollo desigual del pa铆s. Y menos a煤n de lo que se llama 鈥渮onas especiales de desarrollo鈥, que est谩n llamadas a suplir por igual la sustituci贸n de importaciones que las exportaciones, la alta tecnolog铆a que el desarrollo local, y que tienen como un componente a la inversi贸n extranjera: 驴se trata de maquilas desfasadas?
Y por supuesto que si nada se dice, cualquier cosa puede pasar. Y ello agrega a煤n m谩s incertidumbres al futuro de la sociedad cubana.
En esto 煤ltimo muchos coincidir谩n conmigo, pero hay que tomar nota de los que no lo hacen. Entre estos 煤ltimos hay uno que escribi贸 un alegre art铆culo en Juventud Rebelde identificando a los Lineamientos con 鈥渓o que ser谩 la Cuba del ma帽ana鈥. Admiro la jovialidad entusiasta del periodista, pero confieso que prefiero un futuro nacional algo m谩s coherente que el que nos ofrece los Lineamientos.
La sociedad cubana lo merece.
Los nuevos lineamientos van en busca del capitalismo. Los Castro saben que con tractores o sin tractores el socialismo no funciona. Y ah铆 es donde est谩 realmente el centro del asunto si no queremos distraernos con discursos y consignas. La realidad en Cuba va a cambiar, con los Castro o sin ellos, con maquinarias o sin ellas, porque el socialismo fracas贸 irremediablemente, a煤n cuando algunos se resistan a ver lo que inevitablemente se avecina. Vayan dejando atr谩s las viejas consignas que muy pronto podr谩n ser propias de una disidencia de la izquierda. No duden de que salgan ma帽ana a las calles las Damas de Rojo y le caigan a palo, porque estos supuestos comunistas realmente son unos tiranos aferrados al eterno poder. Abran los ojos que hay mucho m谩s de lo que parece.
El problema que se menciona acerca de la agricultura en Cuba, que en buena parte de la isla se hace con bueyes, es que la mayor铆a de los alimentos se est谩n comprando a granjeros con nivel socio econ贸mico y tecnol贸gico elevados. Por si no lo sab铆an, se est谩 comprando a los farmers de EEUU que consumen grandes cantidades de agroqu铆micos de las principales transnacionales, y utilizan transg茅nicos.
En Am茅rica Latina se puede encontrar, afortunadamente cada vez menos, a los agricultores con uso de la fuerza animal, para poder obtener un sustento para su familia. Pero no est谩n obligados a importar ( su gobierno ) en las cantidades que ocurre en la isla.
Y me animo a decir que el agricultor peque帽o cubano es mucho m谩s eficiente que el productor norteamericano. Gasta menos energ铆a, y menos fertilizantes... entonces, qu茅 es lo que obliga a importar tantas toneladas de alimentos?
La respuesta est谩 en el nivel de eficiencia de cada sistema.
Yo no quiero que el estado cubano subsidie al agricultor norteamericano, para que produzca con tractores de 250 HP, mientras el cubano lo hace con bueyes, o que el primero ande con 4 x 4 y el 煤ltimo, a pie.
Es injusto. Sirva esto de homenaje a los agricultores cubanos, que deben luchar contra las inclemencias meteorol贸gicas, las limitantes impuestas desde el gobierno, y sobre todo, las imposiciones absurdas que le impiden producir... como los que se les compra los alimentos.
Envie un comentario en horas de la ma帽ana y no fue publicado, asumo que se debio a algun error tecnico en el blog. Decia en ese comentario , en referencia a un comentario de otro forista, que hasta hoy desconocia que para convocar a un referendum en un pais habia que tener certeza que la mayor铆a de la poblaci贸n estaba en desacuerdo con un tema determinado. esto me parece como el cuento de quien lleg贸 primero, si el huevo o la gallina, es decir, si ya se sabe que la mayor铆a de la poblaci贸n est谩 en desacuerdo con ese tema, entonces 驴para qu茅 convocar el referendum?. Y tiene raz贸n el amigo forista cuando plantea que en espa帽a no se hacen referendums para determinar la independencia del pais vasco, ni en Gran Breta帽a para la independencia de Irlanda del Norte, ni en Estados Unidos para determinar el fin del bloqueo/embargo a Cuba, y la razon es sencilla: las probabilidades de cambiar el estado de las cosas con el referendum son altas, por eso lo eluden. Ah, pero en Cuba es distinto, la gran mayoria de la poblaci贸n (segun se dice) apoya la revoluci贸n, no hay probabilidades de que la mayoria de la gente vote en contra de un proyecto auspiciado por los lideres del pa铆s. Si es as铆 entonces repito mi pregunta del anterior comentario, 驴Cual es el miedo, a que le temen?
BREVE SINTESIS DE LA SITUACION ACTUAL DEL CASTRISMO.
Tendr铆an que ser anormales tanto Fidel como Ra煤l y el resto de la alta jerarqu铆a cubana para no darse cuenta de que el socialismo no funciona, al menos, desde los 煤ltimos 20 a帽os en que el pa铆s ha entrado en una crisis sostenida y sin posibilidades de revertirla. Lo que ha venido sucediendo es que no ha tenido posibilidad de hacer cambios sin sacrificar el supuesto car谩cter socialista de la revoluci贸n. De haber reconocido antes la necesidad de los cambios, hubiera sucedido lo que sucedi贸 en la URSS y en todo el llamado Campo Socialista de la Europa Oriental. Pero en estos momentos esa situaci贸n no resiste m谩s. No tienen otra opci贸n, hecho este que reconocen ellos mismos. La econ贸mica del pa铆s ya no lo soporta y se han visto obligados a proyectar estas reformas que conducen a un modelo capitalista y no al del paternalismo socialista que hasta ahora hab铆an mostrado. Estos cambios se est谩n haciendo con mucha cautela, pues de otra forma ser铆a perder el poco respaldo nacional que les queda de sus partidarios socialistas y tambi茅n el de esos grupos internacionales de izquierda que les brinda apoyo desde el exterior. Esa es la disyuntiva en la cual se encuentra el gobierno actualmente: seguir proclamando un socialismo cuando en realidad se dirigen a un modelo capitalista de producci贸n. Introducir esos cambios imperceptiblemente, lentamente, es lo que le puede dar todav铆a alguna oportunidad de superar la grave crisis econ贸mica y de conservar el poder. Pero, por otra parte, el tiempo se le acaba y las arcas no dan m谩s.
En Cuba hay despidos como ocurren en los pa铆ses capitalistas, se abrir谩n m谩s las puertas a la inversi贸n extranjera, sus ciudadanos tendr谩n que depender de ellos mismos, se retirar谩 la libreta de abastecimiento que proporciona productos subvencionados y posiblemente la salud y la educaci贸n terminen pag谩ndose; pero mientras le sea posible, seguir谩 diciendo que son socialistas. Lo 煤ltimo que har谩 el gobierno ser谩 darle un marco legal a todas estas reformas, porque ah铆 quedar谩 explicito y de manera inequ铆voca lo que es.
Como ya se explic贸 en uno de estos blog, el capitalismo es una cosa y la democracia es otra. Ha habido democracia desde la antiguedad, en la Atenas de Pericles, cuando el capitalismo ni so帽aba con existir. Y ha habido capitalismo sin democracia, como es el caso entre muchos otros, el de Franco en Espa帽a o el de tantas dictaduras latinoamericanas.
Que Cuba vaya hacia el capitalismo pudiera ser una buena noticia, pero que siga manteniendo un sistema antidemocr谩tico es una mala. Y todo parece indicar que va por ese camino con las reformas anunciadas.
Las intenciones de la dinastia de los Castros NUNCA fue a favor del pueblo solo se apoyo en "gratis" la educacion,la medicina y el deporte para perpetuarse en el poder como queda demostrado,Raul solo esta tomando tiempo ya que se sabe que aquello no hay quien lo entienda,es un fracaso irreversible y por supuesto hay algunos que se creen todo ese teatro,esta no es la primera vez,ya veran como todo lo que dice "la carta" es puro cuento,ya veran.
los que dicen que las reuniones populares no servir谩n de nada: en el art铆culo de Fernando se menciona que durante el 2007 el Gobierno celebr贸 reuniones de este tipo a lo largo del pa铆s para preguntarle a la gente que pensaba al respecto y muchas de sus opiniones est谩n recogidas dentro de los Lineamientos del Partido. Si el Congreso ser谩 mera formalidad, 驴por qu茅 solo tratar谩 sobre econom铆a?
el gran problema de la Cuba actual no es la falta de instituciones democr谩ticas, sino la econom铆a, . Por ahora,el pueblo cubano no le importa si hay o no elecciones generales, partidos pol铆ticos o disidentes rotando alrededor de la Oficina de Intereses de los Estados Unidos.
A los que desconfian de los Castros: si no van a cambiar nada, 驴por qu茅 el riesgo de proponer la implantaci贸n de un seudo capitalismo de estado? 驴por qu茅 dejar al 10% de la poblaci贸n sin empleo si no les interesa arreglar la econom铆a de la naci贸n?
Las reformas no saldr谩n al cien por ciento bien, como todos quisieramos, pero al menos habr谩 reformas. Seamos honestos, 驴hace cinco a帽os, alguien imaginaba que habr铆a desempleo en Cuba, o que el gobierno propondr铆a un seudo capitalismo de estado para debatir en el pr贸ximo Congreso del Partido?