Excusas y contextos
En este post quiero referirme a un tema que muchos participantes han abordado desde sus posiciones pol铆ticas y que estoy seguro de que me generar谩 cr铆ticas desde las dos trincheras. Pero al fin y al cabo el objetivo de este blog nunca fue caer simp谩tico.
En ocasiones los defensores de la Revoluci贸n se escudan de las cr铆ticas mostr谩ndonos los desastres que ocurren en otros pa铆ses. Tal y como si los problemas que enfrentan otras sociedades sirvieran para justificar las deficiencias del sistema cubano.
No discuto que sean reales las crisis sociales, econ贸micas y de derechos humanos que existen en otros pa铆ses, pero pienso que el mal de muchos sigue siendo el consuelo de los tontos porque por ese camino s贸lo se llega a la resignaci贸n y a la inmovilidad.
El pasado post es un buen ejemplo, hay que reconocer que muchos padres latinoamericanos se las ven negras para llevar un vaso de leche a sus hijos. La particularidad de Cuba es que s贸lo aqu铆 se convierte en delito compr谩rselo directamente al due帽o de la vaca.
Siguen buscando enemigos externos, sea EE.UU. o los ciclones, para cargarlos con todas las culpas. Es una actitud tan poco productiva que hasta el propio Ra煤l Castro dijo que ya es hora de dejar de lamentarse por el bloqueo y empezar a trabajar.
Me consta que el embargo de EE.UU. provoca graves dificultades econ贸micas y financieras pero todos sabemos que muchas de las carencias que sufren los cubanos hoy son producto de decisiones err贸neas tomadas por sus propios gobernantes.
Pocos dudan en la isla que la crisis de la agricultura, la ineficiencia de los servicios, la baja productividad laboral, el robo generalizado y la apat铆a de los trabajadores, son responsabilidad directa de un modelo econ贸micamente ineficiente.
Pero adem谩s el embargo es una medida unilateral de Washington que s贸lo ellos pueden cambiar. Por lo tanto -sin quitarle a Cuba el derecho al pataleo- la 煤nica actitud constructiva es dedicarse a solucionar los problemas que est谩n en manos de los cubanos resolver.
En la otra trinchera est谩n los que quieren s贸lo hablar de Cuba, aisl谩ndola del resto del mundo, los que ven cada paja en el ojo de la revoluci贸n y justifican los troncos en el resto del mundo, los que miden a los pa铆ses con diferentes raseros.
Pero en este mundo globalizado es dif铆cil separar a un pa铆s del resto y no poner en contexto las noticias nos har谩 imposible comprenderlas. La humanidad es una y comparte tanto sus logros como sus desaciertos, ya nadie puede quedar aislado.
Un buen ejemplo es la discriminaci贸n a los gay, algo a lo que me he referido en m谩s de un art铆culo. Es un hecho criticable pero no es en Cuba donde peor se les trata, seg煤n Amnist铆a Internacional en 80 pa铆ses hay leyes contra los homosexuales y en 7 de ellos se les condena a muerte.
Estamos hablando de un mundo en el que el Cardenal Javier Lozano -ex ministro de Salud del Vaticano- profetiza que los gays , queriendo convencernos de que Dios es tambi茅n homof贸bico.
Yo he publicado varias notas sobre la corrupci贸n en la isla pero nunca pierdo de vista que no es un mal nacido en Cuba. Qu茅 decir, por ejemplo, de la influencia de los narcos en la pol铆tica, las finanzas e incluso en los cuerpos de seguridad de M茅xico.
Y tampoco es un problema exclusivo del Tercer Mundo, como a veces nos quieren hacer creer. Las estafas de Emron y de Madoff en EE.UU. o el fraude inmobiliario en Espa帽a demuestran que nadie anda tan libre de culpas como para arrojarles piedras a los dem谩s.
Incluso a veces parece que 茅ste fuera el 煤nico pa铆s de nuestra regi贸n donde se violan los derechos humanos. Obviando, por ejemplo, las acusaciones que pesan contra el ej茅rcito de Colombia por el asesinatos de cientos de campesinos, los llamados "falsos positivos".
Tampoco parecen muy coherentes quienes lloran por los presos pol铆ticos cubanos mientras justifican que haya 200 prisioneros sin juicio en la base estadounidense de Guant谩namo. En realidad eran muchos m谩s pero, al comprobarse su inocencia, fueron liberados... despu茅s de a帽os de prisi贸n.
La credibilidad de algunas organizaciones internacionales de derechos humanos reside justamente en que ser capaces de pedir el fin del Embargo, exigir la liberaci贸n de los disidentes y reclamar derechos legales para los prisioneros en manos del ej茅rcito de EEUU.
Ese equilibrio parece ser la 煤nica actitud consecuente, al fin y al cabo los trapos sucios del resto no justificar谩n nunca las manchas de nuestras vestiduras y la hipocres铆a del doble rasero olvida el m谩s actual pensamiento de Jos茅 Mart铆: Patria es Humanidad.
ComentariosA帽ada su comentario
Excelente art铆culo, Fernando!
Creo que van a surgir muy buenos debates en este tema!
Muy imparcial y profesional como siempre!
Con mis m谩s cordiales respetos y saludos,
Hay matices en todo lo que se dice y piensa en la isla. Y en el blog.
Entre las dos trincheras estar谩 el punto justo, el m谩s veros铆mil.
Por ejemplo, en mi opini贸n, el tema del bloqueo (o lo que queda de 茅l) es injustificable que se mantenga si bien la Posici贸n Com煤n de la UE tiene su asidero en la connotaci贸n moral, porque toca especialmente el tema de los DDHH, que para m铆 sigue siendo la gran asignatura pendiente.
Tener una c谩rcel en la isla de Cuba como Guant谩namo - EEUU es poco menos que asqueroso. Ten铆a entendido que Obama hab铆a prometido cerrarla y ser铆a buen ejemplo que lo haga. Pero la limitaci贸n de la libertad es algo que se ha diseminado por toda la isla y no s贸lo en la Base Naval.
Tocar un tema cualquiera con Cuba, implica que habr谩 que desarrollar los "peros", los "adem谩s" y los "considerandos". El problema es que este debate que transcurre aqu铆, deber铆a ser algo normal en la isla y pudiera aportar una serie de soluciones autom谩ticas (de costo cero) y a la vez, causar铆a un efecto positivo en aquella poblaci贸n que no tiene acceso o no cree en la pol铆tica uni partidaria.
La prensa escrita (salvo Juventud Rebelde) y sobre todo la televisi贸n cubana, env铆an la "orientaci贸n" uni direccional, sin dejar lugar a la discrepancia, la duda o la inquietud atendida. En esa misma l铆nea editorial, la intelectualidad esboza un pobre papel.
S铆, me parece una reflexi贸n muy acertada la de este art铆culo.
Quisiera sin embargo dejar clara mi posici贸n al respecto de las comparaciones.
Dije en un comentario al post anterior que la realidad cubana no se puede equiparar a la de cualquier otro pa铆s y lo mantengo.
Lo que quise decir y tal vez fue mal interpretado por unos y utilizado para atacar sin mencionar nombre por otros, es que la realidad que se puede palpar en Cuba est谩 condicionada por un sistema que ya en el mundo pr谩cticamente no existe, por tanto sus mecanismos de subsistencia son muy particulares.
Cuando exist铆a el campo socialista Cuba se enmarcaba mucho m谩s en ese concepto, tanto que era dependiente en lo econ贸mico de la URSS y ya sabemos lo que tal dependencia condiciona.
Al acabarse la teta europea no hubo m谩s remedio que buscar mecanismos propios para sostenerse y fue lo que hizo.
Lo que sucede en Cuba con respecto al robo generalizado, el culto a lo extranjero que se ve en la mayor铆a de la gente, la falta de perspectivas en la sociedad, todo eso es el fruto de la implantaci贸n de un sistema de gobierno err谩tico que se mantiene aferrado a una forma de hacer probadamente ineficaz.
De la violaci贸n de los mecanismos naturales no puede salir otra cosa que el caos que es Cuba ahora.
Por otra parte, este blog trata de Cuba, as铆 que creo que las comparaciones con otros pa铆ses no tienen sentido porque en cualquiera veremos virtudes y defectos que no hacen al caso cubano.
La prueba de lo que digo es que los defensores del gobierno de Cuba siempre aluden a los defectos y los detractores a las virtudes.
No obstante, entiendo que estamos en el mundo y que el mundo se empeque帽ece cada vez m谩s en cuanto a las distancias y las posibilidades de interpenetraci贸n de conceptos y actos concretos, pero a veces el blog se convierte en una alusi贸n constante a la realidad de otros pa铆ses.
Si en Cuba la prensa no es libre nada vamos a ganar compar谩ndola con la de otros pa铆ses. La cosa est谩 en que debiera ser libre y eso hay una sola forma de lograrlo, si茅ndolo.
Creo de todas formas que las comparaciones terminan siendo inevitables, sobre todo cuando muchos de nosotros las establecemos cada d铆a entre el pa铆s en que nacimos y en el que vivimos actualmente.
Aqu铆 mismo la gente se pasa la vida compar谩ndose con los pobladores de otros pa铆ses y siempre concluyen que est谩n peor que nadie.
Creo que antes de atacar a Fernando debi茅ramos reflexionar en el asunto. A fin de cuentas tirando para un lado o el otro al final todos somos reos de los mismos problemas.
De acuerdo completamente. Los problemas de cuba se tienen que resolver independientemente que en hait铆 o guatemala muchos ni帽os no tomen leche o que en m茅xico asesinen a 72 inmigrantes latinoamericanos en camino a EEUU. Muchos de los problemas graves de Cuba son generados por el propio sistema y sus gobernantes. Pero a la vez, cuando se habla de Cuba, hay que ponerla en su contexto y si Europa y EEUU castigan a Cuba, tambi茅n deber铆an castigarse a ellos mismos, y a todos los que en realidad violan con mayor gravedad los derechos humanos que por supuesto no se reducen a unas elecciones a veces falsas ni a unos peri贸dicos controlados por un grupito de poderosos. Cuando se habla de cuba se critica el socialismo, cuando se habla de m茅xico se critica a los narcos como si ellos no fueran el producto de la industria armamentista capitalista y de la producci贸n y consumo de drogas tambi茅n generados por el capitalismo.
Al final, como bien dec铆a un lector, estos problemas que se relatan aqu铆, son de ni帽os de teta en comparaci贸n con los problemas mundiales. Pero, no por eso se debe dejar de discutir, y menos de resolverlos porque es el pueblo cubano el que los sufre a diario durante demasiados largos a帽os. Y este blog existe y es importante por la falta de medios de discusi贸n en Cuba. La 成人快手 suple de cierta forma esa carencia aun cuando millones de cubanos no lo lean.
muy bueno y objetivo.
fernando 3 cuestiones fundamentales a se帽alarte:
1-por qu茅 te aferras en decir embargo, si sabes muy bien que es bloqueo:
lo haces por desconocimiento, que dudo mucho, o para seguirle el juego a los medios todopoderosos. te remito a que busques el significado de bloqueo vs embargo.
2-realmente muchos dirigentes cubanos se aferran en justificar sus incapacidad con el tema bloqueo, huracanes, etc. pero no ha sido la voluntad del gobierno, y te empe帽as en mostrar que es as铆.
cuba es lo que ha podido ser y no lo que ha querido..a pesar de todo.
3-por qu茅 los medios como la bbc se empe帽a tanto en cuba: tienen corresponsales en honduras o hait铆, dominicana?? lo dudo...aun siguen esperando la caida desde que en los 90 bbc pidio la corresponsal铆a en la habana.
espero que tus nietos, si son periodistas, tengan la misma paciencia que tu querido amigo...con todo y los defectos que tiene este gobierno y su pueblo...te aseguro que es el mas humano.
Acabo de leer el nuevo post, y aunque despues con mas tiempo lo leere detalladamente, 鈥渄esde mi trinchera鈥 no veo nada que que me lleve a atacarlo.
Coincido en que negar los problemas en el mundo es un absurdo, pero sin dudas enunciarlos 鈥 o magnificarlos y utilizarlos para hablar de dobles raseros -- no resuelve el problema cubano, pues 鈥渁l fin y al cabo los trapos sucios del resto no justificar谩n nunca las manchas de nuestras vestiduras鈥. Sin dudas como dijera nuestro Marti 鈥淧atria es humanidad鈥; pero como dice dos viejos refranes: 鈥淟a caridad empieza por casa鈥 y 鈥渘o se puede ser candil en la calle y obscuridad en la casa.鈥
gracias por sus articulos fernando, el anterior es como para chuparse los dedos.
yo siempre le digo a mis amistades de los buenos temas que usted trata, pero que lo mejor de todo son los comentarios.
trato de guardar todos los articulos pues esto sera historia, y ya usted tiene el futuro asegurado si algun dia le da por publicar en forma de libro todos estos escritos.
gracias.
jehundiel
Si la bien las violaciones de los derechos humanos son condenables sea cual sea el pa铆s donde se cometan, a mi entender lo son mucho m谩s en aquellos donde se comenten de forma institucionalizada, bajo el amparo de la ley. Cuba est谩 dentro de ese selecto grupo.
A ver. Creo que uno de mis primeros comentarios en este tema ser铆a el siguiente:
Pienso que el BLOQUEO econ贸mico, comercial, financiero, tur铆stico, cultural, etc., impuesto ya hace m谩s de 40 o 50 a帽os a Cuba es TOTALMENTE INJUSTO y despiadado (por m谩s de 5, 10, 20 贸 30 razones). Por lo tanto, tratar de 鈥淥LVIDAR鈥 o 鈥淒EJAR DE PELEAR鈥 por algo que es TOTALMENTE INJUSTO, no me parece que sea absolutamente NADA de correcto, ni aunque estas palabras vengan del mism铆simo se帽or presidente de Cuba RA脷L CASTRO!!!
鈥. Bueno. S贸lo a menos que el Sr. Ra煤l Castro haya querido decir OTRA COSA con esa frase de que 鈥測a es hora de dejar de lamentarse por el bloqueo y empezar a trabajar鈥!
Pregunto yo: 驴Pudiera ser que el Sr. Castro s贸lo se estaba refiriendo a algunos 鈥渉olgazanes internos鈥 del gobierno que simplemente 鈥渘o quieren o no saben cumplir con su trabajo鈥 (los hay infiltrados en todos los gobiernos del mundo) y que buscan en el Bloqueo INJUSTO la excusa m谩s 鈥減erfecta y justificable鈥 para no trabajar como se debe?
驴Pudiera ser entonces que el Sr. Ra煤l Castro JAM脕S ha decidido 鈥渃olgar los guantes鈥 para PELEAR en contra del INJUSTO BLOQUEO a Cuba?
驴Pudiera ser en consecuencia, que todos nosotros hacemos BIEN y MUY BIEN en continuar PELEANDO, LUCHANDO, DENUNCIANDO y PROTESTANDO en CONTRA de ese BLOQUEO vil y nefasto que mantiene hasta el d铆a de hoy EUA contra Cuba?
驴Quisiera alguien (tal vez m谩s informado que yo) confirmarme o corregirme si me equivoco?
Atinado, sulso y equilibrado. Las justificaciones hacen dormir tranquilo, nada que hacer, s铆 finalmente no depende de m铆, sino de factores externos. Una vez le铆 que s铆 铆bamos a esperar a que el imperialismo ayudara a construir el socialismo en Cuba, pod铆amos sentarnos c贸modamente, nunca suceder铆a, qu茅 la mejor铆a de nuestro pa铆s pasaba m谩s por la capacidad de trabajar de los cubanos que por la buena voluntad de otros pa铆ses, estoy de acuerdo. Igualmente los derechos del pueblo no pueden supeditarse a s铆 otros los cumplen o no. En el lado contrario no quieren ver todo lo positivo que hubo y queda a煤n, no hay equilibrio, s贸lo trincheras, y por tanto ausencia de debate ocnstructivo, carencia total de honestidad, doble moral, y en medio el pueblo que sufre y paga tantos platos rotos de lado y lado.
Un saludo Ravsberg. Soy un seguidor de sus art铆culos, en especial este blog;
Agradezco que exista este espacio que ojal谩 leyeran nuestros dirigentes.
En ocasiones, y este 煤ltimo trabajo suyo es una de ellas, trata a toda costa de ser(o lucir) imparcial. Al final el lector (mi caso) no logra percibir si el periodista est谩 a favor, en contra o todo lo contrario. No se apure en escribir para sacar el trabajo en tiempo (este Jueves se retras贸, me parece) y sea objetivo como de costumbre: Si tiene que tomar partida, pues adelante.
Respeto sobremanera su trabajo, me gustar铆a que nuestros medios de prensa contaran con una legi贸n de periodistas como Ud.
Estoy de acuerdo. El mundo no es perfecto, sin embargo, lo que no puedo aceptar es el discurso que se apoya en la repetici贸n sistem谩tica de mentiras y en la simulaci贸n de un consenso del mundo decente y poderoso (EU y Europa) contra un peque帽o pa铆s, que por atreverse a seguir otra v铆a tiene que haber erradicado todos los errores y hasta las imperfecciones humanas.
Cuba no es una isla, dir铆a un poeta, lo que quiere decir que no est谩 totalmente aislada del mundo y tambi茅n que no est谩 sola.
Cuba tampoco es perfecta y esos errores se discuten en este espacio son v谩lidos, no as铆 los manique铆smos y los insultos, que en algunos cr铆ticos son cotidianos.
Me parece adem谩s que este tipo de espacios nos ense帽a a ser tolerantes y menos soberbios escud谩ndonos en el poder del dinero y de nuevos ricos.
Porque lo que ocurre en otros espacios, como El pa铆s, por ejemplo, es m谩s bien la simulaci贸n de un consenso que luego sirve para las campa帽as internacionales de miami.
saludos.
De nuevo un escrito con el que estoy en acuerdo en principio. Tanto el embargo del gobierno norteamericano a Cuba como el embargo del gobierno cubano a los cubanos tienen que terminar, es que medio siglo de doble embargos no es suficiente? Ambos embargos tienen que terminar YA! He vivido por mucho tiempo en tierras lejanas y estoy ya muy acostumbrado a las comodidades y complicaciones de la vida en el primer mundo pero jamas dejare de aspirar a ver a una Cuba libre, democratica y propera, tal vez sea un ingenuo pero no creo que jamas aceptare mediocridad sin aspirar a algo mejor.
Usar el t茅rmino justicia 驴admite comparaci贸n? 驴vale la pena buscar el punto medio? Cuando definimos un t茅rmino 驴vale la pena buscar el punto medio? Lo digo porque algunos insisten en describir el bloqueo como lo m谩s extremo de lo extremo, y Estados Unidos est谩 entre los primeros socios comerciales de Cuba, de los principales suministradores de alimentos, de los principales suministradores de divisa mediante las remesas. 驴es qu茅 acaso un pa铆s que BLOQUEA hace todas esas cosas?
Para sostener esa posici贸n hay que irse al extremo.
Y cuando hablamos de justicia 驴en justo que los cubanos estamos bloqueados dentro de nuestro propio pa铆s? Bloqueados de tantas formas, como casi ning煤n pa铆s los hace con sus ciudadanos. Ya Ra煤l lo dijo, no permitiremos que la oposici贸n haga su voz p煤blica.
Ninguno de los que expresan sus opiniones en contra del capitalismo o el imperialismo es sujeto de las leyes bloqueadoras con la que Cuba somete a sus ciudadanos. No podr铆an hacerlo como lo hacen, es una posici贸n de moral dudosa no pedir para los cubanos los derechos de los ellos disfrutan y todav铆a quieren defender a Cuba hablando de justicia
Est谩 muy lejos la humanidad de ser perfecta, y no creo que lo sea nunca, primero porque la perfecci贸n es un termino subjetivo, y segundo porque la conformamos individuos que por si solos somos complejos.
Creo firmemente sin embargo en la evoluci贸n, tanto personal como social. Es un proceso lento y trabajoso, cost贸 cientos de a帽os a la humanidad superar el oscurantismo religioso, la esclavitud, etc, cambios con los cuales la gran mayoria est谩 ahora deacuerdo, pero no fue siempre asi, evolucionamos como sociedad.
Es un proceso dif铆cil, donde la resistencia al cambio ha costado incluso vidas, pero por largo que sea el camino, por inalcanzable que parezca, siempre va a ser mejor opci贸n que no hacer nada.
Es esta mi mayor cr铆tica al sistema cubano, que hay ilegalidades, que no es eficiente, que hay corrupci贸n, no son la cr铆tica en si, son solo elementos que se utilizan para demostrar que no est谩 excento de problemas graves. El mayor problema a mi juicio es que se concibe como casi perfecto, el sistema m谩s justo, y adem谩s invariable en el tiempo, eterno, inapelable.
Un sistema que al ser el m谩s justo y m谩s humano, no concibe inconformidad social, los sindicatos est谩n para explicar, no para
demandar, invirtiendose su direcci贸n natural de comunicar de las masas a los dirigentes. Los medios de difusi贸n se concentran en exaltar y justificar seg煤n sea el caso, nunca (de forma general) a criticar al sistema, pues es el mejor posible, con imperfecciones POR SUPUESTO, dije al principio casi perfecto, pero por lo general se deben a factores externos, o a errores individuales, las intenciones y deseos de la m谩xima direcci贸n siempre son los mejores y m谩s altruistas, lo que hace injusto criticarlos, ellos no son los culpables.
El sistema m谩s popular del mundo no necesita renovar presidentes ni confrontar proyectos pol铆ticos, "...elecciones: Para qu茅?". Por dejar de ser es incluso lo que so帽贸 Mart铆, aun cuando no se parece en nada a lo que escribi贸.
Este es el sistema que se nos impone, no en el que yo creo, y por supuesto la evoluci贸n econ贸mico - pol铆tico - social es casi cero, porque para ello son necesarios la diversidad de ideas, que la censura no sea absoluta, que haya espacio por muy peque帽o que sea a que surja una nueva filosof铆a, que sea posible difundirla, aunque no sea la que m谩s medios tiene por ser incipiente, pero si es v谩lida pronto ganar谩 aceptaci贸n. Eso institucionalmente y jur铆dicamente, est谩 prohibido en Cuba.
El control total de la econom铆a, los medios de comunicaci贸n, los organismos de seguridad, en resumen el pais, da los medios para lograrlo. El ataque externo sumado a las siempre buenas intenciones del gobierno versus los que por contraposici贸n son egoistas y mezquinos da la justificaci贸n.
Esto es lo que diferencia a Cuba, a mi juicio, del resto del mundo, estamos detenidos, amordazados, sin derecho a replicas ni cambios. La 煤nica cr铆tica viene del exterior porque en el interior est谩 silenciada, no porque no exista inconformidad, y se utiliza para atrincherarnos m谩s y evolucionar menos. Y no est谩 silenciada por paramilitares o gansters, sino como pol铆tica oficial y constitucional, convertidas incluso en leyes.
No importa si en mexico hay m谩s violencia, debe ser posible, legal y moral hablar de la nuestra, inclusive la policial. No importa si en Colombia hay m谩s corrupci贸n, no importa si en 脕frica hay m谩s miseria, el mundo se compone de unos 6000 millones de habitantes, miles de culturas e idiomas, a grandes distancias. Cuba tiene solo 11 millones, hablamos un mismo idioma, no tenemos fracciones internas, ni religiosas ni culturales, por qu茅 tiene que arreglarse el mundo antes que nosotros hagamos algo, por qu茅 tienen que haber menos problemas e injusticias antes que aceptemos las propias?. Mientras aceptemos que el modelo es perfecto, y sus criticos unos apatridas, no habr谩 evoluci贸n, solo emigraci贸n.
No se para que comentar, si este hombre lo ha dicho todo. Este hombre es el 煤nico que piensa con los pies en la tierra en nuestra Cuba. Vamos a tener que darle la ciudadania y hacerlo presidente! :)
En cuanto a mi comentario #9 (sobre las referencias de Ra煤l Castro). Pareciera que toda la respuesta del asunto radica en determinar si en definitiva nos estamos refiriendo solo a 鈥渁lgunos cu谩ntos cientos de holgazanes鈥, o si nos estamos refiriendo a los 鈥11 millones de habitantes 鈥渉olgazanes鈥 de la isla? 鈥(t茅rmino bastante m谩s decente que el t茅rmino 鈥渃arneros鈥 utilizado por algunos disidentes, 鈥.cierto?)
隆Vaya tema el de hoy Fernando! 隆Y prep谩rate, como t煤 mismo augurabas! Soy de los qye defienden a Cuba como dignidad, y no como fruto de errores y negatividades y en ese sentido no he soslayado nada en tus posts. Algunos nos quieren hacer ver a los dem谩s que no opinamos como ellos, como defensores a ultranza de errores y problemas que nadie se atreve a negar. Son los que como t煤 dices, ven la paja solamente en el ojo de Cuba y de paso, cuando ya no hay argumentos diferentes que los mismos de siempre, pues salen del tema Cuba y pasan a otros temas que nos ata帽en personalmente a los que disentimos de sus opiniones. Algunos llegan a tal punto en su ceguera, que ni los propios logros del sistema, por mucho que no guste, los pueden admitir, aunque autoridades mundiales los reconocen. Eso no tiene otro nombre que estupidez. Desde luego, los enemigos externos, no s贸lo los busca Cuba: todos los buscan. En ese sentido discrepo contigo. Si no fuera as铆, a que vienen las posiciones de algunos pa铆ses en aras de su seguridad nacional. Yo creo que cuando un pa铆s est谩 sumido en sus propios problemas y meditando en c贸mo salir de ellos, lo menos que puede hacer es tratar de agredir a otros, pero de alguna u otra manera hay que mantener ciertos clich茅s, o de lo contrario la pol铆tica se va al c鈥 y ya no tuviera raz贸n de ser. Es el sost茅n de muchos y ninguno va a renunciar a explotarlo.
Creo que no se es justo cuando se dice con absolutez que se le quiere echar las culpas a los ciclones y al bloqueo. En todos los pa铆ses del mundo los gobernantes tienen responsabilidad tambi茅n por los problemas internos, pero cuando un pa铆s con una base econ贸mica d茅bil, por no decir destartalada en algunos aspectos, es adem谩s azotado por cat谩strofes naturales (en socorro de las cuales pocos acuden, y lo he constatado en mis a帽os de residencia en Europa) y por una agresi贸n econ贸mica insistente, empecinada y ciega, como son las leyes comerciales de los EE UU hacia Cuba, pues si hay raz贸n para hablar de ciclones y embargos/bloqueos, le guste al que no le guste y ni茅guelos quien lo niegue. Ellos tambi茅n son parte del problema, por no decir la mayor parte.
Cuando t煤 dices: 鈥 鈥ocos dudan en la isla que la crisis de la agricultura, la ineficiencia de los servicios, la baja productividad laboral, el robo generalizado y la apat铆a de los trabajadores, son responsabilidad directa de un modelo econ贸micamente ineficiente鈥濃, no es que pocos lo ducen. 隆No lo duda nadie, ni los mismos responsables de la conducci贸n del pa铆s, y por eso est谩n tratando de buscar alternativas al fracaso evidente, y si no se quiere hablar de fracaso, pues a la inefectividad!. Negar que los dirigentes del pa铆s est谩n trabajando en esa direcci贸n es lo mismo de siempre y no vale la pena llover sobre lo mojado aqu铆, pues las mismas opiniones que ya hemos vistos veces y veces van a aflorar de nuevo.
Dices que en un mundo globalizado es dif铆cil separar a un pa铆s del resto, pero cuando Cuba ha tratado de ver c贸mo engrana con ese mundo globalizado, muchos le niegan el engranaje necesario para que se ponga a tono con los dem谩s, y luego de que le niegan la entrada, dicen que ella es quien no quiere, y te puedo nombrar toda una ensarta de apellidos de pol铆ticos mundiales que as铆 lo hacen, pero no vale la pena hablar de cosas que son obvias. Para engranar en un mundo as铆 se necesita soporte financiero, el mismo que le niegan a Cuba, con la esperanza de que esa sea la clave para que desaparezca un sistema que les estorba, no tanto econ贸micamente, porque Cuba en el mundo como tal no es gran cosa, como s铆 pol铆ticamente y como ejemplo para otros, porque en eso s铆 no es poca cosa, y si lo fuera, no se derrocharan tantos medios durante decenas y decenas de a帽os por ver como por fin la acallan y deja de inspirar a los dem谩s.
Al menos eres de los periodistas objetivos, y como muchas veces he repetido en este blog, eres de rigor al plantear las cosas, sin que ello signifique que siempre est茅 de acuerdo con todo lo que dices. Cuba es un pa铆s donde el flagelo de la corrupci贸n a medida que se agudizan las necesidades de la gente, se va agudizando tambi茅n, pero la curruptela cubana no es nada, comparada con las de los alcaldes, gobernadores y presidentes aut贸micos que en otras partes del mundo caen casi a diario embarrados no en recepcionas de 20 贸 100 CUC de alguien, sino millones de euros y d贸lares, a no ser que se quiera justificar que la magnitud de la corrupci贸n est谩 en proporci贸n con la magnitud de la riqueza del pa铆s.
No temo ni un 谩pice en plantear que a las autoridades cubanas les es necesaria mayor firmeza en luchar contra los corruptos, tengan el rango que tengan y tr谩tese de quien se trate. A veces por alg煤n historial m谩s o menos meritorio se les 鈥減asa la mano鈥 y se cae en cuestiones que luego, las gentes sencillas que han visto desarrollarse los acontecimientos, no olvidan. Yo mismo fui testigo de como el jefe de la instituci贸n donde trabajaba se vio involucrado en los a帽os 80 en un esc谩ndalo de corrupci贸n, por el cual fue destitu铆do y sin embargo, al cabo de los cinco a帽os necesarios para ser juzgado y que la causa no caducara, este se帽or sigui贸 sin ser sometido a la justicia y hoy sigue floreciendo, y no s茅 si cometiendo m谩s corrupciones, en alguna otra parte del pa铆s. Esas cosas deben ser atajadas con todas las fuerzas de la ley y con ello dejar lecciones bien claras a los dem谩s, pero lamentablemente no sucede as铆 en ocasiones. Es que hay que reconocer que a veces la justicia se ceba con los que no tienen con qu茅 o con qui茅n escudarse, mientras que aquellos que s铆 pueden no la ven llegar, tal y como sucede en otras partes del mundo, y aunque en Cuba no se evita la justicia con dinero, si a veces bastan las influencias para que ya no te alcance.
En cuanto a lo que planteas de las organizaciones internacionales de derechos humanos, no voy a afirmar o negar que no hagan un trabajo en pos de los verdaderos derechos de las personas, pues a veces cuando ves tantas injusticias sin justicia en el mundo, da por pensar que no, pero lo que si es cierto, es que cuando se trata de Cuba, si ponen m谩s 茅nfasis en las negatividades, tal vez motivadas por el hecho de que Cuba no les permita moverse a las anchas que ellas quisieran en la geograf铆a del pa铆s, aunque no ponen tanto 茅nfasis, como el que ponen en el caso de Cuba, en recorrer las geograf铆as de otros lugares que pudieran recorrer con total libertad y donde los problemas son m谩s graves a煤n. Entonces hay que pensar que hay pol铆tica de conveniencia detr谩s de una actividad que se dice humanitaria y neutral, pero que no tiene esta 煤ltima cualidad con respecto a otros pa铆ses, que no necesariamente tienen que ser los EE UU y la base de Guant谩namo, pues hay muchos otros pa铆ses, en los cuales Amnist铆a Internacional o Human Rigth Watch, por poner dos ejemplos, pudieran hacer m谩s por las personas sin justicia, que lo que ellos creen que hacen en Cuba. Me viene a la mente un art铆culo de Ignacio Ramonet, que dec铆a que en esos organismos se escandalizaban porque en Cuba hab铆a 200 presos de conciencia, pero su esc谩ndalo no era igual con respecto a Egipto, donde pasan de 25 mil, y eso lo dijo el mismo Ramonet, no yo. Entonces, decir que en Cuba hay problemas, hay miles de problemas, hay montones de problemas, pero las mirillas de los acusadores tambi茅n pudieran mirar a otras partes.
El problema de Cuba, como el de todos los pa铆ses totalitarios ya lo hab铆a descrito muy bien Serguei Eisenstein cuando dijo:
"el conflicto del tipo de Romeo y Julieta es inevitable casi con cada relevo de generaciones. Es especialmente agudo en un periodo de riguroso endurecimiento de los principios de una clase o instituci贸n social. Es decir, en los momentos en que, en la v铆spera del inevitable barrido, los rasgos y principios de 茅stas se encierran en s铆 mismos de una manera particularmente inalterable, muerta, inm贸vil. Los principios se parecen entonces a los viejos arist贸cratas que se han arruinado: cuanto m谩s pobres, tanto m谩s rigurosos en la sever铆sima observaci贸n de sus tradiciones, reglas de conducta, normas de moral, etc."
El texto esta en sus obras completas: Eisenstein, Serguei M. (1964-1971) Izbrannye proizvedenya. 6 volumes, Moscou, Iskusstvo.
Yo he dicho varias veces, que el punto medio no es un objetivo. El objetivo es la verdad y la b煤squeda del punto medio nos aleja de la verdad.
驴Fue Hitler un engendro grotesco de la humanidad? 驴C贸mo usar el punto medio para evaluar a Hitler; decir que no fue tan asesino? 驴O buscar consuelo en Jack el Destripador para blanquear sus cr铆menes horribles?
El punto medio es conveniente para lograr acuerdos, para tomar acciones entre partes con un diferendo. El punto medio es conveniente para tolerar y convivir. Sin punto medio no hay amistad ni matrimonios.
La comparaci贸n es conveniente, pero da帽ina cuando est谩 desprovista del sentido com煤n.
Los cubanos tienen que pedir permiso para salir y entrar a su pa铆s. Los gringos salen sin pedir permiso a cualquier pa铆s, pero si se trata de Cuba, son sujetos de leyes est煤pidas que les proh铆be consumir dinero en Cuba, leyes administradas por el Departamento del Tesoro. Evaluar ambas situaciones es una comparaci贸n absurda. Ojal谩 los cubanos tuviesen los mismo derechos de los gringos y podamos salir y entrar cuando les de la gana, y el Gobierno nos proh铆ba visitar Aruba sin un permiso especial. 隆Entonces si tenemos situaciones similares! Ellos pelean por su derecho de ir sin restricciones a Cuba y nosotros por el nuestro de ir a Aruba.
Hay otras circunstancias que son inherentes a cualquier sociedad. La corrupci贸n viene en el DNA del ser humano. El robo es otra situaci贸n inherente al hombre como lo son la crueldad, el abuso, la envidia. Muy a pesar de acusaciones sin sentido (como eso de que Kenneth Lay no fue condenado), la corrupci贸n se castiga, se persigue, la prensa es un elemento decisivo en denunciar la corrupci贸n. Los que viven en Europa o Am茅rica Latina saben que es as铆. Pero Cuba no, la Prensa es m谩s silencio que el silencio mismo 驴cu谩l es el punto medio? 驴Cu谩l es la l贸gica de la comparaci贸n? Es que la comparaci贸n no cabe porque en Cuba hay CENSURA total, 隆no hay margen a las denuncias!, las mismas que aqu铆 con total libertad hacen los capitalistas de sus sociedades. Quiero para Cuba 鈥渆sas limitaciones鈥 que tenemos en el Capitalismo y tendremos situaciones similares.
Y despu茅s viene otro momento trascendente, y es que muchos apologistas denuncian al Capitalismo con las notas de prensa 隆del mismo capitalismo! 隆Hay que tener gandingas para desconocer que a Cuba no se le puede describir por el Granma!
En otro pa铆s un periodista que denuncia es un denunciador y hasta un h茅roe鈥n Cuba鈥S UN DISIDENTE.
Al periodista denunciador, si juega con sectores gansteriles en sociedades menos organizadas, puede sufrir agresiones, amenazas y hasta la p茅rdida de la vida.
En Cuba el disidente sufre agresiones del gobierno.
La comparaci贸n es evidente, la mafia mexicana no se diferencia del gobierno cubano para tratar a los que los denuncian. Los primeros pueden m谩s crueles, pero los segundos son mucho m谩s impunes. Perennemente Impunes. Parte el Alma.
Y que le busquen a lo que digo el punto medio.
Fernando como siempre das en el blanco, inclusive los que tienen una explicaci贸n para casi todo tendr铆an que coincidir contigo esta vez, no es algo nuevo que se busquen excusas ajenas a problemas propios, es una de las estrategias m谩s utilizadas en pol铆tica.
El caso de Cuba es 煤nico y se resume de esta forma; un grupo de personas se han otorgado la facultad de dirigir el pa铆s sin contar con nadie y tomando las decisiones que han estimado pertinentes, lo han venido haciendo por 50 a帽os y lo har谩n hasta el d铆a que la naturaleza decida.
Buen ejemplo del comentarista 18, el hecho de que en Egipto haya 25,000 presos de conciencia les da la bendici贸n a nuestros inmaculados lideres a tener 200 en Cuba, y nada eso es lo que les han inculcado durante 50 a帽os de dos canales de televisi贸n y un solo peri贸dico a los ciudadanos. Desgraciadamente para ellos y afortunadamente para Cuba su locura no perdurar谩 en el tiempo y el mejor legado que le dejaran a las nuevas generaciones es un manual muy bien descrito de c贸mo no se deben hacer las cosas. Ya tienen casi terminado el manual y est谩n a punto de publicarlo, es solo cuesti贸n de retoques. Ah!!! Y Egipto en medio de su locura ha hecho seis elecciones para presidente desde 1959 y ha tenido 5 presidentes, peque帽o e insignificante detalle
Buen art铆culo! La primera parte me record贸 que los cuatro enemigos irreconciliables del socialismo son: la primavera, el verano, el oto帽o y el invierno .... :-) Enhorabuena
Fernando
En muchos puntos tienes raz贸n, pero creo que debe tenerse en cuenta algunos factores m谩s.
1ro. No entiendo por qu茅 los EEUU est谩n obligados a levantar el bloqqueo. Cuba ha sido un pa铆s enemigo de los EEUU. No creo que tenga que enumnerar los continuos hechos. Adem谩s, si la autosuficiencia socialista persigue borrar al capitalismo de la faz de la tierra, entonces ser铆a bueno que se vayan acostumbrando a vivir sin el. S茅 que muchos dan por hecho que el embargo debe ser levantado, pero van a tener que explicarlo porque la propaganda ha creado todo una mentira alrededor de esto. Creo que todo pa铆s comercia con quien quiere y tiene derecho a combatirlo si es un enemigo.
2do. El problema cubano se desvincula de los problemas de otros paises latinoamericanos por la simple raz贸n de que en Cuba se supon铆a que la Revoluci贸n acabar铆a con la prostituci贸n, la corrupci贸n y otros males que ellos calificaban de males del pasado. Pero el hombre nuevo cubano es pr谩cticamente peor que lo que nadie imagin贸 en materia laboral y de confiabilidad. Entonces, 驴se destgroz贸 todo un sistema econ贸mico para crear una nueva sociedad de vagos y corruptos? Por eso se critican tantas cosas en Cuba, porque ellos la han querido vender como el paraiso de los trabajadores sin explotadores. En fin, 驴para esos resultados hicieron esa revolucion?
Hay un problema grave en este art铆culo. En el caen todos los que hablan sobre Cuba, ya sea con mala voluntad, o sin darse cuenta. La mayor铆a para intentar desprestigiar a la Revoluci贸n.
Nunca he visto un dirigente cubano hablando de que gracias al bloqueo no se pudo hacer algo, siempre te ponen el bloqueo como acompa帽ante de los problemas, como algo que siempre afecta a todo la econom铆a del pa铆s, pero nunca como 煤nica causa de los problemas. El decir lo contrario es una mentira.
Cuando Cuba o alg煤n dirigente de la Revoluci贸n ha expuesto los problemas de otros pa铆ses y que son mayores que los de Cuba, siempre lo han hecho en respuesta a campa帽as externas para desprestigiar la Revoluci贸n, y mediante las cuales hacen creer que la educaci贸n, la salud y dem谩s indicadores en Cuba, por solo poner dos ejemplos porque hablan de cuantas cosas se les ocurren, son p茅simas con respecto al resto del mundo. Por supuesto que en respuesta hay que recordarles a esos se帽ores que con todos los problemas que hay en Cuba, su salud y educaci贸n siguen siendo las mejores del continente, y de las mejores del mundo.
A los cubanos se les tiene que permitir la defensa cuando se le intenta hacer creer al mundo que Cuba es un infierno, cuando el mundo entero est谩 en llamas, el no hacerlo es lo que convierte a todo el que intenta difamar, en una persona de doble moral.
Se la pasan comparando a Cuba con Dinamarca, Noruega, Canad谩, y no se cuantos m谩s, pero no son capaces de aceptar que los revolucionarios comparen los mejores indicadores de Cuba con el resto del mundo, eso es doble moral, y en la cual cay贸 el escritor de este art铆culo sin siquiera darse cuenta. Lo digo al ver la forma en la comenz贸 el escrito, ech谩ndole la culpa a los revolucionarios.
No los comparen,para que ellos no comparen. A una, otra. Si usted me golpea, yo respondo. Es lo l贸gico. Piensen un momento, que para eso est谩n las neuronas, y dejen de actuar y influenciarse por lo que oyen todos los d铆as en los medios, que esos son los que empiezan el jueguito de la difamaci贸n y la comparaci贸n.
No actuen como robots copiadores de falsos exteriotipos creados por los m谩s mentirosos medios informativos. Esa es la tarea de verdaderos periodistas
Fernando
Creo que el que est谩 fuera de contexto eres t煤. Te lo digo con el mayor respeto.
Para explicarme te voy a hacer una preguta que parecer谩 muy tonta. 驴Por qu茅 Fidel Castro usa trajes de marca Adidas?
Si ma帽ana Uribe o Pi帽era o cualquier presidente latinoamericano aparece con un traje Adidas nadie le dar'a la menor importancia, porque ellos no se han estado expresando durante d茅cadas en contra de las transnacionales, del consumismo, de los espejismo mercantil capitalista. Pero que un cr铆tico tan obstinado como Castro use Adidas es, dentro del contexto latinoamericano, un fraude, algo muy diferente. Y s贸lo digo Adidas para no nombrar las marcas de queso, de vinos y de otros art铆culos t铆picos y emblem谩ticos de las sociedades de consumo.
Pues bien, p貌r ah铆 los tiros, resulta incomprensible que esa revoluci贸n no haya podido en 51 a帽os ser distinta y erradicar los vicios sociales que tanto ha criticado y explicado como t铆picos de las sociedades capitalistas, mafiosas y corruptas. Ha sometido a su poblaci贸n a un sistema diferente de vida ( miserable ) sin conseguir que el lider deje de usar Adidas o su juventud se prostituya por un jean o por cualquier art铆culo capitalista.
Entonces, 驴donde est谩 el guevarismo, el "seremos como el Che" que tanto han pregonado? Por eso es que los males de Cuba son iguales pero diferentes en su contexto latinoamericano. 驴D贸nde est谩 la Revoluci贸n? Ese es precisamente su fracaso.
Deseo expresar que no es una moral dudosa la que hace opinar sin el flagelo contra Cuba o su gobierno, sino la idea de muchos de quienes opinan condenatoriamente con la falacia de que afuera de la isla todo son libertades (sobre todo econ贸micas) y derechos humanos; pero no es as铆 ni lo primero ni lo segundo, y no es el caso para justificar nuestras opiniones decir cu谩ntos atropellos peores hemos sufrido fuera algunos que no estamos de acuerdo con el principio de que el mundo es rosa y s贸lo cuba es roja.
saludos
Aqu铆 en Venezuela hace falta un periodista que escriba como tu, muchos estamos hartos de ese cerco medi谩tico tanto del gobierno como de la oposici贸n empe帽ados en victimizarse y demonizar al otro siendo ambos responsables de la situaci贸n que vivimos y la vez ambos generadores de valiosas ideas e iniciativas. Necesitamos periodistas que nos den un ba帽o de realidad con sus matices complejos, no esos "blancos y negros" hechos a conveniencia que ya cada vez menos gente se cree. Disculpa que estoy fuera de tema pero esta polarizaci贸n que vivimos aqu铆 es de locos. Felicitaciones por tu valiente y digno proyecto en Cuba.
*El EMBARGO (Bloqueo es lo que sufre Gaza) estadounidense a Cuba tiene casi 50 a帽os.Si el gobierno de Cuba no ha podido superar esa situaci贸n en ese tiempo es por la simple raz贸n de que es un gobierno compuesto por ineptos e incapaces.
*驴Si el imperio es malo, porque el gobierno de Cuba se empe帽a en estrechar relaciones comerciales con 茅l?
*Estados Unidos es uno de los primeros socios comerciales de Cuba. Averig眉en de donde son los huevos y el pollo de la libreta.
*Si alguna naci贸n pretendiera obligar al Gobierno de Cuba a tener relaciones comerciales con determinado pa铆s. 驴Cual ustedes creer铆an que ser铆a la respuesta del gobierno Cubano?
Totalmente de acuerdo con Juan Perez (15) y Calixto (20). Agudos y precisos.
Para mi totalmente desasertado y ambiguo, por la misma logica o deducion de este articulo, en Cuba se esta muy mal. Fijate que mientras se denucia el fin del mundo con una guerra nuclear en Cuba han pasado 50 a帽os sin lograrse el proyecto social por el que la revolucion se hizo y un pueblo completo la apoyo. El tema anterior estuvo muy fuerte al parecer.
Bloqueos Famosos y Comparaciones
1)De los Espartanos a Atena, impidiendo la entrada de granos y toda la comunicaci贸n
Nota, USA env铆a alimentos a Cuba y Cuba se comunica con todo el mundo menos con Estados Unidos, por ejemplo la Imperialista Internet es sede de todos los sitos informativos del Gobierno Cubano con acceso irrestricto a todos a esa informaci贸n
2)Bloqueo ingl茅s a Alemania durante la Primera Guerra Mundial, cientos de miles de civiles murieron de hambre, hasta que Alemania se vio obligado a pactar
Nota, Cuba tiene comercio internacional, comercio que le ha permitido recibir divisas que no han devuelto a sus capitalistas acreedores.
3)El bloqueo de los alemanes a Leningrado.
Nota鈥β縴 pretendemos usar la misma palabra 鈥渂loqueo鈥 para describir situaciones tan diferentes?
4)El bloqueo de Israel a Gaza
Nota 驴Se imagina a barcos norteamericanos evitando la llegada de barcos a Cuba como hacen los israel铆es? Eso, amigos apologistas, NO SUCEDE en Cuba.
5)El bloqueo de Estados Unidos a Jap贸n
Nota. Cero cerito pod铆a entrar a Jap贸n
6) El bloqueo general implementado contra Sud谩frica a causa del Apartheid
Nota: Eso no pasa en Cuba, de 鈥渓os bloqueadores鈥 llegan artistas, pol铆ticos, otras personalidades, nada menos que a defender a Cuba y criticar a Estados Unidos, a d贸nde regresan sanos y salvos.
驴Est谩 Cuba BLOQUEADA?, si lo estar铆a, yo pregunto, 驴qui茅n tiene m谩s m谩rgenes de acci贸n, Cuba con la comunidad internacional o los cubanos dentro de Cuba?
驴Tratar谩n una respuesta honesta?
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| Yo acuso los que | 驴Lo acusa usted? |
| limitan las posibili- | |
| dades de la naci贸n | |
| cubana de interac- | |
| tuar con el mundo | |
|------------------------------------------------------------------|
| Yo acuso a los que | 驴Lo acusa usted? |
| limitan las posibili- | |
| dades de los | |
| cubanos de inter- | |
| actuar con los suyos | |
|-----------------------------------------------------------------|
驴Tratar谩n una respuesta honesta?
La Discriminaci贸n y Las Comparaciones
La institucionalizaci贸n de la discriminaci贸n racial en Sud谩frica, entre otras cosas les prohib铆a a los negros participar en la vida p煤blica de la naci贸n.
En Cuba se les proh铆be a los que piensan diferente a expresarse en p煤blico.
Unos discriminan por el color de la piel, otros discriminan por el color de la ideas.
En el basurero de la historia, todos son discriminadores y yo los aborrezco a todos.
Inmigraci贸n y las Comparaciones
Premisa, los inmigrantes van de lo peor a lo mejor, o de peor a lo menos malo, o de lo bueno a lo mejor,
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| Hay cubanos en to- | no hay latinos en Cuba |
| da Am茅rica Latina | |
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|hay nicarag眉enses | no hay costarricenses |
| en Costa Rica | en Nicaragua |
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|hay latinos en USA | no hay europeos AHORA |
| o Europa | ni gringos emigrando a |
| | Am茅rica Latina |
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| Hay haitianos en | no hay Dominicanos |
| Dominicana | en Hait铆 |
| (隆Ni a Cuba van!) | |
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Saque sus conclusiones. Si le duele mucho, conf贸rmese con extraer las l铆neas que le convengan e ignorar las otras. A eso lo llamar铆a efecto avestruz (驴ser谩 el m茅todo del Granma?)
El Deporte y las Comparaciones
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| El Duke Hern谩ndez | Manu Ginobli |
| es un desertor | es un h茅roe en Argentina |
| |Puede defender su bandera |
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| Ringondeaux | Los hermanos Gasol |
| es un desertor | son h茅roes en Espa帽a |
| |Pueden defender su bandera |
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| Taymaris | Forl谩n es un |
| es un desertora | h茅roes en Uruguay |
| |Puede defender su bandera |
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| Aroldis | Papito Ortiz |
| es un desertor | es un h茅roe en Dominicana |
| |Puede defender su bandera |
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| Jorge L Hern谩ndez| Felix S谩nchez naci贸 en USA |
| es un desertor | Apenas habla espa帽ol |
| |Represent贸 con tremendo |
| | 茅xito a Dominicana donde |
| | fue un 铆dolo |
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驴Y el punto Medio d贸nde cae? 驴Qui茅n habl贸 de Bloqueo? 驴Qui茅n de Carneros?
Incre铆ble art铆culo, yo tambi茅n asumo la actitud por el fin del bloqueo, la liberaci贸n de todos los disidentes, y el fin del lamentable cuartel de Guant谩namo. Yo no escribo mucho en un comentario como este, porque el que habla m谩s no es el que tiene mayor raz贸n. Solo me queda felicitarlo porque es notable su conocimiento de la Isla y su contexto, divorciado de las doctrinas, y ba帽ado mas por la sinceridad y la observaci贸n humana. Desde que le铆 este articulo siento la esperanza y la reflexi贸n previa a esta, que debe ser planteada constantemente, porque todo cambia.
Un saludo desde el Per煤 (donde tambi茅n se violan los derechos humanos, y casi siempre se silencia a las victimas)
Como me prometi he vuelto sobre el post con mas de tiempo, despues de leerlo con detenimiento creo que Fernando dice, sin dudas , verdades cuando se refiere a la situacion en Cuba el resto del mundo, pero habria que puntualizar algunos puntos.
En realidad el problema de Cuba no es solo un problema economico. Por eso pensar que con reformas economicas, no ya las tibias reformas que el regimen ofrece y no acaba de implementar, sino incluso con una apertura economica total se resolveria el problema, es, cuando menos, solo un espejismo. El problema de Cuba -- mas alla de que a veces los arboles no dejen ver el bosque -- es un problema politico que determina el desastre del resto de las esferas de la sociedad, es el resultado de mas de cincuenta a帽os de totalitarismo, que ha llevado las faltas de libertades, el elitismo, la impunidad y la corrupcion a los extremos que hoy presenta nuestra sociedad.
En cuanto a los males 鈥 reales o ficticios -- que aquejan al resto del mundo de poco sirven a los cubanos para sobrellevar sus males; me hubiera gustado saber que hubieran dicho los chilenos bajo el regimen de Pinochet, o los argentinos y uruguayos bajo las dictaduras militares, si alguien hubiera les dicho que la pobreza en Africa o las faltas de libertades en la Sudafrica del apartheid debian servirle de consuelo, ya que seria una hipocrecia de su parte criticar a los regimenes que los oprimian si, primero, no los comparaban con aquellos.
Gracias por el art铆culo Fernando.
Tambi茅n hay que ver lo que nos toca. Cuba no tiene ni petr贸leo ni minerales y las tierras no son muy buenas. Adem谩s somos latinos de sangre caliente, qui茅n nos controla cuando nos ponemos un poco euf贸ricos eh? 驴Este es el contexto no? S铆 ya s茅, hay que probar, mmmm, ya viene en camino la prueba. 驴ser谩?
驴de donde van a salir las materias primas para los cuentapropistas?, 驴cuales son las ramas que se van a incentivar? 驴la agricultura? la mayor铆a de los trabajadores sobrantes est谩n en los servicios.
驴Van a otorgar cr茅ditos? 驴A que tasa? 驴A qui茅n se los van a otorgar?, crear谩n otro ministerio, no! m谩s burocracia, y la corrupci贸n...el capitalismo est谩 al doblar de la esquina. Nada, que al final los chinos nos condonan la deuda, a cambio de Moa y la Costa Norte claro, despu茅s de eso, lo que muchos quieren, se hablar谩 de Cuba como se habla de cualquier pa铆s latinoamericano, un crimen por aqu铆, la mafia del cerro, de la Lisa, un tiro por all谩...se acab贸 el tema de los DDHH. Nada, que no hay t茅rminos medios, este es nuestro vino, bebamos!
No, se帽or. Lo que nos jode a los cubanos que luchamos por mejorar al pa铆s y beneficiar a toda la sociedad, es que usted ataque a Cuba mostrando manchitas que son mares en la sociedad capitalista de cualquier otro pa铆s. Es que sus objetivos ataques son al sistema, y presenta los problemas como exclusivos del socialismo, y se abstienen de decir, comparar, mostrar, lo que sucede en otros pa铆ses, incluido el suyo. No ocultamos, quienes ocultan, callan en complicidad, son ustedes. Pruebe a hablar as铆, como habla en Cuba, en Honduras, Mexico... ylos propios EE.UU. Por favor se帽or.
Fernando, una de cal y otra de arena, verdad?
Al parecer para ser comunista hay que usar pitusa jiqu铆, ver televisi贸n en un Krim y usar calzoncillos taca, porque de lo contrario se puede tildar a la persona de oportunista o desviado. Me recuerda la 茅poca en que o铆r a los Beatles era signo de desviaci贸n ideol贸gica.
Al parecer para muchos foristas la Revoluci贸n no tiene nada de que enorgullecerse y es un fracaso total, me pregunto entonces como organismos internacionales de reconocida transparencia y seriedad, como la OMS, OPS, UNESCO, etc, se pasan la vida poniendo como ejemplo a Cuba de c贸mo se deben hacer las cosas. C贸mo es posible con un sistema fallido tener los principales indicadores de desarrollo humano entre los mejores del mundo (mortalidad infantil, expectativa de vida, escolarizaci贸n, entre otros) Cuando se habla en la ONU de eficiencia de un sistema se pone a Cuba de ejemplo, porque es uno de los pocos pa铆ses pobres que ha logrado tanto con tan poco. Es que acaso no se sabe que la mortalidad infantil de Cuba es menor que la de estados Unidos? Pudiera poner otros ejemplos en la salud, las decenas de miles de estudiantes de todo el mundo que se han formado en Cuba, incluyendo miles de m茅dicos, los millones alfabetizados con el sistema cubano yo si puedo, los cientos de miles que han recuperado la visi贸n gracias a la operaci贸n milagro. Los logros en la cultura y el deporte a pesar del robo de cerebros que como pa铆s pobre tenemos que soportar.
Sobre el bloqueo no se puede restar importancia y decir que no existe, habr铆a que preguntarse cu谩ntos pa铆ses de Latinoam茅rica resistir铆an un bloqueo similar sin que la poblaci贸n se lanzara para las calles y tumbara al gobierno. Es cierto que se han flexibilizado algunas compras, pero se debe decir que Cuba tiene que pagar al contado y sin cr茅ditos, lo que no hace nadie en el mundo.
Creo que tenemos mucho que mejorar y cambiar, la situaci贸n de la agricultura y el az煤car son ejemplos suficientes, pero no se puede tapar el sol con un dedo, recordar que la revoluci贸n cubana lleva s贸lo 50 a帽os y el capitalismo lleva varios siglos y no creo que haya sido tan eficiente para resolver los problemas del mundo.
鈥淓stupenda鈥 la l贸gica del comentario 21, refiri茅ndose a lo que mencion茅 en el 18. No importa que haya 200 贸 25 mil, o cientos de miles de presos de conciencia, sino tener elecciones llamadas libres y ya nadie te va a se帽alar nada. Yo por cierto, prefiero las faltas de libertades de Cuba, a la libertad de la que gozan millones de egipcios de a pie, de muchos pa铆ses llamados democracias en el mundo, que malviven en barrios llenos de casuchas hacinadas una sobre otra, sin hablar ya del acceso a los m谩s m铆nimos servicios que se supone una democracia, y por tanto, la egipcia y las de esas democracias tambi茅n, debe garantizar a sus ciudadanos. Y de paso, recalcar que yo no he afirmado nada personalmente, sino que se trata de una cita del intelectual franc茅s Ignacio Ramonet, que lo creo m谩s capacitado que todos los que comentamos en este blog para sopesar las verdaderas democracias y decir algunas verdades que muchos no sabemos decir. Y nadie puede negar de que se trata de un intelectual honesto, a no ser que su filiaci贸n de izquierda ya sea s铆ntoma de falta de honestidad.
Tambi茅n he visto una afirmaci贸n diciendo que EE UU es un socio comercial de Cuba. Un socio comercial es el que comercia contigo en igualdad de condiciones y no s贸lo te vende, sino que tambi茅n te compra y permite el acceso de tus productos a su mercado. Adem谩s, te da facilidades de pago cuando de pronto no puedes asumirlos, pero sigues con tus necesidades. Eso no lo hace EE UU con Cuba. S贸lo permite que a Cuba se le venda, pero que no se le compre y cobra por adelantado, haciendo gala no de comprensi贸n hacia los problemas de un pa铆s, sino de deseos de seguir apretando la tuerca, a ver si las roscas ceden. Eso se llama en lenguaje humano usura, o sea, aprovecharse de tus dificultades para sacar ventajas de lo que te da. Cuba por lo menos no da muestras de mendigarle y les paga al contado para callarles la boca. EE UU no es ning煤n socio comercial de Cuba, simplemente es un vendedor de productos igual que cuando Ud. va a una tienda y compra algo y se va, sin que eso signifique que Ud. sea socio comercial de la tienda, o viceversa.
La politica es mala siempre desde que nacio el hombre, por la simple razon que entrega el poder de decir a otros en tu lugar, si lo piensan bien hay una forma erratica de dejar decidir a otros lo que es tu vida. Los mecanismos de quitarle este poder de las manos a los malos representante hace que un sistema sea mas o menos "democratico". Luego la manipulaciones de la volutad popular tienen mil variantes(vea casos Europeos, Latinoamericano, etc...).
El caso Cubano es a parte porque el gobierno no necesita el consenso electoral pero "le gusta" demostrar al mundo que goza del apoyo del pueblo, y manipula las informaciones y critica para demostrar lo bien que lo hace..."mira que afuera se matan en la calle, no es as矛!?"." Y El criminal bloqueo yanqui contra Cuba que no dejo sin aire..."...pero esto es una cortina de humo, no es el real problema.
En conclusion, cuando el poder de decidir no se ha leg铆timamente entregado y no hay ningun mecanismo de defensa por parte del ciudadano hacia los gobernantes, ESTE se suele llamarlo abuso de poder. Luego, el resto son palabras.
Un saludo desde Italia (estudiense el caso de mi pais para que vean las manipulaciones hasta donde pueden llegar...)
Claudio
Estoy empezando a preocuparme, Fernando, ya van varios post seguidos en que estoy totalmente de acuerdo contigo. Hasta me est谩s cayendo simp谩tico, aunque no sea el objetivo... 驴Ser谩 que mi pensamiento se est谩 ravsbergizando?... Hmmm, malo, malo.
La objetividad no es muy com煤n en los seres humanos, aunque todos estamos seguros de serlo. Este blog trata de Cuba y sobre Cuba, de sus problemas internos y externos, de sus aciertos, logros pasados, actuales y futuros. De sus fracasos y posibles remedios. No a discutir si son galgos o podencos,- embargo o bloqueo-, como ya comienzan a apuntar algunos, sino c贸mo resolver los problemas con bloqueo o embargo, c贸mo mejorar la vida del pueblo cubano con lo que hay, c贸mo reducir la ineficiencia productiva, econ贸mica y pol铆tica en favor de los ciudadanos. De eso y de esto se trata. A lo que nos convoca Fernando a esto y no otra cosa. Es lo 煤til y mucho se puede decir e inducir a la direcci贸n del pa铆s, que valora este blog como algo 煤til para ella, que no causa peligros internos y que, al exponer libremente las ideas, puede aportar soluciones o al menos tendencias. No deseo el retorno del capitalismo a mi Patria, ni el chino ni el yanqui. Quiero a Cuba para los cubanos, con todos y para el bien de todos, sin distingos de razas, ni credos. Con una base social que proteja a los d茅biles sin igualitarismos peque帽oburgueses. Ajustada al Programa de Gotha, que es mi Biblia. Con un nuevo y diferente partido del pueblo y para el pueblo, donde todos tengamos voz y voto, sin "centralismo democr谩ctico", donde se pueda decir al "pan pan y a Ma帽ach cr茅tino" y pongan en lugar de nuestro ilustre intelectual el de cualquiera de los incompetentes adulones dirigentes actuales. La primera prueba, para m铆, que algo cambia para bien, es la restituci贸n p煤blica de la militancia de Esteban Morales, ejemplo de joven revolucionario y fiel servidor de los ideales de la Revoluci贸n del 1潞 de Enero. Sin ese paso, todo seguir谩 siendo falso, sin democracia interna ni verdadera mea culpa auto cr铆tica. R.
Fernando no estoy de acuerdo con lo que planteas en este articulo, aunque si con el tema, pero es tu vision y la respeta, mi desacuerdo viene, por el simple hecho de que, yo particularmente soy de los que me importa Cuba y despues vemos el mundo, las comparaciones a estos niveles son inutiles, por un simple motivo, la unica explicacion justificada cientificamente a las comparaciones es en las matematicas, creo que en la teoria de conjuntos, "por ejemplo, dos conjuntos son conparables con respecto a la inclusi贸n, si y s贸lo si uno es un subconjunto del otro". Entonces si quieren comparar algo entre paises deben aislar el elemento a comparar, por ejemplo libertad de expresion entre cuba y cualquier pais, y tendremos como resultados que la libertad de expresion en cuba es nula respecto a casi tvdos los paises, excepto por algunos que tienen un sistema politico igual o mas rigido que cuba y ya este seria otro elemento de comparacion, siempre teniendo en cuenta que cosa es libertad de expresion y mas aun, que cosa es un ser humano. Como pueden ver, el sentido comun da mas rapido una respuesta a este tipo de analisis, que es inutil, no hay medias tintas, tvdos los males de cuba, no tienen comparacion con lo de ningun otro pais, por un simple motivo, su naturaleza es esencialmente diferente, cuba pais caribe帽o, isla, poblada por una mezcla de humanos alegres y resistentes, con una dictadura sordida, cinica y manipuladora, produciendo efectos indeseables mas que los deseables, son muy particulares estas caracteristicas, donde se repiten???, creo que mi punto es claro. Siempre he dicho, en este blog, que se debe mirar fuera de las fronteras de cuba para tomar lo mejores ejemplos, por que el mundo esta plagado de buenos ejemplos, asi como Cuba tiene sus buenas cosas que no son ligadas al gobierno, son ligadas al pueblo, a la cultura nacional y que aqui afuera caen en falta.
Lo he dejado ver bien claro, como dice calixto, las medias tintas, son solo para los manipuladores o para dar una vision parcializada de un problema o situacion.
En la unica cosa que estoy de acuerdo contigo es que nos tenemos que poner para las cosas, un saludo.
Fernando:
En lo b谩sico sin discusi贸n es necesario concordar con lo que UD. plantea sin embargo voy a tomar una frase suya como muestra de que algo falla cuando se habla de nuestro pa铆s CUBA.
鈥淭ampoco parecen muy coherentes quienes lloran por los presos pol铆ticos cubanos mientras justifican que haya 200 prisioneros sin juicio en la base estadounidense de Guant谩namo. En realidad eran muchos m谩s pero, al comprobarse su inocencia, fueron liberados... despu茅s de a帽os de prisi贸n.鈥
No debe olvidar el nombre de la secci贸n y que adem谩s a cada cual le duele ante todo lo suyo, es parte ego铆smo, es parte instinto, pero sobre todo si el doliente no reclama quien lo va a hacer. La diferencia de los presos que UD trata es que sobre unos se habla hasta la saciedad en este pa铆s (sobre los de Guant谩namo) y en el extranjero; hablar de su inocencia creo que es risible, pues casi todos fueron capturados en zonas de combate y armados, otra cosa es demostrar su culpabilidad que UD sabe que en pa铆ses de leyes eso a veces es casi imposible. El caso del canadiense que se fue con alguien a pelear a Afganist谩n y ahora quieren verlo como un 谩ngel, es pat茅tico, sobre todo cuando se compara con los presos que est谩n en Cuba pol铆ticos y comunes, de los cuales no se conoce nada que no sea la versi贸n oficial, jam谩s un reclamo de ellos o una comprobaci贸n de c贸mo viven.
Es penoso que en la prensa de este pa铆s se publique que Gerardo, uno de los cinco, est谩 en una prisi贸n con aire acondicionado, vea por TV la sesi贸n de la Asamblea del Poder Popular y llame de forma inmediata por Tel茅fono a su esposa el mismo d铆a que sale del castigo y que se haya dejado MORIR a Orlando Zapata Tamayo por reclamar el derecho de un trato digno a un prisionero.
Como puede observar y sabe hablar de Cuba, como en cualquier otra dictadura siempre es algo que se sale de la Regla aunque uno no lo desee, sobre todo cuando la Sociedad Civil no puede expresar p煤blicamente sus aspiraciones y el Blog que UD nos ofrece es una muestra fehaciente de ello.
Su referencia a Ra煤l llamando a no quejarse del 鈥渂loqueo鈥 es una burla pues el y su hermano son los que lo toman como bandera cada vez que lo necesitan, precisamente para evadir sus responsabilidades. Recordar que de los 51 a帽os de embargo hay que descontar los 30 que la URSS mantuvo a este pa铆s y que los recursos se utilizaron fundamentalmente para hacer guerras en medio mundo y traer a j贸venes de la otra mitad a entrenarse aqu铆 para la guerra. Lo del llamado al trabajo es un sarcasmo a un pueblo que pasa trabajo hasta para trabajar y que no le pagan decorosamente para vivir de el.
Para finalizar siempre gracias por el oasis que nos brinda su pagina
Como reza un viejo proverbio "La hierba siempre se ve m谩s verde al otro lado", debi贸 inventarlo un caballo o una vaca, o quiz谩s un chivo, aunque no lo crean, a veces son m谩s inteligentes que nosotros. Eso casi descalifica las comparaciones. Puede que sea real que del otro lado est谩 m谩s verde la hierba, pero como siempre la vamos a ver as铆, para qu茅 comparar?. Lo que s铆 ser铆a muy bueno que eliminaran el bloqueo, para que al fin se acaben las justificaciones y/o las causas de nuestras desgracias(estas desgracias incluyen el bloqueo interno).
Con el permiso de Fernando.
Estaba leyendo este blog y a la vez escuchando la canci贸n 鈥淧uente鈥 de Arjona, y pensaba escribir algo, pero al final me quedo con la canci贸n. Creo que todos debemos escucharla y despu茅s replantearnos las cosas, al final todos somos cubanos y hermanos.
Que se sequen los pies los que persiguen la Florida,
que otros se lavan las manos con jab贸n de diplomacia
ni el bloqueo es remedio ni aferrarse es la medida,
cuando manda el orgullo siempre reina la desgracia.
Puente, habr铆a que hacer un puente,
No s茅 si esto viole los t茅rminos para publicar en el blog, pero igual va.
Un saludo desde la habana
En apenas dos blogs hemos le铆dos alabanzas a ciertos intelectuales, Chomsky primero y Ramonet ahora (curioso, ambos tienen un libro en conjunto). A Ramonet lo he le铆do bastante y cuando se refiere a evaluaciones sociales no lo prefiero a Vargas Llosa o Carlos Fuentes. Pero ese no es mi punto, para gustos se han hecho los colores.
Los apologistas est谩n muy pendientes de lo que les pasas a sus 铆dolos de izquierda, Ch谩vez le regala un libro de Galeano a Obama como si fuese el premio N贸bel.
Pero su decencia termina donde la ideolog铆a cambia. 驴Es Yoanis una intelectual? 隆No, ella es una est煤pida!. 驴Es Montaner un intelectual? 隆No, es un agente de la CIA! 驴Es Gorki un rockero? 隆No, ese no sabe ni cantar!
A ellos no le importa hablar de derechos, esa palabra se subordina al color de sus ideas.
Si eres Chomsky, tienes derechos. Si eres Bicet, pues no lo tienes.
Yo, defiendo mi 鈥減orcina鈥 libertad, c贸mo dijese un鈥 libertario鈥 ilustre, yo quiero una sociedad que nos permita que se expresen con igual libertad Heinz Dietrich o Plinio Mendoza y cada cual decida si Plinio es un genio o lo es Galeano.
驴qu茅 tiene que ver eso con el Embargo? 驴qu茅 tiene que ver con Egipto? 驴qu茅 tiene que ver con la guerra de Iraq? 驴qu茅 tiene que ver con el calentamiento global? 驴qu茅 tiene que ver con 篓las masas desplazadas de Am茅rica Latina篓?
Nada de nada, no tiene que ver nada, esas causas son pretextos para evadir la realidad de una sociedad que nos quit贸 esos derechos b谩sicos.
Quiz谩s fue un negocio que hizo Fidel con el pueblo cubano, 鈥渢e quito tus derechos y te doy un litro de leche hasta los siete a帽os鈥.
Parte el Alma.
Notas al margen:
鈥淒e las masas ignoradas鈥 de Am茅rica Latina salen presidentes como Lula o Evo Morales.
鈥渓os carneros cubanos鈥 no creamos nada nuevo en 50 a帽os.
Parte el Alma.
Estimados, me qued茅 pensando en la persona que copio un art铆culo de Miami y lo peg贸 en este blog como suyo. Me resulta parad贸jico que quienes tanto reclaman la libertad de expresi贸n, cuando tienen acceso a un espacio tan abierto como este se limiten a copiar ideas de otros, en vez de exponer las propias. Un abrazo para todos. Fernando
F铆jese Fernando, tan especial resulta Cuba (a diferencia de muchos que dicen que mi pa铆s no representa nada para el gobierno de los Estados Unidos y para el mundo), que es el 煤nico que tiene un periodista reconocido de 成人快手 haciendo un blog exclusivo de 茅l, v茅ase usted claramente reflejado, cuando otros pa铆ses como Colombia, Honduras, Hait铆, Guatemala, M茅xico, donde a diario ocurren atrocidades y nadie se atreve a denunciarlas, salvo algunos medios internacionales, no tienen la misma suerte. Claro, a usted aqu铆 en Cuba ninguna mafia, narco o asesino a sueldo le tocar谩 un pelo. No le estoy quitando el m茅rito que tiene, puesto que lo leo semanal y fielmente. Si bien no es menos cierto que muchas de las verdades que ocurren en Cuba las dice usted sin temor a la represalia, y que oportunamente es capaz de informar lo que de ninguna otra forma nos enterar铆amos hasta que se acabe de corregir el problema del periodismo y la censura. Lo felicito, y le propongo que convide a sus colegas de 成人快手 a hacer blogs de otros pa铆ses, para que cosas como los narcos, las bases estadounidenses en todo el mundo y el verdadero problema clim谩tico que se nos avecina sea tambi茅n tratado con realidad y consecuencia.
Bueno Fernando, otra vez un art铆culo muy bueno y lo mejor de todo, los comentarios (hasta donde el tiempo me ha alcanzado revisar) han sido m谩s inteligentes y mesurados que en temas anteriores. Yo s铆 creo que en cuba hay much铆simos problemas que resolver, postergables e impostergables, pero con tratar de demonizarnos no se consigue nada. Tenemos gobernantes preocupados y otros a los que le da lo mismo una cosa que otra, pero no por ello hay que salpicar siempre a TODA CUBA con tanta bilis y descalificaciones.
Me gusta que como pa铆s generemos tanto debate (hay quien dice que es mejor que hablesn mal de uno a que ni se enteren que existimos) pero tambi茅n es necesario que se respeten las diferencias y se consideren los matices 驴Que en cuba se violan DD.HH.? yo puedo afirmar que s铆, pero los que se violan en Cuba ni se sabe que son DD.HH. en otros pa铆ses, porque no atentan contra la vida o la dignidad plena de las personas, 驴Que por eso debemos resignarnos? 隆De ninguna manera, debemos respetarlos TODOS, pero por favor, no hagamos de eso m谩s que lo que se merece!
En fin, me gust贸 much铆simo el tema y la mesura de los que han opinado hasta el momento. Ojal谩 las rabietas sin sentido se abstengan de participar donde personas normales exponen RESPETUOSAMENTE sus respetables puntos de vista.
Fernando, 驴puedo decir tu nombre?, me sorprendi贸 tu an谩lisis del comentario del tal Carlos.
驴C贸mo sabes que no fue el mismo Carlos A. Montaner?
De asumir que no fue Montaner, 驴C贸mo sabes que esa persona 鈥渞eclama libertad de expresi贸n鈥?
Yo me preguntar铆a 驴qui茅nes son los que NO RECLAMAN LIBERTAD DE EXPRESION? Pobre misi贸n.
La calidad del texto resalt贸 a la vista y le gan贸 aplausos de varios participantes, incluyendo los m铆os. Su l贸gica y argumentos son dif铆ciles de rebatir.
Hay cosas que muchos no entienden, en el mundo de las comparaciones, y es que los males de este mundo hay millones de blogs, prensa escrita, radial, televisiva, 隆millones!, y DENTRO DE LA CASA que se critica. Que s铆, s铆, s铆, s铆, s铆 se atreven.
De Cuba, hay muy pocos lugares donde hacerlo, NINGUNO DENTRO DE CUBA, y muchos que quieren hacerlo, por eso este blog tiene el tr谩fico que tiene comparado a los otros. 成人快手 ha tocado esos temas malditos como la guerra de Iraq, los cr铆menes del Imperialismo鈥 muy poca gente participa.
Es en Cuba d贸nde no se atreven a publicar este blog. No se atreven.
"Si no creemos en la libertad de expresi贸n para la gente que despreciamos, no creemos en ella para nada." Noam Chomsky
"Si crees en la libertad de expresi贸n entonces crees en la libertad de expresi贸n para puntos de vista que te disgustan. Por ejemplo, Goebbels estaba a favor de la libertad de expresi贸n para los puntos de vista que compart铆a, igualmente Stalin. Si est谩s a favor de la libertad de expresi贸n, eso significa que est谩s a favor de la libertad de expresi贸n precisamente para los puntos de vista que no compartes, de otra forma, no estar铆as a favor de la libertad de expresi贸n." Noam Chomsky
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Es bueno identificar a Noam Chomsky como un intelectual de estirpe, que no cede a nada que vulnere sus derechos b脿sicos. Esto incluye la libertad de expresi貌n. Por eso no se entiende que al mismo que propugna estas ideas, se lo censure parcialmente en Cuba, porque estas son frases prohibidas en la isla. Como todo lo que pueda ser politicamente incorrecto. Como hablar de presos pol矛ticos y de DDHH.
Cierro con otra frase. Una funcionaria de Obama, ayer dijo lo siguiente: "la libertad de la prensa y la libertad de expresi贸n son derechos humanos fundamentales, esenciales a la democracia鈥.
Excelente art铆culo, Fernando.
C贸mo me gustar铆a que hubiera un corresponsal as铆 en mi pa铆s (Chile), que denunciara la huelga de hambre de casi 2 meses que llevan dirigentes ind铆genas y que ning煤n medio de comunicaci贸n informa....
Cuando V铆ctor Ancalaf muera, seguro nadie va a exigir al gobierno de mi pa铆s que deje entrar inspectores internacionales.
El punto es: 驴porqu茅 Cuba y no otro pa铆s?
La elecci贸n del lugar es leg铆tima, pero tras ella hay necesariamente una ideolog铆a pol铆tica y una convicci贸n.
La consigna es:
"Informemos sobre los males de nuestros enemigos (Cuba es un ejemplo, como lo podr铆a ser Ir谩n o Corea del Norte), pero callemos los males de los pa铆ses amigos o aliados".
Nada justifica los grav铆simos problemas que atraviesa Cuba. Pero nos gustar铆a -no de Ud. sino de los editores, que son los que cortan el queque- que intentaran ampliar la cobertura a otros temas que tambi茅n nos interesan, pero que son eludidos ol铆mpicamente por los editores.
Las orientaciones editoriales siempre son ideol贸gicas. Puede que tus art铆culos no lo sean, pero el solo hecho de que se reserve el espacio importante en pantalla para un blog sobre Cuba proporciona una idea de las prioridades de la 成人快手.
Algunos ejemplos:
Armas at贸micas - Ir谩n y Corea del Norte s铆, Israel no
Huelgas de hambre - disidentes cubanos s铆, mapuches chilenos no
etc, etc.
Aunque ya se toco en otro comentario creo que es bueno recalcar que es cierto que el autor de Cartas desde Cuba -- como periodista extranjero acreditado en Cuba -- lo mas que puede temer es que le quiten la acreditacion y lo expulsen del pais . Pero a diferencia de en otros paises, donde cualquiera puede publicar un blog y/o escribir un articulo critico (independientemente de los riesgos que esto pueda implicar) en Cuba esto es prohibido y penado 鈥渓egalmente鈥 y estos mismo materiales que se publican en este blog en que estamos participando -- mas alla de su intento de equilibrio y el poner siempre una de cal y una de arena -- , de ser publicados por un nacional, ya este estaria tildado de 鈥渕ercenario del imperio鈥 y tendria sobre su cabeza la espada de Damocles de la 鈥渓ey 88 del 99鈥, conocida comunmente como ley mordaza, mas alla de los correspondientes mitines de repudio y detenciones preventivas. En sintesis lo que determina que la 成人快手 tenga en su portal un blog como este y no lo tenga de otros paise es, sencillamente, la falta de libertades existentes, porque en otros paises, de eso se ocupan los nacionales en la prensa nacional; lo demas es querer buscarle una quinta pata al gato.
Fernando: Tu comentario es realmente bueno. Pero le a帽ado los matices que se帽al贸 Tommy.
Antes de que pudi茅ramos hacer que los blogs de 成人快手 se puedan ver en toda Cuba, primero haremos que todas nuestras escuelas puedan ver su propia red. Asi que no es "no nos atrevemos". De hecho, bien sabes que muchos cubanos de la isla si leemos 成人快手. Y muchos opinamos. Al igual que en Juventud Rebelde. Y si no lees el Granma, enterate que alli en los 煤ltimos tiempos han ido creciendo los temas que se debaten y las cartas de ciudadanos sobre problemas de nuestra realidad. Y se publican en Internet por cierto. nunca has o铆do una emisora de radio provincial cubana Alli hay espacios donde la gente se queja de todo lo que le afecta en el d铆a a d铆a...y los funcionarios p煤blicos deben dar respuesta.
El gran problema es que algunos de los que opinan aqui, en contra de la Revoluci贸n, solapan tras sus quejas y "denuncias" que lo que quieren es ver a Cuba de regreso al Capitalismo. Y eso, a pesar de los defectos y los retrocesos temporales, NO VA A PASAR.
No tenemos que comparar solo con otros pa铆ses. Bastar铆a solo con la realidad pre-revolucionaria. No hab铆a sistema de salud, solo 3 universidades, 1 m茅dico cada mil habitantes...esto me toca de cerca: Sin la Revoluci贸n, mi padre hubiera muerto analfabeto. Con la Revoluci贸n mi padre se hizo universitario, y hoy, jubilado, imparte clases. Qui茅n pod铆a hablar de una industria cubana antes de 1959 ? Qui茅n pod铆a hablar del deporte, la educaci贸n, la salud cubana antes de 1959 ?. Nada positivo. Les remito al reporte de la ACU (Agrupaci贸n Cat贸lica Universitaria) en 1957. Le谩nlo.
El bloqueo norteamericano sigue siendo algo que incide mucho, much铆simo. Y nuestras ineficiencias internas, tambi茅n.
De todas formas adicionalmente, espero alg煤n d铆a poder leer en 成人快手...un blog dedicado a Colombia.
Ahora me entero: Montaner, intelectual; Yoanis, intelectual; (y agrego)Posada Carriles, intelectual; el grupo prisa, semillero intelectual.
Me recuerdan notas donde se habla de la ilegal pero tolerada etc...
Adrian, me tome el trabajo de editar tu opini贸n solo para demostrarte que puedes decir lo mismo sin atacar ni mencionar a tus oponentes. El problema es que no puedo dedicarme a editarlos por falta de tiempo. Ay煤denme a no tener que borrar ning煤n comentario. Un abrazo Fernando
鈥淧ocos dudan en la isla que la crisis de la agricultura, la ineficiencia de los servicios, la baja productividad laboral, el robo generalizado y la apat铆a de los trabajadores, son responsabilidad directa de un modelo econ贸micamente ineficiente.鈥 Esa es la esencia del problema cubano: un modelo econ贸micamente ineficiente, y lo dem谩s son aspectos secundarios. Entonces lo que hay que discutir es c贸mo se puede resolver este problema.
Y si queremos se帽alar las causas de ese problema, creo que tambi茅n 鈥減ocos dudan en la Isla鈥 que este 鈥渕odelo econ贸micamente ineficiente鈥 se ha debido a la exclusiva voluntad de Fidel Castro. Nadie le empuj贸 ni nadie le estimul贸; a quienes se le opusieron los elimin贸 mediante m煤ltiples astucias y cr铆menes, incluso a los primeros les calific贸 de 鈥渞etrancas鈥 y fueron fusilados, desaparecidos, presos o exiliados. Luego impuso el reino del terror, y aunque 鈥減ocos dudan en la Isla鈥, igualmente pocos se atreven a luchar contra este problema.
Y si queremos se帽alar por qu茅 ha impuesto este 鈥渕odelo econ贸micamente ineficiente鈥, tambi茅n creo que 鈥減ocos dudan en la Isla鈥 que su objetivo ha sido garantizar el poder y la gloria personal. 脡l no es tan est煤pido como para pensar que tal sistema alg煤n d铆a funcionar谩 y traer谩 el bienestar de la naci贸n, pero no lo cambia porque sabe que si afloja el pu帽o perder铆a el poder, y si pierde el poder tambi茅n perder铆a toda la 鈥済loria鈥 y ser铆a juzgado como el genio tenebroso que es.
Entonces lo que hay que discutir es c贸mo se puede resolver este problema. Ya casi todo el mundo apuesta por una soluci贸n biol贸gica, pero debi茅ramos ser m谩s optimistas.
Fernando
Yo creo que si alguien peg贸 un art铆culo de otra persona en este blog y eso ayud贸 a aclarar algunos conceptos, no veo por qu茅 es criticado. Y si fue de Carlos Alberto Montaner ( un periodista genial, por cierto, ) pues menos lo criticar铆a, pues no est谩n reproduciendo basura irracional, sino ideas muy bien pensadas. Adem谩s, Montaner tiene una p谩gina web donde todos pueden leer sus art铆culos y con ello quiero manifestar que 茅l aprobar铆a la difusi贸n de su pensamiento, ya que est谩 destinado al bien de Cuba ante todo.
Yo particularmente considero a Carlos Alberto Montaner como la persona que mejor ha entendido la realidad cubana y siento una profunda admiraci贸n por sus opiniones y por su personalidad franca y humilde. Todos no tenemos esa capacidad para expresar sus ideas y las citas son usadas en todas partes. S茅 que no fue utilizada como una cita, pero el fin fue bueno. Nadie est谩 lucrando con ello.
Respecto al corta y pega de un art铆culo de la prensa de Miami, Miranda nos dice que no todos tienen la capacidad expresar con claridad las ideas y mi respuesta es que nunca la tendremos mientras nos dediquemos a repetir textualmente lo que otros dice, sin agregar ni siquiera una cita de nuestra cosecha. La libertad de expresi贸n que no se ejercita con independencia se atrofia. Es m谩s sano expresar mal una idea propia que vivir de las ideas de otros por muy bien escritas que estas est茅n.
Bueno, se supon铆a que Cuba estaba vendiendo su ejemplo para Am茅rica Latina. " Cuba, Territorio Libre de Am茅rica,篓dec铆an constantemente. As铆 se present贸 durante muchos a帽os. Hasta el Che Guevara fue a repartir por los Andes la revoluci贸n anti-imperialista. " Crear dos, tres, muchos Viet Nam " y que nos levanten el bloqueo. 篓Se帽ores imperialistas, no los necesitamos para nada,篓gritaba Fidel Castro desde la tribuna. 篓Si no quieren tener un pa铆s socialista a 90 millas de sus costas, que se muden.篓 Bueno, que se muden, pero que siga comerciando con nosotros, fue la parte que nunca dijeron en esos a帽os en que Cuba era mantenida por el CAME y por la URSS. En esos tiempos, se burlaban del bloqueo.
Claro que Cuba es diferente, m谩s para mal que para bien. Y dentro del contexto latinoamericano es de los pa铆ses m谩s pobres del continente y donde existen medidas represivas que rayan lo dantesco y lo irracional. Cuando comparamos la emigraci贸n latinoamericana con la cubana vemos que es diferente. Nunca usted ver谩 a un m茅dico, a un artista reconocido o a un deportista nacional mexicano cruzando el r铆o Bravo. De Cuba emigran todos. Entonces, es diferente.
Muchos padres en Am茅rica Latina no pueden darle un vaso de leche a sus hijos, pero no es porque est茅 institucionalizada esa medida. Entonces, es diferente. Crear riqueza, vivir mejor es un delito en Cuba. Lo legal en Cuba es ser un despose铆do. Y cuando alguien queda desempleado el primero que hace la diferencia es el mismo gobierno cubano, llam谩ndolo disponible o de cualquier otra forma. El espa帽ol en Cuba est谩 regido por el gobierno. T茅rminos como traidor, aplicado a un deportista que emigra, o mercenario, aplicado a un oponente, lo hacen diferentes porque ellos mismos as铆 lo pretenden. M谩s all谩 de la norma regional de los vocablos, el totalitarismo cubano se ha ido apropiando del significado de las palabras haci茅ndolas comprensibles s贸lo para los que viven dentro del pa铆s. As铆 resulta que los revolucionarios son unos octagenarios estancados en una filosof铆a muerta y desacreditada en todo el mundo, exceptuando a Corea del Norte, otra naci贸n totalitaria y miserable.
Han hecho una revoluci贸n para sacar a un dictador que era un ni帽o de teta comparado con los Castro. Cuba grad煤a a cientos de miles de profesionales, pero no hay profesional en este mundo m谩s frustrado que el cubano. No puede aspirar a tener un nivel de vida medio siquiera. Su salario anual equivale al costo de un lech贸n de 200 libras. Cuando te grad煤as recibes un t铆tulo de esclavo asalariado. 驴C贸mo la educaci贸n no va a ser gratuita si ellos son los due帽os del esclavo graduado?
驴En qu茅 pa铆s de Am茅rica Latina los nacionales tuvieron que sacar un permiso para ir a la capital o para salir del pa铆s? 驴D贸nde tu no puedes sacrificar la vaca que es tuya sin ir preso? 驴Cu谩ndo fue un delito poseer una libra de carne porcina o de caf茅? Jam谩s los derechos de un individuo fueron m谩s reducidos que en Cuba. Augusto Pinochet fue otro ni帽o de teta comparado con los Castro, pero el mundo habla de Pinochet.
驴D贸nde un pasaporte ha llegado a costar 400 dollares? S贸lo la mafia cubana de Miami es atracada de esa forma. M谩s honorable es salir con una pistola a robarle a la gente en plena calle. Que un gobierno extorcione de esa forma a los exiliados que van a llevar recursos a sus familiares es otra de las diferencias que existe en Cuba con respecto a los emigrantes latinoamericanos que tienen no solo el derecho a volver, sino tambi茅n a quedarse. Los exiliados cubanos no pueden regresar a su pa铆s sin un permiso y menos aspirar a regresar permanentemente. Entonces, es muy diferente, m谩s de lo que un escrito aqu铆 pretende se帽alar.
Ya alguien lo dijo, en Cuba las cosas est谩n prohibidas o sino son obligatorias. Cuba no tiene comparaci贸n.
Fernando, simple curiosidad existe alguna raz贸n particular por la cual te refieres (las 3 veces) al escrito sin mencionar a su autor original Carlos Alberto Montaner?
Si bien comparto contigo la opini贸n de no poner escritos completos que son accesibles compartiendo un simple link y a煤n m谩s k no hagas ningun comentario sobre lo k hay se mencione; ciertamente no creo k estes siendo consecuente con los foristas k anteriormente han cortado y pegado escritos sobre sucesos en otros paises para mostrar lo mal k esta el mundo sin recibir la misma atenci贸n tuya, de hecho recibiendo espaldarazos cuando otros los han criticado por spamming en el blog.
Yo creo k el dia k en la prensa y la tv nacional cubana a la k tiene acceso el 100% de la poblaci贸n comunike las cosas k se dicen en este blog, entender茅 k no hay razones para k exista un blog como este en la 成人快手 para otros lugares como Colombia, Mexico, Chile, El Salvador y hasta USA. Pero hoy los falsos positivos en Colombia, los carteles de drogas de Mexico y su relaci贸n con algunos miembros del gobierno, la huelga de los mapuches en Chile y los presos por mas de 8 a帽os en la base naval de Guant谩namo son noticias mas conocidas, difundidas y discutidas en sus respectivos pa铆ses.
Ahhh y creo k nunca lo he dicho gracias por permitirme participar en este este blog.
Creo que cuando Chomsky dijo: "Si no creemos en la libertad de expresi贸n para la gente que despreciamos, no creemos en ella para nada." se estaba refiriendo no al resto del mundo, sino m谩s bien a su propio pa铆s EUA, donde sus desagradables cr铆ticas al sistema capitalista casi siempre son CENSURADAS por los principales medios televisivos y de la prensa local (鈥unque a muchos aqu铆 les 鈥渁terrorice鈥 ese hecho!), los cuales son en definitiva los verdaderos transmisores de la opini贸n p煤blica nacional e internacional! 鈥 por donde se sabe realmente 鈥渜ui茅n existe鈥 y 鈥渜ui茅n no existe鈥!
Quiero tambi茅n hacer una peque帽a reflexi贸n que emana inicialmente del comentario de uno de los participantes donde nos pregunta: 驴Por qu茅 los medios como la 成人快手 se empe帽an tanto en Cuba? 驴Por qu茅 tambi茅n no tienen corresponsales en Honduras, Hait铆, o Rep. Dominicana?? Tambi茅n hay otro m谩s reciente que se pregunta 驴c贸mo es que la 成人快手 tiene un blog EXCLUSIVO para Cuba, cuando existen otros pa铆ses como Colombia, Honduras, Hait铆, Guatemala, M茅xico, donde a diario ocurren atrocidades y nadie se atreve a denunciarlas, salvo algunos medios internacionales, y que no exista un blog tambi茅n EXCLUSIVO para ellos?
Entonces pregunto yo: 驴Acaso esto es as铆 solo porque seg煤n la disidencia, en Cuba 鈥淣o hay libertad para rabiar e insultar鈥 al Gobierno? 驴Acaso tienen esa misma libertad los miles de pobres que existen en Am茅rica Latina y que est谩n ansiosos de contar, o de que otros cuenten (sin la necesidad de rabiar o insultar en ning煤n caso), su diario sufrimiento y tormento? 鈥u diaria miseria y su muerte?
Bueno. De veras Fernando. T煤 me vas a tener que disculpar, 鈥 cr茅eme! 鈥o es que quiera ahora crearte una 鈥渃ompetencia鈥 que te vaya a crear problemas, o peor a煤n 鈥ue te vaya a forzar a 鈥渢rasladarte鈥 a uno de estos pa铆ses 鈥..ni Dios quiera!, pero 驴Acaso no parecer铆a muy curioso lo que suceder铆a con un blog 鈥淐artas desde Hait铆鈥 por ejemplo, donde pudi茅ramos opinar todos los lectores latinoamericanos sobre lo que pensamos del capitalismo de Hait铆? 鈥 ni hablar de los 10 millones que viven adentro! AHH!! Me olvidaba que ellos tampoco tienen Internet!! Bueno, bueno. 驴Eeeeeehhh鈥.. Ustedes me entienden lo que les quiero decir, cierto?
O tal vez hacer un solo blog! Cualquiera que sea! S贸lo para hablar de los defectos del sistema capitalista de cada pa铆s! No creen incluso que 驴tal vez podr铆a ser posible que la mitad! de todos los participantes de este blog nos mudar铆amos para all谩!? Ja! 鈥 as铆 quedar铆an 鈥渆n paz鈥 los se帽ores de la disidencia cubana!?
No es cierto. No es cierto. Solo era una broma. Ellos no quer铆an quedarse solos!, cierto? 鈥.y dem谩s tambi茅n querr铆an participar en nuestro blog! 鈥︹ yo aceptar铆a, con todos los honores, todas las COMPARACIONES que quisieran hacer 鈥渓os defensores del sistema鈥 para analizar en una misma mesa, los desastres del sistema capitalista, versus los desastres del sistema socialista que quieran exponer! ..sin acusarlos de querer 鈥渆scudar鈥 sus desastres, con los desastres de un sistema socialista 鈥..por el simple hecho de que soy un fiel convencido de que el tama帽o de los desastres del sistema capitalista no le permitir铆a Jam谩s! escudarse con un menor tama帽o de los 鈥渄esastres鈥 de un sistema que contenga una mayor 鈥渏usticia social鈥, en COMPARACI脫N con el capitalismo actual!
Parafraseando:
Buen ejemplo del comentarista 21, el hecho de que Egipto ha hecho seis elecciones para presidente desde 1959 y haya tenido 5 presidentes, les da la bendici贸n a sus inmaculados lideres a tener 25,000 presos de conciencia!!
鈥..peque帽o e insignificante detalle, no?
PD: Est谩 muy bueno el comentario de 搁补尘贸苍 (#41). Creo que coincidimos mucho.
隆100% de Acuerdo con Fernando! Repetir ideas de otros no ejercita nuestras mentes. Dicen que lo que no se usa se atrofia ;-)
Eso es uno de los problemas de nuestra Cuba, que nos ense帽aron a repetir cual papagayos las ideas y los discursos de Fidel. No me imagino a toda Brasil discutiendo los discursos del camarada Lula, ni a toda Colombia los del Camarada Uribe o Santos. Hablando de comparaciones鈥
Ahora estimado Fernando, una acotaci贸n, la libertad de expresi贸n es libre porque no tiene restricciones, no porque la opini贸n sea buena o mala. Se podr铆a considerar una expresi贸n como atrofiada, pero no a la libertad en s铆. Esta se atrofia cuando aplicamos un sesgo de darle libertad a la opini贸n que nos parece congruente.
Por ah铆 hay quienes no saben qu茅 quiere decir intelectual. Si Yoanis escribe, es una intelectual. Si cantara fuese cantante, y si estuviese en la microbrigada fuese constructora. Pero como no me canso de repetirlo, para los apologistas lo importante no es ser intelectual, no es ser humano, no hombre ni mujer, lo que importa en pensar de la manera conveniente. Si piensas como Fidel manda, eres un ser humano, puedes disfrutar de las calles, puedes ser intelectual, puedes ser pelotero, puedes ser cantante. Parte el Alma que ni cuenta se dan de reconocer el absurdo que defienden.
驴Pero alguien us贸 la bola de cristal para saber que no fue Carlos A. Montaner? Yo quiero esa bola...
驴Por qu茅 ser谩 que algunos se帽ores de la disidencia todav铆a tratan de decir que el BLOQUEO y el EMBARGO son cosas MUY DIFERENTES!? Se me est谩 ocurriendo que esto simplemente se trata de una t谩ctica sencilla y poco afamada de querer simplemente 鈥渓levar la contraria鈥 y de querer (un poquito m谩s maliciosamente) de confundir a todo el que puedan, para desviar lo que pudiera ser el tema de una muy 鈥渋nc贸moda鈥 situaci贸n!
Pues bien. En mi pa铆s, cuando te 鈥淓MBARGAN鈥 una propiedad, 鈥or ejemplo (lo m谩s com煤n es por causa de deudas que no pudiste pagar), simplemente te est谩n 鈥淏LOQUEANDO鈥 cualquier tr谩mite de venta o traspaso que quieras hacer con dicha propiedad!
No te tienen que poner 5 guardias de seguridad alrededor de la 鈥渆scritura de la propiedad鈥 dentro del Registro P煤blico para decir que te est谩n 鈥淏LOQUEANDO鈥 la propiedad!!!
Cuando los EUA EMBARGAN cualquier mercanc铆a y material que quiera entrar a Cuba desde cualquier pa铆s del mundo, por el s贸lo hecho de que posea aunque sea un s贸lo tornillo fabricado en los EUA, simplemente est谩n BLOQUEANDO la entrada de dichas mercanc铆as o equipos al suelo cubano! No tienen que poner 17 acorazados alrededor de Cuba (en equivalencia a lo que hacen las fuerzas Israel铆es alrededor de Gaza) para decir, y solamente as铆 poder 煤nicamente decir que lo que existe en Cuba es un BLOQUEO comercial!!!!
驴Por qu茅 hay que explicar las cosas tan en detalle?
Perd贸n! Ya me acord茅! Todo esto es necesario por culpa de aquellos que nos intentan confundir y desviar!, cierto?
Bueno. Solamente basta con ver la definici贸n de EMBARGO en el WordReference.com: (1) Retenci贸n de bienes鈥 (2) Prohibici贸n de comercio y transporte鈥.
y la de BLOQUEO: (1) Acci贸n o resultado de bloquear; (2) Aislamiento. O mejor a煤n, la de BLOQUEAR: (1) Cortar las comunicaciones o puerto de una ciudad con fines militares o pol铆ticos; (2) Detener el funcionamiento de un mecanismo o el desarrollo de un proceso en cualquiera de sus fases.
Cuando los cubanos hablan de bloqueo, por lo general todos siempre hemos entendido que se refieren al bloqueo norteamericano. Pero, claro! La disidencia quiere hacer entender que nosotros nos queremos 鈥渆quiparar鈥 a un bloqueo mundial total! 鈥omo el de Gaza! 鈥 all铆 empiezan los 鈥渓ing眉istas profesionales鈥 a acusarnos de tergiversaci贸n!
驴Por qu茅 se me viene a la mente esa insistencia absurda de decir CENSURA es todo aquello que se CENSURA un 100 %, mientras que lo que se CENSURA un 60, 40 贸 20% YA NO ES CENSURA!
O lo que es lo mismo: BLOQUEO no es BLOQUEO si n贸 te cercan 100% a todo tu alrededor con miles de BLOQUES de concreto!! 鈥ientras que EMBARGO es solamente cuando 鈥渢e embarga la pena鈥!!! 鈥..a tal grado de que se te 鈥淧arte el Alma鈥.
Fernando, borraste un comentario anterior donde califiqu茅 a Montaner de terrorista y denunci茅 que el comentario 103 era copia y pega, sin embargo ahora no borras el que dice que es un periodista genial. No hay falta de equilibrio?
Me pareci贸 igualmente bueno el comentario # 24 del amigo Frank, cuando dice que:
鈥淎 los cubanos se les tiene que permitir LA DEFENSA cuando se le intenta hacer creer al mundo que Cuba es un infierno, cuando el mundo entero est谩 en llamas. El no hacerlo es lo que convierte a todo el que intenta difamar, en una persona de doble moral. SE LA PASAN COMPARANDO A CUBA CON DINAMARCA, NORUEGA, CANAD脕, y no se cuantos m谩s, pero no son capaces de aceptar que los revolucionarios comparen los mejores indicadores de Cuba con el resto del mundo, eso es DOBLE MORAL!... (las may煤sculas son m铆as).
Y en este mismo sentido est谩 tambi茅n el comentario de mi 鈥渢ocayo鈥 Manuel (#52) cuando muy bien nos dice: 鈥淵o s铆 creo que en Cuba hay much铆simos problemas que resolver, postergables e impostergables, pero con tratar de demonizarnos [exagerarlos] no se consigue nada. Tenemos gobernantes preocupados, y otros a los que le da lo mismo una cosa que otra, pero no por ello hay que salpicar siempre a TODA CUBA con tanta bilis y descalificaciones.鈥
Me hago eco de estos dos comentarios! 鈥 creo que mas luego hablar茅 de esto nuevamente con mayor detalle.
La realidad de Cuba es la misma que la de cualquier pa铆s.
La clase pol铆tica son los titiriteros y los pueblos el t铆tere, en el circo de Cuba s贸lo tenemos un titiritero, en otros pa铆ses suelen tener dos (Dem贸cratas-Republicanos, PSOE-PP, conservadores-laboristas) se hace m谩s bonito el espect谩culo pero el t铆tere sigue sin tener voz y libertad.
En fin lo que hay es que mandar a todos los pol铆ticos a la mina de Chile y que se nos olvide que necesitan comer, para ver si a la vuelta se les va a olvidar a ellos.
Tambi茅n est谩 muy bueno el comentario de 搁补尘贸苍 (#41). Creo que coincidimos mucho.
Yo tambi茅n me asombr茅 cuando alguien pr谩cticamente nos dice que el hecho de que Egipto ha hecho seis elecciones para presidente desde 1959 y haya tenido 5 presidentes, les da la bendici贸n a sus inmaculados lideres a tener 25,000 presos de conciencia!!
隆Habr谩se visto!
Tambi茅n estoy de acuerdo con Fernando. Pienso que no se puede andar por el mundo plagiando los escritos de otro, sin poner ninguna referencia, haciendo ver como que el escrito es propio. Lo correcto es hacer la 鈥渃ita鈥, e inclusive, si se trata de una idea o concepto muy grande o extenso, tambi茅n se es permitido (y saludable, como bien nos dice Fernando) decirlo simplemente 鈥渁 tu manera鈥. Es m谩s. Alguien dijo: 鈥淟as ideas nunca podr谩n ser consideradas como 鈥減ropiedad intelectual鈥. Simplemente pertenecen al que las sabe expresar en un momento determinado鈥. Por eso todo el que quiera repetir las grandes ideas de Fidel o de cualquier otro gran fil贸sofo o erudito de este mundo, 鈥ues adelante!!!! Despu茅s que las sepa expresar muy bien como propias, nadie nunca lo va atildar de 鈥減lagiador鈥!
Este 煤ltimo comentario es para aquellos que les aterrorizan solamente aquellas comparaciones que los ponen en desventaja, muy a diferencia de aquellas comparaciones que seg煤n ellos (Pinochet vs Hitler vs Fidel) s铆 los puede poner en 鈥渁mplia鈥 ventaja! Como por ejemplo, finalizando el tema anterior: La Censura de Chomsky en EUA vs la Censura de los Aldeanos en Cuba. A pesar de que en EUA 鈥渟i no sales en la TV o el los grandes medios, simplemente No Existes!鈥, el 鈥渕arcador鈥 final (seg煤n la disidencia) para comparar qui茅n de estos dos tiene m谩s censura, es de 1 a 10 鈥 favor de los Aldeanos!!
Mientras que de esta misma forma, el 鈥渕arcador鈥 final en una competencia de 鈥渄ictadores鈥 y 鈥渄elincuentes de lesa humanidad鈥 entre Pinochet vs Hitler vs Fidel ser铆a de nada m谩s y nada menos que de 4 para Pinochet, 10 para Hitler y 9.5 para Fidel!!
All铆 s铆. Vivan las comparaciones!!! 鈥 otro m谩s!: en la competencia por 鈥淒iscriminaci贸n鈥 entre el r茅gimen apartheid de Sud谩frica vs el r茅gimen apartheid de Cuba. Adivinen de cu谩nto ser铆a! 隆10 para Sud谩frica y 9 para Cuba!!! 鈥.aqu铆 Cuba 鈥渟e salv贸 del empate鈥 solo porque el apartheid en Sud谩frica incluye todos los derechos b谩sicos de la poblaci贸n, mientras que el apartheid de Cuba solo incluye los derechos b谩sicos de expresi贸n! (鈥.pero estuvieron bien cerquita all铆 de todas formas!)
Y Claro! Aqu铆 nuevamente: 隆Vivan las comparaciones!!! 隆Vivan!!! 鈥 adem谩s parecieran clamar: 隆Otra! 鈥. 隆Otra! 鈥.隆Otra!
Pero cuando se habla de comparar, (y aqu铆 quiero hacer 茅nfasis en la definici贸n del verbo Comparar que seg煤n el WordReference.com es: 鈥淓xaminar o ANALIZAR dos o m谩s objetos para descubrir sus diferencias o semejanzas鈥, y de all铆 identificar mejor sus virtudes y deficiencias, cosa que no es igual a 鈥渋gualar鈥 o 鈥渆quiparar鈥 como muchos aqu铆 en el blog han tratado de confundir y utilizar a su favor), cuando se habla de comparar (para analizar mejor) las tragedias del sistema capitalista VS las tragedias del sistema socialista de Cuba, entonces resulta ser que 鈥溌as comparaciones NO CABEN AQU脥!鈥 (dentro de este blog de la 成人快手), 鈥 adivinen por qu茅! 鈥. 鈥減orque Cuba ES DIFERENTE鈥 y no se puede COMPARAR (en el sentido err贸neo y malintencionado de 鈥淚GUALAR鈥) con los dem谩s pa铆ses de Latinoam茅rica! (鈥or razones de 鈥渟em谩ntica鈥, 鈥減orque nuestra hierba es menos verde que cualquier otra hierba que se mire a lo lejos鈥, o por el orden de las letras en que se escribe el nombre del pa铆s!). 驴Ven a lo que me refiero? Como si 鈥淐OMPARAR鈥 significara 鈥淚GUALAR鈥!!
As铆 entonces, si alg煤n 鈥渁stuto ling眉ista鈥 no quiere caer en este premeditado 鈥渏uego de palabras鈥, entonces recurren a la alternativa de que cuando cualquier participante 鈥渙sadamente鈥 intente realizar alguna 鈥淐OMPARACI脫N鈥 de Cuba con otros pa铆ses (con el prop贸sito de ANALIZAR mejor las cosas 鈥. y si no me creen por favor busquen en su propio diccionario!), es tambi茅n acusado vilmente de que s贸lo quiere 鈥渆scudar鈥 o 鈥渢apar鈥 las cr铆ticas hacia Cuba 鈥渕ostr谩ndonos los desastres que ocurren en otros pa铆ses.鈥 S铆! As铆 mismo! Por incre铆ble que parezca! No se dan cuenta de cuando nos tratan de castigar DESPROPORCIONADAMENTE!!!, todos y cada uno de nosotros tenemos el derecho natural a 鈥渆scudarnos鈥 o 鈥減rotegernos鈥 con ejemplos similares de otros, para que NOS COMPAREN con aquellos que resulten ser MAYORES a los que nosotros hemos cometido!!! con el 煤nico prop贸sito DE que NO nos apliquen el mismo castigo, o que se diga que somos IGUALES! Pero 隆F铆jense muy bien! Aqu铆 NO SE TRATA de JUSTIFICAR nuestros errores!!! No, no y mil veces NO! Esto lo han dicho ya muchas personas en este y en anteriores temas! Aqu铆 no se trata de querer decir: Si 茅l lo hace, yo tambi茅n puedo!!! No! Simplemente se trata de denunciar las DESPROPORCIONES!! de la acusaci贸n, citando otros ejemplos similares, para evitar un ataque descomunal! 鈥..como lo hiciera una persona que roba un 鈥減edazo de pan o un cuarto de litro de leche鈥 en una tienda capitalista, ante un Juez Implacable que quisiera condenarlo a los mismos 20 a帽os de prisi贸n con los que se condena a un Super-delincuente que roba miles de millones de d贸lares!!! 脡l no est谩 tratando de JUSTIFICAR su mal actuar! 脡l solo est谩 tratando de que el Juez sea M脕S JUSTO con 脡L! y que no 鈥渃ataloguen鈥 su falta de manera tan EXAGERADA!! Y esto lo menciona muy bien el amigo Ren茅, de Santiago de Cuba (en su reciente # 38) cuando denuncia (lo que para m铆 sucede muy a diario en los comentarios de este blog) como se ataca a Cuba mostrando MANCHITAS, que resultan ser MARES en la sociedad capitalista de cualquier otro pa铆s!
Pero claro! Volviendo a los argumentos de la disidencia, las 鈥渃omparaciones鈥 (o an谩lisis) que la ponen en desventaja NO SON V脕LIDAS!!! Solo representan un 鈥渆scudo鈥 o 鈥淛USTIFICACI脫N鈥 del gobierno para sus defectos 鈥.que seg煤n la disidencia son 鈥渋guales o peores鈥 que los del capitalismo!! Mientras que las 鈥渃omparaciones鈥 (o an谩lisis) que ponen en supuesta 鈥渧entaja鈥 a la disidencia cubana son la representaci贸n y resultado de toda la 鈥淟IBERTAD de EXPRESI脫N鈥 que la disidencia tanto a帽ora y reclama para Cuba!
Mientras tanto, 鈥渉ay que DENUNCIAR firmemente la libertad de expresi贸n鈥 (escuchen y lean bien) 鈥渄e aquellos que denuncian al Capitalismo con las notas de prensa 隆del mismo capitalismo!鈥
驴No les parece incre铆ble?? Como si denunciar al capitalismo en sus propios medios (como hacemos el d铆a de hoy) hubiera sido posible desde hace much铆simos a帽os atr谩s! Como si no se hubieran dado cuenta de que esto ha sido posible solamente con el reciente surgimiento de los blogs! 鈥.y no precisamente de cualquier blog! All铆 est谩 el ejemplo de los blogs del diario espa帽ol 鈥淓l Pa铆s鈥, donde jam谩s de los jamases podr铆an encontrar un comentario como este y otros muchos m谩s, que hacen retorcerse a aquellos que aqu铆 en este blog nos acusan, por el hecho de nosotros los acusamos a ellos 鈥渦tilizando un blog de un medio capitalista鈥, con la simple y sencilla excusa de que EN CUBA no se puede acusar NADIE en los medios cubanos! 驴Entienden lo que eso significa? Pues s铆! Resulta ser, nada m谩s y nada menos, que los grandes fil贸sofos ultra civilizados de la disidencia cubana ahora simplemente nos quieren aplicar la 鈥渆xcelent铆sima鈥 primitiva, exclavista, feudalista y capitalista 鈥淟ey del Tali贸n鈥: 鈥淥jo por ojo, diente por diente!鈥: 鈥溌o no tengo Libertad de Expresi贸n en Cuba! Pues 隆Tu tampoco la tendr谩s aqu铆! 鈥.隆Miserable infiel!鈥
驴Me van a empezar a acusar ahora de que hablo mucho?
Entiendo que este post de Fernando se refiere m谩s bien a quienes participamos en los debates de cada semana. 脡l nos divide en: 鈥渓os defensores de la Revoluci贸n鈥 y 鈥渓os de la otra trinchera鈥, mientras 茅l trata de mantenerse imparcial 鈥搇abor que respeto y admiro, m谩xime siendo 茅l un corresponsal extranjero acreditado en Cuba, que, por cierto, no puede adoptar otra posici贸n鈥.
A todos nos se帽ala ciertos 鈥渆rrores鈥 y parece como que cree que la soluci贸n est谩 en un punto medio. Ya algunos se han referido a este punto medio 鈥揷omo Calixto (20), muy bueno鈥, yo s贸lo quiero a帽adir que el comunismo cubano es un combo, que lo tomas o lo dejas. El mism铆simo genio ha reconocido varias veces que en Cuba no hay posiciones intermedias: o est谩s a favor de la Revoluci贸n con todo lo que esta entra帽a de desconocimiento de los derechos humanos y de miseria, o est谩s contra la Revoluci贸n acusado de mercenario al servicio de Estados Unidos.
Por supuesto, ceder cada uno la mitad no ser铆a el ideal de ninguno de los que aqu铆 opinamos, pero s铆 ser铆a un gran paso de avance 鈥搖na peque帽a perestroika鈥 que por s铆 solo colocar铆a a la Isla en una situaci贸n much铆simo mejor que la que hoy sufre. 驴Cu谩l es el obst谩culo?: Fidel Castro. 脡l jam谩s ceder谩 ni un 谩pice, y esto lo han demostrado en ya m谩s de 50 a帽os de tiran铆a. 脡l jam谩s ha tenido ni siquiera la m谩s m铆nima voluntad de cambio si esta entra帽a un m铆nimo riesgo para su poder personal.
Por ejemplo, ahora est谩 liberando decenas de presos pol铆ticos. 驴Ha sido un gesto de la tiran铆a? 驴El genio ha cedido en un punto? Quienes se lo crean caen en otra de sus trampas 鈥搚 para eso involucr贸 al Canciller y al Cardenal鈥, porque est谩 claro que sencillamente 茅l ha sido obligado por la situaci贸n: los est谩 liberando porque mantenerlos en prisi贸n entra帽a un riesgo mayor para su poder personal porque las actividades de las Damas de Blanco y la huelga de Fari帽as ten铆an potencial para desencadenar protestas masivas que dieran al traste con la tiran铆a.
Entonces, 鈥渓os defensores de la Revoluci贸n鈥 continuar谩n con sus 鈥渆xcusas鈥, culpando al bloqueo, a la mafia de Miami, a los huracanes, a las sequ铆as, a la 鈥渋nfertilidad鈥 de los suelos, al marab煤, a los funcionarios intermedios, a los 鈥減ichones鈥, a los 鈥渕ercenarios鈥濃, se帽alando desastres de otros pa铆ses para decir que Cuba no est谩 tan mal, e ignorando que la miseria de Cuba se debe a un sistema econ贸mico ineficiente.
Y 鈥渓os de la otra trinchera鈥 pues tal vez continuemos con las cr铆ticas. Por ahora es lo que podemos hacer, y la verdad es un arma poderosa, 鈥渆l poder de los sin poder鈥. Saludos para los valientes que nos acompa帽an desde la Isla, y tambi茅n para quienes desde el exilio abogamos por una patria 鈥渃on todos y para el bien de todos鈥.
Recuerden que hoy es Viernes!
Aqu铆 les vuelvo a mandar el link (no censurado en este blog :) del nuevo sencillo de CALLE 13 que esta REVOLUCIONANDO todas las audiencias en PUERTO RICO!!!! y AM脡RICA LATINA!!!!:
Les recuerdo las instrucciones para acceder a 茅l:
1. No hagan 鈥渃lick鈥 sobre el enlace en este comentario, porque es muy probable que no vaya a funcionar, 鈥omo muchos de los otros enlaces sugeridos por los dem谩s participantes dentro de los comentarios de este blog. Todav铆a no s茅 a qu茅 se debe.
2. Lo que deben hacer es 鈥渟ombrear鈥 este enlace (as铆 mismo como cualquier otro sugerido), para copiarlo y pegarlo posteriormente en la ventanilla superior de su navegador o Explorer, y hacerle 鈥淓nter鈥 para ir finalmente a la p谩gina deseada.
3. Una vez en ella, (y debido a que este video en particular realmente posee im谩genes de contenido 鈥渄emasiado expl铆cito鈥, no apta para menores de edad) deben primero apretar la opci贸n 鈥渟igning in鈥 (en letras azueles) que les aparecer谩 debajo de la p谩gina, para confirmar su suscripci贸n a YouTube, si ya la tienen, o si n贸, tambi茅n podr谩n confirmar su suscripci贸n a Google.com, con el nombre de usuario y contrase帽a de cualquier e-mail que tengan con @gmail.com
4. Si no tienen una suscripci贸n ni en YouTube, ni ning煤n correo en Google.com entonces pueden crear una nueva en la opci贸n 鈥渟igning up鈥 (tambi茅n en letras azules), llenando el formulario que les presentan y que realmente no es tan complejo como parece.
5. Si tienen mucha suerte, le aparecer谩 una ventana en la que solo necesitar谩n apretar en la opci贸n que dice: Confirmar que Ud. es una persona mayor de 18 a帽os!, pero pienso que ser铆a mucha casualidad.
En fin. Si 茅ste fuera un video realmente com煤n y corriente (que no lo 茅s), entonces no tendr铆an que confirmar su suscripci贸n, ni nada de eso!
Bueno. Mucha suerte a todos! nuevamente!
Espero que lo disfruten, y
隆Que Viva Puerto Rico Libre!!
Si ponemos en Google "huelga de hambre Orlando zapata" salen 1 520 000 links, si ponemos "huelga de hambre mapuches" salen 1 370 000 entradas. Es cierto pues que puede decirse que hay mas cobertura da los disidentes cubanos que de los de Chile en este caso pero... mientras que estoy seguro que una gran parte de las referencias a los mapuches salen de la propia prensa de su pa铆s, pr谩cticamente ni una sola de las referencias a los disidentes cubanos sale en la prensa de Cuba. Ahi est谩 la gran diferencia.
Se me olvidaba!
Aqu铆 tambi茅n les vuelvo a ofrecer a todos la letra de este nuevo 鈥淗IT PARADE鈥 de CALLE 13 para que lo entiendan y lo disfruten mejor!!!
Abajo les ofrezco tambi茅n algunas explicaciones:
鈥淐alma Pueblo鈥 - Calle 13
Nac铆 mirando para arriba el 23 de febrero
Despu茅s de estudiar tanto termin茅 siendo rapero
Mi familia es grande, en mi casa somos ocho
Y la clase media baja no recibe plan ocho*
Es normal que mi comportamiento no les cuadre
Y m谩s cuando el gobernador desempleo a mi madre
Me desahogo cuando escribo, mi letra es franca
Pa' no terminar explotando** en la Casa Blanca
Mis rimas te ponen tenso y te dan calambre
Yo soy el que hago que coman, sin que tengan hambre
Mezclo lo que veo con lo mel贸dico
Yo estoy aqu铆 para contarte lo que no cuentan los peri贸dicos [en P.Rico]
Es el momento de la m煤sica independiente
Mi disquera no es Sony, mi disquera es la gente
Las personas que me siguen y escuchan el mensaje
Por eso me defienden a los pu帽os y sin vendaje
CORO
Calma pueblo que aqu铆 estoy yo
Lo que no dicen lo digo yo
Lo que sientes t煤, lo siento yo
Porque yo soy como t煤, t煤 eres como yo (x 2)
A t铆 te ofende lo que escribo
A m铆 me ofende tu playback, que est茅s doblando en vivo***
A m铆 me ofende cuando t煤 sobornas a la radio
Con plata con dinero, pa' que te suenen a diario
Ni siquiera los Beatles ten铆an cuatro canciones
Sonando el mismo tiempo en las radio estaciones
Esto lo puede ver hasta un bizco
T煤 vendes porque t煤 mismo te compras tus propios discos
No me digas que n贸, si a m铆 me han ofrecido hacer eso
La mitad de los artistas deber铆an estar presos
A m铆 no me ofende que por hablar mucho me llames loco
T煤 dices poco, porque sabes poco!
CORO
Yo uso al enemigo, a m铆 nadie me controla
Le tiro duro a los gringos, y me auspicia Coca Cola
De la canasta de frutas soy la 煤nica podrida
Adidas no me usa, yo estoy usando Adidas
Mientras bregue diferente, por la salida entro
Me infiltro en el sistema y exploto desde adentro
Todo lo que les digo, es como el 鈥淎ikido鈥
Uso a mi favor la fuerza del enemigo!
Ahora, qu铆tate el traje, falda y camiseta
Desp贸jate de prendas, marcas, etiquetas
Pa' cambiar el mundo desnuda tu coraje
La honestidad no tiene ropa, ni maquillaje
No me hablen de carteles, ni de los sopranos
La mafia m谩s grande vive en el Vaticano
Con el truco de la fe, 鈥渟e cojen鈥 a la gente
Se cojen a cualquiera que piense diferente!
A m铆 no me cojen, yo creo en lo que quiera!
Creo en la gente, creo en mi bandera!
Creo que los que me se帽alan con el dedo
Me tienen miedo porque yo no tengo miedo!!
Notas
* En alusi贸n al Plan de Vivienda Subsidiada - Secci贸n 8, que otorga un ''vale'' para el subsidio del pago de alquiler de una vivienda para familias que cualifiquen bajo los par谩metros de ingresos del Programa y que aportar谩n el total o parte de la renta, seg煤n el ingreso familiar.
** El artista se hace pasar eufem铆sticamente por un 鈥渢errorista harto鈥 con el sistema, vistiendo un chaleco muy moderno, donde su micr贸fono pareciera ser uno de los 鈥渄etonadores鈥 del chaleco para 鈥渆xplotar鈥 en la Casa Blanca鈥
*** El artista le dedica una cr铆tica muy fuerte (casi la mitad de la canci贸n) a sus presuntos 鈥渃ompetidores鈥 cantantes de rap, que utilizan m茅todos desleales y corruptos para colocarse de primeros en las mejores listas de preferencia 鈥︹.dentro del tradicional, salvaje, legendario o moderno capitalismo!! 鈥.como le quieran llamar!
Con embargo (o bloqueo) o sin 茅l, en cualquier pa铆s mas o menos democr谩tico y donde el pueblo decidiera algo, ning煤n gobernante o el partido que cometiera los enormes errores que han cometido Fidel y Ra煤l Castro y el PCC estar铆a en el poder por 50 a帽os, a pesar de lo que hubieran hecho de bueno.
Comparen o no comparen, en Cuba se esta viviendo en la pobreza, rayando la indigencia; de que se trata este blog? De Cuba verdad, entonces el faro de libertad y prosperidad individual que Cuba pretendi贸 ser para Am茅rica latina y el mundo simplemente ya se apago desde hace rato.
Indiscutiblemtente el anterior tema estuvo muy fuerte. Saludos para todos.
Ojal谩 las comparaciones se hicieran de forma seria, casi todas son consignas y/o posiciones ideologizadas. F铆jense que los principales Comparadores son los Apologistas, muy a menudo con 谩nimos de justificar y limpiar sus propias conciencias.
Por ejemplo, la semana pasada era una especie de Calle 13 vs M煤sicos Cubanos
|--------------------------------------------------------------------|
|Calle 13 es anti status quo | Hay muchos cubanos |
| en Puerto Rico | anti status quo |
|-------------------------------------------------------------------|
| Calle 13 sale sin pedir | los cubanos piden |
| permiso del pa铆s鈥 | permiso para salir a |
| entran de igual forma | veces se lo dan, y |
| . | a algunos no los |
| . | dejan regresar |
|-------------------------------------------------------------------|
| Calle 13 es publicitado | los cubanos o yacen |
| en los medios m谩s | en el mercado negro |
| importantes del pa铆s | de la m煤sica o no los |
| . | dejan entrar al pa铆s, |
| . |no tienen la exposici贸n|
| . | medi谩tica de Calle 13 |
|------------------------------------------------------------------|
驴Qu茅 falla de la comparaci贸n? 隆Nada! 驴Qu茅 conclusiones extraer de esa exposici贸n de hechos?
Elemental, que a pesar de que muchos dicen 篓que el mundo de afuera no existe la tan cacareada libertad篓 (esta frase es b谩sica, y hueca, en el Manual de Etiquetas del Perfecto Revolucionario), en Puerto Rico hay mucho m谩s libertad que en Cuba de expresar, por ejemplo, mediante la canci贸n, su oposici贸n al status quo.
Lo que pasa es que los 颈诲别贸濒辞驳辞蝉 tienes coincidencia ideol贸gica con el mensaje de Calle 13 y no con los opositores cubanos. Para ellos no existe la libertad de expresi贸n, para ellos la libertad es solo es para los que piensan igual a ellos.
As铆 actu贸 Pinochet, as铆 actu贸 la inquisici贸n, as铆 act煤an los dictadores.
驴Cu谩l es el Punto Medio? 驴D贸nde situar el punto medio de una comparaci贸n tan obvia entre dos mundos tan diferentes?
Y se deber铆an preguntar 驴por qu茅 el Status Quo no tiene miedo de Calle 13? 驴Y por qu茅 el Status Quo de Cuba le tiene miedo a la voz disidente dentro de Cuba? 驴Por amor a Mart铆? 驴Por amor al cubano? 驴por amor a la Patria? 驴c贸mo demostrar que lo hacen por esas razones? Prefieren crear nuevas comparaciones y giros de la lengua antes de intentar explicarlo. C贸mo dicen, si no puedes resolver un problema, crea otro nuevo.
Yo ataco a los Censores, no a la Patria, no a los hermanos cubanos. Crear ese paralelo, es otro sofisma de los apologistas, incapaces de intentar una explicaci贸n de por qu茅 criticando a los Censores, se ataca a los Cubanos.
Y los Censores en Cuba, son censores sin Punto Medio. Son Censores a seca y bien del extremo. Ponerlos hacia medio es hacerle una concesi贸n a esa verdad dura y humillante que s铆 convierte en carneros a nuestros hermanos cubanos.
Agregando otra fila a la tabla
|------------------------------------------------------------------|
| Calle 13 no son | los m煤sicos cubanos |
| carneros de nadie | son carneros de los |
| .| due帽os de la granja |
|-----------------------------------------------------------------|
La verdad duele.
La semana pasada puse el link a un debate en CNN donde Chomsky hace una cr铆tica despiadada a la Sistema Estadounidense.
Los libros de Chomsky se publican dentro de Estados Unidos con las mismas cr铆ticas en sus m谩s grandes medios de distribuci贸n de libros y est谩 en todas las Bibliotecas, ha vomitado las mismas acusaciones en dentro del 鈥減a铆s enemigo y bloqueado鈥 y ha continuado su trabajo sin vejaciones y acusaciones de traici贸n.
Si buscan al menos un solo caso, 隆uno solo!, de un cubano que pueda hacer lo mismo de hacer lo mismo en la Televisi贸n y en las Librer铆as y en las Bibliotecas Cubanas, hacer discursos y emitir opiniones en el pa铆s enemigo y continuar su vida sin acusaciones infames,
Prometo solemnemente,
鈥 Donar todo mi salario para comprar litros de leches a ni帽os mayores de 8 a帽os
鈥 Pedir un listado diario de opiniones a L谩zaro Barredo para insertarlas como propia en el blog cada d铆a
鈥 Decir Viva Fidel todas las ma帽anas al despertarme, al mediod铆a y en la noche antes de acostarme
鈥 Descalificar a Montaner como intelectual y a Alexeis Ram铆rez como pelotero (pasar铆a a llamarlo desertor)
鈥 Publicar las letras de Calle 13 en todos los blog hispanos
鈥 Casarme con una extranjera para obtener el Pre
鈥 No dejar a la madre de Zapata a visitar a su tumba
鈥 Golpear a Yoanis sin dejarle moretones (驴No han visto como intelectuales musulmanes explican c贸mo hacerlo con sus esposas?, Ver )
Firma Calixto S谩nchez, CI 59052809922, Nacido en Holgu铆n y ex ingeniero de la ACC.
Si uso el caso de Bill Ayers que ejecut贸 campa帽as de bombas de edificios del gobierno desde un ej茅rcito de corte comunista (Clima Clandestino) y actual profesor de la Universidad de Illinois, entrevistado en CNN, Fox y otras cadenas importantes鈥︹赌..se parte la verg眉enza.
Que bien el grupo calle 13 muy original su manera de expresar las inconformidades que sienten hacia la sociedad donde viven.
Seguro son muy famosos en Puerto Rico y muchos los siguen por su musica, pero si formaran partido politico y abogaran por la independencia del pais, esclavizado por los yankees (segun algunos), que pasaria? Lograrian convencer a la mayoria de los puerto riquennos a renunciar a la "ciudadania americana" entre otros "yugos" que le imponen los yankees?
Por el momento creo que van a tener que trabajar mucho porque a juzgar por las estadisticas de las ultimas votaciones(link abajo), hay mas gente en este blog abogando por la independencia de Puerto Rico, que puerto riquennos votando a favor de su independencia.... na.. seguro fueron amannadas las elecciones.... que los yankeess son maaaaloooooossssss
Llama la atencion que la mayoria de los que estan en la otra trinchera 鈥 segun la clasificacion del due帽o de la casa 鈥 no han tocado para nada la primera parte del post donde se se帽alan algunas de las culpas, ni todas ni las principales, del regimen, ni para defenderlas, ni para decir como eliminarlas y se concentra, una vez mas, en los males del mundo. Yo -- que no creo que en querer que Cuba tenga democracia verdadera haya hipocrecia alguna sin hacer primero un inventario de todos los males del mundo -- veo en eso sencillamente una falta de elementos para defender lo indefendible y, por tanto, es ahi donde veo la verdadera hipocrecia.
Retomando el tema de la libertad de expresion -- que no es la unica libertad que falta en Cuba, sino la mas elemental de estas --, llama la atencion las interpretaciones hermeneuticas de algunos, que llegan a decirnos que donde alguien dice lo que dice鈥 no quiere decir lo que dice; asi nos enteremos que alguien como el tan celebrado Chomsky cuando dice 鈥"Si no creemos en la libertad de expresi贸n para la gente que despreciamos, no creemos en ella para nada鈥. No se refiere a todos, sino solo a los que 鈥 a ellos le conviene. Si Chomsky se enterara!
En cuanto a la especie de polemica que ha motivado el comentario # 103 del pasado post, que califique de muy bueno cuando lo lei sin saber que era de Carlos A. Montaner y sigo considerando muy bueno y muy ajustado al tema ahora que lo se, creo que si algun pecado hay, de no haber sido el mismo Carlos A. el que lo subio, es no haber identificado el mismo como escrito por otro, pues aqu铆 se siguen publicando largos textos ajenos 鈥 y hasta letras de canciones 鈥 que nada tienen que ver con el tema y nada pasa.
Y hablando de canciones, quisiera hacerle una pregunta a Fernado, que motiva que en las tres oportunidades que subi al post anterior el link de una cancion 鈥渆l gusanito鈥, de Aldo, que venia a colacion con el tema del post y con otros comentarios, en que se incluian links de canciones del mismo sitio no aparecio este y, sin embargo, ahora aparece otro link de otra cancion de ese propio sitio. Esa 鈥渞estriccion鈥 es solo para Los Aldeanos?
Aconcagua, sigo eliminando tus comentarios y no es por un problema ideol贸gico o pol铆tico, de hecho se publican muchos otros que defienden a la revoluci贸n cubana con mucha m谩s solidez. El problema es que Ud. pretende atacar al resto de los foristas con sus escritos en vez de dedicar el espacio a expresar sus ideas y puntos de vista. As铆 que continuamos en la est茅ril din谩mica en la que Ud. escribe y yo borro.
Lo que sucede es que 鈥淐alle 13鈥 est谩 m谩s pegao鈥 en este blog, que ning煤n otro conjunto!
Miren nada m谩s la cantidad de comentarios que mencionan a Calle 13!
Claro est谩! Es l贸gico esperar que el link de Calle 13 s铆 funcione! 鈥.y que el de los Aldeanos no!
Tal vez solo haya que promocionarlos un poco m谩s dentro del blog.
鈥.(yo solo s茅 que ya tengo asegurados otro par de boletos m谩s!鈥)
El Poder del Amor sobre el Amor al Poder(Daniel Estulin). Que creen Uds.?
Toda comparaci贸n es inexacta, pero s贸lo a trav茅s de ellas conocemos el valor de las cosas.
No considero acertado comparar los presos de conciencia acusados s贸lo por sus ideas con otros que est谩n bajo las sospechas de terroristas y que proceden de un pa铆s en conflicto b茅lico, donde son anuladas generalmente los derechos civiles. De hecho Fernando no dice que muchos de esos presos liberados se incorporaron nuevamente a las filas del terrorismo, como ha podido ser comprobado desde ya hace algunos meses. Con ello no quiero decir que todos son culpables, pero si aclarar que no es lo mismo ni por su naturaleza ni por sus circunstancias.
La comparaci贸n que hizo Lula el d铆a de la muerte de Zapata con los delincuentes de Sao Paolo es otra comparaci贸n traida por los pelos. Es como esa adivinanza tonta que dice que en qu茅 se parece un pato y una tuerca y la respuesta es que el pato nada y la tuerca nada tiene que ver con el pato.
Pero bien, se supon铆a que la revoluci贸n cubana traer铆a un modelo ejemplar. Si no ha sido as铆, no ha valido la pena todo ese sacrificio, la separaci贸n familiar, todo ese estado de control y todos esos gastos de defensa. Quienes primero quisieron establecer las diferencias con los dem谩s pa铆ses latinoamericanos fue el mismo gobierno cubano, el cual dec铆a que Cuba era el primer territorio libre de Am茅rica, de donde se deduce que los dem谩s no lo eran.
Ha sido durante la dictadura castrista que Cuba ha querido jugar un rol de potencia mundial. Ha mandado tropas al Africa y ha ayudado a casi todos los grupos guerrilleros latinoamericanos. Cuba tambi茅n manda legiones de m茅dicos esclavos a todo el mundo, pero en Cuba no se consigue ni una papa muchas veces. El deporte cubano tambi茅n fue un factor diferenciador donde la propaganda hacia ver al mundo que Cuba era una potencia deportiva, claro, gracias a la revoluci贸n. Pero la papa segu铆a sin aparecer en los establecimientos. Todas esa visi贸n de una Cuba a nivel internacional ten铆a por objeto el destacar su caracter diferente, elemplar, mientras se ocultaban las grandes dificultades y las represi贸n interna. Una vez m谩s quien quiso ser diferente fue Cuba y de hecho lo es m谩s para mal de los cubanos que para bien.
Se ha sacrificado durante 51 a帽os a todo un pueblo para que brille la figura de Fidel Castro, quien se ocupa ahora de evitar una guerra nuclear, cuando hasta en las Memorias de Nikita Jrushchov se ha podido comprobar que Fidel Castro aconsej贸 a los rusos golpear nuclearmente a los EEUU primero. Pero ahora el Comandante es un ecologista. Y la hija de Ra煤l Castro, Mariela Castro, una defensora de los homosexuales, queriendo hacer olvidar que ese mismo gobierno tuvo campos de concentraci贸n ( UMAP ) donde los encerraban y los obligaba a realizar tareas forzosas. Claro que Cuba es diferente, incluso porque ellos lo han querido as铆.
En fin, que si hicieron una revoluci贸n para que existan los mismos males del capitalismo que ellos tanto han criticado ( m谩s los males del socialismo, por a帽adidura, ) las comparaciones tienen que existir, al menos para burlarnos de sus 煤topicos prop贸sitos sociales. Hoy Cuba es un pa铆s prostituido, alcoholizado, corrupto incluso a los niveles del ratero m谩s miserable. Un pa铆s improductivo que se queja de un bloqueo propiciado por su enemigo, mientras sus ciudadanos trafican una libra de papa o un racimo de pl谩tanos.
驴Para esos resultados hicieron una revoluci贸n?
Recuerden que a Fernando le prohibieron los extremistas de Miami el hablar mal de sus protegidos.
El gobierno cubano si no le ha prohibido hablar mal de 茅l, por lo que que no censura a nadie que diga que el gobierno revolucionario es terrorista, corrupto, y dem谩s cosas. Pero lo mismo est谩 prohibido para los revolucionarios cubanos.
Y despu茅s hay que aguantar que diga que no es por problemas ideol贸gicos que censura.
Ni se da cuenta de lo que dice
No deben hablar m谩s de los miamenses extremistas porque en definitiva lo censurara y adem谩s es gastar epidermis de los dedos tecleando por gusto
Dmostr茅mosles su doble moral innata
Mi coment. no se pudo publicar?????
Fernando
No es del todo acertado, aun cuando tiene tintes algo de cierto, cuando escribes:
" Incluso a veces parece que 茅ste fuera el 煤nico pa铆s de nuestra regi贸n donde se violan los derechos humanos. Obviando, por ejemplo, las acusaciones que pesan contra el ej茅rcito de Colombia por el asesinatos de cientos de campesinos, los llamados "falsos positivos".
Tampoco parecen muy coherentes quienes lloran por los presos pol铆ticos cubanos mientras justifican que haya 200 prisioneros sin juicio en la base estadounidense de Guant谩namo. En realidad eran muchos m谩s pero, al comprobarse su inocencia, fueron liberados... despu茅s de a帽os de prisi贸n."
En primer lugar, la diferencia se establece a que a diferencia de Colombia donde la prensa y otros organismos internos han denunciado este hecho, en Cuba no se puede denunciar. Es por eso que se hace muchas veces con m谩s 茅nfasis las criticas, porque ellos no reconocen las frecuentes violaciones.
En el caso de los presos de Guant谩namo se ha comprobado que muchos de los que fueron liberados se incorporaron nuevamente a sus organizaciones terroristas, es decir, no todos eran inocentess. Adem谩s, no es comparable el encarcelamiento a 20 a帽os de prisi贸n de gente que no tienen armas ni han puesto bombas a esos otros que eran sospechosos de matar gente y que fueron encarcelados dentro de una guerra, hecho este donde siempre en la historia de la humanidad se han perdido los derechos civiles.
Si el gobierno cubano est谩 debilitado es por sus propias consecuencias, no ya porque est茅 militarmente siendo agredido. Entonces, esas medidas extremas encarcelando simples opositores no es compatible con un clima donde no hay una guerra.
Es que Uds. no se fijan. Ya FC ha dicho dos veces que el esta dispuesto a compartir el Poder(que remedio!). Vayan!
Muy bueno el comentario # 89.
Y parece que si, que en el blog son bien recibidos 鈥淐alle 13鈥, pero no 鈥淟os Aldeanos鈥, asi sin duda 鈥淐alle 13鈥 sera mas vista y oida que 鈥淟os Aldeanos鈥; asi tambien funciona la radio y la tv en Cuba.
Siempre me maravilla el inter茅s que suscita cualquier tema sobre Cuba. No pude leer todos los comentarios a este trabajo de Ravsberg, pero me alegr贸 saber de gente como Tommy (5), Ren茅 (38), Orestes (40) y Juan Antonio (55), capaces de un an谩lisis diferente al de tanta fobia anticubana. La nuestra no es una sociedad perfecta, mas 驴existe esa sociedad sin probables cr铆ticas? La gran mayor铆a del pueblo cubano --espero que en eso coincidamos-- eligi贸 el proyecto socialista en un referendum, por voto secreto y directo. Creo que este pueblo merece respeto, como cualquier otro.
Mi generaci贸n ha sido de las m谩s enga帽adas de este gobierno castrista. Nac铆 en la d茅cada de los 70 cuando te lavaban el cerebro y te hac铆an vivir bajo el terror de no poder mascar chicle o dejarte el pelo un poco largo entre otros muchos HORRORES que tuvimos que vivir. Mi padre fue preso en la UMAP porque era cat贸lico activo y ferviente y no sal铆a de la iglesia a hacer 鈥渞evoluci贸n鈥 ni se integraba con los 鈥渃ompa帽eros鈥. Recuerdo muy bien el tremendo rega帽o que tuve que soportar por el simple hecho de hacer esta pregunta: 驴se帽or, qu茅 hora usted tiene? En lugar de 驴compa帽ero, que hora usted tiene? Los extremismos que tuvo que soportar mi generaci贸n fueron grandes y hoy veo con tristeza que muchos de los dirigentes de aquella 茅poca y que se dedicaban a martirizarnos son hoy unos 鈥渧ivebien鈥. Siempre fueron unos oportunistas que se escudaban en su apego extremo a un proceso en el que ellos no cre铆an pero al que le hac铆a mucho proselitismo.
Justamente por haber nacido en aquella Cuba me irrita mucho que las comparaciones parcializadas ac谩 solo sean para tapar lo p茅simo que ha sido este proceso, lo corrupto y lo hediondo que a煤n es. Siempre los pobres y honestos tuvimos la peor parte. Recuerdo muy bien que se dec铆a: en Cuba no hay socialismo, sino SOCIOLISMO. La podredumbre humana y el tr谩fico de influencias siempre fue algo escandaloso y presente en este pa铆s. Yo fui de los que creyeron ingenuamente en el hombre nuevo, en el desarrollo de las fuerzas productivas, en que alg煤n d铆a esos pl谩tanos hermosos que sal铆an en el noticiero llegar铆an al viandero de mi casa y muchas otras cosas, pero nunca fue as铆. En Cuba, JAM脕S se erradicaron las clases sociales, en cambio de solaparon m谩s y vivieron mejor y sin presiones al tener todo un pa铆s produciendo para ellos.
Le铆 un proverbio espa帽ol de la edad media que dec铆a: 鈥渆l mal de muchos es justificaci贸n de tontos鈥. Eso es lo que ha hecho este gobierno toda su vida: ocultar sus desastres en los males ajenos. Recuerdo que se dec铆a que 鈥渓a polic铆a solo funciona en D铆a y Noche鈥, que era un programa televisivo altamente parcializado y que mostraba a la polic铆a como amigos del pueblo, altamente eficiente y con una moral intachable. Sin embargo todos sabemos que la polic铆a en Cuba es la corrupci贸n uniformada. Lo mismo se comentaba con el noticiero:
鈥渓a agricultura en Cuba solo produce en el noticiero鈥.
Yo no quiero vivir de espaldas al mundo, pero tampoco quiero que me hagan ver a que el mundo es un desastre y que Cuba lucha contra eso y que es una pobre v铆ctima de los enemigos de la revoluci贸n. Es algo tan ingenuo como creer que Cuba est谩 mal porque nos tienen envidia y nos impiden el desarrollo. 隆Por dios, que el mundo no es en blanco y negro, tambi茅n hay matices! No estoy de acuerdo. Yo nac铆 en Cuba, crec铆 en Cuba y aporto a la sociedad cubana, por lo tanto quiero soluciones en Cuba y despu茅s en el mundo. Si te no quieres t煤 mismo, nadie te querr谩 despu茅s. El amor y el respeto de los dem谩s comienzan con el respeto y amor que se tenga uno mismo. Si no eres honesto y sincero contigo mismo, pues no pretendas convencer a los dem谩s porque lo que lograr谩s es enga帽ar o hacer el rid铆culo.
驴Por qu茅 raz贸n tengo que conformarme a la hora de la comida por el simple hecho que los EUA tengan indigentes en las calles de New York? Eso es solo para ocultar el desastre interno y hacer mucho proselitismo, o lo que es igual, LAVADO DE CEREBRO. Queremos soluciones en Cuba y despu茅s pensaremos en el mundo. Todos hacen lo mismo, incluso la clase rica en Cuba. Todos ellos solo piensan en su bienestar y despu茅s en como reprimir y mal alimentar a la masa de croquetas que ellos falsamente llaman 鈥渆l pueblo鈥. Mi generaci贸n ha sido de las m谩s expoliadas y por lo tanto una de las m谩s desencantadas. De los j贸venes de los 80 y 90 ni hablemos. Ellos nunca tuvieron el conflicto moral que vivimos nosotros. Para ellos la vida fue m谩s simple en cuanto a valores defendidos. Esas generaciones fueron m谩s realistas y menos temerosas de la opini贸n de la dirigencia oportunista de la revoluci贸n. En cambio nosotros tuvimos que romper esquemas y darnos cuenta de lo ingenuos que fuimos y el valioso tiempo que nos hicieron perder. Sin embargo, 50 a帽os despu茅s, Cuba sigue produciendo eficientemente en el noticiero y le pa铆s anda de camino al desarrollo solo en la TV. El mundo es cada vez m谩s negro y apocal铆ptico mientras Cuba brilla m谩s en la esperanza de los hombres humildes. Ni un ni帽o se cree eso, pero ese es el discurso oficial.
脷ltimamente el noticiero dedica 20 minutos al las reflexiones terror铆ficas de Fidel, 6 minutos a Ch谩vez y los pa铆ses del Alba (para hablar de sus logros, obviamente), 2 minutos en el estado del tiempo y otros 2 minutos en las noticias deportivas. Las noticias internacionales se resumen en hablar mal de EUA, Israel, UE y otros 鈥渁liados鈥. La realidad nacional se resume a un reportaje triunfalista que apenas llega al minuto. 隆Vamos bien, verdad!
He visto que levant茅 polvareda, acerca de dos comentarios de Noam Chomsky. Si bien las interpretaciones que hicieron los comentaristas han sido de las m谩s diversas, dif铆cilmente creer铆a que 茅l se refer铆a a la libertad de expresi贸n en EEUU, sino de otros pa铆ses con caracter铆sticas totalitarias.
No me gusta la pol铆tica exterior del pa铆s del norte, sobre todo con respecto a Am茅rica Latina, pero debo decir que a nivel interno me resulta placentero ver como los opositores m谩s duros de su propio pa铆s pueden manejarse muy sueltos. Existe un espectro muy grande de artistas, intelectuales, directores y, en fin, gente que disiente, pero no he sabido que haya ido presa o acusada de "colaboraci贸n con el enemigo", por lo menos, desde el macartismo. Desde Oliver Stone, hasta Danny Glover, pasando por el mismo Noam Chomsky o el gran actor Sean Penn, han alzado sus voces contra su propio pa铆s (o gobierno) e incluso han visitado Cuba sin que les organizaran alguna turba enardecida a su retorno.
Me puse a buscar ejemplos de tolerancia, en materia de libertades en general, y se me ocurri贸 recurrir a Sud Africa. Nadie puede decir que es un pa铆s imperialista, ni que su constituci贸n, hecha bajo el mandato de Nelson Mandela (amigo de Fidel), es de derecha, fascista o lo que fuere. Al contrario: se trata de un pa铆s que sufri贸 un tremendo apartheid y violaci贸n permanente de los DDHH, basado en cuestiones racistas.
Aqu铆 pego algunos art铆culos de la Declaraci贸n de los Derechos Indivuales, pertenecientes a su Constituci贸n Nacional, al s贸lo fin de reflexionar:
16 Libertad de expresi贸n
(1)Todos tienen el derecho a la libre expresi贸n que abarca;
(a) la libertad de prensa y de otros medios;
(b) la libertad de recibir y de impartir informaci贸n o ideas;
(c) la libertad a la creatividad art铆stica; y
(d) la libertad acad茅mica y libertad de la investigaci贸n cient铆fica.
(2) Esta subsecci贸n (1) no abarca-
(a) propaganda b茅lica;
(b) incitaci贸n a la violencia inminente; o
(c) la incitaci贸n al odio basado en la raza, etnicidad, g茅nero o religi贸n y aquello que constituya la incitaci贸n a los mismos.
17 Asamblea, piquetes de demostraci贸n y petici贸n
Todos tienen el derecho de realizar asambleas, de demostrar, de piquetear y de presentar peticiones pac铆ficamente y sin armas.
18 Libertad de asociaci贸n
Todos tienen el derecho a la libertad de asociaci贸n.
19 Derechos pol铆ticos
(1) Cada ciudadano tiene el derecho de hacer una selecci贸n pol铆tica que
incluye-
(a) la formaci贸n de un partido pol铆tico;
(b) de participar en las actividades o reclutar miembros para un partido
pol铆tico; y
(c) hacer campa帽a para un partido pol铆tico o causa.
(2) Todos los ciudadanos gozan del derecho de participar en
elecciones libres, justas y regulares para cualquier ente legislativo
establecido seg煤n la Constituci贸n.
(3) Cada ciudadano adulto tiene el derecho de11
(a) votar en elecciones para un ente legislativo establecido seg煤n la
Constituci贸n y de hacerlo en secreto; y
(b) presentarse como candidato para cargos p煤blicos y de ser electo,
desempe帽ar dicho cargo.
20 Ciudadan铆a
Ningun ciudadano puede ser despojado de su ciudadan铆a.
21 Libertad de movimiento y de residencia
(1) Todos gozan del derecho de la libertad de movimiento.
(2) Todos tienen el derecho de partir de la Rep煤blica.
(3) Todos los ciudadanos tienen el derecho de ingresar, de permanecer y de residir en cualquier parte de la Rep煤blica.
(4) Todo ciudadano tiene el derecho de poseer un pasaporte.
22 Libertad de comercio, ocupaci贸n y profesi贸n
Todo ciudadano tiene el derecho de seleccionar libremente su comercio, ocupaci贸n o profesi贸n. La pr谩ctica del comercio, ocupaci贸n o profesi贸n puede ser reglamentada por ley.
Reiteradas veces se ha dicho en este blog que se menciona demasiado el problema de los derechos humanos en Cuba mientras se callan las violaciones que se cometen en otros pa铆ses. Es completamente cierto, pero habr铆a que analizar las causas.
No creo como piensan muchos que Cuba es una piedra en el zapato del capitalismo. M谩s bien que todo lo que sucede en Cuba adquiere una notoriedad especial porque su gobierno y sobre todo Fidel la tienen.
Cuba es el 煤nico pa铆s latinoamericano que logr贸 sostener por cincuenta a帽os un proyecto que fracas贸 en otros lugares del continente.
En cada foro internacional al que ha asistido Fidel se ha hecho notar much铆simo, para bien y para mal seg煤n entiendo.
Por esas y otras razones Cuba es un pa铆s diferente.
Podr铆a parecer pueril decir esto, pero Colombia, Per煤, Ecuador, Bolivia y Venezuela se parecen m谩s entre s铆 que Cuba a cualquiera de ellos.
No pretendo decir que es inferior o superior, simplemente diferente. Lo es porque adem谩s de su condici贸n de pa铆s no continental tiene un proceso pol铆tico-social 煤nico.
Creo que eso se pondr谩 m谩s de manifiesto cuando pasen los a帽os y lo que ahora ocurre sea analizado por los historiadores.
Adem谩s Cuba siempre se ha provisto de una imagen de palad铆n de todos los derechos humanos. Entonces no tiene nada de extra帽o que cualquier cosa que suceda en la isla interese a propios y extra帽os.
Digamos que es el precio de la publicidad.
Por 煤ltimo hay que mencionar la est煤pida propaganda de Estados Unidos contra Cuba como incentivo para muchos extranjeros para defender al gobierno cubano.
Si sumamos la ingerencia a la poca moral que Estados Unidos tiene para criticar a alguien queda el juego armado.
Fernando
Entiendo que este blog no ha sido hecho para ser simp谩tico, pero si para ser objetivo.
Creo que todos los que saben algo acerca de los pa铆ses socialistas conocen que los cr铆menes y otros males sociales no sal铆an nunca en la luz p煤blica. Ellos vend铆an la idea de que hab铆an construido una sociedad justa, con un hombre diferente. Por ejemplo, los asesinos en serie era un fen贸meno que s贸lo ocurr铆a en los pa铆ses capitalistas. Si alguien busca en internet quien fue Andrei Chikatilo comprobar谩 que la incompetencia de las autoridades sovi茅ticas por negarse a admitir la existencia de un asesino en serie en la comunidad socialista hizo posible que este individuo no fuera detenido a tiempo. Chikatilo, quien asesin贸 y viol贸 a m谩s de 40 ni帽os, era un miembro del Partido Comunista.
Quienes siempre han ocultado esos problemas sociales han sido los gobernantes socialistas. Por eso es que se destacan los desastres que en esas sociedades se producen porque la prensa no los publica, a diferencia de otros pa铆ses donde existe una periodismo m谩s independiente y menos controlado por el estado. Creo que usted mismo, Fernando, ha reconocido la labor tan poco cr铆tica del periodismo cubano en otras ocasiones.
La Primavera Negra ha sido uno de esos hechos en que el gobierno ha encarcelado a activistas de derechos humanos que denunciaban los 篓desperfectos篓 de esa sociedad ideal que ellos hab铆an creado. 驴Qui茅n se atreve a criticar al paraiso socialista? Por eso es que hablar de los falsos positivos es repetir lo que la prensa colombiana y mundial ha estado haciendo continuamente, pero Cuba es una sociedad cerrada donde la informaci贸n no fluye f谩cilmente. Hasta el estado de salud de un dirigente es secreto de estado. Entonces, la diferencia la han establecido ellos, no sus cr铆ticos.
Decir en Cuba que no hay papa, que no hay arroz, a煤n cuando sea verdad puede ser motivo para encarcelamiento. Panfilo, quien se hizo famoso en la internet porque dijo que 篓lo que hace falta es jama 篓fue encarcelado. 驴En qu茅 pa铆s del mundo encarcelan a una persona por decir que tiene hambre? Si yo me paro en una calle c茅ntrica de Buenos Aires, de Montevideo, de Bogota, de Lima, de Ciudad M茅jico y grito que tengo hambre no creo que por eso me van a encarcelar. Pero lo mismo no puedo decir de La Habana. Entonces, la diferencia la han hecho ellos, no sus cr铆ticos.
Yo como cubano clamo libertad para los presos de conciencia cubanos, para que la oportunidad de gobernar no sea vedada solo a un grupo con ideolog铆a exclusiva. Para que cese el gobierno que censura y castiga todo tipo de opini贸n que lo ataca. Cuba es de todos los cubanos, recuerden. No es propiedad de un partido ni de una ideolog铆a aun cuando convierte al don nadie en universitario o asegura un litro de leche a los ni帽os hasta los siete anos. ? Es esto todo lo mejor que pueden hacer por la naci贸n?.
Seg煤n algunos solo la ``Revoluci贸n`` puede traer logros a Cuba pero todos los errores que han dado al traste con el pa铆s entero, tanto en lo econ贸mico como en lo social, son la culpa de otro y mientras en otros pa铆ses haya un corrupto, el ``revolucionario``cubano tiene el derecho consuetudinario a `Rectificar`` porque seg煤n ellos a Cuba no volver谩 el capitalismo鈥 A menos que el patriarca de Cuba as铆 lo decida y ah铆 estar谩n entonces los universitarios de hoy gracias a la ``Revoluci贸n`` diciendo que si al nuevo capitalismo a la cubana porque el grado de agradecimiento es tan exagerado que esta por encima del derecho civil y ciudadano de cualquier otro cubano que tiene tambi茅n sus dudas sobre el capitalismo.
No en balde les preocupa prisioneros de guerra en una base militar de otro pa铆s aun cuando profesan la ideolog铆a del fin de la civilizaci贸n que la libertad de un coterr谩neo, que se pudre en estos mismos momentos en una celda oscura, sin el calor y el beso de sus hijos, de su madre que lo llora d铆a y noche.
Vaguedades como esas se les puede aceptar a uno no cubano, pero recuerda que ese cubano es tu hermano, que cuando bebe su mama lo acurruco en una noche tan cubana como Marti. Pudo pasar tambi茅n que cuando ni帽os hasta se encontraron casualmente y echaron una partida de balas y al final del d铆a se lo presentaste a tu mama como tu amigo auque mas nunca lo viste.
Cuba nos une aun cuando el gobierno actual nos divide. Cuba gana de todas maneras.
Confieso que al comenzar a leer este articulo de Fernando erroneamente pense que se encaminaba hacia una critica polarizada hacia los "que defienden la revolucion", pero al continuar y examinar detenidamente es obvio de que no ha sido impulsada por motivos ideologicos de ninguna indole, sino mas bien es un intento para esclarecer metodos de expresar ideas mediante la comparacion y que a mi juicio ha confundido, en ciertos, casos con "justificacion"
Si lo pensamos bien, todo analisis intrinsecamente requiere la comparacion, sea esta evidente o no tan evidente. Si existiera un solo objeto en el Universo, excluyendo al observador, este no podria evaluar dicho objeto respecto a sus dimensiones fundamentales, como son masa, longitud y tiempo (para medir son necesarios puntos de referencia.)
Sin caer en demasiado en la Fisica o Matematicas, este concepto se puede derivar hacia lo que estamos tratando y en el que todos hemos aportado nuestras opiniones, algunas mas acertadas que otras.
Sin embargo, queda algo muy fundamental que todos, aunque algunos que otros lo critiquen y otros recurran a menudo a el, es el hecho de que las comparaciones son absulutamente necesarias para establecer conceptos y darles a estos un sentido de magnitud. En otras palabras, no se sabe mucho de un fenomeno hasta que no lo midamos con numeros o tengamos un "vara de comparacion" previamente sembrada en nuestras mentes por la experiencia o por la educacion. Y me refiero a esto
en terminos generales
En el articulo anterior de Fernando me atrevi a mencionar o hacer una comparacion de los esfuerzos del cubano de su historia, que, segun el, diariamente pedaleaba numerosos kilometros en busca de leche para su hija y el para el resto de su familia, con el indio andino que subia monta~nas, "rompiendose el lomo y masticando coca para aliviar el hambre" en busca, de elementos de subsistencia para su igualmente querida familia.
Ciertamente que no tuve ni la intencion mas minima de justificar males refiriendome a otros males,lo cual considero infantil, sino solamente como una respuesta a muchos que habitualmente derraman una continua lluvia injusta de acusaciones y en muchos casos de exageraciones infundadas sobre cuanto ocurre o deja de ocurrir en Cuba, mientras le pasan la mano a similares o peores situaciones en otros muchos paises.
Como dijo un opinante anterior :"La intencion SOLAPADA (1) detras de las agrias criticas al sistema cubano no es la de mejorar lo existente, sino la del regreso al capitalismo". Y yo a~nadiria: Como lo conciben ellos y donde las "oportunidades para enriquecerse (joder al otro) se encuentren en cada esquina y solamente haya que agacharse para recogerlas." Desafortunadamente y desde el punto de vista practico, la experiencia ha demostrado que detras de cada fortuna, lo mas probable es que haya existido una monta~na de miseria humana en mayor o menor grado, por el simple hecho de que los bienes, independientemente del sistema economico en cuestion, no se hacen de la nada y que la justicia social no se lleva a cabo enriqueciendo a una infima minoria, sumiendo en la pobreza al resto de la poblacion.
Se que a esto le lloveran algunas criticas y vendran cifras e historias abrumadoras, sobretodo las que provienen de los habituales criticos que escudrinan hasta las mas insignificantes faltas ortograficas para tratar de devaluar las opiniones contrarias a sus ideas. Todo eso me tiene sin cuidado y creo que las opiniones mas acertadas no son necesariamente las mas largas ni las que abruman con interminables y dudosas anecdotas, ademas de generalizaciones infundadas.
Esta es mi opinion, no tan dulce y sofisticada, pero es mi opinion.
Saludos y los dejo en el "Campo de batalla de ideas que nos brinda Don Fernando de M-agalla-nes" (Hay que tenerlas para aguantar diariamente proyectiles de ambos lados)
REFERENCIA:
(1)*SOLAPADA. (De la Academia Real de la Lengua)
(Del part. de solapar).
adj. Dicho de una persona: Que por costumbre oculta maliciosa y cautelosamente sus pensamientos.
Monta帽a de miseria tenemos en Cuba y algunos oligarcas enriquecidos a costa de esa miseria.
ADIDAS no te usa pero para usarla hay que pag谩rsela al capitalista que la produce.
El tonto habla en lenguaje tonto y los otros tontos le creen.
Creo que mas alla de las comparaciones con 鈥渆l mundo cruel鈥 es bueno comparar a la Cuba actual, con la Cuba previa al golpe de estado de 1952, ya que reinstaurar la misma fue la promesa que dio pie al 鈥渢riunfo revolucionario鈥 y a estos mas de cincuenta a帽os buscando el paraiso, mientras nos hundiamos mas y mas en el inferno. Aquella Cuba que tenia injusticias e inequidades, pero a la que muchos querian emigrar, que tenia una de las constituciones mas adelantadas en lo social en su epoca y que, segun el autor que cito, gozaba de libertades politicas que nunca ha tenido bajo la 鈥渞evolucion redentora鈥. Sin mas les presento como era, segun alguien que vivio aquella epoca, la Cuba prerevolucionaria.
"Hab铆a una vez una Rep煤blica. Ten铆a su 颁辞苍蝉迟颈迟耻肠颈贸苍, sus leyes, sus libertades;
Presidente, Congreso, tribunales; todo el mundo pod铆a reunirse, asociarse, hablar,
escribir con entera libertad. El gobierno no satisfac铆a al pueblo pero el pueblo pod铆a
cambiarlo. Exist铆a una opini贸n p煤blica respetada y acatada y todos los problemas de inter茅s colectivo eran discutidos libremente. Hab铆a partidos pol铆ticos, horas doctrinales de radio, programas pol茅micos de televisi贸n, actos p煤blicos y en el pueblo palpitaba el entusiasmo. Este pueblo hab铆a sufrido mucho y si no era feliz, deseaba serlo y ten铆a derecho a ello. Lo hab铆an enga帽ado muchas veces y miraba al pasado con verdadero terror. Cre铆a ciegamente que 茅ste no podr铆a volver; estaba orgulloso de su amor a la libertad y viv铆a engre铆do de que ella ser铆a respetada como cosa sagrada; sent铆a una noble confianza en la seguridad de que nadie se atrever铆a a cometer el crimen de atentar contra sus instituciones democr谩tica".
Por un rato me qued茅 dormido y so帽茅 con este blog. So帽茅 que alguien dec铆a que el pueblo cubano escogi贸 el socialismo mediante voto directo y secreto.
Me result贸 tan impactante leer algo as铆 que me despert茅 sobresaltado.
Es que yo no recuerdo haber le铆do nunca, ni siquiera e los parciales libros de historia con que pretendieron adoctrinarme en la infancia que el pueblo cubano del 59 para ac谩 hubiera escogido algo.
Creo que deber茅 de ahora en adelante tener m谩s cuidado con lo que como...
Lola, te entendemos, pero Cuba vibra al compas del resto del Mundo. Lo mas que puede hacer un individuo a esta Gran Membrana es precisamente lo que tu mencionastes: querer y respetarse a uno Mismo. Lo demas es dado.
Cuando uno lee comentarios llenos de dolor y dramatismo de la vida dentro de Cuba, se siente la descripci贸n de una realidad dura. Sin embargo los Apologistas llenan sus p谩rrafos de consignas, acusaciones a terceros (imperialismo, Egipto, etc). Basta leer el Granma y validar que el contenido y las palabras son las mismas 驴pero es esa la realidad? SI lo fuese no hubi茅semos tantos cubanos escapados de la Quimera medi谩tica de la Maquinaria Propagand铆stica del Gobierno.
Hoy me record茅 de otra diferencia, y es el estricto control que el Gobierno establece sobre nuestras vidas privadas. Los CDR es una fuente de control, chivater铆a, oportunismo, sumisi贸n.
Es 煤nico en el Continente.
Parte el Alma
Creo que el 100 % de quienes en este blog hablamos sobre derechos humanos en Cuba, lo hacemos desde 鈥渓a otra trinchera鈥; a 鈥渓os defensores de la Revoluci贸n鈥 no les gusta este tema, lo evaden, o se ponen a mencionar violaciones de los derechos humanos en otros pa铆ses.
En realidad Cuba no es el 煤nico pa铆s de la regi贸n donde se violan los derechos humanos, pero s铆 creo que es el 煤nico de la regi贸n donde las leyes fundamentales 鈥揹esde la Constituci贸n hasta el C贸digo Penal鈥 desconocen que los derechos humanos existen.
Para empezar, 驴qu茅 concepto sobre los derechos humanos se imparte en las universidades cubanas? Una vez me interes茅 por este tema, consegu铆 un libro de texto de la Carrera de Derecho, y ese libro dec铆a:
鈥淟a proclamaci贸n de los 鈥榙erechos del hombre鈥 por la burgues铆a, entra帽aba la negaci贸n de todas las servidumbres feudales, por eso signific贸 en su tiempo una concepci贸n progresista. Pero tal concepci贸n filos贸fica postula la existencia de algunos derechos que nacen con los hombres y que son anteriores y superiores al Estado en vista de que no son los mismos creaci贸n de este, sino que s贸lo son reconocidos por 茅l. El hombre pues 鈥損lantea la doctrina鈥 tiene, por el solo hecho de haber nacido, un c煤mulo de derechos naturales independientes del fen贸meno social anterior a 茅l. Tales derechos, por ello, forman un 鈥榦rden jur铆dico natural鈥, y el mismo es anterior a toda sociedad, ya que precisamente para su reconocimiento y garant铆a se crea el Estado.
鈥淒e esta manera se integra una 鈥榯eor铆a de los derechos individuales鈥 cuya legitimidad no radica en que hayan sido reconocidos por el Estado, sino que por el contrario, el Estrado tiene legitimidad en cuanto es expresi贸n y garant铆a de tales derechos (Estado de Derecho). No en balde la nota esencial del Estado de Derecho burgu茅s, significada por sus 颈诲别贸濒辞驳辞蝉, es la del reconocimiento, garant铆a y defensa de los derechos individuales burgueses. A los Estados que no reconocen estos derechos a la burgues铆a le denominan 鈥楨stados totalitarios o no libres鈥.
鈥(鈥) Son postulados 茅tico-racionales que tienden a considerar al individuo como si tuviera derechos naturales e inviolables frente al Estado. Estas ideas consideran al Estado como si hubiera tenido su origen en el contrato social y consideran al individuo como si hubiera nacido con determinados derechos inviolables e imprescriptibles.
鈥淟a idea de los derechos naturales se esgrimi贸 frente al feudalismo, y aunque los mismos hist贸ricamente coincidieron con las aspiraciones de la burgues铆a, la concepci贸n de su origen y su fundamentaci贸n permiti贸 proclamarlos universalmente, lo que, desde luego, no le hac铆a perder su car谩cter de clase, convirti茅ndose con el ascenso de la burgues铆a al poder en meras declaraciones formales.
鈥淐abe se帽alar en el presente siglo, la Declaraci贸n Universal de los Derechos Humanos, aprobada por la Asamblea General de la ONU el 10 de diciembre de 1948 que proclama y reconoce los derechos civiles y sociales. Los primeros son los t铆picos derechos individuales burgueses, y los segundos, la expresi贸n de los nuevos elementos derivados de las luchas de los trabajadores en los pa铆ses capitalistas y de la presencia de la Uni贸n Sovi茅tica en dicha organizaci贸n.
鈥淧or ello, frente a la declaraci贸n de los derechos de la burgues铆a, la Primera Declaraci贸n de La Habana de 2 de septiembre de 1960, representa la primera declaraci贸n revolucionaria que con car谩cter universal ha proclamado los derechos de los hombres socialmente considerados, se帽alando el enemigo com煤n de los pueblos, la forma de combatirlo, e indicando el modo de alcanzar, preservar y ejercer esos derechos.鈥 (Editorial Pueblo y Educaci贸n: 鈥淭eor铆a del Derecho鈥, pp343-347, Guant谩namo, 1979)
No s茅 si ese libro 鈥淭eor铆a del Derecho鈥 contin煤a siendo un libro de texto en las universidades cubanas, pero bajo esos conceptos han sido formados todos los fiscales, jueces y abogados de la Revoluci贸n, que constituyen un elevado porcentaje de los profesionales universitarios de que tanto cacarea la propia Revoluci贸n.
Esos son los conceptos del genio tenebroso, porque 茅l ha dirigido hasta los detalles menores de la vida nacional, y con especial cuidado la esfera educativa. 脡l desconoce por completo la DUDH, acusa que esta es un instrumento de la burgues铆a, y, para colmo, y en su lugar establece la Primera Declaraci贸n de La Habana como la verdadera representante de los derechos universales de la sociedad.
驴Qu茅 dice la Primera Declaraci贸n de La Habana?:
鈥淓n nombre propio y recogiendo el sentir de los pueblos de nuestra Am茅rica, la Asamblea Nacional General del Pueblo de Cuba: (鈥) reafirma su fe en que la Am茅rica Latina marchar谩 pronto, unida y vencedora, libre de las ataduras que convierten sus econom铆as en riquezas enajenadas al imperialismo norteamericano, y que le impide hacer o铆r su verdadera voz en las reuniones donde cancilleres domesticados hacen de coro infamante al amo desp贸tico. Ratifica, por ello, su decisi贸n de trabajar por ese com煤n destino latinoamericano, que permitir谩 a nuestros pa铆ses edificar una solidaridad verdadera.鈥 (鈥淧rimera Declaraci贸n de La Habana鈥, La Habana, 2 de septiembre de 1960)
Este documento constituye la primera gran manifestaci贸n p煤blica de sus ambiciones en Am茅rica Latina. All铆 no se habla nada de libertad individual, sino de la obligatoriedad de todos los cubanos de luchar contra el imperialismo norteamericano y a favor de extender la Revoluci贸n Cubana por toda Am茅rica Latina. Y hoy ya no habla s贸lo de Am茅rica Latina sino de todo el mundo.
Hay que tener valor para decir que esa es la primera declaraci贸n revolucionaria que con car谩cter universal ha proclamado los verdaderos derechos humanos, se帽alando el enemigo com煤n de los pueblos, la forma de combatirlo e indicando el modo de alcanzar, preservar y ejercer esos derechos. Esa es la actitud de la Revoluci贸n Cubana con respecto a los derechos humanos.
Quien conozca los conceptos del genio tenebroso sobre derechos humanos y tambi茅n conozca el absolutismo que 茅l ha impuesto, pues ya tiene una idea sobre el tema de los derechos humanos en Cuba.
La realidad no ha sido peor debido a la presi贸n internacional. No obstante, se puede hablar de cr铆menes contra la humanidad: unos 10 a 20 mil fusilados de principios de la Revoluci贸n, unos 100 mil presos pol铆ticos de la historia de la Revoluci贸n, unos 2 millones de exiliados sin derecho al retorno a la Isla, el reino del terror para quienes quedaron en la Isla, los movimientos guerrilleros de Am茅rica Latina鈥
Adem谩s, las propias leyes cubanas actuales, empezando por la Constituci贸n y terminando por el C贸digo Penal, responden a los conceptos del genio y desconocen los derechos humanos.
Por ejemplo:
1. La Declaraci贸n Universal de los Derechos Humanos establece en su art铆culo 21:
鈥1- Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su pa铆s, directamente o por medios de representantes libremente escogidos.
鈥2- Toda persona tiene derecho de acceso, en condiciones de igualdad, a las funciones p煤blicas de su pa铆s.
鈥3- La voluntad del pueblo es la base de la autoridad del poder p煤blico; esta voluntad se expresar谩 mediante elecciones aut茅nticas que habr谩n de celebrarse peri贸dicamente, por sufragio universal e igual y por voto secreto u otro procedimiento equivalente que garantice la libertad del voto.鈥
2. Fidel Castro (que es la primera ley de la Rep煤blica):
鈥淎qu铆 no tenemos oposici贸n, sencillamente. Cuatro gatos instigados por la Oficina de Intereses de Estados Unidos no es una oposici贸n. (鈥) Aqu铆 la oposici贸n se hace dentro del Partido y dentro de las organizaciones de masas. Ah铆 est谩n los peri贸dicos de cada una, y son cr铆ticos, y cada vez m谩s cr铆ticos (鈥) pero son cr铆ticas dentro de la Revoluci贸n, no cr铆ticas contra la Revoluci贸n. Sencillamente porque el pueblo tiene el poder, y no aceptamos las ideas de la contrarrevoluci贸n. La contrarrevoluci贸n pertenece a Estados Unidos, y no aceptamos las ideas de Estados Unidos. La Revoluci贸n puede ser perfeccionada, aceptamos la oposici贸n dentro de la Revoluci贸n; no aceptamos la oposici贸n contra la Revoluci贸n. (鈥) Nosotros partimos del concepto de que nuestro pueblo es revolucionario.鈥 (Entrevista para la NBC, de la Editorial Pol铆tica, pp52,54, La Habana, 1988.)
3. Constituci贸n de la Rep煤blica de Cuba:
ART脥CULO 5. El Partido Comunista de Cuba, martiano y marxista-leninista, vanguardia organizada de la naci贸n cubana, es la fuerza dirigente superior de la sociedad y del Estado, que organiza y orienta los esfuerzos comunes hacia los altos fines de la construcci贸n del socialismo y el avance hacia la sociedad comunista.
ART脥CULO 62. Ninguna de las libertades reconocidas a los ciudadanos puede ser ejercida contra lo establecido en la Constituci贸n y las leyes, ni contra la existencia y fines del Estado socialista, ni contra la decisi贸n del pueblo cubano de construir el socialismo y el comunismo. La infracci贸n de este principio es punible.
4. Estatutos del Partido:
Art铆culo 1. Es militante del Partido Comunista de Cuba el ciudadano cubano que se identifica con su pol铆tica, trazada por los 贸rganos y organismos superiores y acepta sus estatutos (鈥) cumple las decisiones y acuerdos del partido y lucha y trabaja por llevar adelante la construcci贸n del socialismo.
Art铆culo 18. Es incompatible con los principios organizativos del partido la existencia de fracciones, por tanto, es grave infracci贸n (鈥) organizarlas, pertenecer a ellas, o conocer de su existencia y no combatirlas o abstenerse de informar oportunamente al organismo correspondiente.
5. Programa del Partido:
鈥淪obre los dirigentes recae la responsabilidad de dirigir y aplicar la l铆nea del Partido en todas las esferas de la vida social. De aqu铆 que todos los niveles de direcci贸n de la l铆nea del Partido, desde el Comit茅 Central hasta las organizaciones de base, velar谩n por la correcta selecci贸n, id贸nea ubicaci贸n, justa distribuci贸n y oportuna renovaci贸n de los cuadros, en el 谩mbito que les correspondan y seg煤n las normas espec铆ficas en vigor.鈥
6. C贸digo Penal (Ley 62, de 1987)
厂别诲颈肠颈贸苍
ART脥CULO 100. Los que, tumultuariamente y mediante concierto expreso o t谩cito, empleando violencia, perturben el orden socialista o la celebraci贸n de elecciones o referendos, o impidan el cumplimiento de alguna sentencia, disposici贸n legal o medida dictada por el Gobierno, o por una autoridad civil o militar en el ejercicio de sus respectivas funciones, o reh煤sen obedecerlas, o realicen exigencias, o se resistan a cumplir sus deberes, son sancionados:
a) con privaci贸n de libertad de diez a veinte a帽os o muerte, si el delito se comete en situaci贸n de guerra o que afecte la seguridad del Estado, o durante grave alteraci贸n del orden p煤blico, o en zona militar, recurriendo a las armas o ejerciendo violencia;
b) con privaci贸n de libertad de diez a veinte a帽os, si el delito se comete sin recurrir a las armas ni ejercer violencia y concurre alguna de las dem谩s circunstancias expresadas en el inciso anterior.
Baste agregar que, a los llamados delitos contra la seguridad del Estado, el C贸digo Penal le dedica 38 art铆culos, y de estos, 22 le imponen la pena de muerte al cualquiera que se coloque en franca oposici贸n al sistema, incluso por actos que constituyen derechos de los ciudadanos en los pa铆ses democr谩ticos.
Por ejemplo, las Damas de Blanco ya pudieron haber sido condenadas a la pena de muerte. La realidad no ha sido peor debido a la presi贸n internacional.
Para colmo, el genio est谩 por encima de las leyes. Si fiera sometido a un juicio seg煤n sus propias leyes, varios art铆culos le condenar铆an a la pena de muerte, pero estas responden en primer lugar a sus intereses personales.
驴Alguien puede conciliar el art铆culo 21 de la DUDH y las leyes cubanas? 驴La situaci贸n de los derechos humanos en Cuba es comparable con la de otros pa铆ses de la regi贸n?
Y, por favor, los defensores de la Revoluci贸n que no vengan con el cuento ese de que estas leyes han sido aprobadas por el 99 % de los ciudadanos cubanos.
Aurelio Alonso, un soci贸logo reconocido en Cuba y fuera, dijo: 鈥淓l Poder Popular tiene dos problemas, uno que no es PODER y dos que no es POPULAR鈥. Llama m谩s la atenci贸n este criterio de Aurelio justamente porque el pueblo pide a gritos que se ventile la realidad nacional en los medios de prensa cubanos, pero a pesar de que el pueblo tiene (en teor铆a) un Poder muy Popular, este no tiene ni voz ni voto. Recuerdo que varias personas de mi trabajo pidieron en las consultas que hizo Ra煤l al comienzo de su gesti贸n que la Maza Redonda (perd贸n, deb铆 decir Mesa) tratara temas de la realidad nacional sin tapujos, pero todo qued贸 en pasado. Despu茅s de todo coincido con Aurelio.
Fernando
Con todo lo que digas, Cuba es diferente. Y diferente para mal de los cubanos. Independientemente de que en muchos pa铆ses del mundo se violen los derechos humanos, aqu铆 te hago algunas preguntas que contradicen la similitud que de alguna forma quieres expresar.
1) 驴En cuantos pa铆s del mundo un ciudadano tiene que sacar un permiso para viajar a la capital o para salir del pa铆s?
2) 驴En cual pa铆s del mundo tu no puedes matar una vaca que es tuya y comertela?
3) 驴En cuantos pa铆ses del mundo tu no puedes invertir y los extranjeros si?
4) 驴En cuales pa铆ses del mundo un exiliado no tiene derecho a volver a vivir en su pa铆s y tiene que sacar un permiso para visitarlo?
5) 驴Donde un pasaporte cuesta 400 dollares?
6) 驴Donde una persona que visite a un familiar en el extranjero tiene que pagar 150 dollares por cada mes que est谩 ausente ( la llamada prorroga ) y si no la paga no tiene derecho a entrar?
7) 驴En que pais te pagan por tu trabajo en una moneda y te venden en otra?
8) 驴Donde un m茅dico gana 20 dollares al mes de salario y por eso est谩 dispuesto a ir a trabajar al Congo?
9) 驴Donde tu tienes que informarle a un comit茅 de cuadra si alguien se queda de visita en tu casa?
10) 驴D贸nde se le prohibi贸 a los ciudadanos por mucho tiempo hospedarse en los hoteles de su pais o tener un tel茅fono cellular que generalmente paga un familiar que vive en el extranjero?
11) 驴Donde imponen condena de 20 a帽os de carcel por ser un periodista independiente ( ni Fidel Castro fue castigado asi por Batista cuando asalt贸 el cuartel Moncada )?
12) 驴Donde penalizan a la gente por tener una libra de caf茅?
13) 驴D贸nde condenan a 20 a帽os por matar una vaca?
14) 驴D贸nde tu no puedes vender tu casa y cuando te vas del pa铆s te lo decomisan todo?
15) 驴Donde no se celebran elecciones por 51 a帽os?
16) 驴Donde se le llama traidor a un deportista que se exilia y despu茅s le retienen a los familiares para que no puedan viajar a su encuentro?
17) 驴Donde decir que tienes hambre es un delito o una manifestaci贸n pol铆tica?
18) 驴Donde hay playas o comercios dedicados solo a los extranjeros?
19) 驴Donde la prensa y todos los medios de comunicaci贸n pertenecen s贸lo al gobierno?
20) 驴Donde se han metido 10 mil personas en una embajada?
21) 驴Donde por muchos a帽os te persiguieron por escuchar m煤sica extranjera o por tener el pelo largo?
22) 驴Donde por muchos a帽os se le prohibi贸 a la gente practicar una religi贸n tradicionalmente aceptada?
23) 驴Donde cuando tu sales de prisi贸n eres deportado como en los tiempos de la colonia?
24) 驴Donde te imponen respetar a figuras extranjeras como a Marx o a Engels o a Lenin?
25) 驴Donde tu eres obligado a participar en las marchas y en los mitines politicos?
26) 驴Donde no se respeta ningun tipo de diversidad pese a que el Universo es, por naturaleza, esencialmente diverso?
27) 驴Donde a no ser en el mundo musulman mandan los octogenarios?
Claro que las criticas contra Cuba son diferentes, pues Cuba es diferente. No hay comparaci贸n. Tu bien lo sabes.
Vaya! Veo que algunos 鈥渋ntelectuales muy formales鈥 del blog, ahora est谩n siguiendo los consejos de Calle 13 cuando dice en su canci贸n: 隆Atr茅vete! 隆Salte del closet! 鈥 mejor a煤n, como dicen en su nuevo sencillo: 隆Qu铆tate el traje, falda y camiseta鈥 lo que les da motivos para 鈥渟o帽ar鈥 que est谩n venciendo los 鈥渁doctrinamientos鈥 de su infancia! 鈥unque al final les termine dando nauseas aquel verso que dice 鈥淵o soy el que te hace 鈥渃omer鈥, aunque no tengas hambre!鈥
驴No creen que vali贸 la pena que todos pudieran ver el video (o por lo menos leer la letra) de Calle 13?
鈥淎 petici贸n popular鈥 les vuelvo a trasmitir el link 鈥渋ndigestivo鈥!
隆Que lo disfruten nuevamente!
隆Y recuerden que todav铆a es s谩bado! 鈥 aunque algunos ya la 鈥渃omida鈥 no les caiga tan bien!
鈥︹βxcelente el comentario #95 de Baby!
sobre el tema recomiendo el art铆culo No lo cuenten que no ha sido en Cuba:
Un abrazo.
Isaac eso no lo so帽aste, ocurri贸 realmente en 1976 cuando se aprob贸 la constituci贸n socialista.
Despu茅s (creo que fue en 2006) se aprob贸 (aunque no fue voto secreto, pero nadie estaba obligado a votar) el car谩cter irreversible del socialismo. Quieres m谩s?
El comentario 110 es una fiel extension de mi peque帽o comentario, es genial, por esas y muchas mas causas no estoy de acuerdo con tu articulo fernando, cuba simplemente, no tiene comparacion, no hay bases para realizar ningun tipo de comparacion en un pais tan singular, para mal de sus habitantes, con ningun otro pais del mundo. Me causa mucha gracia como de una y otra parte, en honor a la libertad de expresion, pierden el tiempo estableciendo patrones de comparacion para nuestro pais, simplemente absurdo, asi llevamos 51 a帽os y seguiremos asi por un buen rato, mientras tanto, la gente pragmatica y realista, valga poco o mucha, por su propio bien, hacen oidos sordos a toda esta cantaleta y siguen largandose del pais. Eso, simplemente es irrefutable y unico de Cuba.
Otra vez el gobierno cubano debe recurrir a medidas capitalistas para salir de su debacle. Ya sin verg眉enza, pero con mucha pompa, promueve la inversi贸n extranjera para el turismo, en base a nuevos hoteles y la confecci贸n de varios campos de golf. En paralelo, se dictan medidas asociadas a la venta de productos agropecuarios por cuentapropistas.
Es algo positivo, en la medida en que dejen de ser anuncios para pasar a ser cosas concretas.
Ra煤l Castro gobierna "gracias a" (el deseo de Fidel) y "a pesar de" (la popularidad y las ideas de Fidel). Lo sabe y las pruebas las tenemos en el lenguaje gestual de las 煤ltimas semanas: Fidel hablando sobre una hipot茅tica guerra nuclear y haciendo caso omiso a los problemas locales, mientras Ra煤l se llam贸 a silencio en todo sentido.
Pero pareciera que dentro de ese complicado di谩logo entre hermanos, Ra煤l gan贸 e impuso coherencia en necesidades urgentes. Las principales han sido el caso de los presos pol铆ticos liberados (pero desterrados), m谩s estas supuestas aperturas econ贸micas, que le dan ox铆geno a un gobierno con el agua al cuello.
El presidente sabe que ni Fidel ni la burocracia son f谩ciles, a la hora de negociar, porque esta 煤ltima incluso, est谩 acostumbrada m谩s a impedir que a motivar. Y ah铆 no s贸lo cuentan las personas con nombre y apellido (funcionarios) sino los cuadros bajos e intermedios.
La batalla medi谩tica ha sido ganada en estos 煤ltimos tiempos, en base al histrionismo de Fidel y en parte, a los anuncios del gobierno de Ra煤l.
La pregunta del mill贸n ser铆a si estos cambios que se promueven, tibios, lentos, se podr谩n hacer en un tiempo m谩s o menos breve, porque todav铆a queda much铆simo por rectificar en econom铆a (casi todo, seg煤n mi parecer) y adem谩s, sin lugar a dudas, pagar una gran deuda referente al tema de las libertades y los DDHH.
Fernando
A Norberto, en el comentario # 110 se le olvid贸 hacerte esta pregunta.
驴D贸nde la gente marcha en los mitines pol铆ticos para destacar los logros de la revoluci贸n con los zapatos que mandan los contrarrevolucionarios del exilio?
La estafa del gobierno cubano no tiene paralelos. Es 煤nica, infame y desp贸tica. Son unos c铆nicos y unos desvergonzados. 驴Para eso hicieron una revoluci贸n, para ser iguales y yo dir铆a que peores que los dem谩s?
Fracasaron, de eso no hay la menor duda.
" Se帽ores imperialistas, no lo necesitamos para nada " Pero levanten el embargo, comercien con nosotros y denos cr茅ditos.
驴Para eso hicieron una revoluci贸n anti-imperialista?
驴Qui茅n puede explicar esta contradicci贸n si se han pasado medio siglo diciendo que el futuro pertenece por completo al socialismo y que el capitalismo acabar谩 en el basurero de la Historia?
S铆, quiero m谩s. Quiero que en Cuba haya elecciones verdaderas, no la caricatura que existe actualmente.
Recuerdo la ratificaci贸n de 2006 que mencionas. Recuerdo tambi茅n que la noche anterior se hizo una campa帽a para que todos votaran s铆 a la enmienda que se hab铆a hecho a la constituci贸n. Recuerdo que la encargada de la zona fue a mi casa para pedirnos por favor que fu茅ramos a votar, que no la hici茅ramos quedar mal, que no nos costaba nada y si no lo hac铆amos la perjudicar铆amos mucho.
Lo que no recuerdo ni por casualidad es que se levantara alguna voz en alg煤n medio que expresara una idea distinta a la del gobierno.
T煤 sabes que aunque ya no se obligue a votar a la gente, dependiendo de la responsabilidad que tenga cada uno queda mal o muy mal que no lo haga.
No, para m铆 esas votaciones no significan la ratificaci贸n de nada. O s铆, tal vez la de que en Cuba no se consulta realmente a nadie.
Ya s茅 que ning煤n pa铆s nos da un ejemplo a seguir de elecciones ideales, pero es mejor tenerlas y hacerlas evolucionar que no tenerlas y hacernos creer que las tenemos.
Hay muchos aspectos relacionados con el modo de hacer de la revoluci贸n cubana que no se debieran rebatir. Los logros que tuvo en salud y educaci贸n son innegables. Pero tratarn de hacernos creer que en Cuba el pueblo ha elegido algo me parece demasiado.
Eso no quita para que piense que probablemente si en Cuba ahora mismo se hicieran elecciones gane el gobierno actual. Pero eso se debe al miedo instaurado desde hace m谩s de cincuenta a帽os en la sociedad cubana, adem谩s de que en la oposici贸n no se ve a nadie con capacidad de crear un proyecto claro para el pa铆s.
En cualquier caso, aunque esas ratificaciones fueran v谩lidas, me parece que del 59 al 76 y de ah铆 al 2006 va demasiado tiempo.
Fernando
Cuando escribes:
" Siguen buscando enemigos externos, sea EE.UU. o los ciclones, para cargarlos con todas las culpas. Es una actitud tan poco productiva que hasta el propio Ra煤l Castro dijo que ya es hora de dejar de lamentarse por el bloqueo y empezar a trabajar."
Noto frecuentemente que tienes que ampararte en algo dicho por los gobernantes cubanos para poder hacer tu cr铆tica. Generalmente todo lo que reconoces como malo ha sido antes reconocido por el gobierno. No veo un se帽alamiento que salga de tu propia observaci贸n.
Tal vez yo est茅 equivocada, pero eso es lo que pienso de tus se帽alamientos en contra de la dictadura. Hay much铆simas cosas m谩s que nunca mencionas. 驴Por qu茅? 驴No puedes? 驴Publicar谩s este comentario donde pongo en duda tu labor period铆stica?
Ya hice dos comentarios tratando de demostrar que Cuba no es el 煤nico pa铆s de la regi贸n donde se violan los derechos humanos, pero que s铆 es el 煤nico de la regi贸n donde las leyes fundamentales 鈥揹esde la Constituci贸n hasta el C贸digo Penal鈥 desconocen que los derechos humanos existen. Hoy he tenido m谩s tiempo libre, me puse a revisar algunos documentos publicados por la propia Revoluci贸n, y hay muchos pero quiero destacar uno 鈥揹e un intelectual revolucionario cuyo nombre no anot茅鈥 muy interesante no s贸lo para este tema de los derechos humanos sino tambi茅n para 鈥渓a legitimidad de las leyes鈥, que fue el tema de la semana pasada. Dice:
鈥淟a propia Ley Fundamental, puesta en vigor en 1959, como una reivindicaci贸n de la Constituci贸n de 1940 suprimida por Batista, se hizo claramente obsoleta desde finales de 1960, pero se mantuvo vigente de modo formal, con una infinidad de enmiendas, hasta 1976. (鈥) No s贸lo se criticaron las leyes de la sociedad burguesa, sino que el propio Derecho fue considerado como un instrumento inapropiado para la necesaria agilidad y eficacia de las medidas pol铆ticas y administrativas. (鈥) La demolici贸n del sistema jur铆dico heredado no se acompa帽贸 con la propuesta de uno nuevo, y el que m谩s o menos result贸 de los cambios habidos estuvo transido de tantas debilidades que la evidencia de sus crisis recurrentes motiv贸 en distintas ocasiones la vuelta sobre el tema en defensa de la necesidad de una legalidad. (鈥)
鈥淟a pura y simple inobservancia de las leyes y las facultades autoatribuidas por ministros, jefes de organismos y dependencias del Estado para dictar disposiciones incongruentes con el sistema ha rebasado, sin embargo, las valoraciones cr铆ticas. (鈥) En 1984, a los ocho a帽os de haber entrado en vigor la Constituci贸n Socialista y en v铆speras del Tercer Congreso del Partido, Fidel Castro declaraba: 鈥榥osotros no tenemos todav铆a una cultura de respeto a la ley y de acatamiento a las leyes, esa es la verdad, ese problema lo tenemos; c贸mo lo vamos a resolver, no lo sabemos, pero tenemos que pensar en qu茅 forma nos enfrentamos a este problema鈥.
鈥淟o cierto es que los or铆genes del problema est谩n en los or铆genes mismos del proceso revolucionario. (鈥) Las bibliotecas jur铆dicas comenzaron a languidecer 鈥揺ntre ellas la de la Facultad de Derecho, que se preciaba de ser una de las mejores de Am茅rica Latina por su rica y actualizada bibliograf铆a y por su magn铆fica hemeroteca, que en pocos a帽os se desorganiz贸 y dispers贸鈥. Dejaron de entrar al pa铆s obras especializadas necesarias para la formaci贸n de los nuevos juristas y para la actualizaci贸n de los conocimientos, incluso cuando se incrementaba considerablemente la actividad editorial y la importaci贸n de libros. El Derecho dej贸 de ser un tema que apasionara a nadie o que motivara curiosidad acad茅mica excepto para criticar sus ra铆ces clasistas y sus fundamentos ideol贸gicos. (鈥)
鈥淵a en el curso acad茅mico de 1962 se graduaron s贸lo 63 abogados en el pa铆s; en 1965 ninguno; en 1971, 1972 y 1973, 22, 17 y 6 respectivamente. Si la Facultad de Derecho no se convirti贸 en una definitiva pieza de museo fue porque determinados organismos del Estado convinieron con ella la superaci贸n a trav茅s de sus cursos de parte de sus cuadros, quienes requer铆an una mayor calificaci贸n para los cargos que desempe帽aban. (鈥)
鈥淪e dice que: 鈥楥on respecto a la necesaria sistematizaci贸n del Derecho, se demuestra c贸mo el pueblo constata, por diferentes v铆as y medios, la existencia de leyes respetables por su propio rango, que, en ocasiones, son contradichas por otras de menor entidad, o lo que es peor, no son aplicadas y son sustituidas por orientaciones o interpretaciones arbitrarias o ileg铆timas y que en general existe poca sistematizaci贸n en nuestro ordenamiento jur铆dico, lo cual se expresa de diversas formas, pero siempre influyen en la falta de respeto a la ley鈥.
鈥淪e comprobaba que luego de m谩s de una d茅cada de vigencia de la nueva Constituci贸n Socialista 鈥榤谩s de las dos terceras partes de los encuestados ignora que la Constituci贸n de la Rep煤blica es la ley m谩s importante del pa铆s鈥, incluyendo en este dato global un 44,5% del universo de los dirigentes. (鈥) El n煤cleo fundamental de las infracciones legales y de las irregularidades en esta esfera ten铆a su origen en el propio Estado, 鈥榥o en la vida cotidiana鈥. (鈥) 鈥楥on tal situaci贸n no hubo, ni pod铆a haber, mecanismo alguno de control legal del pa铆s. La historia de los m谩s importantes organismos del Estado (鈥) incluye un buen n煤mero de Resoluciones e Instrucciones que contradicen abiertamente o no se avienen, a disposiciones de mayor jerarqu铆a, incluso de car谩cter constitucional.
鈥(鈥) El control constitucional y legal no fue encomendado a un 贸rgano t茅cnico permanente, sino que de acuerdo con la teor铆a de la unidad del poder del Estado fue reservado a la Asamblea Nacional y al Consejo de Estado. Pero tal como cab铆a prever, ninguno de 茅stos 贸rganos ha ejercido de manera sistem谩tica y met贸dica esa responsabilidad, por lo que el desorden de nuestro sistema legal ha continuado hasta hoy. (鈥)
鈥淟a Revoluci贸n Cubana no propici贸 (鈥) un apego especial por la legalidad. El sentimiento de seguridad personal, de la igualdad y de la equidad, de gran arraigo en la poblaci贸n, se originaron m谩s en las condiciones sociales y pol铆ticas creadas por la Revoluci贸n que en una obra de perfeccionamiento institucional y jur铆dico. (鈥) Digamos que la realizaci贸n de los derechos humanos en la Cuba revolucionaria pudo prescindir de la certidumbre y transparencia que aporta el Derecho por condiciones que se muestran como hist贸ricamente excepcionales.鈥 (Ediciones CEA: 鈥淐uadernos de Nuestra Am茅rica鈥, enero-junio de 1995, pp149-153, La Habana, 1995)
Al pueblo s铆 se le ha exigido el cumplimiento de la legalidad, de lo contrario no habr铆a en la Isla m谩s de 400 c谩rceles repletas. Es cierto que en Cuba todo el mundo tiene que delinquir para subsistir 鈥揺ste fue el tema de la semana pasada鈥, pero dentro de l铆mites 鈥渓egales鈥 seg煤n directivas que 鈥渧ienen de arriba鈥. A quien no se les ha exigido el cumplimiento de las leyes ha sido al genio, y a sus funcionarios en tanto cumplan sus 贸rdenes y disfruten sus privilegios.
S贸lo quiero agregar que despu茅s de 1975 se revitaliz贸 la C谩tedra de Derecho en las universidades, pero con libros de texto como aquel 鈥淭eor铆a del Derecho鈥 citado antes.
Tambi茅n quiero se帽alar de manera especial que 鈥溾榤谩s de las dos terceras partes de los encuestados ignora que la Constituci贸n de la Rep煤blica es la ley m谩s importante del pa铆s鈥, incluyendo en este dato global un 44,5% del universo de los dirigentes鈥.
Cuba es el 煤nico pa铆s de la regi贸n donde las leyes fundamentales desconocen que los derechos humanos existen. 驴S铆 o no?
Orestes. Esta demasido bueno el art铆culo que nos recomendaste en tu comentario #112, a tal grado que me voy a permitir transcribir s贸lo los primeros 4 p谩rrafos de ese art铆culo, para aquellos que les aterroriza entrar a una p谩gina web que critique al sistema capitalista 鈥.o para aquellos que 鈥渢odo les da pereza鈥 y que se 鈥渜uedan dormidos鈥 frente al blog!
Pues 隆Despierten! que aqu铆 viene una buena!
NO LO CUENTEN, QUE NO HA SIDO EN CUBA
Por: Koldo Campos Sagaseta - Insurgente - 28 de agosto de 2010
Asesinan al periodista Israel Zelaya D铆az. Es el d茅cimo periodista asesinado en lo que va de a帽o鈥 pero no lo cuenten, que no ha sido en Cuba. Ocurri贸 en la irreprochable democracia hondure帽a, esa que naci贸 de un golpe de Estado, urdido en Estados Unidos y bendecido en Europa.
Ya van 31 sindicalistas asesinados en lo que va de a帽o鈥 pero no lo cuenten, que no ha sido en Cuba. Ocurri贸 en la virtuosa democracia colombiana, esa que cuenta por decenas de miles los desaparecidos y que todos los d铆as descubre alguna nueva fosa.
Encuentran los cad谩veres de 72 inmigrantes asesinados. Es la 煤ltima matanza registrada en lo que va de a帽o鈥 pero no lo cuenten, que no ha sido en Cuba. Ocurri贸 en la virginal democracia mexicana, esa en la que el fraude se reitera cada cuatro a帽os y las matanzas y la miseria no saben de recesos.
Se mantienen en huelga de hambre 42 presos mientras persiste la brutal represi贸n policial contra los mapuches鈥 pero no lo cuenten, que no ha sido en Cuba. Ocurri贸 en la inmaculada democracia chilena, esa en la que los augustos siguen campando, despu茅s de muertos, por sus impunes fueros.
鈥︹赌..
Vuelvo a repetir el link para los que quieran terminar de leer la noticia.
Gracias Orestes!
Gracias Fernando, por permitirnos una participaci贸n m谩s en tu blog!
Entonces, segun algunos, en Cuba se hacen "elecciones libre" -- tomando prestada la frase de un habitual --: Parte el alma!
Veo que una vez mas suben un video de Calle 13 desde youtube -- es como el cuarto que este participante sube --, mientras que cada vez que yo he tratado de subir uno de Los Aldeanos no aparece. Si ya sabemos que se se pueden subir videos de youtube, entonces que determina que mientras Calle Trece, que no es un grupo cubano, ni toca temas relacionados con la realidad cubana, pueda aparecer en el blog no pase lo mismo con Los Aldeanos. Estan Los Aldeanos censurados en el blog? Y si lo estan, porque? O es que algunos de los participantes son mas "iguales" que otros. Creo que esto merece una aclaracion del propietario del blog.
Por cierto, Los Aldeanos y Silvito el libre actuaran proximamente en Miami, donde saldran por la tv; vamos a ver si siguen diciendo que no los dejan los dejan salir en tv.
隆Qu茅 bueno que Alberto Moral nos ponga al alcance el contenido nefasto y absurdo del sencillo enramado legal cubano, porque es bien sencillo, tan sencillo como contundente.
Resulta que los derechos naturales no existen, es un invento de la burges铆a. Hay que ser c铆nico. Pero bien c铆nico. Por eso la Declaraci贸n Universal de los Derechos Humanos es una mala palabra en Cuba, es objeto de CENSURA.
Resulta que la Revoluci贸n Francesa fue una basura y no enalteci贸 ning煤n ideal de libertad para el ser humano. Por cierto, la Revoluci贸n Norteamericana fue la primera que declar贸 la igualdad de todos los derechos humanos, antes que la francesa.
Resulta que los derechos humanos se basan en la existencia de un enemigo feroz, el 煤nico derecho que tienes es luchar contra ese enemigo. Somos todos soldados, y los soldados no tienen derechos, en el ej茅rcito LAS ORDENES NO SE DISCUTEN.
Esa es la mentalidad de la Corona Cubana, mentalidad de cuartel d贸nde todos somos soldados y ellos son los Generales a tiempo completo y de por vida.
Parte el Alma.
Es parad贸jico, como la izquierda usa la Declaraci贸n de los Derechos Humanos como bandera para combatir al capitalismo burgu茅s, las ONG se basan en sus ideales y lanzan campa帽as, bien sea en Colombia, Estados Unidos o Espa帽a. Esa es la misma izquierda que se olvida de los derechos humanos cuando apoya a Fidel.
Esa es la izquierda que echa perder los bellos ideales de la izquierda鈥ORQUE NO LES INTERESAN LOS DERECHOS HUMANOS.
Los cubanos somos carne de ca帽贸n para destruir al imperialismo. Hemos sido proyectiles humanos, hombres desprovistos de alma, de personalidad, de individualidad. Somos masa, somos reba帽o.
Parte el Alma.
Cosas que SOLAMENTE los cubanos pueden Descubrir
Naciste en otro pa铆s, M茅xico o Venezuela, porque tus padres pasaron por esos pa铆ses. Llegaste a Cuba y viviste 50 a帽os y te hiciste cubano. Un d铆a quieres escapar y te acuerdas de d贸nde naciste y descubres que de pronto tienes todos los derechos del pa铆s que te trajo al mundo. Llegas a ese pa铆s y si pasas 11 meses si regresar a tu pa铆s, descubres que pierdes tus derechos de ser cubano, igual seas un cubano nacido.
Tu abuelo es espa帽ol y aprendes que te puedes hacer ciudadano espa帽ol, cuando lo logras descubres que tienes los derecho de un espa帽ol nacido.
Somos los 煤nicos del Continente y casi todo el Planeta que perdemos los derechos a nuestra Patria. Eso es un derecho 鈥渂urgu茅s鈥 que no pierde la Oligarqu铆a Cubana.
驴Cu谩ntas veces la Prensa Cubana critica a Estados Unidos por alejar a los hijos de sus padres inmigrantes?
Eso lo hace Cuba todos los d铆as, a m铆 me tuvieron 6 a帽os sin ver a mi hija. 隆Son las leyes! Dir铆a apologista pusil谩nime.
Cuando Eli谩n, el derecho natural del Padre dej贸 de ser un derecho burgu茅s para convertirse en derecho revolucionario. Cosas del Gran C铆nico
隆Malditas esas leyes Anti Humanistas y anti martianas!
Cuba es el 煤nico pa铆s de la regi贸n donde las leyes fundamentales desconocen que los derechos humanos existen. Yo creo que al respecto hay bastante ignorancia, tanto en Cuba como en Am茅rica Latina. Valgan otros ejemplos:
1. Declaraci贸n Universal de los Derechos Humanos, art铆culo 19:
鈥淭odo individuo tiene derecho a la libertad de opini贸n y de expresi贸n; este derecho incluye el no ser molestado a causa de sus opiniones, el de investigar y recibir informaci贸n y opiniones, y el de difundirlas, sin limitaci贸n de fronteras, por cualquier medio de expresi贸n.鈥
Fidel:
鈥淟a prensa de oposici贸n no existe ni existir谩. Le advierto que no existe ni existir谩. Eso que ni lo sue帽e nadie. Aqu铆 desapareci贸 la propiedad privada sobre los medios de difusi贸n. Los medios de difusi贸n los tiene el pueblo, los tiene el Partido, la juventud tiene el suyo, los trabajadores tienen su peri贸dico, los campesinos tienen el suyo, las mujeres. Aqu铆 no habr谩 esa llamada prensa de oposici贸n. Una prensa al servicio de los intereses de los enemigos de Cuba, de los enemigos de la Revoluci贸n, una prensa al servicio de la pol铆tica de Estados Unidos, no hay ni habr谩 aqu铆 jam谩s. Debo dec铆rselo con toda franqueza.鈥 (Entrevista para la NBC, de la Editorial Pol铆tica, p28, La Habana, 1988)
颁辞苍蝉迟颈迟耻肠颈贸苍,
ART脥CULO 53. Se reconoce a los ciudadanos libertad de palabra y prensa conforme a los fines de la sociedad socialista. Las condiciones materiales para su ejercicio est谩n dadas por el hecho de que la prensa, la radio, la televisi贸n, el cine y otros medios de difusi贸n masiva son de propiedad estatal o social y no pueden ser objeto, en ning煤n caso, de propiedad privada (鈥).
C贸digo Penal:
ART脥CULO 103.1. Incurre en sanci贸n de privaci贸n de libertad de uno a ocho a帽os el que:
a) incite contra el orden social, la solidaridad internacional o el Estado socialista, mediante la propaganda oral o escrita o en cualquier otra forma;
b) confeccione, distribuya o posea propaganda del car谩cter mencionado en el inciso anterior. (鈥)
3. Si, para la ejecuci贸n de los hechos previstos en los apartados anteriores, se utilizan medios de difusi贸n masiva, la sanci贸n es de privaci贸n de libertad de diez a quince a帽os.
4. El que permita la utilizaci贸n de los medios de difusi贸n masiva a que se refiere el apartado anterior, incurre en sanci贸n de privaci贸n de libertad de uno a cuatro a帽os.
ART脥CULO 210. El que confeccione, difunda o haga circular publicaciones sin indicar la imprenta o el lugar de impresi贸n o sin cumplir las reglas establecidas para la identificaci贸n de su autor o de su procedencia, o las reproduzca, almacene o transporte, incurre en sanci贸n de privaci贸n de libertad de tres meses a un a帽o o multa de cien a trescientas cuotas.
2. Declaraci贸n Universal de los Derechos Humanos, art铆culo 20:
鈥淭oda persona tiene derecho a la libertad de reuni贸n y de asociaci贸n pac铆fica. Y nadie podr谩 ser obligado a pertenecer a una asociaci贸n.鈥
Fidel:
鈥淎qu铆 lo que hay es un grupito de contrarrevolucionarios, expresos contrarrevolucionarios, manipulados por la Oficina de Intereses de los Estados Unidos. Aqu铆 no hay ninguna organizaci贸n de derechos humanos. Una organizaci贸n de mentirosos y calumniadores es lo que hay aqu铆. Y no llegar谩n a tener ninguna legalidad. Es una ilusi贸n eso. Son un grupito de calumniadores al servicio de Estados Unidos, es lo que hay aqu铆. As铆 es que aqu铆 no ha habido cambios.鈥 (Entrevista para la NBC, OC, p54)
颁辞苍蝉迟颈迟耻肠颈贸苍:
ART脥CULO 54. Los derechos de reuni贸n, manifestaci贸n y asociaci贸n son ejercidos por los trabajadores, manuales e intelectuales, los campesinos, las mujeres, los estudiantes y dem谩s sectores del pueblo trabajador, para lo cual disponen de los medios necesarios a tales fines. Las organizaciones de masas y sociales disponen de todas las facilidades para el desenvolvimiento de dichas actividades en las que sus miembros gozan de la m谩s amplia libertad de palabra y opini贸n, basadas en el derecho irrestricto a la iniciativa y a la cr铆tica.
C贸digo Penal:
ART脥CULO 208. 1. El que pertenezca como asociado o afiliado a una asociaci贸n no inscrita en el registro correspondiente, incurre en sanci贸n de privaci贸n de libertad de uno a tres meses o multa hasta cien cuotas.
2. Los promotores o directores de una asociaci贸n no inscrita incurren en sanci贸n de privaci贸n de libertad de tres meses a un a帽o o multa de cien a trescientas cuotas.
ART脥CULO 209. 1. El que participe en reuniones o manifestaciones celebradas con infracci贸n de las disposiciones que regulan el ejercicio de estos derechos, incurre en sanci贸n de privaci贸n de libertad de uno a tres meses o multa hasta cien cuotas.
2. Los organizadores de reuniones o manifestaciones il铆citas incurren en sanci贸n de privaci贸n de libertad de tres meses a un a帽o o multa de cien a trescientas cuota.
El art铆culo 19 de la DUDH se ha viola constantemente en estos ya m谩s de 50 a帽os. Cualquier cubano puede citar ejemplos de ciudadanos presos sencillamente por hacer uso de su 鈥渄erecho a la libertad de opini贸n y de expresi贸n鈥. Basta mencionar que de los actuales presos pol铆ticos, la mayor铆a han sido condenados por esta causa.
El art铆culo 20 de la DUDH se ha violado doblemente:
1- Nadie tiene derecho a la libertad de reuni贸n ni de asociaci贸n. No existe ninguna posibilidad de legalizar una organizaci贸n fuera del marco de las instituidas por el genio.
2- Todos han sido obligados a integrase a las organizaciones instituidas por 茅l. Los casos excepcionales han sido privados de sus derechos a cursar una carrera universitaria, a practicar el deporte, la cultura鈥, y marginados a los empleos m谩s rudos y peor remunerados.
Y en ambos casos puedo citar ejemplos de mi experiencia familiar.
驴Las leyes de los dem谩s pa铆ses de la regi贸n, violan de esa manera la DUDH?
Laura, el Comunismo tambien va a dar al traste pues lo que han hecho(junto al Imperialismo) es entorpecer el avance de la Humanidad. Va(y tiene) que surgir un esquema Nuevo para esta Humanidad Nueva.
Las elecciones del 2006 que menciona alguno, ni fueron elecciones, ni fueron en el 2006. Lo que se celebro, en junio del 2002 y que fue llamado por el regimen "plesbicito popular", fue efectuar durante tres dias, en que incluso se efectuo la paralizacion de la actividad laboral, una recogida de firmas cuadra por cuadra, donde los CDR, y otras poleas de transmision del regimen, se encargaban de presionar a los vecinos, para lograr lo mas cercano al 100% de aprobacion a un documento en que se establecia una enmienda a la "constitucion" del 76, en que se proclamaba que el "socialismo" -- y cuando en Cuba dicen socialismo sabemos a lo que se refieren -- seria un regimen inamovible.
Esta fue parte de la respuesta del "comandante" -- mas alla de las presiones a que eran sometidos los que firmaban la solicitud a la recogida de firmas que efectuo el Movimiento Cristiano Liberacion y sobre todo a los que recogian las misma, y que desemboco en el 2003 en los encarcelamientos de la "primavera negra" -- a la campa帽a llevada a cabo para pedir a la "asamblea nacional" un plesbicito para pedir un cambio en el sistema electoral, el que, a pesar de hacerse segun lo establecido por la "constitucion" del 76, nunca se efectuo.
Continuo esperando la respuesta de Fernando, como es su costumbre cuando censura algo, a las preguntas hechas en mi comentario # 122.
Muy buen comentario el de Alberto Moral, el # 125. Tambi茅m el de Norberto, el 119. Pero bueno, siempre he entendido que este es un blog para hablar de Cuba y no de los falsos positivos de Colombia o de la corrupci贸n o violaci贸n de los Derechos Humanos en otros pa铆ses. Entonces, puedo decir que yo nunca he pensado que el mundo sea un lugar impecable, pero, repito, este es un blog sobre Cuba y hacia all谩 van nuestros comentarios.
Creo que haber hecho una revoluci贸n para acabar con todos esos males que ellos siempre le adjudicaron al capitalismo y no haberlo conseguido es una raz贸n para la cr铆tica singular, es decir, para decir que los objetivos propuestos de crear un hombre nuevo, diferente al de otras sociedades, no se cumplieron. Y ah铆 radica el hecho de que se critique m谩s a Cuba ante estos sucesos que a aquellos pa铆ses que no se han propuesto ese cambio social y no hicieron una revoluci贸n con tales fines.
Resulta innegable que los derechos m谩s simples de un ciudadano no existan en Cuba. Y aqui se ve una diferencia abismal con respecto al resto de Am茅rica Latina, que es el contexto m谩s pr贸ximo de comparaci贸n que tenemos con Cuba. La libertad que tiene un mexicano de viajar al extranjero, de comprar armas, de tener un capital, le dan las bases para corromperse, para negociar con drogas, para sobornar a las autoridades. Entonces, esas libertades facilitan, a diferencia de Cuba, que existan esos males. Digamos que tal vez si en M茅xico existieran los CDR no tuviera los problemas que tienen, pero tampoco hubieran tenido las libertades que han tenido con respecto al pueblo cubano.
Entonces lo que resulta parad贸gico es que en una sociedad tan controlada, con tan poco margen a la movilidad y a la adquisici贸n de todo tipo de cosas, a煤n as铆, sea corrupta. Y tambi茅n resulta parad贸gico que dentro de un sistema educacional tan generalizado tampoco se haya logrado un mejor ciudadano, por as铆 decirlo. Pero no es de extra帽ar. En Rusia ha surgido una mafia que es de las peores del mundo, despu茅s de haber vivido por m谩s de 70 a帽os dentro de una sociedad donde ello no era posible. En Rusia tenemos que uno de los hombres m谩s ricos de Europa sea el antiguo jefe de la KGB, Putin, un comunista que desde ni帽o se educ贸 dentro de una sociedad socialista. 驴C贸mo explicar esas cosas sino con la convicci贸n de que el proyecto socialista es todo un fracaso social y educativo y un fraude propagand铆stico? Y eso es lo que lo hace peculiar y diferente al resto del mundo. Viven diferente, bajo leyes y una educaci贸n diferente, pero son esencialmente iguales a los otros. Entonces, 驴qu茅 han conseguido despues de tanto rigor? Lo 煤nico que han conseguido es perpetuar a un grupo en el poder bajo la m谩s f茅rrea tiran铆a.
Que la revoluci贸n cubana no haya podido crear una sociedad diferente pese a que su gente haya sido amaestrada dentro de una jaula y haya repitiendo consignas d铆a a d铆a por 51 a帽os es algo significativo. Eso desacredita todo ese proceso que es lo singular del asunto. Que durante generaciones los ni帽os cubanos hayan crecido repitiendo como cotorras 篓seremos como el Che,篓 viendo solo la tv nacional para finalmente convertirse en amantes de los productos capitalistas o en traficantes o en desertores, es lo que hace significativo el fracaso de la ingenier铆a social en esos reg铆menes totalitarios. En otras palabras, tanto nadar para morir en la orilla.
Yo siempre he dicho que estos sistemas han ignorado lo m谩s importante de todo, la naturaleza del ser humano. Y lo digo fundamentalmente porque la libertad es inherente al ser humano, tanto para bien como para mal.
Estimado Jes煤s, la verdad es que no se por qu茅 elimin茅 su opini贸n, pero le aseguro que no fue por ninguna referencia a los Aldeanos, cuya m煤sica me parece excelente. Le recomiendo que env铆e otra vez el link y estar茅 encantado de publicarlo, siempre y cuando el resto del comentario no viole nuestros acuerdos de no agresi贸n entre defensores y detractores de la revoluci贸n cubana. Un abrazo Fernando.
Fernando
Lo que hace singular a Cuba es que el camino hacia la buena vida s贸lo lo proporciona las mieles del poder. Toda otra forma de generar un nivel de vida aceptable es perseguido y condenado. Es una f贸rmula que de alguna manera garantiza la permanencia de su casta gobernante. Y como todo lo bueno y todo lo malo proviene de un proyecto gubernamental y no de la libertad de elecci贸n y determinaci贸n de sus ciudadanos, todo se vuelve cr铆tico desde un punto de vista directivo y pol铆tico. En una econom铆a centralizada no hay a quien echarle la culpa de todo a no ser a sus dirigentes. 驴A qui茅n m谩s? Y como hasta la educaci贸n y los medios de difusi贸n est谩n todos en manos del gobierno, ellos son los 煤nicos responsables. Si tienen el control de todo, 驴quien tiene la culpa de todo? De la otra parte tenemos, por ejemplo, que en los EEUU, donde la falta de regulaci贸n es la que proporciona la corrupci贸n, entonces el gobierno no es 100% el responsable. Mientras que en Cuba sus errores provienen del excesivo control del gobierno, en otros pa铆ses proviene de las libertades dadas al mercado y a sus ciudadanos. Creo que ah铆 radica la singularidad de los problemas cubanos y el por qu茅 se vuelve m谩s pol铆tico el asunto. En Cuba todo es extremadamente pol铆tico.
Dami谩n 128:
Excelente reflexi贸n.
Comentarios como el tuyo son los que me hacen pensar que leer este blog tiene mucho sentido.
Podr铆a escribir cien mil comentarios y nunca expresar el problema con la claridad con que t煤 lo has hecho en uno solo.
Como ven muchachos justicieros, se puede escribir sin comparar y ofrecer buenas ideas.
La revoluci贸n cubana fue internacionalmente reconocida y apoyada; creo incluso que EUA la observaba y no tuvo mas remedio que aceptarla; nada se pod铆a hacer en contra de un pueblo dispuesto a vencer; eran los pobres quienes la apoyaban, eran una gran parte los intelectuales que la apoyaron tambi茅n; surgi贸 desde de un sistema capitalista y durante el gobierno cruel de Fulgencio Batista. Fidel prometi贸 justicia, acabar con las desigualdades, prostitucion.., ejemplo de libertad y creaci贸n compartida con el pueblo; as铆 se dio a conocer internacionalmente, fue nombrada y renombrada como un ejemplo a seguir para America Latina y pudiera decir 脕frica tambi茅n; se internacionalizo mas aun cuando se convirti贸 en enemigo de muerte los de EUA que incluyo la amenaza perpetua de tener misiles nucleares apuntado y dirigidos a territorio de los estados unidos de America; el mundo estuvo a punto de caer en la 3ra guerra nuclear a costa de una decisi贸n estrat茅gica concebida sobre quien da el golpe inicial tendr谩 la ventaja.
No ocurri贸 para suerte de todos aunque parece que ahora Ir谩n esta esperando la luz verde del mism铆simo Fidel pero bueno pregunto
Que pa铆s de America Latina a provocado tanto algarab铆a?
Pues ninguno; hasta hace unos a帽os que surgi贸 Ch谩vez.
Por que los medios de prensa siguen cada noticia relacionada con Cuba?
Creo que ya la respond铆.
Saludos a todos.
Gracias por la respuesta Fernando, yo tampoco se que paso, pues el comentario salia, no asi el link; espero que ahora no haya esa dificultad y aunque un poco fuera del contexto inicial -- en realidad donde venia de perilla era en el post anterior -- siempre es bueno que los que no lo han escuchado, lo oigan.
Asi que ahi va, una vez mas y ojala con mejor suerte, "El Gusanito" por Aldo, uno de Los Aldeanos:
Dijo alg煤n sabio oriental que LA REPETICI脫N es la MADRE de la ENSE脩ANZA!!!!
Y aqu铆 les va nuevamente el art铆culo de Koldo Campos Sagaseta (del s谩bado, 28 de agosto de 2010), para aquellos que insisten todav铆a en NO HACER COMPARACIONES cuando 茅stas los ponen en serio riesgo de desventaja!!! 鈥(y tambi茅n les REPITO: 鈥淐omparar鈥 no significa 鈥淚GUALAR鈥 鈥.tal y como algunos otros tambi茅n insisten en este blog con el evidente prop贸sito de CONFUNDIR a todos los participantes, para que no se COMPAREN o ANALICEN aquellas CR脥TICAS EXAGERADAS que realiza a diario la disidencia cubana sobre el sistema imperante en Cuba.
Y aqu铆 les va de nuevo:
NO LO CUENTEN, QUE NO HA SIDO EN CUBA
- Asesinan al periodista Israel Zelaya D铆az. Es el d茅cimo periodista asesinado en lo que va de a帽o鈥 pero no lo cuenten, que no ha sido en cuba. Ocurri贸 en la irreprochable democracia HONDURE脩A, esa que naci贸 de un golpe de Estado, urdido en Estados Unidos y bendecido en Europa.
- Ya van 31 sindicalistas asesinados en lo que va de a帽o鈥 pero no lo cuenten, que no ha sido en cuba. Ocurri贸 en la virtuosa democracia COLOMBIANA, esa que cuenta por decenas de miles los desaparecidos y que todos los d铆as descubre alguna nueva fosa.
- Encuentran los cad谩veres de 72 inmigrantes asesinados. Es la 煤ltima matanza registrada en lo que va de a帽o鈥 pero no lo cuenten, que no ha sido en cuba. Ocurri贸 en la virginal democracia MEXICANA, esa en la que el fraude se reitera cada cuatro a帽os y las matanzas y la miseria no saben de recesos.
- Se mantienen en huelga de hambre 42 presos mientras persiste la brutal represi贸n policial contra los mapuches鈥 pero no lo cuenten, que no ha sido en Cuba. Ocurri贸 en la inmaculada democracia CHILENA, esa en la que los augustos siguen campando, despu茅s de muertos, por sus impunes fueros.
鈥︹赌︹赌︹赌.
Por eso es que les ATERRORIZA comparar!!!
Por eso es que insisten en ese falso discurso de que CUBA NO TIENE COMPARACI脫N, con la 煤nica y deshonesta intenci贸n de confundir el verbo 鈥渃omparar鈥 con 鈥渋gualar鈥! Y lo m谩s descarado de todo, es que esto lo complementan con la consigna de que 鈥淓ste blog est谩 hecho por la 成人快手 de Londres para hablar UNICA y EXCLUSIVAMENTE de CUBA!!!!, como si no fueran ellos los primeros en mencionar a los EUA (鈥.y en algunas 鈥渟ituaciones dif铆ciles鈥 a los PA脥SES N脫RDICOS) para sustentar el MODELO de DEMOCRACIAS y de LIBERTAD que tanto a帽oran y desean para su 鈥減royecto futurista鈥 de una 鈥淐UBA LIBRE鈥 鈥. llena de PLENA DEMOCRACIA y 鈥淧LENA LIBERTAD! para insultar y calumniar a todos los que les plazca鈥!
Fernando
Yo estoy de acuerdo con muchas ideas que usted expone en el presente blog, pero generalmente, como todos los foristas, vamos a las diferencias. No quiero que nadie me tache de racista, porque esto que voy a exponer ahora se debe m谩s a diferencias culturales que a cualquier otro aspecto. Cuando usted dice 篓 La humanidad es una y comparte tanto sus logros como sus desaciertos, ya nadie puede quedar aislado,篓 usted est谩 expresando un sentimiento muy humano, pero la humanidad no es una. Existen m谩s diferencias entre un ser humano y otro que entre una hormiga y un elefante. Por eso es que hay que respetar la diversidad, porque estamos rodeado de ella por todas partes.
Otra idea que usted expresa y con la que no concuerdo es esta 篓Pero adem谩s el embargo es una medida unilateral de Washington que s贸lo ellos pueden cambiar. Por lo tanto -sin quitarle a Cuba el derecho al pataleo- la 煤nica actitud constructiva es dedicarse a solucionar los problemas ...篓 Bueno, no creo que el gobierno cubano tengan derecho alguno a ning煤n pataleo. Primero tendr铆an derecho al pataleo todos esos emigrantes cubanos que el gobierno le expropi贸 hasta su humilde casa. Y no estoy hablando de los ricos, estoy hablando de todos. 驴Con qu茅 derecho se le hace un inventario a los que salen del pa铆s donde no puede faltar ni un plato si no quieren que se le prohiba la salida? Pero nadie habla de estos abusos. Pero en cuanto al bloqueo ya se ha expresado aqu铆 que no se entiende que haya que darle conseciones a un enemigo tan declarado como ha sido el gobierno de los Castro con los EEUU 驴Por qu茅? 驴Acaso Cuba se ha comprometido a no respaldar a los grupos guerrilleros entrometi茅ndose con ello en los asuntos internos de otros pa铆ses?
Ahora bien, es cierto que la corrupci贸n no es un hecho que ocurre s贸lo en Cuba. Pero, en un pa铆s de econom铆a centralizada y donde el gobierno controla los aspectos m谩s m铆nimos de la vida de sus ciudadanos, resulta que es mucho m谩s responsable por todos los errores que se cometen dentro de su sociedad. Y tal es as铆 que ellos lo saben cuando censuran la prensa y los medios de comunicaci贸n que est谩n controlados por el gobierno. En otras palabras, que en Cuba el gobierno es parte y juez de su corrupci贸n y de sus desastres, de sus arbitrariedades y de sus ineficiencias, y lo convierten en el 煤nico responsable. La ley de peligrosidad deber铆a ser aplicada al gobierno cubano pues est谩 m谩s que demostrado que es el que va a delinquir en la pr贸xima ocasi贸n. 驴Qui茅n si no el? 驴Como se puede conseguir cemento, alimentos o cualquier tipo de mercanc铆a destinada al mercado negro si no es a trav茅s de los miembros del partido que son los que administran estos recursos? 驴Quien m谩s tiene un almac茅n si no s贸lo ellos?
Dicho asi resulta entonces que la educaci贸n ideol贸gica ha sido un fracaso y la creaci贸n de un hombre nuevo, guevarista, es una utop铆a. Tambi茅n se deduce que el Partido Comunista es el primer corrupto en esa sociedad llena de simuladores y oportunistas. Y usted preguntar谩, 驴y no pasa as铆 en otros gobiernos de Am茅rica Latina, cu谩l es la diferencia? La diferencia est谩 en que en los otros pa铆ses hay elecciones, diferentes partidos pol铆ticos y muchas veces una prensa opositora que lo denuncia. La diferencia est谩 en que la poblaci贸n no tiene que estar comprometida con su gobierno, ni ser un partidario ciego de una ideolog铆a que no comparte. La diferencia est谩 en que con una mayor libertad se puede hacer una vida ajena a la pol铆tica y dedicar el esfuerzo propio a buscar el mejoramiento personal. Pero estar obligatoriamente aplaudiendo a los que roban y reprimen y no poder ni pensarlo siquiera, es una groser铆a humillante y enagenadora.
En una sociedad cerrada como la cubana las alternativas para escapar al modelo totalizador no existe. El 煤nico patr贸n es el gobierno y si el te dice que ma帽ana tienes que desfilar y aplaudir a los dictadores, no tienes otra alternativa. De hecho el mercado negro existe por las ineficiencias que ellos mismos provocan con las medidas de control estatal. Pasa algo as铆 como con la ley seca, que por la prohibici贸n se cre贸 el mercado negro del alcohol.
En fin, que nadie es m谩s responsable que aquel que lo controla todo y no da alternativas para una vida diferente. Es, como ellos dicen, el pueblo uniformado.
Yo me siento totalmente representado en tu blog. 驴Por lo menos alguien que coincide contigo, no?
Si te critican es bueno porque significa que lo leen y les molesta que otros lo hagan y tu opini贸n les parezca razonable. Personas a las que les moleste la libre discusi贸n de ideas existen en ambos bandos. Las dictaduras no son privilegio de ninguna ideolog铆a.
Si las 煤nicas dos opciones a elegir son 鈥淪ocialismo o Muerte鈥 esas elecciones o refer茅ndum parecen mas bien una pesadilla.
Seg煤n informa Laura Poll谩n, de las Damas de Blanco, 3 activistas fueron detenidos, cuando realizaban una protesta en la escalinata de la Universidad de la Habana. Elizardo S谩nchez, informador por los DDHH, menciona que 5 personas han sido apresadas, luego de una reuni贸n en Guant谩namo.
Esto significa que los presos pol铆ticos liberados han sido s贸lo una concesi贸n a Espa帽a, para que 茅sta pelee en la UE por la baja de la Posici贸n Com煤n. Pero los m茅todos represivos siguen activos y vigentes, lamentablemente. Es un llamado de atenci贸n al gobierno cubano, porque esta suerte de "enga帽o" es al s贸lo efecto de ganar tiempo y mantener el poder, ya que aprovechan el proceso de excarcelamiento para acallar las voces de la disidencia.
Este es uno de los elementos principales (la represi贸n) por lo que el socialismo post Fidel ser谩 sin贸nimo de gobierno totalitario y fascista, adem谩s de ineficiente.
Nunca imagin茅 me fueran a censurar mi breve comentario
Acabo de ver a Esteban Morales en una ruta P-1 con mucho sudor en la cara y una imagen de cansancio y frustraci贸n. Me dio pena (aunque no es santo de mi devoci贸n), pero as铆 paga el sistema a los que osan "no mentir jam谩s ni violar principios 茅ticos". Yo me pregunto, ser谩s acaso los principios 茅ticos de Fidel???
Estimado Fernnado. Te va a hacer falta salir m谩s por los pueblos del interior. De donde t煤 sacas que comprarle un litro de leche al campasino es delito. Dode yo vivo salen con un carreton vendiendo la leche a 4 pesos el litro y nadie los molesta. Saludos
Otra preguntica para adicionar al comentario # 110 y que no se puede olvidar por Aquellos que pasaron por semejante aberraci贸n,
En qu茅 pa铆s un ciudadano ha tenido que cumplir sanciones de privaci贸n de libertad por tenencia ilegal de una moneda legal para el comercio internacional y que adem谩s el gobierno cubano a帽ora a toda costa?
LA PAJA EN EL OJO CUBANO.
Obviamente, cada cual en este mundo piensa con su cabeza, aunque no siempre genere ideas nuevas; a veces es mas f谩cil repetir lo que dicen otros que exprimir las neuronas para que generen algo 鈥渘uevo鈥, aunque los romanos hace mas de dos mil a帽os dijeron 鈥渘ihil novum sub sole鈥, o algo as铆. La actitud de defensa nom plus ultra de la realidad de la Revoluci贸n puede tener fundamento en que se lleva mas de 50 a帽os enfrentada a un imperio que lo domina casi todo, incluyendo las grandes transnacionales de desinformaci贸n masiva, que dominan casi el 95 % de las informaciones a nivel global y que 鈥渧enden鈥 su mensaje imperial al resto del mundo; esas que afirmaron sin pesta帽ar que Irak ten铆a armas de destrucci贸n masiva que luego no aparecieron, y otras mentiras mas. Esas grandes transnacionales tienen dinero para pagarle a corresponsales en diferentes lugares del mundo, generalmente buenos salarios, 驴Verdad, Sr. Ravsberg?. Sucede que ese es uno de los problemas; muchos de los males que ud. se帽ala, y algunas 鈥渇ocas amaestradas鈥 aplauden con tanto esmero, son reales, y lamentablemente culpa nuestra; pero sucede que est谩 se帽alando la paja en el ojo cubano; 驴ser谩 igual de cr铆tico con las vigas uruguayas o brit谩nicas?
En este blog se sabe el n煤mero de opiniones por semana, pero no sabemos el n煤mero de veces que se abre el sitio o el n煤mero de personas que lo leen. Digo esto porque m谩s all谩 del beneficio que sin dudas representa para cada uno de los lectores poder dejar su opini贸n y que esta sea le铆da por muchos otros lectores, no s茅 si el mensaje llegue a mucha gente y logre un cambio de mentalidad. De forma individual, creo que aunque cada uno de nosotros no cambie sus principios fundamentales, el hecho de leer opiniones de otras personas con dis铆miles experiencias, s铆 nos enriquece m谩s y nos hace ver las realidades con una perspectiva m谩s amplia. Lo triste es que por las pocas posibilidades de acceder a internet en Cuba, no se exprese aqu铆 una mayor cantidad de cubanos residentes en Cuba que a su vez podr铆an extender el debate a sus amigos o colegas. Si bien en Cuba no hace falta este blog para que se produzca un debate todos los d铆as en cualquier lugar, lo cierto es que la variedad de comentarios y la inteligente forma de escribir y escoger los temas de Fernando, no es muy com煤n (sobretodo si lo comparamos con la mesa redonda).
Yo me preguntaba, ya que internet se ha vuelto una adicci贸n para Fidel, si 茅l le铆a este blog. Yo creo que s铆 y ojal谩 que as铆 sea. Por una parte llegar谩 a tener momentos de infarto con muchos comentarios y por otra de regocijo, pero en general ser铆a muy bueno por su poca costumbre de oir criterios diferentes, tanto porque 茅l no los acepta, como por el proceso de filtro con mentirillas y edulcorante que sufre cada mensaje que 茅l recibe, criterios diferentes no ya de la prensa internacional, sino de sus propios conciudadanos, que en el caso de este blog se expresan (en comparaci贸n con otros blogs sobre Cuba) con bastante l贸gica y argumentos sobre los desastres y/o cosas positivas que hay en Cuba.
Saludos a todos desde Europa cada vez m谩s llena de mendigos sin libertad de expresi贸n ni de nada y de personas 'non-gratas' devueltas como leche cortada a sus lugares de origen ya sea de una o dos generaciones atr谩s. Muy interesantes todos los comentarios de esta semana, sobretodo los de personas que intervienen por primera o segunda vez y los de pa铆ses latinoamericanos.
驴Qu茅 pasar铆a si Am茅rica fuese como Cuba?
Los peruanos no podr铆an vender sus casas, ni heredarlas.
Los ecuatorianos no podr铆an abrir l铆neas de taxi ni los caraque帽os vender hamburguesas de carne de vaca.
Los venezolanos no podr铆an salir y entrar de su pa铆s sin permiso. Un portugu茅s tendr铆a m谩s privilegios en Caracas que un venezolano.
Las Madres de la Plaza de Mayo, cuando las dejaran y d贸nde las dejaran, ser铆an asediadas por turbas de 鈥減iqueteros鈥 gubernamentales.
Las turbas no permitir铆an a la madre del dirigente mapuche Jaime Mendoza Collio, visitar su tumba鈥.Ni hubiesen permitido su enorme sepelio.
Bush no permitir铆a manifestaciones de la oposici贸n, erradicar铆a al Partido Dem贸crata y acusar铆a a Kerry y Obama como agentes del Socialismo y los mandar铆a a prisi贸n. El papa intervendr铆a para excarcelarlos y los mandar铆an a Lima. Chomsky estar铆a en huelga de hambre.
No habr铆an ONG en Colombia, las FARC fuesen los Bandidos del Escambray, los campesinos hubiesen sido desplazados a otras regiones, el Ej茅rcito aplicar铆a la pol铆tica de plomo que solo Uribe se atrevi贸 a implementar y Pilar C贸rdova fuese una traidora pudi茅ndose en la c谩rcel.
Toda el continente estuviese lleno de marab煤, habr铆a un litro de leche hasta los 7 a帽os, pero cuando cumplas ocho, 隆olv铆date de la leche!
Los presidentes de 1960 fuesen los presidentes todav铆a hoy en d铆a.
No habr铆a Declaraci贸n Universal de los Derechos Humanos en Am茅rica.
Fito Pa茅z hubi茅se sido enviado a trabajos forzados a las Pampas Argentinas鈥贸nde quedar铆an muy pocas vacas.
Thor Heyerdahl fuese el 铆dolo de los americanos (en el sentido inverso), viajando en balsas a trav茅s del Atl谩ntico para alcanzar Europa o Africa.
Cartas de Am茅rica de un angole帽o radicado por ac谩 fuese el blog m谩s transitado de 成人快手.
En la versi贸n digital del Granma, hoy pude leer la pobreza period铆stica en la que se encuentra este peri贸dico. La receta, la l铆nea editorial, no ha cambiado nada en los 煤ltimos a帽os y es sobre todo un medio m谩s para adoctrinar y confundir a la gente. Noticias locales edulcoradas, entre las que se destaca la crianza de bueyes para el trabajo agr铆cola, como si fuera el paradigma de la (r)evoluci贸n, se mezclan con homenajes a l铆deres del Partido y recibimientos a diplom谩ticos "amigos". En el 谩mbito extranjero, la menci贸n de los "graves" problemas de EEUU o de los europeos, contrastan con la "feliz" resoluci贸n de inconvenientes varios, por parte de los pa铆ses del ALBA. Un mundo ideal.
Pero eso no es todo. Sabemos que Fidel tiene a su cargo la labor de editor en jefe y que el peri贸dico le tiene reservado un grueso espacio, para sus Reflexiones. No importa que la edici贸n impresa salga con 8 p谩ginas...
No pienso criticar el contenido del trabajo de hoy, dedicado al tema de una potencial guerra nuclear, en la que estar铆an involucrados pa铆ses como Ir谩n, Israel o EEUU. Me parece que es materia opinable, en un tema en el que Fidel es especialista y yo, simple alumno: geopol铆tica. Pero debo destacar que 茅l menciona a la mayor铆a de las agencias de prensa extranjeras "capitalistas" como fuentes destacadas, pero estas mismas, cuando se trata de cuestiones cubanas, pueden recibir tranquilamente el mote de "campa帽as de desprestigio internacional", si el escrito o los temas no gustan al gobierno, como por ej. sobre los presos pol铆ticos, los DDHH o el jineterismo.
Pobrecitos los cubanos....
Si un cubano opositor arma una huelga de hambre, EEUU y la UE exigen su inmediata liberaci贸n. Si un comunero mapuche o un campesino paraguayo se va a huelga de hambre, que se muera nom谩s, total el culpable no es Fidel.
Si en Honduras matan mensualmente a decenas de periodistas y sindicalistas, es un detalle sin importancia. Pero si un periodista es detenido en Cuba la cosa cambia completamente.
Si un cubano logra entrar a EEUU, tienen asegurada la residencia y nadie lo puede deportar. Si a un mexicano lo agarran en EEUU de ilegal, a la c谩rcel y deportado, aunque su hijo haya nacido en EEUU.
Nadie est谩 diciendo que los cubanos vivan felices ni que el sistema pol铆tico de la isla sea una maravilla. Es m谩s, es muy bueno que existan medios de comunicaci贸n que pongan su atenci贸n sobre ello.
El problema somos los dem谩s. Porque nadie escribe blogs sobre nosotros ni se entusiasma defendiendo o atacando a los movimientos sociales que diariamente son reprimidos.
Por ah铆 se coment贸 que los huelguistas mapuches recibieron "mucha" atenci贸n de la prensa chilena. Yo les recomiendo leer los peri贸dicos de mi pa铆s e intentar buscar al menos una referencia a la huelga de hambre de los mapuches, que literalmente "no existe" desde el punto de vista medi谩tico.
Fernando
Cuando en las sociedades esclavistas los esclavos se suicidaban lo hac铆an porque ya no pod铆an soportar m谩s los castigos, las largas jornadas de trabajo, la vida miserable que llevaban. Ten铆an una vida sin esperanzas y sin posibilidades. Cuando desaparecieron estas sociedades esclavistas no por ello desapareci贸 el suicidio, pues las causas que lo provocan son de muy diferentes razones. Hoy d铆a, en las sociedades desarrolladas, hay hijos de millonarios que lo tienen todo pero no le encuentran un sentido a sus vidas... y se suicidan. Tal vez lo hagan porque ya agotaron todos los caminos del placer y ya nada le llama la atenci贸n. Como se podr谩 ver las causas son totalmente diferentes desde el punto de vista econ贸mico y social. De esta manera podemos decir que no se parecen en nada.
Los problemas en Cuba tienen d茅cadas de existir. Son los mismos de siempre. El gobierno no toma medidas para solucionarlos, no hace reformas, es un estado incapaz de movilidad, de cr铆tica real. Sin embargo, posiblemente no vuelva a repetirse el caso de los falsos positivos en Colombia. En fin, que problemas en este mundo siempre existir谩n, lo que hace la diferencia es el tratar de resolverlos, cosa esta que nunca sucede en Cuba, la que inexactamente llaman revolucionaria.
En los EEUU se resolvi贸 el problema racial. 驴Qui茅n iba a decir en la d茅cada del 50 que los EEUU tendr铆an un presidente de la raza negra? Eso es revoluci贸n, cambio. Creo que el mayor error de Marx es no haber previsto que el capitalismo ( como 茅l lo conoci贸 ) era capaz de cambiar, de crear sindicatos, seguro social, reformas de salud, derechos de la mujer, de las minorias, etc. Lo que si parece que no puede cambiar a riesgo de desquebrajarse ( como suced铆贸 en el 89 ) es el marxismo leninismo. Ese mismo que se practica en Cuba y que funciona como un dogma inmovible.
En la d茅cada del 70 no hab铆a fr铆joles en Cuba. En el 80 tampoco. En el 90 tampoco. En el 2000 tampoco. En el 2010 tampoco. 驴Cu谩ndo van a hacer algo? Y lo mismo sucede con todos los dem'as productos. Pero no hay reforma, no hay cambios para solucionar estos problemas. 驴Tiene esto sentido? 驴Tiene comparaci贸n con otras sociedades? Sin embargo, en Am茅rica Latina si se ha visto un crecimiento econ贸mico y un orden m谩s democr谩itico que en d茅cadas pasadas. Las dictaduras militares han desaparecido, pudieramos decir. No es un mundo perfecto, pero se nota que ha habido cambios. Hoy d铆a Am茅rica Latina no sufre la crisis mundial como la est谩n sufriendo en otras partes del mundo. Se puede hablar de una evoluci贸n, lenta, pero existe. En fin, que hay muchas diferencias aun cuando el mundo no sea un lugar perfecto en ninguna parte.
A noche cuando intente dar mi opinion desde este blog que se ha convertido en una "esquina caliente" para todos los cubanos que somos apasionados en estos temas que por siempre nos han marcado,donde muchos defienden su posicion a capa y espada unos por conveniencia otros por ignorancia pero como es en las democracias reales se respetan pero la mayoria con claridad en sus lineas.Expuse la triste realidad que nos han condenado los Castros y sus secuases con mentiras y lemas conmovedores con fondos musicales de Silvio,Pablo o cuarquier otro que se "presta "para el teatro,asi como la siempre esperada "invasion" yanqui o la culpa a todo del "bloqueo" IMPERIALISTA y sabemos todos como se vive alla,el dia a dia el como "resolver" la "jama" y los "trapos" y cada dia se empeora mas pero despues tube la oportunidad de ver la pelicula "Blood Diamond" por Dicaprio y al finalizar pense sobre la calamidad de muchos pueblos africanos,donde hay masacre de miles de personas ,ni帽os reclutados a la fuerza para la guerra,hambruna,enfermedades y mas ...,asi ocurre en nuestros paises de la region unos superandose pero otros con crisis profundas y senti en ese momento que para los cubanos Cuba es la mas grande desgracia pero para el mundo no,que le pedimos a Dios por los cubanos pero el infierno esta en esos lugares y nos olvidamos que "nuestro" problema tiene solucion sencilla las de "ellos" es mas dificil,si los cubanos tuvieramos consciencia de eso todo seria diferente,los cubanos somos priviligiados,con una tierra unica,con una cultura unica,con una gente unica solo que fuimos "engatusados" por dos locos(los Castros) y no han fastidiado pero somos capaces de superarlo,dejemonos de vaina y seamos cubanos antes que politicos y estupidos,los cubanos nos merecemos ya la libertad plena en todo,saludos.
El problema de Cuba es que no tienen soluciones. Tienen los mismos problemas de hace 50 a帽os. Esa es la diferencia. El mundo cambia y Cuba sigue en el 60.
La economia y la democracia han ido mejorando en los dem谩s paises de Am茅rica Latina. Han desaparecido las dictaduras militares. Pero Cuba est谩 inm贸vil, atada a un dogma y a un pasado que perdi贸 su notoriedad y su vigencia.
En todas partes hay problemas, pero hay sociedades que no pueden hacer cambios y por eso no pueden encontrar soluciones. Ese es el caso cubano. Es una dictadura dogm谩tica sin flexibilidad y sin una cr铆tica sincera capaz de encontrar las soluciones.
El inmovilismo es la madre de todos los problemas en Cuba. Y eso es contrarrevoluci贸n. Contrarrevoluci贸n del gobierno.
驴Quien iba a decir que en los EEUU el racismo se erradicar铆a al extremo de tener hoy d铆a un presidente negro? El equivalente en Cuba ser铆a que ma帽ana un disidente ocupara la presidencia. Eso ser铆a revolucionario.
Cuba no es diferente, es igual al a帽o 1960. All谩 qued贸 empantanada.
El gran m茅rito de Fidel Castro fue crear una sociedad perfecta para que nadie pudiera sacarlo del poder. No hay comida, no hay trasporte, no hay libertades civiles, pero todos los tornillos de la permanencia est谩n ajustados. Que nadie ni nada se mueva, parece decir, yo congel茅 esta revoluci贸n. Yo soy el Don Inm贸vile. No hay de que preocuparse, los problemas de Cuba son los mismos de hace 50 a帽os. Ven, los otros pa铆ses tienen nuevos problemas, nosotros no, nosotros tenemos los mismos de siempre. Esa es la diferencia.
Lo que le pasa a los mapuches s铆 se publica en la prensa.
Por ejemplo cuando la muerte del joven Jaime Mendoza Collio, no solo se s铆 se public贸 en la prensa, sino que hubo manifestaciones frente a la Intendencia de Temuco, con c谩nticos ofensivos contra la Polic铆a Local (Carabineros).
Eso es imposible en Cuba, sencillamente IMPOSIBLE. Dicho de otra forma, esa viga solo se clava en el ojo cubano. 隆Solamente en Cuba! No hay vigas uruguayas鈥
驴Por qu茅 distorsionan la realidad los Apologistas? 驴Por qu茅 ocultan la verdad o porque la ignoran?
Los que escriben el Granma la ocultan. Los que lo leen, la ignoran porque es lo 煤nico que pueden leer.
Los que escriben el Granma son unos pocos, los que lo leen son las grandes masas. Somos un pueblo muy ignorante.
Parte el Alma, eso solo sucede en nuestro pa铆s. Solamente. Solamente.
Imposible es, vivir en el Miedo. Nos han tenido controlados por 50+ a~os con el terror de una guerra Nuclear. Pues haganlo, haganlo.
Continuaci贸n necesaria del comentario 145.
si toda Am茅rica fuera como Cuba, no estuvieran desaparecidos o muertos cientos de miles de argentinos, brasile帽os, colombianos, hondure帽os, guatemaltecos, chilenos, paraguayos, uruguayos, dominicanos, es decir no existieran las madres y abuelas de plaza de mayo, esa clase pol铆tica o no pol铆tica de j贸venes de izquierda estar铆a viva, con 50 o 60 a帽os, quiz谩s desencantada o emigrada, pero viva y criando nietos.
si toda am茅rica fuera como Cuba no habr铆a bloqueo norteamericano y los pa铆ses latinoam茅ricanos no hubieran roto relaciones entre ellos por mandato de EEUU, es decir la vida econ贸mica y el comercio fuera m谩s activo y el comercio de toda am茅rica no hubiera dependido de la 'ayuda' sovi茅tica y por lo tanto lo otro que vino convoyado a la ayuda, el estalinismo y burocracia que tanto da帽o hizo. El proyecto social inicial se hubiera desarrollado mejor en todo el continente sin intervenciones, guerras, ataques terroristas, etc.
El cuerpo de polic铆a, seguridad, esp铆as, hubiera sido mucho menor, tambi茅n el gasto en defensa, armamento, etc.
La solidaridad mutua ser铆a mucho mayor y no solo cuba mandar铆a m茅dicos y especialistas a hait铆, honduras, venezuela, a africa, etc. Tambi茅n cuba recibir铆a mucha m谩s ayuda y no condicionada a cambiar su sistema social.
La democracia ser铆a mucho mejor que la falsa actual en Cuba y en el resto de Am茅rica. Los emigrados no tuvieran los privilegios que tienen ahora los cubanos, por lo tanto no habr铆a tanta fuga de cerebros y los salarios ser铆an m谩s altos en los pa铆ses de origen.
En fin que si toda Am茅rica fuera como cuba, cuba no hubiera sido, ni estar铆a como est谩 hoy, ser铆a mucho m谩s abierta, democr谩tica, econ贸micamente m谩s pr贸spera y con gobernantes memos apegados al poder y traicionando su propio proyecto liberador.
Y el resto de Am茅rica pues ser铆a mucho m谩s justa, el mundo no estar铆a hablando de cambio clim谩tico, ni de hambrunas, esclavos, ni帽os drogadictos en las calles, gente sin seguro m茅dico.
Vietnam no hubiera perdido 2 o 3 millones de sus ciudadanos, el Apartheid no hubiera durado tanto, Palestina hac铆a rato fuera independiente y los territorios ocupados devueltos a sus verdaderos due帽os. Ni la india, ni Pakist谩n, ni Israel hubieran desarrollado armas nucleares, ir谩n y corea del norte no estar铆an interesados en producirlas.
me parece que hubiera sido mejor para todos
Sin embargo, si toda Am茅rica fuera como EEUU, al mundo le quedaran solo unos a帽os de vida. O quiz谩s no, podr铆amos estar ya en Marte comprando y vendiendo libremente nuestras casas con productoras de agua y 谩rboles artificiales y conectados con un microship a la tv con 865 canales y un m16 detr谩s de la puerta por si de pronto entran los rusos o bin laden que no es lo mismo pero es igual.
Fernando
Lo primero que es diferente en Cuba es el Parlamento, es decir, la Asamblea del Poder Popular, que siempre vota con un 100% a favor de los planteamientos de los Castro. En un pa铆s donde el 20% de la poblaci贸n se ha exiliado, 驴cuando tuvieron representaci贸n en la Asamblea estos inconforme que se marcharon?
La mayor parte de los problemas cubanos tienen la misma edad que la revoluci贸n. 驴C贸mo esa Asamblea puede votar una y mil veces a favor de unas medidas que no han solucionado nada? La respuesta la tenemos en la destituci贸n de Esteban Morales. En Cuba no se puede hacer cr铆ticas sin correr el riesgo de la destituci贸n de las filas del Partido y en el peor de los casos del encarcelamiento.
Ignorar que en Cuba gobierna una 茅lite encabezada por los hermanos Castro y seguida por todos los dem谩s octagenarios intocables de la Sierra Maestra, es ignorarlo todo. 驴Qui茅n se atreve a publicar una cr铆tica abierta a esta 茅lite como ha hecho la prensa colombiana con Uribe durante su presidencia? Entonces tenemos que problemas hay en todas partes, pero lo que no hay en todas partes es el derecho a denunciarlas. Y es en ese punto donde la problem谩tica cubana se estanca para que los problemas no encuentren soluciones y la impunidad tenga adem谩s el privilegio del silencio.
Cuando denunciamos los problemas cubanos estamos haciendo una labor que la prensa oficial cubana no hace. Es m谩s, que la prensa oficial trata de ocultar. Cuando ocurrieron las muertes en el Hospital Psiquiatrico ( Mazorra ) fue un grupo de derechos humanos quien lo denunci贸. La prensa cubana nunca hubiera dado la noticia primero. Entonces, no veo por qu茅 no destacar lo que sucede en Cuba, ya que tanto la Asamblea del Poder Popular como la prensa nunca lo van a hacer. Si la informaci贸n en Cuba tuviera libre curso no existir铆an los periodistas independientes. Precisamente ellos publican fuera de Cuba todo lo que el gobierno cinicamente oculta. Esa es la raz贸n por la que son perseguidos. Esa es la raz贸n por la cual esos grupos no existen en los dem谩s pa铆ses de Am茅rica Latina. No es que en todas partes no haya problemas, es que en Cuba se ocultan, no se dan a la publicidad. Y esa es la raz贸n por la cual el gobierno cubano llama a esa gente mercenaria, porque no le hacen el juego al gobierno.
Hace unos meses en Europa salieron dos libros escritos por dos period铆stas extranjeros acreditados en La Habana. Ambos autores denunciaban como lo que ellos escrib铆an ten铆an que estar dentro de ciertos patrones establecidos por el gobierno cubano. Si no cumpl铆an con estas reglas, eran expulsados del pa铆s y perd铆an su autorizaci贸n de corresponsales extranjeros. Yo tambi茅n he notado, Fernando, igual que otro forista que ya lo dijo, que tus cr铆ticas al gobierno tratas de ampararlas con palabras dichas antes por un funcionario cubano, preferentemente por Ra煤l Castro. En este mismo post lo has hecho. Si todo es como parece ser, los problemas cubanos tienen todas las trabas posibles para que no sean divulgados, principalmente dentro del pa铆s. Los cubanos ignoran la mayor parte de las cosas que suceden y cuando se enteran lo hacen a trav茅s del rumor popular.
No creo que nadie sea tan inocente de ignorar los grandes problemas que existen en todas partes del mundo. Lo que si sucede, como bien t煤 has se帽alado, es que se trata de minimizar los que suceden en Cuba se帽alando los problemas que hay en otros lugares. Tal vez por eso exista una reacci贸n a no reconocer los problemas que enfrentan en otros pa铆ses, porque les pagamos a los que defienden la tiran铆a del gobierno cubano con la misma moneda obtusa que ellos tercamente utilizan a diario.
Vuelven algunos sobre el "privilegio" que tenemos los cubanos de tener un blog para nosotros solitos -- bueno eso es un decir, pues lo que estan en "la otra trinchera" se encargan de que se hable de todos los males del "mundo cruel" y no de los de Cuba -- y no se dan cuenta, eso tambien es un decir, que ese "privilegio" es debido a que en Cuba no hay prensa mas alla de la oficial, la que solo se dedica, igual que algunos por aqui, a hablar de los males del mundo y de los "logros de la revolcion". Siempre recuerdo aquello de "todo el mundo quiere vivir en noticiero."
Por cierto Cuba puede enorgullecerce, ademas de las faltas de libertades y de las "masas enardecidas", de ser el unico pais donde se declaran diariamente "alimentos en extincion", lo que ha hecho que el "plato tipico" ha ido cambiando segun los nuevos "alimentos" que se incorporan por los extinguidos; y si antes, al preguntarle a los cubanos cual era el plato tipico del pais, hubiera dicho a coro que el arroz con frijoles, el puerco asado y la yuca con mojo, despues este han variado desde el arroz con huevo fritos, a la pizza o la masa carnica -- pasando por los biste de toronja o el picadillo de cascara de platano --; sin dudas ese es otro de los logros del "socialismo a la cubana".
Es curioso ver c贸mo la disidencia sigue haciendo gala de su 鈥渄oble rasero鈥 al momento que querer hacer cr铆ticas al sistema cubano imperante en la isla.
En esta ocasi贸n vemos a alguien que 鈥淣O RECUERDA haber le铆do NUNCA, ni siquiera en los parciales libros de historia con que 鈥渓o pretendieron adoctrinar鈥 en la infancia, que el PUEBLO CUBANO del 59 para ac谩 HUBIERA ESCOGIDO ALGO!鈥.
Luego viene alguien y le aclara que S铆! que en efecto eso OCURRI脫 realmente en 1976 cuando se aprob贸 la constituci贸n socialista, y que despu茅s se aprob贸 (en el 2006 贸 2002) el car谩cter irreversible del socialismo.
Entonces todos podemos ver que en lugar de simplemente disculparse por no haberse acordado de aquellos dos episodios, empiezan a rebatir la realizaci贸n de los mismos, a decir toda aquella sarta de cr铆ticas sobre la democracia cubana, y a decir finalmente que lo que realmente quieren es 鈥淥TRO TIPO DE ELECCIONES鈥, como las que 鈥渆xisten en otros pa铆ses鈥 (y escuchen bien esto!) 鈥渁unque ellas tengan sus peque帽os defectitos y errores鈥, pero eso s铆 隆nada COMPARADO con las 鈥渞id铆culas鈥 elecciones cubanas!
驴Ya se dieron cuenta? Pregunto: 驴Ya se dieron cuenta de que inclusive NO SE PUEDE CRITICAR NADA! si no se le COMPARA con otra cosa!!
Aqu铆 la CR脥TICA al sistema democr谩tico de Cuba se efect煤a y tiene lugar 煤nicamente cuando se le COMPARA con el sistema democr谩tico capitalista!!! SI!!!! Ese mismo capitalismo donde en algunos casos solamente llegan a votar entre 30% , 40% 贸 el 50% de la poblaci贸n! pero que a煤n as铆 la disidencia cubana lo exalta y los enaltece como el sistema democr谩tico m谩s PLENO, rico y participativo de todo el mundo! 鈥︹漚unque con alguna que otra peque帽ita deficiencia鈥 鈥.aclaraci贸n que resulta MUY IMPORTANTE por si alguien se propone criticar a ese sistema, poder entonces ellos decir que ellos ya dijeron que 鈥渆se no era un sistema PERFECTO鈥.
Es aqu铆 donde yo les pregunto entonces (y cont茅stenme bien!):
驴Acaso puede haber 鈥淧LENA DEMOCRACIA鈥 en un pa铆s o regi贸n donde casi la mitad de su poblaci贸n no sabe siquiera escribir ni leer la palabra democracia?
驴Acaso puede haber 鈥淧LENA DEMOCRACIA鈥 en un pa铆s o regi贸n donde todos y cada uno de los habitantes que viven reclu铆dos en poblaciones totalmente marginadas (econ贸mica y/o geogr谩ficamente) solo tienen una 鈥減eque帽a oportunidad鈥 de conocer un 鈥渋ndicio lejano鈥 del significado de la palabra democracia 隆solamente una vez cada 5 a帽os! 鈥.s贸lo siempre y cuando tengan el 鈥減rivilegio鈥 de que alg煤n pol铆tico corrupto le ofrezca unos cuantos pesos (para 鈥渞esolver鈥 el pan y la leche鈥 de unos cuantos d铆as) si logran aprender bien la lecci贸n de como ir a depositar en las urnas 鈥渟uper-democr谩ticas鈥 la boleta de votaci贸n 鈥渁propiada鈥 para Presidente, Alcalde y Diputados, dentro de su naci贸n 鈥淧LENA鈥 y radiante de 鈥淒EMOCRACIA鈥!?
Es muy bien conocido por todos nosotros aquella especie de axioma que dice: 鈥淓n el mundo no existen dos cosas que sean exactamente iguales鈥 Y es totalmente cierto! Y tal vez el 煤ltimo elemento que decide esta diferencia es el tiempo exacto en el que fueron creados, los creadores, de los creadores, de los creadores, del sujeto en cuesti贸n! 鈥.siempre y cuando no existiese absolutamente ninguna diferencia entre sus creadores.
Mi punto en definitiva es que, de acuerdo a este axioma, e inclusive sin 茅l, todos podemos decir que Cuba es un pa铆s 煤nico en el mundo! Y lo m谩s curioso es que lo 茅s! 鈥.y por toda una gama de razones. Y lo m谩s curioso es que las razones no son solamente malas, sino que tambi茅n las hay muchas, pero muchas otras razones buenas! Todo el problema aqu铆 radica en que la prensa y la televisi贸n capitalista y la disidencia cubana solo se centran en resaltar 鈥渃on vidrio de aumento y foco de 600 watts鈥 aquellas cosas 鈥渕alas鈥 que suceden en Cuba 鈥渦n pa铆s diferente a todos los dem谩s鈥; 鈥..mientras que las cosas buenas (espec铆ficamente aquellos logros de la revoluci贸n cubana, que las poblaciones pobres, y cada vez m谩s pobres y crecientes de los pa铆ses capitalistas latinoamericanos sue帽an con obtener), adivinen qu茅!... las tratan de ocultar 鈥渃on un vidrio negro y ahumado al 100%鈥, d谩ndole un significado totalmente 鈥渋rrisorio鈥 y 鈥渄espreciativo鈥.
Y entonces 驴qu茅 sucede? Adivinen nuevamente! Los capitalistas del mundo y la disidencia cubana empiezan a acusar a los defensores de la revoluci贸n, de que est谩n haciendo exactamente lo mismo que ellos hacen con el 鈥渧idrio de aumento鈥 y con el 鈥渧idrio ahumado鈥, s贸lo que en direcci贸n contraria! 鈥.con la 煤nica diferencia de que esto solo lo pueden hacer dentro de Cuba 鈥laro est谩! porque es all铆 donde 鈥渕anda鈥 el socialismo, mientras que en el resto del mundo (隆se fregaron!) porque all铆 隆el que manda! es el capitalismo! 鈥. junto con su 鈥減rensa libre e imparcial鈥!
Es aqu铆 donde pareciera que este 鈥渏uego de acusaciones鈥 de 鈥渘unca acabar鈥 pareciera encontrar la mejor y 煤nica soluci贸n de todas! Tan sencilla con la matem谩tica m谩s elemental! 驴Y cu谩l es? Pues, nada m谩s y nada menos que sentarse entre todos a ANALIZAR y NUMERAR la cantidad y magnitud de cada una de las DESVENTAJAS que se帽ala la disidencia cubana VERSUS cada una de las VENTAJAS que se帽alan los defensores de la revoluci贸n!! As铆 de f谩cil!! S铆! 隆As铆 de sencillo es todo esto realmente!
Pero Uds. se preguntar谩n entonces 驴Y por qu茅 es que en la pr谩ctica nunca hemos podido resolver esta disputa tan f谩cilmente? Y adivinen nuevamente cu谩l es la respuesta!
Porque para analizar dos objetos relativamente parecidos (en este caso, dos sistemas econ贸micos que operan en la sociedad contempor谩nea) se requiere y se necesita imprescindiblemente realizar las debidas COMPARACIONES!!!! (cuya definici贸n textual repito es: Examinar o ANALIZAR dos o m谩s objetos con el fin de descubrir sus diferencias y semejanzas鈥, as铆 como sus defectos y virtudes, o sus ventajas y desventajas!), aquellas comparaciones o an谩lisis que les 鈥渁terrorizan鈥 a aquellos que no desean analizar y poner sobre una misma mesa los defectos de un sistema vs los del otro, en cuanto a todo tipo de temas (incluyendo aquellos b谩sicos y que a veces resultan 鈥渋nc贸modos鈥 y se pretenden mantener 鈥渙cultos鈥 como la educaci贸n, salud, vivienda, etc.) por el simple hecho de que SALDR脥AN PERDIENDO! y es entonces precisamente, cuando alguien intenta hacer 鈥渃omparaciones鈥 en esos temas b谩sicos, cuando la disidencia SALE CORRIENDO A DECIR que su pa铆s es 脷NICO! y que NO ADMITE COMPARACI脫N!! haciendo al mismo tiempo mal uso de la definici贸n correcta del verbo 鈥渃omparar鈥 para confundirnos a todos con la palabra 鈥渋gualar鈥 o 鈥渆quiparar鈥!!! cuando lo 煤nico que se intenta hacer es ANALIZAR las cosas para demostrar que nuestras MANCHITAS son MARES en los sistemas econ贸micos de otros pa铆ses! y hacer uso leg铆timo de la DEFENSA a la que tienen derecho los cubanos, a que no se EXAGEREN sus errores!! Pero como si todo esto fuera poco, ahora han decidido inventar la excusa de que lo que queremos los defensores de la revoluci贸n es 鈥渆scudarnos en los errores de los dem谩s!鈥 cuando lo 煤nico que queremos es demostrar la EXAGERACI脫N y DOBLE RASERO de la que han hecho gala por m谩s de 50 a帽os toda la prensa internacional capitalista 鈥 ni hablar de la disidencia cubana!
Pero ya para terminar, (con una especie de chiste) es que lo m谩s c贸mico de todo resulta cuando surgen temas en los que la disidencia 鈥渟e siente fuerte鈥, como los temas de 鈥渄erechos humanos, democracia y libertad鈥 Resulta entonces que all铆 la disidencia s铆 corre a 鈥淐OMPARAR鈥 a Cuba con el ejemplo de democracia, libertad y derechos humanos鈥 que existe en los EUA鈥!! Pero adivinen qu茅! Cuando los latinoamericanos que vivimos las 鈥渂ellezas鈥 de la 鈥渄emocracia, la libertad y los derechos humanos que nos toca vivir en nuestros pa铆ses鈥 y empezamos a hablar de ellas en el blog, a que no adivinan qu茅 pasa inmediatamente! Pues muy llana y sencillamente la disidencia empieza con la excusa inveros铆mil de que 鈥溌ste es un blog exclusivo de CUBA! 鈥βara los problemas de Cuba! 鈥.隆Porque Cuba es 煤nico! 鈥..隆Fuera de aqu铆! extranjeros infieles!!! 鈥.T煤 si te puedes quedar Fernando. Solo t煤! 鈥.pero 隆much铆simo cuidadito! con lo que escribes! 鈥..o铆ste?
El tema Cuba llama la atenci贸n a todo el mundo, m谩s que Honduras, Per煤 o Uruguay, porque una serie de razones as铆 lo determinan. Por empezar, es el 煤nico pa铆s de occidente con sistema comunista, y que tiene a la cabeza a la misma persona hace 52 a帽os, pese a que la Uni贸n Sovi茅tica cay贸 hace 20. Para bien o para mal, Fidel siempre es noticia y es imposible que pase desapercibido porque ha sobrevivido a once presidentes de EEUU, y algunos de ellos, con doble per铆odo.
Pero creo que lo m谩s importante, es que ha sido protagonista de hechos relevantes a nivel internacional, como fueron Playa Gir贸n o la Crisis de los Misiles.
Todos estos actos han estado condimentados con un duro discurso hacia el "enemigo", EEUU, cosa que ning煤n otro presidente latinoamericano (y creo que mundial) ha podido hacer durante tanto tiempo.
Hasta aqu铆, simples hechos, que pueden resultar a favor o en contra, dependiendo del gusto de quien lo mire.
Ahora bien. El gobierno cubano, o m谩s precisamente Fidel, siempre ha tenido buena repercusi贸n en Am茅rica Latina porque la figura de un peque帽o pa铆s que es "oprimido" por el bloqueo o en algunos momentos, con amenaza de invasi贸n, ha sido bien tomado sobre todo por las clases intelectuales y de izquierda. Este hecho, muy discutible, le ha dado una ubicaci贸n privilegiada, desde el punto de vista "moral" al Primer Secretario.
Pero para completar el cuadro, falta el tema de los DDHH. Como si fuera un combo, la diatriba y la lucha contra EEUU, viene acompa帽ada de la falta de las libertades m谩s amplias, en el orden interno. En esto, la regi贸n siempre ha mirado hacia el costado (salvo honrosas excepciones, como el presidente chileno Pi帽era) porque interesa m谩s la pol铆tica exterior contra la primer potencia, que la existencia de presos pol铆ticos, por las razones m谩s banales y menos justas. No hay otra forma de explicar el por qu茅 organizaciones pro DDHH zonales ignoran completamente esto 煤ltimo.
En este esquema, Am茅rica Latina parece haberse quedado en los '70, pese a que ha evolucionado pol铆tica y econ贸micamente con recetas propias del capitalismo, sobre todo en los 煤ltimos a帽os.
Sinceramente, yo no creo en la recuperaci贸n milagrosa de que habla el genio tenebroso. Por lo que he le铆do, 茅l da a entender que estuvo 4 a帽os al borde de la muerte, que incluso muri贸, y que hace unos meses resucit贸 milagrosamente. Creo que s铆 estuvo muy grave o en estado cr铆tico 鈥搎uiz谩 con alg煤n paro鈥, pero que ya hace a帽os, tal vez desde el mismo 2008, se viene recuperando y que ven铆a trabajando en secreto.
Creo que los cambios que anunci贸 Ra煤l en 2007 y principios de 2008, ocurrieron en los meses cr铆ticos, pensando que su hermano se iba del aire, pero que luego este se recuper贸 y el otro tuvo que engavetar dichos cambios. No obstante, con muchas limitaciones f铆sicas debidas a secuelas y a la edad, creo que en pol铆tica nacional 茅l se ocupa s贸lo de los aspectos m谩s importantes, y que le ha dedicado casi todo su tiempo a su ambiciosa pol铆tica internacional 鈥搑ec谩lquese: en secreto, para que ni sospechen de 茅l鈥
Pero lo que quiero es comentar esta an茅cdota que 茅l mismo acaba de contar:
鈥撯淭endido en aquella cama, s贸lo miraba a mi alrededor, ignorante de todos esos aparatos. No sab铆a cu谩nto tiempo iba a durar ese tormento y de lo 煤nico que ten铆a esperanza es de que se parara el mundo. Pero resucit茅.鈥
鈥揧 cuando resucit贸, comandante, 驴con qu茅 se encontr贸? -le pregunto.
鈥揅on un mundo como de locos鈥 Un mundo que aparece todos los d铆as en la televisi贸n, en los peri贸dicos, y que no hay quien entienda, pero el que no me hubiera querido perder por nada del mundo -sonr铆e divertido.
Me llama la atenci贸n que su 煤nica esperanza era 鈥渜ue se parara el mundo鈥. Pero tambi茅n me acord茅 de este chiste:
Dicen que iba un loco en un autom贸vil a m谩s de 100 Km/h y de momento prendi贸 la radio y escuch贸: 鈥溌 todos los conductores que van por la calle tal, cuidado, que esa calle es de un solo sentido y va un loco a gran velocidad en contra del tr谩nsito!鈥 Pero 茅l concluy贸: 鈥溌n loco! 隆Todo el mundo est谩 loco! 隆Mira como vienen en contra m铆a!鈥
Varias veces en estos d铆as 茅l ha repetido que en el mundo hay m谩s de 20.000 bombas at贸micas y que basta que estallen 100 para que se produzca el invierno nuclear. Un loco con poder puede destruir el mundo.
Senor Ravsberg:En el tema del blog anterior ud. me informo que habia censurado el escrito que envie por que, segun su criterio, acusaba a los foristas y no presentaba pruebas de mi acusacion.
En el tema actual hay muchos escritos que violan las leyes impuestas por ud.para que el escrito sea presentado en el "BLOG"
Con los nuevos reglamentos en el blog ha creado, ha separado a los participantes, en el. En dos bloques los "UNTOUCHABLES" quienes no respetan, ni ud. hace respetar las leyes, reglamentos impuestos por el creador de este foro.
UNTOUCHABLES QUE PUEDEN MENTIR, CALUMNIAR,VILIPENDIAR en sus escritos, al pueblo y sociedad cubana y el otro grupo que no puede, so pena, de ser censurado. Confrontarlos y llamarlos por lo que son.VILES MENTIROSOS CALUMNIADORES.
3.-SI EN CUBA LA PRENSA NO ES LIBRE NADA VAMOS A GANAR COMPARANDOLA CON LA DE OTROS
No presenta pruebas que corroboren el escrito Aconcagua.
13. A las 07:06 PM del 26 Ago 2010, JOttawa 贰蝉肠谤颈产颈贸:
De nuevo un escrito con el que estoy en acuerdo en principio. Tanto el embargo del gobierno norteamericano a Cuba "COMO EL EMBARGO DEL GOBIERNO CUBANO A LOS CUBANOS" tienen que terminar,
"De acuerdo con las leyes impuestas en el blog, por su creador, este escrito no deberia haber sido publicado" Aconcagua
14.-Ninguno de los que expresan sus opiniones en contra del capitalismo o el imperialismo es sujeto de LAS LEYES BLOQUEADORAS CON LA QUE CUBA SOMETE A SUS CIUDADANOS
HERE WE GO AGAIN ACUSACION SIN PRUEBAS
21.-EL CASO DE CUBA ES UNICO Y SE RESUME DE ESTA FORMA UN GRUPO DE PERSONAS SE HA OTORGADO LA FACULTAD DE DIRIGIR AL PAIS SIN CONTAR CON NADIE TOMANDO LAS DECISIONES QUE HAN ESTIMADO PERTINENTES LO HAN VENIDO HACIENDO POR 50 ANOS l
ACUSACIONES SIN PRUEBAS. SE OLVIDAN QUE HAY ELECCIONES TOTALES CADA 5 ANOS
45.-los males de cuba, no tienen comparacion con lo de ningun otro pais, por un simple motivo, su naturaleza es esencialmente diferente, cuba pais caribe帽o, isla, poblada por una mezcla de humanos alegres y resistentes, CON UNA DICTADURA SORDIDA , CINICA Y MANIPULADORA produciendo efectos indeseables mas que los deseables>OTRA ACUSACION SIN PRUEBAS
EL ESCRITO A CONTINUACION RAYA EN OBSCENO UNA PRUEBA DEL ODIO VISCERAL QUE SIENTEN POR EL PUEBLO Y SOCIEDAD CUBANA SIMPLEMENTE, VUELVO A REPETIRLO EL PUEBLO CUBANO RECHAZA DESPRECIA EL MENSAJE DE LOS TRAIDORES
POR QUE EL PUEBLO CUBANO DISFRUTA DE DIFERENTE MUSICA Y OYE A UN DIFERENTE DRUMMER".
89."HOY CUBA ES UN PAIS PROSTITUIDO ALCOHOLIZADO CORRUPTO INCLUSO A LOS NIVELES DEL RATERO MAS MISERABLE
Un amigo un d铆a me cit贸 a la intersecci贸n de las calles Cuba y Amargura y me dijo as铆: nos vemos en Cuba y Amargura, valga la redundancia. Yo tambi茅n dir铆a, Socialismo (o Castrismo) o Muerte, valga la redundancia.
No s茅 porqu茅 el mundo no le hace caso a las declaraciones del genio tenebroso; pienso que no le conocen, y que adem谩s le subestiman. Hay muchas evidencias indiscutibles de que su actual campa帽a 鈥渃ontra la guerra nuclear鈥 es exactamente igual que la que desarroll贸 鈥渃ontra el terrorismo鈥 antes del 11-S.
Hay muchas evidencias indiscutibles de que 茅l fue el verdadero autor del 11-S, de que bin Laden 鈥搎ue hasta 2004 neg贸 su participaci贸n en los hechos鈥 fue s贸lo un aliado cuya misi贸n principal consisti贸 鈥搒in que 茅l lo supiera鈥 en cargar con todas las culpas para que Estados Unidos se fuera a hacer guerras en el Medio Oriente y tuviera en los musulmanes un rival muy dif铆cil. Hay muchas evidencias indiscutibles; si alguien las quiere, se las puedo hacer llegar 鈥損orque he estado preparando un libro al respecto que no he podido terminar por falta de tiempo鈥. Esto es muy importante para comprender la 鈥減rofunda y catastr贸fica crisis鈥 que puede sobrevenir.
Pero este comentario se pude comprender bien si antes se leen los nueve que en semanas anteriores he hecho sobre el mismo tema.
Sospecho que el verdadero proyecto del genio tenebroso 鈥搚a viejo y despechado, sabiendo que le queda poco tiempo鈥, es hacer estallar una o m谩s bombas en ciudades importantes de Estados Unidos. La demora ha sido que est谩 esperando un encontronazo entre Estados Unidos y otro pa铆s 鈥揑r谩n, Corea del Norte u otro, o el aniversario del 11-S鈥 para confundir a la Casa Blanca para que no sospechen de 茅l. En un principio pretend铆a desencadenar una guerra nuclear mundial, pero ahora se ha dado cuenta de que 茅l tambi茅n desaparecer谩, y entonces est谩 tratando de que Obama no responda para que s贸lo caigan Estados Unidos y el supuesto adversario. Yo s铆 digo con absoluta sinceridad 鈥揷reo en Dios y le pongo como testigo鈥: 鈥溌贸mo me gustar铆a estar equivocado!鈥
Ahora destaco algunas de las declaraciones que el genio ha hecho en esta semana 鈥揺n dos entrevistas y una reflexi贸n, y se comprenden mejor si se leen s贸lo las letras en negrita鈥:
鈥擯ero el mundo que Fidel est谩 visualizando -y lo dice- no es este, de las contiendas electorales. 鈥淢i opini贸n es que el Imperio va a caer. Si hay guerra, cae todo el mundo. La lucha nuestra es porque no haya guerra, pero no a cualquier precio. No se trata de poner condiciones. La guerra no ocurrir谩 si alguien no aprieta el gatillo, ahora en manos de Obama, que no es guerrerista.
鈥擜fortunadamente nuestro pa铆s hizo una Revoluci贸n. Todo el mundo aprendi贸 a leer y escribir, disfrut贸 de excelentes servicios de salud e incluso los comparti贸 con otros pueblos, supo ser patriota y a la vez internacionalista; est谩 preparado para un mundo de justicia sin explotadores y explotados, podr谩 contribuir a la b煤squeda de f贸rmulas nuevas que har谩n posible la vida humana en la tierra.
鈥擯arto de la convicci贸n de que el imperialismo desaparecer谩 porque su existencia es incompatible con la vida humana en el planeta.
鈥斅÷÷♀淣o quiero estar ausente en estos d铆as. El mundo est谩 en la fase m谩s interesante y peligrosa de su existencia y yo estoy bastante comprometido con lo que vaya a pasar. Tengo cosas que hacer todav铆a.鈥!!!
鈥 驴C贸mo cu谩les?
鈥擟omo la conformaci贸n de todo un movimiento antiguerra nuclear -es a lo que viene dedic谩ndose desde su reaparici贸n.
鈥斺淐rear una fuerza de persuasi贸n internacional para evitar que esa amenaza colosal se cumpla鈥 representa todo un reto, y Fidel nunca ha podido resistirse a los retos.
鈥斺淎l principio yo pens茅 que el ataque nuclear iba a darse sobre Corea del Norte, pero pronto rectifiqu茅 porque me dije que 茅se lo paraba China con su veto en el Consejo de Seguridad鈥
鈥斺淧ero lo de Ir谩n no lo para nadie, porque no hay veto ni chino ni ruso. (鈥)
鈥擣idel no ceja: nada ni nadie es capaz de frenarlo siquiera. 脡l necesita, a la mayor brevedad, CONVENCER para as铆 DETENER la conflagraci贸n nuclear que -insiste- amenaza con desaparecer a una buena parte de la humanidad. 鈥淭enemos que movilizar al mundo para persuadir a Barack Obama, presidente de Estados Unidos, de que evite la guerra nuclear. 脡l es el 煤nico que puede, o no, oprimir el bot贸n.鈥
鈥 (鈥) Se puede producir un invierno nuclear que oscurezca el mundo en su totalidad.
Esta barbaridad puede producirse en cosa de unos d铆as, para ser m谩s precisos, el 9 de septiembre pr贸ximo, que es cuando vencen los 90 d铆as otorgados por el Consejo de Seguridad de la ONU para comenzar a inspeccionar los barcos de Ir谩n. (鈥)
鈥擣idel mantiene su risita esa, y aconseja:
鈥淣o se preocupen tanto ustedes los mexicanos por estas cosas. Todo eso va a cambiar. No albergo la menor duda de que m谩s pronto de lo que se imaginan habr谩 en M茅xico grandes cambios.鈥
Si a tales declaraciones se les a帽aden otras de 茅l que he destacado en semanas anteriores, las sospechas son mayores. Repito: 鈥溌贸mo me gustar铆a estar equivocado!鈥
En Cuba a partir de 1959 nunca hubo elecciones, pues nunca han existido opciones entre las que elegir, ni cuando 鈥渟e llevo a votacion鈥 鈥渓a constitucion鈥 del 76 y mucho menos cuando se efectuo el llamado 鈥減lesbicito popular鈥 del 2002, que ni cumplio siquiera con las formalidades del 鈥渧oto secreto鈥.
Es dificil creer que nadie pueda defender con honestidad la idea de llamar democratio un pais en que, cada vez que se da la oportunidad, hay miles de personas dispuestas a escapar, con todo lo que esto implica, y se da la paradoja que en cada eleccion vota mas del 90 % de la poblacion y siempre los que detentan el poder obtienen mas del 90% de los votos; esto tiene, cuando menos, que llamar la atencion al mas ingenuo.
Y si es dificil que alguien pueda pensar aun que Cuba es 鈥 al decir de Pedro L. Ferrer -- 鈥渆l palacio del crisol, el paraiso del alba鈥, es increible, que si lo piensa realmente, no haga todo lo que haya que hacer para vivir en ese paraiso.
Si la democracia en Am茅rica Latina es falsa 驴c贸mo puede un Evo Morales ser Presidente? 驴C贸mo puede ser un obrero como Lula ser presidente? 驴o un ex guerrillero como Jos茅 Mujica?
驴C贸mo pude un r铆o ser seco y caudaloso a la vez?
驴No se dan cuenta que la realidad que describen solo existe en la Teolog铆a Revolucionaria? Desde una burbuja ideol贸gica no se puede ver la realidad, nunca ha sido posible.
A los que les gusta comparar, les vuelvo a reiterar un tema para que comparen: La emigraci贸n. Es que para mi todo comienza y termina ah铆. Si la gente se van de un lado para otro, es porque creen que en el nuevo lugar al que se dirigen muy probablemente tengan un mejor futuro y mayores perspectivas de desarrollo y bienestar.
Podemos pasarnos d铆as comparando lo bueno y lo malo de Cuba con respectos a otros pa铆ses, pero mientras las personas sigan emigrando de Cuba hac铆a otros pa铆ses y no al rev茅s, pues eso nos dir谩 que los cubanos al hacer una comparaci贸n general entre el sistema cubano y un pa铆s X, prefieren vivir en X y por lo tanto emigran; por otra parte los residentes en X al hacer una comparaci贸n con Cuba, prefieren seguir viviendo en X, ya que seg煤n ellos X est谩 mejor o igual que Cuba.
Hasta ahora nunca he o铆do a nadie que quiera emigrar para un pa铆s donde probablemente va a estar peor que donde vive actualmente, ser谩 por eso que algunos de los defensores del gobierno cubano, prefieren defenderlo desde lejos, pero a ninguno se le ocurre emigrar para Cuba, o en todo caso volver para su pa铆s de origen (Cuba). Yo los animo a que lo hagan, as铆 me estar谩n demostrando que me equivoco, se atreven ??
Por cierto, hoy conversaba con una persona que vive en Honduras y me comentaba de los muchos cubanos que ella conoc铆a que viv铆an all谩 en Honduras, yo por mi parte no conozco a ning煤n hondure帽o viviendo en Cuba, :).
Si alguien es capaz de explicar esto y a煤n as铆 seguir afirmando que la forma de gobernar en Cuba es la correcta para lograr el bienestar del pueblo cubano, estar铆a encantado de escucharlo.
Es innegable que en los 煤ltimos a帽os se ha visto un incremento de la democracia en la mayor铆a de los pa铆ses de Am茅rica Latina. Todos los gobernantes ( exeptuando a Cuba ) han sido elegidos democr谩ticamente, mediante elecciones. Tambi茅n es innegable que la econom铆a de muchos de estos pa铆ses ha crecido y que la crisis mundial no ha afectado a esta regi贸n, exeptuando el caso de M茅xico. Por ejemplo, en Espa帽a hay un desempleo del 20%. Ning煤n pa铆s latinoamericano tiene esas cifras de desempleo. Vemos que Per煤 tiene un crecimiento del 6.5 y que tanto Chile como Brasil gozan de una econom铆a bastante saludable.
Pero tal vez el ejemplo m谩s evidente del fracaso cubano nos lo est谩 mostrando Chile, quien pudo salir a tiempo del fracasado modelo que Cuba trat贸 de exportarle durante la presidencia de Salvador Allende. Hoy d铆a Chile es un pa铆s que avanza hacia el desarrollo y donde impera una democracia jam谩s antes vista en su historia.
Cuba, sin embargo, es hoy uno de los paises m谩s pobre del hemisferio, tal vez solo superado por Hait铆. El clima general latinoamericano es muy diferente a la 茅poca de los a帽os 60 y 70. Ya esta regi贸n dej贸 de ser un caldo de cultivo para sembrar guerrillas adiestradas y entrenadas por el castrismo.
Mientras observamos esos cambios favorables en la mayor铆a de los pa铆ses latinoamericanos, Cuba contin煤a arrastrando los mismos problemas que ha tenido durante 50 a帽os. No han solucionado ninguno, raz贸n por la cual parece ser m谩s un objetivo planeado por el gobierno que algo que realmente quieran resolver. Margaret Thatcher en sus memorias se帽al贸 que una de las cosas que m谩s le hab铆a costado entender era la raz贸n por la cual en los sistemas comunistas el gobierno atentaba en contra de su propia econom铆a. Sin duda alguna el hambre puede ser una buena herramienta para someter, para mantener a la poblaci贸n aplastada y sumisa en su propia miseria. Sin esa raz贸n se hace incomprensible que en Cuba, un pa铆s agr铆cola por naturaleza, no se haya podido resolver el problema de las papas, de los fr铆joles o de los pl谩tanos por m谩s de 50 a帽os. Mientras tanto, el anciano Comandante Fidel Castro se ocupa de resolver un problema mayor, ir贸nicamente intenta evitar con sus reflexiones una guerra nuclear mundial.
La singularidad del problema cubano radica en que con todo el poder que tiene el gobierno en todos los renglones de la econom铆a y de la vida de sus ciudadanos, no haya logrado resolver ninguna de las dificultades que han agobiado al pueblo durante tantos a帽os. Y tambi茅n en la peculiaridad de que los problemas, como ya se dijo, son los mismos de siempre. En Cuba no hay derecho a huelgas, ni a reclamaciones de aumento de salarios, ni a sindicatos que no est茅n al servicio del estado. La soberan铆a nacional le permite a los extranjeros invertir en el pa铆s, pero no a los ciudadanos cubanos, vivan dentro o fuera del pa铆s. Sin embargo, todas estas medidas draconianas no parecen servir de nada. Un solo partido lo controla todo y la oposici贸n es encarcelada sin ning煤n miramiento con condenas de 20 a帽os por s贸lo disentir.
Parad贸gicamente mientras Cuba ganaba m谩s medallas en las olimpiadas que Canada o que Francia, en los mercados cubanos no hab铆a nada. Siempre se ha entendido que los logros de un pa铆s en 谩reas como el deporte est谩n relacionados con los niveles de desarrollo que se han alcanzado en todas las 谩reas. Pero en Cuba no sucede as铆, el deporte era un instrumento de propaganda y no un 铆ndice que tuviera alguna relaci贸n con un desarrollo alcanzado. En fin, que todo lo anteriormente ya deber铆a ser suficiente para ver la singularidad de Cuba y la forma diferente en que se mueve esa sociedad.
Otro factor que le sirvi贸 de propaganda al gobierno castrista fue su enfrentamiento con los norteamericanos. De esta manera todos los que odiaban a los EEUU fueron simpatizantes de Cuba, ya que el enemigo de mi enemigo es mi amigo. Si el pueblo cubano hu铆a en balsa o si era encarcelado o si se violaban los derechos humanos eso no importaba. El odio hacia los EEUU justificaba cualquier entuerto. De esta manera la mayor铆a de los gobiernos latinoamericanos se han hecho de la vista gorda y generalmente no llegan a condenan a Cuba. Si sus ciudadanos odian a los EEUU es muy antipopular hacerle la guerra a Castro.
Cuando terminaron las guerrillas latinoamericanas, entonces Castro comenz贸 a enviar m茅dicos a todos los rincones del mundo. En cierta ocasi贸n Castro dijo que ni los EEUU pod铆a enviar los m茅dicos que Cuba mandaba a todas partes. Y era cierto, lo que Castro entonces no explic贸 fue que el Presidente de los EEUU no ten铆a potestad para ordenarle a un m茅dico norteamericano que fuerra a alg煤n lugar, pero 茅l si pod铆a disponer de la vida de cualquier cubano que se le antojara y m谩s si ese m茅dico cubano era un asalariado que ganaba 20 dollares mensuales. De esta manera muchos pa铆ses agradecidos por la ayuda esclava que Castro le enviaba no pod铆an votar en la ONU en contra de la violaci贸n de los derechos humanos en Cuba. As铆 lo han expresado muchos cancilleres en los pasillos de la ONU, que se sienten obligados a no votar en contra de Cuba por esos favores que le deben.
Conocer las interioridades de Cuba no es posible para los que s贸lo conocen las apariencias desde afuera. Habr谩 que esperar a que caiga la dictadura y se conozcan sus interioridades, como sucedi贸 en la URSS tras la caida del Muro de Berl铆n y la publicaci贸n de los archivos de esos gobiernos que compon铆an el llamado Campo Socialista. Pueden estar seguro que Cuba, educada en esa misma escuela stalinista, no va a ser la excepci贸n.
Sobre las ruinas cubanas se mueven los buscavidas, ellos se echan sobre sus hombros el inmovilismo de todo un pa铆s, resuelven lo posible y lo imposible al pueblo necesitado, que ve en esta actividad il铆cita una de las pocas v铆as de escape a sus necesidades cotidianas, a veces muchos chivatos encubiertos le devuelven su gratitud ech谩ndolos palante con la polic铆a, cuando en realidad para ser justo a los 煤nicos que hay que denunciar y condenar en Cuba es a los hermanos Castro causantes de todas las desgracias que viven los cubanos.
驴Que tu quieres asere? Tengo pa` ti peines, cepillos de dientes, relojes, m谩quina de afeitar, bol铆grafos, fosforeras, lo que t煤 quieras...
Heyy, t煤 驴Qu茅 tu quieres gallego? Tengo una amiguita que se tira desde un escaparate sin paraca铆das, hace lo que t煤 quieras por unos fulas, tengo tabaco, tengo Viagara, tengo coca铆na.
Aqu铆 hay pa麓to el mundo, para ti punt贸n tambi茅n tengo la soluci贸n, el jabao Sim贸n que le mete una gal煤a a cualquiera por 5 baros, no me hagan molote, ni llamen la atenci贸n, hay que estar al loro que por ay viene el cederista chivat贸n.
Cualquiera que vivi贸 en Europa Socialista y conoci贸 el Caribe hispano capitalista sabr铆a que hay mucho m谩s parecido en la forma de vivir entre un cubano y un sovi茅tico que entre un cubano y un venezolano por ejemplo, a pesar de que sovi茅ticos y cubanos tienen culturas muy diferentes.
En los pa铆ses socialistas tambi茅n hab铆a desertores, traici贸n a la patria, disidentes presos (pobre de un Chomsky disidente), partidos 煤nicos, prensa 煤nica, econom铆as ineficientes llenas de promesas, artes al servicio del poder, dirigentes eternos.
Eso ser铆a nuestro continente con el Socialismo. No existiera la Internet y no estar铆amos intercambiando opiniones en este blog, porque eso de opinar es un Derecho Burgu茅s. Tan burgu茅s que los apologistas fuera de Cuba no quieren desprenderse. 驴Disfrutar谩n siendo burgueses?
Parte al Alma.
Aconcagua, se lo voy a repetir: no se puede atacar, ofender o acusar sin pruebas a los dem谩s que opinan en el blog. Pueden expresar sus opiniones e ideas con entera libertad, ellos pueden decir que el socialismo es malo y Ud. responderles que el imperialismo es peor. Estas reglas se aplican porque el blog se hab铆a convertido en un espacio para ataques mutuos e insultos personales. Mis saludos.
Excelente el comentario # 168 de Mauro. Nadie lo ha dicho mejor.
Comentarios como ese son los que necesitamos y no arengas partidistas qque al final no dicen ni explican nada.
Mauro # 168
Tu comentario es simplemente magistral.
Hay casos recientes que preocupan (hasta cuando se resuelven), porque delatan como act煤a "de oficio" la maquinaria represiva en la isla, incluso hasta los l铆mites m谩s despiadados.
Caso 1 - Ariel Sigler Amaya: Debi贸 soportar un calvario, para que se le permitiera salir de la isla, hall谩ndose parapl茅jico. Ahora se encuentra rehabilit谩ndose en Miami.
Caso 2 - Juan Juan Almeida: Pese a ser hijo del Comandante, tampoco se lo dejaba salir para su atenci贸n m茅dica, que se har谩 en Los Angeles.
Caso 3 - Reina Luisa Tamayo: A la madre de OZT se le impidi贸 por semanas concurrir a la iglesia y al cementerio. La penosa imagen de la PNR con gente convocada por el gobierno, para amedrentar a la dolida, recorrieron todo el mundo.
Caso 4 - disidentes: Los presos pol铆ticos recientemente excarcelados, que han debido abandonar el pa铆s, como 煤nica forma de recuperar la libertad, son otra muestra m谩s que el gobierno quiere a la disidencia... bien lejos.
Caso 5 - blogueros: Al hostigamiento permanente a este grupo, por parte de las fuerzas de seguridad, se le debe sumar la imposibilidad de viajar al exterior. Yoani S谩nchez ya puede entrar al libro de los r茅cords, por este motivo.
Caso 6 - internacionalistas en Venezuela: Justamente YS hoy coloc贸 un post sobre el tema, en el cual se帽ala la retenci贸n de pasaportes, para evitar la deserci贸n. Son m茅dicos o maestros que por su desesperaci贸n econ贸mica son utilizados como arma pol铆tica. Pero... son libres o no?
No creo que exista cuota alguna de humanidad al inicio de estos casos mencionados, por parte de las autoridades, que por otro lado, si se analizan desde el punto de vista de las libertades b谩sicas, se pueden resolver f谩cilmente. De hecho, los primeros tres fueron resueltos y todos contentos.
Se justifica mantener un aparato represivo, en un pa铆s que necesita un aparato productivo? Bajo qu茅 argumento a煤n se le impide salir y entrar libremente a un cubano? No es m谩s negocio, para la imagen de un pa铆s que camina permanentemente por una cornisa, dar se帽ales de apertura en materia de DDHH?
Una nota curiosa.
Barbados es una isla naci贸n situada entre el mar Caribe y el oc茅ano Atl谩ntico. Es una de las Antillas Menores. Se destaca por ser el pa铆s m谩s desarrollado del Hemisferio occidental, solo despu茅s de Estados Unidos y Canad谩; adem谩s del primer pa铆s de mayor铆a negra en promediar un 铆ndice de desarrollo humano muy alto. Resulta curioso que la poblaci贸n de Barbados pertenece a la misma 茅tnia que la de Hait铆, el pa铆s m谩s pobre del Continente. El 茅xito de Barbados se debe en gran parte a sus instituciones democr谩ticas y a las garant铆as constitucionales que proporcionan una estabilidad social como pocas en toda esta regi贸n.
Barbados est谩 dentro del grupo de las Antillas, es decir, dentro de ese contexto con el cual Cuba pudiera ser comparado. Ah铆 tienen este dato para que hagan comparaciones con el descalabro cubano.
Debo decir para ayudar m谩s a la comparaci贸n que la principal actividad econ贸mica de Barbados es la az煤car de ca帽a y el turismo. No es que Barbados tenga minas de oro o yacimientos de petroleo.
驴Qu茅 les parece? Este dato no debe darnos una buena imagen comparativa con la obra del genial Fidel Castro.
Alain, te agradezco que me defiendas pero como atacas a Aconcagua tampoco se publica tu comentario. Env铆alo otra vez reflejando tus ideas y sin atacar a nadie y estar茅 encantado de publicarlo. Un abrazo Fernando
Realmente me ha sorprendido lo de Barbados, jam谩s imagin茅 que hubieran alcanzado tan alto nivel de desarrollo. Barbados deber铆a ser el faro de Am茅rica, el ejemplo a seguir, no Cuba.
Muy buen comentario el de Mauro, el 168. Todos deber铆an de leerlo antes de escribir tonter铆as. Este post necesita gente seria que tengan buena informaci贸n y que escriban con propiedad. Creo que todos deben revisar y corregir sus opioniones antes de enviarlas. Podemos hacer de este foro un buen lugar para un debate honesto, sin apasionamientos, con datos reales e informaci贸n de calidad.
Est谩 en Cuba la plana mayor del PSOE para tratar temas de inter茅s com煤n con la plana mayor de PCC. 鈥淒el PCC-PSOE l铆breme Dios, que del PP me libro yo鈥.
Recomiendo al que no lo haya hecho leer el articulo 鈥渧ender el alma la diablo鈥 aparecido en 鈥渒aos en la red鈥 y cuyo link esta pegado en el comentario # 137 del post anterior (La legitimidad de las leyes). Esta lleno de excusas y contextos.
Muy buena la enumeracion del comentario # 174, increible que eso pase en el pais mas democratico del mundo.
Fernando
Para hablar del respeto que hoy disfrutan los homosexuales en Cuba, como dices en tu blog, tal vez debemos aclarar que no siempre fue as铆. Aqu铆 trascribo una entrevista muy reciente publicada en La Jornada, de M茅xico, que pudiera aclarar m谩s generalmente lo que sucedi贸 en esos a帽os de terror en que fueron perseguidos los homosexuales y llevados a los campos de concentraci贸n conocidos como la UMAP. El dramaturgo cubano Virgilio Pi帽era vivi贸 siempre en un p谩nico atroz en esos tiempos. Fueron d铆as muy negros para esa comunidad. Aqu铆 trascribo ahora parte de la entrevista realizada a Fidel Castro recientemente.
La Habana. Aunque no hay nada que denote en 茅l malestar alguno, creo que a Fidel no le va a gustar lo que voy a decirle:
鈥揅omandante, todo el encanto de la Revoluci贸n Cubana, el reconocimiento, la solidaridad de una buena parte de la intelectualidad universal, los grandes logros del pueblo frente al bloqueo, en fin, todo, todo se fue al ca帽o por causa de la persecuci贸n a homosexuales en Cuba.
Fidel no rehuye el tema. Ni niega ni rechaza la aseveraci贸n. S贸lo pide tiempo para recordar, dice, c贸mo y cu谩ndo se desat贸 el prejuicio en las filas revolucionarias.
Hace cinco d茅cadas, y a causa de la homofobia, se margin贸 a los homosexuales en Cuba y a muchos se les envi贸 a campos de trabajo militar-agr铆cola, acus谩ndolos de 鈥渃ontrarrevolucionarios鈥.
鈥揝铆 鈥搑ecuerda鈥, fueron momentos de una gran injusticia, 隆una gran injusticia! 鈥搑epite enf谩tico鈥, la haya hecho quien sea. Si la hicimos nosotros, nosotros鈥 Estoy tratando de delimitar mi responsabilidad en todo eso porque, desde luego, personalmente, yo no tengo ese tipo de prejuicios.
Se sabe que entre sus mejores y m谩s antiguos amigos hay homosexuales.
鈥揚ero, entonces, 驴c贸mo se conform贸 ese odio al 鈥渄iferente鈥?
脡l piensa que todo se fue produciendo como una reacci贸n espont谩nea en las filas revolucionarias, que ven铆a de las tradiciones. En la Cuba anterior no s贸lo se discriminaba a los negros: tambi茅n se discriminaba a las mujeres y, desde luego, a los homosexuales鈥
鈥揝铆, s铆. Pero no en la Cuba de la 鈥渘ueva鈥 moral, de la que tan orgullosos estaban los revolucionarios de dentro y de fuera...
鈥撀縌ui茅n fue, por tanto, el responsable, directo o indirecto, de que no se pusiera un alto a lo que estaba sucediendo en la sociedad cubana? 驴El Partido? Porque 茅sta es la hora en que el Partido Comunista de Cuba no 鈥渆xplicita鈥 en sus estatutos la prohibici贸n a discriminar por orientaci贸n sexual.
鈥揘o 鈥揹ice Fidel鈥. Si alguien es responsable, soy yo鈥
鈥淓s cierto que en esos momentos no me pod铆a ocupar de ese asunto鈥 Me encontraba inmerso, principalmente, de la Crisis de Octubre, de la guerra, de las cuestiones pol铆ticas鈥︹
鈥揚ero esto se convirti贸 en un serio y grave problema pol铆tico, comandante.
鈥揅omprendo, comprendo... Nosotros no lo supimos valorar... sabotajes sistem谩ticos, ataques armados, se suced铆an todo el tiempo: ten铆amos tantos y tan terribles problemas, problemas de vida o muerte, 驴sabes?, que no le prestamos suficiente atenci贸n.
Es muy cierto que para migrar hacia otro pa铆s, se necesitan tener muy buenas razones.
Tambi茅n es cierto que las razones pueden ser de diversa 铆ndole, y los que ya tenemos tiempo de estar participando en este blog, lo hemos podido constatar con el testimonio de otros participantes que as铆 lo han hecho.
Pero pregunto yo entonces: 驴Acaso no les parece OBVIO que la principal raz贸n que tiene una persona para decidir irse de su pa铆s no es otra m谩s que intentar conseguir empleo en otro pa铆s donde pueda simplemente obtener la cantidad de ingresos suficientes que le permita no s贸lo MANTENERSE 茅l, sino m谩s bien poder tambi茅n AYUDAR a su FAMILIA!? Pues s铆! Ese mismo es el t茅rmino clave: 隆SUBSISTENCIA! 鈥ropia y de los suyos! Y eso simplemente lo demuestra la gran cantidad de REMESAS! con la que pr谩cticamente cada pa铆s contabiliza su situaci贸n migratoria! Asimilado esto, nos acercamos entonces al fin de todo el meollo del asunto. Y es aqu铆 donde pregunto: 驴De donde creen Uds. que salen las mayores remesas? O m谩s f谩cil a煤n! 驴Cu谩l es la mejor 鈥渞emesa鈥 del mundo? Pues la respuesta no es nada de dif铆cil: La mejor remesa del mundo no es nada m谩s ni nada menos que aquella que le puedas enviar a tus familiares en CUALQUIER MONEDA que sea M脕S FUERTE que la MONEDA de tu PROPIO PA脥S! As铆 de simple! S铆! Todo el asunto de la migraci贸n radica en un simple y b谩sico tema econ贸mico de SUBSISTENCIA!
Resulta bochornoso ver c贸mo no existe asco para insistir en la manipulaci贸n de cualquier recurso con el que se pueda criticar a Cuba, queriendo hacer ver, en esta ocasi贸n, que la gran mayor铆a de las personas en Am茅rica Latina migran por asuntos de la 鈥渃omodidad鈥, el 鈥渂uen vivir鈥, la 鈥渄emocracia鈥 y las 鈥渓ibertades鈥 que existen en otros pa铆ses, 鈥.y que sola y 煤nicamente por esa raz贸n es que NADIE MIGRA hacia CUBA!! 鈥orque all铆 no hay 鈥渃omodidades鈥, porque todos son unos 鈥渕uertos de hambre鈥, pero sobre todo, porque no existe la 鈥渄emocracia ni la libertad!鈥 que existen en otros pa铆ses! 鈥omo si a un humilde mexicano, o salvadore帽o, o tantos otros pobres latinoamericanos le importara mucho el tama帽o de la estatua de la libertad! al momento de cruzar no s茅 cuantos kil贸metros de desierto para poder entrar al pa铆s que tiene la moneda m谩s fuerte de su continente! 鈥 la 煤nica que puede aminorar la miseria de toda la familia que dejan atr谩s! 鈥NDEPENDIENTEMENTE de que la moneda tenga en el medio la cara de Washington, o la cara del mism铆simo Fidel! 隆Ellos no saben de capitalismos ni de socialismos!!! 驴Y saben por qu茅? Porque much铆simos de ellos son simplemente ANALFABETOS! y su 煤nico problema es PODER COMER!!! No tienen las ventajas que tienen los emigrantes cubanos: rebosantes de salud, con un litro de leche diario en est贸mago durante toda su primera infancia y parte de la segunda, que les permiti贸 crecer fuertes y saludables para despu茅s poder aceptar la oferta enteramente gratuita y SOCIALISTA del Estado cubano de ir a la escuela primaria, secundaria, preparatoria y universitaria con la que de seguro van a competir en plena ventaja en cualquier pa铆s del mundo al que decidan 鈥渆scapar!鈥, con los pobres desempleados locales que alberga el sistema capitalista en cualquier pa铆s del mundo!! S铆. Competir con los pobres inmigrantes latinoamericanos que no entiende absolutamente nada de pol铆tica ni de manifestaciones de 鈥渂lanco鈥 y que de lo 煤nico que saben es de HAMBRE!! y de la necesidad de conseguir DINERO FUERTE, venga de donde venga, para poder sacar un poco a su familia de la MISERIA capitalista en la que viven! y poder as铆 tal vez salvar o extender un poco m谩s sus vidas! S铆!!! As铆 es!! Se trata de un problema de VIDAS! 鈥.y de muchas MUERTES! No se trata de un problema 鈥渃omodidad鈥, de 鈥渂uen vivir鈥, de 鈥渄emocracia鈥 ni de 鈥渓ibertades鈥 隆!! Tal vez esas sean las RAZONES de los disidentes cubanos que tanto hablan de emigrar, pero las principales razones de los miles de pobres de Latinoam茅rica son totalmente diferentes!!
ESO ES LO BUENO DE PODER 鈥淐OMPARAR鈥! 鈥.no lo creen?
(鈥. y muchas gracias por el reto!)
Fernando
En las otras ocasiones en que te has referido a los homosexuales en Cuba no s茅 lo que has opinado, pero puedo decirte que de los 50 a帽os de esa revoluci贸n, m谩s, muchos m谩s han sido los que han perseguido y discriminado a los homosexuales que los que lo han respetado. Hist贸ricamente Cuba est谩 lejos de ser un ejemplo en este tema. Y no s贸lo porque la sociedad los despreciaba, como ocurre en tantos pa铆ses latinoamericanos, sino que el gobierno los persegu铆a.
Todav铆a en los tiempos del Mariel, en la d茅cada del 80, se les obligaba a emigrar o era un motivo suficiente para que se les diera el permiso de salida. Hubo muchos que se hicieron pasar por homosexuales para que el gobierno cubano les diera inmediatamente la salida por el Mariel, calific谩ndolos de escoria de la sociedad.
De esos 7 pa铆ses que mencionas donde son condenados a muerte, deben ser en los pa铆ses musulmanes, nada que tenga que ver con el contexto cubano. Cuba no ha sido pionera en respetar los derechos de los homosexuales. El gobierno cubano m谩s bien a olfateado la tendencia internacional sobre este tema y lo ha seguido sabi茅ndo que de no hacerlo quedar铆an como trogoditas.
Muchos izquierdistas ignoran que los sindicatos, el derecho al voto de la mujer, el seguro social, el rechazo a la discriminaci贸n racial y el tema del respeto de los homosexuales, han sido promulgados primeramente en pa铆ses como los EEUU y Europa. Todos esos logros sociales han nacido en las sociedades democr谩ticas y no en los sistemas comunistas totalitarios. La persecusi贸n de los homosexuales no fue un invento cubano tampoco, sino algo que se gener贸 en los sistemas stalinistas del bloque sovi茅tico y que fue copiado en Cuba por Castro como otras muchas formas de represi贸n.
Si t煤 nombras a Cuba como ejemplo de respeto a los homosexuales debe aclararse que es un s铆ntoma nuevo e hip贸crita, como una medida de 煤ltima hora considerando el medio siglo que ellos llevan en el poder. S贸lo hay que revisar lo que vivieron escritores como Virgilio Pi帽era y Reynaldo Arenas para saber el grado de represi贸n fascista a que fue sometida esta comunidad.
Considero que el crecimiento del PIB no siempre est谩 aparejado con crecimiento de la calidad de vida social. Por ejemplo, puede que un negocio de seguro de autos, tribute considerablemente al PIB de un pa铆s o una regi贸n pero 茅sto ser谩 en detrimento de la seguridad p煤blica ya que en efecto, puede suponer que el robo de autos estar谩 aumentando.
Si bien el socialismo tiene muchas imperfecciones, el sistema capitalista no est谩 excento de otras. Un excelente trabajo sobre sus falencias se puede encontrar en el "Informe Lugano", libro escrito por Susanne George el cual recomiendo a los amigos del blog.
En este sentido, por ejemplo el caso de Chile, pa铆s que visit茅 hace unos a帽os, refleja un serio problema con el tratamiento de derechos humanos a los integrantes de pueblos originarios -los mapuches-. 脡stos est谩n bastante excluidos del proyecto social. En el caso de Argentina, pa铆s donde viv铆 un tiempo, pueden seguir los problemas de los Tobas, tambi茅n pueblos originarios y que padecen una nivel de exclusi贸n terrible. Tambi茅n los mapuches padecen en este pa铆s. En M茅xico, pa铆s donde vivo actualmente ni se diga.
A lo que apunto es que si bien Cuba deja mucho que desear y apoyo un cambio radical en su pol铆tica econ贸mica del cual el 煤nico responsable es FC, los dem谩s pa铆ses latinos tienen problemas generados por la increible desigualdad social y son casi peores que los cubanos. La parte media y alta de estas sociedades vive ajena a esta realidad y por dem谩s, el modelo social que promueve no es aut贸ctono -aunque hay iniciativas nacionales honorables-. Las mejor铆as econ贸micas en estos pa铆ses no se traducen necesariamente en disminuir la desigualdad social, eso quiz谩s se vea en Noruega, no en latinoam茅rica.
Cordialmente,
En los a帽os 60 y 70 muchos homosexuales debieron exiliarse o fueron recluidos en campos de trabajo --las llamadas Unidades Militares de Ayuda a la Producci贸n (UMAP)-- por no corresponder al modelo del "revolucionario''.ahora admite culpa,ya es tarde ancianito cruel,en tus tiempos acabaste con Cuba y ahora al ver la "peluda" frente a ti te entro temblequera pero Fidel tu y tu hermano Raul estan ya condenados al infierno,mi padre estuvo en el UMAP por ser sobrino de un fusilado por "ser condenado" por contrarrevolucion y no le fue facil.Ahora espero que lo que defienden a ese inservible sistema "repita" lo mismo porque ya tienen luz verde,poco a poco la verdad saldra a la luz.
La entrevista que le hace la periodista mexicana de La Jornada a Fidel Castro sobre la persecuci贸n de los homosexuales en Cuba est谩 llena de inexactitudes.
1ro. Los intelectuales no rompieron con Cuba por la persecusi贸n de los homosexuales. Los campos de trabajo forzados de la UMAP fueron muy bien guardados y no generaron ese rompimiento. Los intelectuales rompieron con Cuba cuando el caso Padilla y su libro Fuera de Juego. Tambi茅n ese a帽o fue premiado otro libro que no tuvo el visto bueno del r茅gimen, titulado Los siete contra Tebas, de Ant贸n Arrufat. Fue entonces que escritores como Mario Vargas Llosa y el pintor Pablo Picasso, entre otros muchos, firmaron una carta denunciando el caso Padilla y ah铆 fue que se produjo el rompimiento de muchos intelectuales con la revoluci贸n cubana.
2do. La persecusi贸n de los homosexuales no tiene nada que ver con el car谩cter homof贸bico de la sociedad cubana, sino con la institucionalizaci贸n de este procedimiento. Estos campos de concentraci贸n ya se hab铆an hecho en China, posiblemente desde antes de su Revoluci贸n Cultural. Seg煤n fuentes no oficiales Ramiro Vald茅s en un viaje por los pa铆ses socialistas copi贸 la idea de estos campos y de esta forma fue que surgi贸 la UMAP. Una cosa es que los latinoamericanos sean homof贸bicos por su propia cultura machista y otra que un gobierno los persiga y encarcele. Dentro de la cultura cubana eran aceptados con gran popularidad artistas homosexuales como Bola de Nieve que adem谩s era de la raza negra. En Tropicana actuaban trasvestis sin ning煤n tipo de problemas desde antes de 1959.
3ro. Hay testigos que afirman que Fidel Castro visit贸 estos campos de concentraci贸n en Camaguey, es decir, que 茅l siempre estuvo al corriente de su existencia. No obstante debe decirse que si es una aberraci贸n perseguir a alguien por sus preferencias sexuales tambi茅n lo es perseguirlas por su forma de pensar. Tanto una cosa como la otra debe ser respetada y sin embargo a煤n hoy d铆a estos derechos son violados en Cuba de manera sistem谩tica. Las persecuciones que se realizaban en el hotel Capri y en la zona de La Rampa en La Habana eran diarias. Pero en la UMAP se encerraban a testigos y Jehova y a otros religiosos tambi茅n. La UMAP fue la premisa de lo que hoy en d铆a se conoce como Ley de Peligrosidad, con la cual encierran a un individuo sin haber cometido delito alguno.
Si alguien tiene la oportunidad de ver el documental Conducta Impropia del director Nestor Almendro se podr谩 informar a trav茅s de artistas y de homosexuales en general de como ocurri贸 esta cacer铆a siniestra de los homosexuales en Cuba. La persecusi贸n de los homosexuales dur贸 m谩s all谩 del a帽o 79, pues cuando el 茅xodo del Mariel en el a帽o 80 por el hecho de ser homosexual el gobierno te daba la salida del pa铆s igual que se la daban a los delincuentes o a los desafectos de la revoluci贸n. Todos eran llamados escorias de la sociedad.
En un comentario anterior (# 107), expuse el concepto de Derechos Humanos que se ha ense帽ado en las universidades cubanas. Casualmente hoy Cubadebate publica una entrevista donde el mism铆simo Fidel Castro recalca tal concepto. Dice:
鈥溾擣idel hace un brindis por que en el mundo del futuro tengamos una sola Patria.
鈥溾斅縌u茅 es eso de que unos son espa帽oles, otros ingleses, otros africanos? 驴Y que unos tienen m谩s que otros鈥?
鈥溾擡l mundo del futuro tiene que ser com煤n, y los derechos de los seres humanos tienen que estar por encima de los derechos individuales鈥 Y va a ser un mundo rico, donde los derechos sean igualitos para todos鈥︹ 鈥揟omado de Cubadebate: Entrevista con Fidel Castro (II Parte)
Para el genio los seres humanos no son los individuos sino las organizaciones obligatorias creadas por 茅l. De manera que los DDHH no son los derechos de los individuos, ni la DUDH vale nada 鈥揺sta es un instrumento de la burgues铆a para acusar a Cuba鈥; seg煤n 茅l, los verdaderos DDHH son la Primera Declaraci贸n de La Habana, el Juramento de Baragu谩, los estatutos del PCC, del DSE, de las FAR, de las MTT, de los CDR鈥
鈥淵 va a ser un mundo rico, donde los derechos sean igualitos para todos鈥︹, 隆隆隆como Cuba!!! Lo que no dice es a qui茅n va a culpar de la miseria, si no existir谩 Estados Unidos, y el mundo ser谩 un solo pa铆s comunista. Supongo que ya estar谩 pensando acusar que los marcianos u otros extraterrestres le bloquean y no le conceden cr茅ditos para rendir por hambre al planeta Tierra.
Y a ese mundo del futuro piensa llegar muy pronto, luego de la guerra nuclear que est谩 anunciando.
鈥.y todav铆a se me olvid贸 a帽adir que la mayor ventaja DESLEAL de la que gozan los emigrantes cubanos disidentes dentro de los EE.UU. (aparte de su buena salud f铆sica y su educaci贸n 鈥渟ocialista鈥) en COMPARACI脫N con el resto de emigrantes cada d铆a m谩s pobres de M茅xico, Salvador, Honduras, Bolivia, Ecuador, Rep. Dominicana, Guatemala, Colombia, Nicaragua, Per煤, etc. 鈥.no es nada m谩s ni nada menos que la Ley de Ajuste Cubano (aprobada desde 1966 y con ampliaciones posteriores en 1986 y 1997), la cual facilita que todo cubano que logre entrar a EE.UU. de una manera 鈥渕谩s o menos decente鈥 ser谩 recibido sin que lo persigan o lo deporten, y con la seguridad de que al cabo de cierto tiempo podr谩 obtener sin ning煤n problema la residencia en EE.UU!!
Pero claro. Siempre habr谩 alg煤n disidente 鈥渁stuto鈥 que diga que los cubanos residentes en el resto del mundo (aparte de los EE.UU.) no gozan de este beneficio, y a煤n as铆 emigraron hacia esos pa铆ses! Como si nadie supiera que una buena parte de estos cubanos 鈥榬esidentes en otros pa铆ses del mundo鈥 no estuviera esperando el momento para entrar 鈥渄e una manera decente鈥 a los EE.UU. y as铆 poder beneficiarse de esta regla exclusiva para los inmigrantes cubanos, 鈥.o simplemente, como si tampoco nadie supiera que otra gran parte de estos 鈥榗ubanos residentes en otros pa铆ses del mundo鈥 simplemente les da aberraci贸n vivir en los EE.UU!! S铆!! As铆 es!! Tal y como lo oyen!!! Prefieren mil veces 鈥.隆qu茅 digo mil veces! 鈥refieren 隆Un mill贸n de veces!!! vivir en aquel PUNTO INTERMEDIO que los disidentes m谩s radicales y extremistas dentro de este blog NIEGAN y RECHAZAN A MORIR!!! S脥! As铆 mismo como suena!! Estos cubanos inmigrantes prefieren vivir totalmente fuera del CRIMEN, NARCOTR脕FICO, PROSTITUCI脫N, SECUESTROS y CORRUPCI脫N que se viven diariamente dentro de la 鈥淐REMA INNATA鈥 de la 鈥淒EMOCRACIA y de la LIBERTAD鈥! 鈥 y realmente le valen 3 pepinos! esa magn铆fica ventaja de la Ley de Ajuste! Ellos lo 煤nico que desean es vivir UN POCO MEJOR!! sin tener que estar en peligro de muerte todos los d铆as!! Que los familiares que han dejado en Cuba simplemente vivan UN POCO MEJOR!!! Ellos no quieren escapar de ning煤n 鈥淚NFIERNO de HAMBRE y MISERIA鈥 como ocurre con los miles de pobres latinoamericanos (con todo y las malditas cifras de CRECIMIENTO ECON脫MICO con la que ahora nos tratan de confundir) que huyen del hambre y de la muerte a diario desde M茅xico, Salvador, Honduras, Bolivia, Ecuador, Rep. Dominicana, Guatemala, Colombia, Nicaragua, Per煤, 鈥 tambi茅n se me olvidaba Hait铆!!! a los que NO es necesario 鈥淚NCENTIVARLOS鈥 a migrar a los EE.UU. con ninguna maldita Ley de Ajuste de NADA!! ya que ellos no necesitan ning煤n 鈥渋ncentivo鈥 adicional m谩s que el de su propia MISERIA y HAMBRE!!! S铆!! Aquella miseria y hambre que se est谩 agudizando con el maldito CRECIMIENTO ECON脫MICO capitalista!!! 鈥e los capitalista!! 鈥 para los capitalistas!!鈥 solamente para el beneficio de unos cuantos capitalistas!!! Crecimiento econ贸mico que lo 煤nico que hace es AUMENTAR la BRECHA entre RICOS capitalistas y POBRES capitalistas!!! Para que los POBRES sigan siendo M脕S POBRES y MISERABLES!! Para que le de un MAYOR ASCO a la BURGUES脥A CAPITALISTA!! y a todos lo 鈥減ichones BURGUESES! de la DISIDENCIA CUBANA que se enojan cuando viene un 鈥渋nfiel latino burgu茅s鈥 a hablarnos 鈥淧ESTE鈥 de la fruct铆fera y fecunda 鈥渢ierra de la democracia鈥, de la 鈥渢ierra de la libertad鈥 鈥 aquel 鈥渓atino burgu茅s鈥 que no se atreve a dejar a su 鈥淧R脫SPERO Y FLORECIENTE鈥 pa铆s latinoamericano para irse a vivir en Cuba (y ser VECINO de Fernando Ravsberg), solo 鈥減or el MIEDO鈥 a toda la pila de mentiras y exageraciones muy bien difundidas por m谩s de 51 a帽os por los medios internacionales y por la disidencia cubana, 鈥.como si cada hombre pobre de Am茅rica Latina no estuviese dispuesto a DAR SU VIDA para cambiar toda la maldita DEMOCRACIA, toda la maldita LIBERTAD y toda la maldita PROSPERIDAD de la que se vanagloria su maldito pa铆s, por un pedazo de pan y un litro de leche diario para sus hijos!!
Entonces resulta que la homofobia no fue culpa de el 鈥渃omandante鈥, sino que 鈥渟e fue produciendo como una reacci贸n espont谩nea en las filas revolucionarias, que ven铆a de las tradiciones鈥︹ Y como resultado de esas tradiciones: Pum!, la revolucion mas democratica y mas humana de la historia invento los campos de concentracion de la UMAP, donde no fueron a para solo los homosexuales, sino todo el que no tuviera -- seg煤n el criterio de los constructores de la nueva sociedad -- el material necesario para formar el hombre nuevo. Pero no debemos culpar al 鈥渃omandante鈥 pues el, envuelto en crear guerrillas en toda America Latina, en convencer a los sovieticos de dar el primer golpe nuclear a los imperialistas, en crear nuevas especies ganaderas, en desecar cienagas o en perseguir intelectuales nunca se entero de eso. Vaya, que si logra vivir unos a帽os mas sabremos que nunca supo de de los encarcelamientos de la primavera negra, del fusilamiento de los que intentaron secuestrar la lanchita o del derribo de los aviones de hermanos al rescate.
Y luego algunos nos quieren, convencer, a nosotros mismos, que los cubanos no escapan de Cuba por problemas politicos.
Bueno, algo se cuece, pero no como quiere el se帽or de los anillos. Al parecer, dos de los cubanos presos en EUA est谩n cediendo y se especula que est谩n a punto de colaborar con la fiscal铆a. Eso implica que se podr铆a reducir ampliamente sus condenas, pero dejar铆an de ser h茅roes para el gobierno del se帽or de los anillos. Se imagina que nos quedemos solo con tres h茅roes prisioneros del imperio? Yo soy de la idea que al se帽or de los anillos no le conviene que ellos regresen porque se quedar铆a sin uno de sus m谩s fuertes motivos para armar dimes y diretes. Ra煤l en cambio quiere que regresen porque eso implica destensar las relaciones con EUA, pero el se帽or de los anillos se ha alimentado hist贸ricamente de un odio visceral que siente hacia EUA. Me pregunto entonces, cu谩ntos volver谩n?
Cuba parece el pa铆s del rev茅s. Siempre digo que Kafka, Orwell y Fellini deben haber vivido un tiempo en la isla, luego del '59, para que sus obras tengan ese contenido tan especial.
El Granma de hoy informa acerca de la publicaci贸n de un reportaje que le hicieron a Fidel, as铆 como tambi茅n de unos cap铆tulos de "La victoria estrat茅gica". Parece que el editor en jefe ha decidido imponer a煤n m谩s una buena dosis de adoctrinamiento. Como gran obra de la literatura contempor谩nea que necesita de una promoci贸n, el Comandante Garc铆a Fr铆as viaja por Am茅rica Latina, presentando al revolucionario libro.
En China, el ministro del interior, Grl. Colom茅 Ibarra, representa al gobierno cubano, ante sus pares orientales. Hace unos meses corri贸 un rumor, de esos que justamente el Granma jam谩s convalidar谩. Ser谩?
Espa帽a ha enviado a sus principales pol铆ticos del PSOE, para reunirse con el PCC. Dicen que no se reunir谩n con la disidencia. Y no dicen, pero se supone que tratar谩n de sacar tajada para el lado de los empresarios ib茅ricos, que tienen sus fondos imposibilitados de remesar hacia el exterior, ya que el dinero nominal de sus cuentas bancarias es un simple n煤mero impreso, no respaldado por el colapsado sistema financiero cubano.
Las agencias de turismo intentan mostrar las caracter铆sticas naturales de la bella "perla del Caribe". Total, con divisas y una manilla, por el sistema all inclusive, se puede conseguir hasta lo inmoral o lo ilegal. Deber铆an fomentar el "turismo aventura", en el cual el visitante cambia el pasaporte por un carn茅 de identidad cubano, la manilla por una libreta y las divisas por pesos cubanos. Nada de langosta ni camarones: s贸lo arroz y frijoles. En vez de auto de alquiler, guagua. Si sobreviven, pueden ir a la NASA a ofrecerse como astronautas.
En un mundo donde el periodismo oficial est谩 mal visto, y criticar a los gobiernos es un deporte democr谩tico, en Cuba est谩n prohibidas ambas cosas. Total, lo malo no existe y lo bueno... saldr谩 en el noticiero.
AxiomaIV- A Fidel Castro no se le puede creer NADA de lo que dice.
Por ah铆 alguien dijo que "Chile es un pa铆s que avanza hacia el desarrollo"...
Es posible. Pero yo vivo en Chile, y conozco la situaci贸n de mi pa铆s. No me vengan con cuentos:
-La mortalidad materna e infantil es m谩s alta que en Cuba (que tiene un PIB per c谩pita 20 veces m谩s bajo) y la distribuci贸n del ingreso es una de las peores del mundo.
-Los derechos laborales se violan constantemente, los sindicatos son perseguidos, las condiciones de trabajo son lamentables (v茅ase el caso de nuestros 33 mineros
-De medio ambiente y respeto a los pueblos ind铆genas, ni hablar.
Por cierto, el PIB per c谩pita es lo 煤nico que importa, 驴no?... Lo dem谩s s贸lo se menciona cuando el gobierno de ese pa铆s es enemigo nuestro, o tiene una ideolog铆a que no nos gusta.
De que en Cuba hay miles de problemas econ贸micos y sociales, OK. De que es una dictadura, OK. Pero no me vengan a decir que es un "caso especial" y que no se puede comparar con ning煤n otro pa铆s.
Lo que sucede es que les molesta que la dictadura cubana sea COMUNISTA. Si fuera una dictadura de derecha o aliada de EEUU, no habr铆a problemas. De hecho, no conozco ning煤n blog llamado "Cartas desde Honduras" o "Cartas desde Egipto" (para poner 2 ejemplos).
Las dictaduras son lo que son, DICTADURAS. Y en eso no hay mucha diferencia entre un Castro y un Micheletti, entre un Kim Jong Il y un Fujimori, o bien entre un Ahmadineyad y un Mubarak.
Pero obviamente no nos interesan TODAS las dictaduras, porque podr铆amos tener problemas con el suministro de petr贸leo, perder a alg煤n aliado importante o bien quitar el "dique de contenci贸n" contra un eventual gobierno de izquierda.
De esa manera, nos concentramos en un s贸lo tipo de dictaduras. Y no precisamente las m谩s odiosas, sino las que nos convienen.
Por eso que Cuba es "especial". Chile es una maravilla, Honduras es una maravilla, nada se compara a los terribles sufrimientos que el comunismo le inflige a los ciudadanos cubanos.
Yo dir铆a que, desde es punto de vista, hasta Uzbekist谩n o Muyannmar est谩n mejor que Cuba. Porque en ninguno de los 2 casos las dictaduras gobernantes son comunistas. Es m谩s, si esas dictaduras surgieron para combatir al "comunismo", bienvenidas sean.
Durante los anos '80, esa fue la actitud de EEUU y de gran parte de la prensa hacia Pinochet. De hecho, Cuba fue expulsada de la OEA, pero las dictaduras de Chile, Argentina, Brasil, Uruguay, etc, etc, nunca lo fueron.
Es que nosotros no somos tan "especiales" como los cubanos, aunque tengamos que sufrir dictaduras espantosas.
Las dictaduras tienes cosas especiales que las define como dictaduras. Ojal谩 la sociedad y los individuos las condenemos a todos por igual. Yo estoy en contra de todas las dictaduras porque en mi visi贸n del mundo, el hombre est谩 en el centro, El INDIVIDUO. Cada intento de subordinar los derechos del individuo a intereses colectivos, sea una Poderosa Empresa, sea el Partido Comunista con su ideolog铆a, sea la Iglesia, terminan tr谩gicamente para la mayor铆a de los individuos鈥.menos para los ungidos.
Muy a menudo se maneja el concepto de la autodeterminaci贸n de los pueblos, pero que en la pr谩ctica se convierte en la autodeterminaci贸n de los gobiernos.
Tony maneja un argumento que es irrebatible. Podemos crear los 铆ndice que nos de la gana, para crear un 铆ndice se necesita un ser humano y un poco de imaginaci贸n y la imaginaci贸n vuela en cualquier direcci贸n y seres humanos somos billones.
Pero no hay, no puede haber mejor medidor que el ser humano cuando toma una decisi贸n. Cuando grupos de seres humanos deciden moverse de un lado para otro, toda la sabidur铆a humana se desborda en esa dura, pero muy dura decisi贸n. La dureza la hace m谩s sabia, se puede afirmar con mucha seguridad.
No hay panacea, no es Chile la panacea, pero es lo mejor de todo el Continente. Conozco a Chile y al resto de los pa铆ses. 驴Mejor que Cuba? 隆Ni dudarlo!. Por eso tantos cubanos viven en Chile, por eso en la Suecia se baila el mejor casino de Am茅rica Latina en un pueblo que no es muy bailador que digamos. 驴Mejor que Per煤? Ni dudarlo, por eso tantos peruanos viven en Chile. 驴Per煤 mejor que Cuba? Preg煤nteles a los cubanos que viven all谩, y viven en Ecuador y en Guatemala. A ellos les explicas que la mortalidad cubana es m谩s baja y te van a mirar de arriba abajo pensando que est谩s loco. El ser humano es mucho m谩s complejo que 铆ndices. Solo tratar de caricaturizar al ser humano explica que pongamos un 铆ndice como la esencia de nuestra vida, de nuestros hijos, de nuestras decisiones, de nuestros amigos, de nuestros sue帽os, de nuestras aspiraciones.
Por suerte no somos caricaturas ni pichones. Si somos carneros es porque nos obligan.
Ahora, yo s铆 dudo de los 铆ndices del Gobierno Cubano, un gobierno que es un artista de la manipulaci贸n y la tergiversaci贸n.
Los 30 muertos de hambre y fr铆o de Mazorra, se supo no porque el Gobierno lo publicara. Si no sale a la luz p煤blica por los mercados negros de la informaci贸n, el 脥ndice de Muertos en Mazorra fuese CERO 鈥 muchos estar铆a jurando que nadie muri贸 en Mazorra.
Tengo razones de peso para dudar de la veracidad de los datos del Gobierno.
Mientras tanto los cubanos seguimos escapando de ese para铆so echando esos 铆ndices al basurero. Parte el Alma.
Por cierto, hablar de la moneda como el m贸vil de una decisi贸n tan trascendental como emigrar, es hacer de la vida y la econom铆a una caricatura. Ecuador tiene el d贸lar como moneda, eso no implica que los chilenos est茅n emigrando a Ecuador.
Hacer de los inmigrantes unos tontos, es hacer del ser humano un esperpento 驴o un carnero?
Y yo que hab铆a escuchado de la Caza de Cerebros y Talentos鈥
Es f谩cil elaborar teor铆as, contrastarla con la realidad requiere otras habilidades鈥
Jam谩s un dictador ha tenido m谩s medios de difusi贸n en su contra que Augusto Pinochet, quien entreg贸 el poder despu茅s de 17 a帽os y quien dej贸 el camino a que Chile lograra lo que es hoy, que no es, precisamente, un pa铆s en ruinas. Castro lleva ya casi 52 a帽os en el poder, es decir, m谩s del triple del tiempo que estuvo Pinochet, y que yo sepa no tiene ning煤n inter茅s en entregar el poder, sino todo lo contrario, a que lo herede su familia.
Usted contradice algo que viene sucediendo desde los tiempos de Plat贸n, que es que los intelectuales han sido mayoritariamente de izquierda. 驴Cu谩l dictadura de izquierda ha tenido un bloqueo internacional como lo tuvo Sudafrica? 驴Cu谩l dictadura de derecha tiene los cr铆menes millonarios que cometi贸 Pol Pot en Camboya, en contra de su propio pueblo, por construir al hombre nuevo comunista?
Cuba es singular porque es el 煤nico gobierno actualmente de toda Am茅rica Latina donde su presidente no ha sido electo en elecci贸n alguna. S茅 que la democracia no radica solamente en las elecciones, pero por ah铆 comienza. Cuando el gobierno de Salvador Allende fue derrocado muchos compatriotas suyos fueron a vivir a Cuba. Eran gente de izquierda, pero acabaron por mudarse a Suecia o a Francia o a cualqquier otro pa铆s no comunista. Querian construir un pa铆s socialista, pero no soportaron vivir en el, ni siquiera en condiciones preferenciales por ser extranjeros ( siempre los extranjeros en la Cuba de Castro han valido m谩s que los nacionales.)
Pero bueno, pudieramos pasarnos muchas horas en un debate, pero creo que al final cada cual va a creer lo que quiera creer. En Cuba no, en Cuba nadie puede creer lo que quiera creer, p煤blicamente.
Que bella es la solidaridad proletaria, que bello vivir en un pais democratico y criticar las dictaduras en el mundo, pero no creer que se debe hacer lo mismo con la que sufre Cuba y ademas alabarla y compararla -- siempre compararla -- "demostrandonos" cuan mejor es que el pais democratico donde viven y donde pueden decir lo que quieran sin que se les acuse de agentes enemigos.
Y como les duele este blog -- en que cada cual puede defender su punto de vista -- y es que asi, con gente opinando diferente, no es como se construye el socialismo.
鈥擲铆 鈥攔ecuerda鈥, fueron momentos de una gran injusticia, 隆una gran injusticia! 鈥攔epite enf谩tico鈥, la haya hecho quien sea. Si la hicimos nosotros, nosotros录 Estoy tratando de delimitar mi responsabilidad en todo eso porque, desde luego, personalmente, yo no tengo ese tipo de prejuicios." Ustedes pueden leer eso? ahi no mencionan lo que realmente fue ese "campos de trabajo militar-agricola" la UMAP ,un campo de concentracion donde metian a los sacerdotes espa帽oles,Testigos de Jehova ,homosexuales,hasta Silvio y Pablo Milanes estuviero ahi,y como mencione mi padre por el solo hecho de tener un tio fusilado por "contrarrevolucion?" estuvo tres a帽os pasandolo duro y claro que ellos(Fidel y Raul) lo sabian si ahi estaban sus capitanes mas crueles y villanos,despues QUEMARON ESOS ARCHIVOS PARA ACABAR CON EVIDENCIAS!!! ,mi padre guardo un sellito que lo aprobaba que el si estuvo en esos "campos" ademas de fotos,hay miles de historias reales que nadie puede justificar solo el santo o el "Jesus Cristo" cubano porque Fidel dice que "resucito" con sus enredos de palabras trata de hacerlo,y que pasa con los Testigos de Jehova? otro punto que el no "le presto atencion", como nos enga帽an esa gente!!,Fidel quiere a ultima hora "limpiarse" de todos sus atrocidades y tratar que Dios lo perdone pero dudo mucho eso ya que ni el pueblo ni la historia lo perdonan.Y esto me hace contar una anecdota de un amigo que cursaba un curso ferrorario antes que se "callera" el campo socialista y planteo en el pasillo de la terminal alla en Cuba "que las locomotoras inglesas eran mas eficientes y mejores que las de la Union Sovietica" y alguien se lo dijo al profesos de ese curso y le costo a mi amigo no poder graduarse aunque sabia todo el contenido y el era de los mejores sin embargo a帽os despues Fidel en un discurso dijo lo mismo pero ya no estaba el CAME ni la URRSS y no paso nada ,en este caso es igual ,lo que antes alguien se帽alaba los abusos de los hosexuales,los campos del UMAP y eran culpables de contrarrevolucion pero Fidel no lo es porque Fidel es Fidel,que vaina!!!.
En mi comentario #181 nunca habl茅 del 鈥淒脫LAR鈥 como ahora otros alegremente quieren hacer creer. Habl茅 bien claro de 鈥淐UALQUIER MONEDA que sea M脕S FUERTE que la MONEDA de tu PROPIO PA脥S!鈥 (con todo y may煤sculas incluidas), y que no importaba si 鈥渓a moneda tuviera en el medio la cara de WASHINGTON, o la cara del mism铆simo FIDEL! (ahora s铆 las may煤sculas son m铆as). Pero Claro! Aqu铆 vemos como la disidencia enseguida entra en acci贸n nuevamente con su tradicional t谩ctica de querer confundir a los dem谩s, cuando ellos SE QUEDAN SIN ARGUMENTOS para rebatir! 鈥.y de querer burlarse de las ideas y exposiciones de los dem谩s (llam谩ndolas 鈥渃aricaturas鈥) cuando ven que han sido explicadas y planteadas de manera sencilla, con el fin de que todos la puedan entender de una mejor forma! (debido a su evidente complejidad), y con el mismo prop贸sito de evitar y no dar cabida a las innumerables confusiones que siempre intenta crear la disidencia cubana (como ya pudieron observar) a trav茅s de sus miembros mas expertos! en la materia de 鈥渃onfundir para desacreditar鈥!
Este tal vez sea uno de los 煤ltimos remansos en cuestiones medi谩ticas, que pueda tener el gobierno cubano. La liberaci贸n de los presos pol铆ticos hace mantener el suspenso y acallar a la disidencia, mientras que Fidel acapara las noticias con sus an茅cdotas de la Sierra Maestra, el trato a los homosexuales o sus premoniciones sobre un holocausto nuclear. Ra煤l casi ha salido de escena y sin embargo, nada demasiado malo le ocurre a Cuba. Los mismos problemas, pero todos acostumbrados a padecerlos, como si el destino vitalicio de sus gobernantes fuera el karma del pueblo.
Desde Jap贸n, Zapatero menciona que gracias a Espa帽a cambiar谩 la Posici贸n Com煤n de la UE. Ha puesto buena parte de sus fichas en esa apuesta complicada, dirigida por su canciller Moratinos. Ambos han enviado a dirigentes del PSOE a la isla, para obtener alg煤n r茅dito adicional o por simple gesto contemporizador.
Cambiar谩 la Posici贸n Com煤n? Alcanzar谩 con la liberaci贸n de los presos pol铆ticos? O por el contrario, el destierro y la falta de DDHH pesar谩n m谩s que las excarcelaciones?
Lo que no cambiar谩 demasiado en el corto plazo ser谩 Cuba. Como si hubiera habido una guerra sin bombas ni bajas, la destrucci贸n material, la falta de producci贸n y la pauperizaci贸n creciente seguir谩n siendo el denominador com煤n. La inercia de un estado gigante es imposible de frenarla en poco tiempo, por lo que el gobierno se ha visto que s贸lo apelar谩 a peque帽as correcciones, discursos pomposos, temas distractivos y cualquier otro elemento para que nada cambie. La senescencia de los gobernantes est谩 firmemente unida a la del gobierno.
Ya estoy a la espera del blog de ma帽ana. Espero que tire un jonrr贸n a favor de Cuba. Usted es tan cubano como la palma real.
Miren si el socialismo es bueno que est谩n pataleando por poder comerciar con los explotadores. 驴C贸mo se entiende esta simple contradicci贸n? 驴Como van a poder construir una sociedad mundial si no son autosuficientes siquiera? Ser谩 el ser humano tan absurdo que esta evidencia tan clara, tan fundamental y contundente no sea suficiente para entender el fracaso cubano. 驴Le lloran al enemigo para que le d茅 cr茅ditos y comercien con ustedes? Entonces, 驴que han hecho en 52 a帽os?
En cuanto al bloqueo o como quieran llamarlo, que importa, le digo a Fidel Castro parafraseando sus palabras:
Se帽ores socialistas, no los necesitamos para nada. Son ustedes los que nos necesita a nosotros, a los capitalistas. Y por eso les decimos que no nos da la gana de comerciar con dictadores como ustedes.
Fernando
Ya que usted dice que Cuba tiene derecho al pataleo, refiri茅ndose al bloqueo o embargo, quisiera hacerle una pregunta ya que no se la puedo hacer a Fidel Castro.
La pregunta es esta:
驴Por qu茅 usted insisten en comerciar y recibir cr茅ditos de esas transnacionales capitalistas que tanto han criticado y calificado de explotadoras? 驴No deberia entenderse, seg煤n usted mismo dice, que esas empresas representan los intereses de un Imperio asesino, corrupto y explotador y que comerciar con ellas ayuda a que se enriquezcan y opriman a煤n m谩s a los pobres del mundo? 驴No es el socialismo autosuficiente y capaz de vivir precisamente sin que existan esas sociedades de consumo a las cuales usted quiere erradicar y sin embargo usted insiste en comerciar con ellas? 驴No es esto esencialmente contradictorio y contrarevolucionario?
Disculpe que le pida a usted una respuesta sin ser el responsable de tal disparate.
Castro I es El dictador mas c铆nico de la historia
En 1965, Fidel le dijo al periodista norteamericano Lee Lockwood en una entrevista publicada como el libro Cuba de Castro, Fidel de Cuba:
鈥渘unca hemos cre铆do que un homosexual pueda personificar las condiciones y requisitos de conducta que nos permita considerarlo un verdadero revolucionario, un verdadero comunista. Una desviaci贸n de esa naturaleza choca con el concepto que tenemos de lo que debe ser un militante comunista鈥.
Estimada Sof铆a, coincido con Ud. en que el gobierno de los EEUU tiene derecho a comerciar con los pa铆ses que crea conveniente. Sin embargo lo que ocurre en realidad es que adem谩s le impide, bajo amenaza de prisi贸n, a los empresarios de los EEUU negociar con Cuba, violando la libertad de comercio. Y por si esto fuera poco sanciona a empresas de otros pa铆ses por comerciar con Cuba, con lo cual viola la libertad de comercio a escala planetaria. Existen muchas empresas y bancos afectados, como por ejemplo Sherrit de Canad谩. 驴Cree Ud. que es justo, moral y legal que los EEUU decida con quien pueden y con quien no pueden comerciar los demas paises del mundo?. Hay alguna ley divina o mandato de la ONU que les autorice a ello?. Ademas de preguntarme a mi tambien puede hacerle la misma pregunta a todos los gobiernos de la tierra que -con excepcion de USA e Israel- votan siempre contra el bloqueo de los EEUU. Un abrazo, Fernando.
Y -- parafraseando a Galileo -- sin embargo le venden y ellos le compran; que estra帽o "bloqueo". A quien habra que preguntarle?
Extra帽o por estra帽o
Fernando eso fue una base por bolas intencional a base de curvas. Respondes todo menos lo que realmente pregunta Sofia en el 203. Hubiera sido mejor que callaras.
Esta es una sencilla pregunta para los FIL脫SOFOS, EXPERTOS y fieles DEFENSORES de la LIBERTAD!!! que abundan en las filas de la disidencia cubana!
驴Saben Uds. acaso el significado del concepto LIBERTAD de COMERCIO?
驴Es que acaso Uds. cree que el concepto de compra-venta y de comercio en general, o dicho m谩s ilustrativamente, el derecho de comprar y vender a cualquier persona y a cualquier pa铆s, sin discriminaci贸n de razas, credos o afiliaciones pol铆ticas, es solamente un derecho exclusivo, especial, propio, 煤nico y excepcional del sistema Capitalista imperante en las cuatro quintas partes del mundo? 驴Son los pa铆ses capitalistas los 煤nicos que tienen derecho de vender y comprar a qui茅n se les de la regalada gana?
驴Van ahora a contestar, como en otras ocasiones que hoy en d铆a Cuba ya comercializa con MEDIO mundo?
驴Que acaso no entienden que el derecho a comercializar no solo se limita a 鈥淢EDIO鈥 mundo, sino llana y sencillamente al MUNDO ENTERO!?
驴Acaso hay que transcribirles los mismos principios b谩sicos de las Naciones Unidas y de la Organizaci贸n Mundial del Comercio?!
Creo que gustar铆a cerrar mi ciclo de participaciones en el tema de esta semana con una especie de resumen sobre el siempre interesante tema de EMIGRACI脫N el cual me gustar铆a simplificar de la siguiente forma, con el 煤nico prop贸sito de facilitar un poco m谩s su an谩lisis en otros debates que de seguro estar谩n por venir:
De esta manera proceder茅 a identificar lo que considero podr铆an ser sus tres clasificaciones b谩sicas:
1. Los que emigran (a cualquier pa铆s) para conseguir el dinero que les resulte suficiente (en cualquier tipo de moneda) para que les permita RESOLVER SUS PROPIAS NECESIDADES B脕SICAS y tambi茅n muy importante, las de la toda o parte de la FAMILIA que dejan atr谩s, en su pa铆s de origen. Dentro de este grupo, la familia juega un papel tan importante que muchas veces la inmigraci贸n simplemente es medida por la cantidad de dinero (remesas) que son transferidas desde el pa铆s en cuesti贸n, hacia el extranjero.
2. Los que emigran (no necesariamente a cualquier pa铆s) para conseguir el dinero que resulte suficiente (tambi茅n en cualquier tipo de moneda) que les permita resolver UN POCO M脕S ALL脕 de sus necesidades b谩sicas y si es posible tambi茅n, las de toda o parte de la familia que dejan atr谩s, en su pa铆s de origen. Dentro de este grupo, si bien es cierto, la familia tambi茅n juega un papel importante, el principal motivo es definido de manera gen茅rica como 鈥淪UPERACI脫N INDIVIDUAL 贸 PROFESIONAL鈥 del individuo, que ya no necesariamente tiene que luchar por sus necesidades b谩sicas de alimento, salud o educaci贸n (de 茅l y de su familia), sino m谩s bien, desean tener, incluso no 鈥渦n poco m谩s all谩鈥 como fue la definici贸n utilizada inicialmente, sino m谩s bien, tener 鈥渂astante m谩s all谩鈥 de lo que posen en sus pa铆ses de origen.
3. Los que emigran (es su mayor铆a a pa铆ses pre-determinados) ya no necesariamente por motivos de dinero, ni falta de recursos, ni deseos de superaci贸n, sino m谩s bien por meros motivos o RAZONES de POL脥TICAS, ya sean voluntarias (porque no les simpatiza el gobierno del pa铆s donde viven), o bien, impuestas precisamente por el gobierno del pa铆s donde viven. Aqu铆 tambi茅n pueden caber razones de cambio de simpat铆as en el 鈥渆stilos de vida鈥 de su pa铆s original, de personas que simplemente ya 鈥渓es dej贸 de gustar su pa铆s鈥 y que simplemente quieren irse a vivir a otro! 鈥omo lo gringos que despu茅s que se jubilan (y en algunos casos antes), simplemente se quieren ir a vivir a cualquier otro pa铆s!
Obviamente podr铆a existir alguna cuarta o quinta categor铆a que bien pudieran ser una especia de mezcla de las otras tres, pero en fin, en mi humilde opini贸n considero que estas son las tres categor铆as b谩sicas:
En la primera (1) entran todos los pobres de Am茅rica Latina originarios de M茅xico, El Salvador, Honduras, Guatemala, Nicaragua, Hait铆, Rep. Dominicana, Jamaica, Colombia, Bolivia, Ecuador, Per煤, y todos los dem谩s de un listado que m谩s adelante podr铆a ofrecerles con much铆simo m谩s detalles, que arriesgan sus vidas literalmente por intentar salvar las suyas y las de sus familias del hambre y la miseria!
En la segunda (2) entran todos aquellos 鈥済raduados鈥 ya sean 鈥渢茅cnicos o universitarios鈥 que simplemente desean una mayor prosperidad (unos m谩s que otros) y dentro de los cuales se encuentran evidentemente todos aquellos ingenieros y profesionales 鈥渕uy bien鈥 graduados en pa铆ses latinoamericanos (y resalto el t茅rmino 鈥渕uy bien鈥 ya que los que no lo hicieron tan bien, no les queda otra que primero terminar de aprender bien su profesi贸n antes de salir a ning煤n pa铆s a competir con nadie) en cuya educaci贸n (esc煤chese bien) participaron o influyeron de una u otra forma, las pol铆ticas educacionales del estado de su pa铆s de origen, a tal grado de que la s贸la acci贸n de estos profesionales de emigrar hacia otro pa铆s, es considerada en muchas ocasiones por dichos estados como el 鈥渄elito astuto e incastigable鈥 denominado como 鈥淩OBO de CEREBROS鈥 por parte de los pa铆ses m谩s 鈥減r贸speros鈥 hacia donde emigran dichos profesionales, aquellos que seg煤n su 鈥渆stado benefactor鈥 debieron en principio rendirles un poco mas de fidelidad a su Patria y al Estado que 鈥渓os vi贸 nacer鈥 y que particip贸 y apoy贸 (unos m谩s que otros) su preparaci贸n acad茅mica y universitaria! Reconozco que este tema del Robo de Cerebros es un tanto pol茅mico y que ya se est谩 acabando la semana del tema en debate. Pero lo que s铆 es cierto es que, aqu铆 en este grupo no solamente entran todos los t茅cnicos y profesionales graduados en M茅xico, El Salvador, Honduras, Guatemala, Nicaragua, Hait铆, Rep. Dominicana, Jamaica, Colombia, Bolivia, Ecuador, Per煤, etc., etc., etc., sino tambi茅n 鈥divinen de d贸nde!! 鈥︹e la mism铆sima Cuba Socialista!!! con lo que de verdad podr铆amos tener todo un 鈥渂uffet鈥 variado de 鈥渕eriendas y bocadillos鈥 para sentarnos a debatir sobre los miles de millones de pesos (o d贸lares??) que se 鈥渇ugan鈥 con cada disidente cubano (y tambi茅n de cualquier otro pa铆s) que decide irse a vivir a Norteam茅rica o a cualquier otro pa铆s del mundo! En fin. Eso solo fue un 鈥減eque帽o aperitivo!鈥 para los que m谩s adelante se ver谩n forzados 鈥渁 comer aunque no tengan hambre鈥 鈥omo dice un verso de la canci贸n de Calle 13!
Solo quiero terminar mi comentario con el tercer (3) grupo b谩sico, de esta clasificaci贸n 鈥渂谩sica鈥 de los emigrantes existentes en Latinoam茅rica. Lo 煤nico que me toca indicar es que en este grupo entran dos sub-grupos: (a) los que se van por su cuenta, o sea, aquellos latinos (incluyendo los cubanos) que simplemente no le guste o compagine el estilo de direcci贸n o pol铆tica que gobierna su pa铆s en un momento determinado y deciden 鈥渕udarse鈥 con o sin familia para alg煤n otro pa铆s determinado que 鈥渃ompagine m谩s鈥 con sus ideolog铆as o su forma de pensar y actuar; y (b) los que se tienen que ir en contra de su propia voluntad. Aqu铆 tambi茅n se acepta un sub-grupo adicional que ser铆an los que se tiene que ir 鈥渉uyendo鈥 de las autoridades (por delitos comunes, etc., etc.)
En general, repito, puede que otros participantes identifiquen otras categor铆as que puedan ser una mezcla de las 3 categor铆a b谩sica mencionadas aqu铆.
En definitiva! Simplemente soy del criterio de que las cosas hay que ordenarlas primero, antes de permitir que otros de aprovechen del desorden imperante (existente o pre-fabricado) que le permita implementar aquella mala pr谩ctica que en nuestros pa铆ses latinoamericanos se conoce com煤nmente con la frese de 鈥淧ESCAR EN R脥O REVUELTO鈥! y que es precisamente lo que le ENCANTA hacer a la disidencia cubana para atacar y criticar con todas sus 鈥渁rgucias鈥 y 鈥渢riqui帽uelas鈥 el tema de la 鈥渆migraci贸n y deserci贸n鈥 de los 11 millones de habitantes de la isla!
Fernando usted defiende que en Cuba hay bloqueo yo no veo asi mas bien es embargo pero de seguro los gobiernos de aca y alla han tenido "conveniencias" por debajo de la mesa,si hay bloqueo pero no para los Castros y sus familias asi como para sus secuases donde salen y entran al pais sin problemas,tienen de todo y nunca han usado la libreta de alimentos,asi como al turista que usa los servicios medicos y cualquier medicina pero para el cubano de a pie el bloqueo es el culpable,usted sabe que muchos estados ya comercian con Cuba,si es cierto que hay algunas "cosas" pero es solo "pantalla" ,claro con eso ambos gobiernos se aprovechan para sus fines que mas le convengan,si usted plantea bloqueo o yo digo embargo solapado eso no importa la realidad del pueblo cubano esta ahi frente de todos,quizas usted "edite" mi exposicion o no de toda forma la historia no es cambiable,de todas formas los que perdemos somos todos que de una forma u otra amamos esa isla unica y los que estan saqueandola son los que tiene el poder en ambas orillas,de toda forma Fernando este lugar es un sitio de "descarga" interna de cada uno,ojala existiera despues que Cuba encuentre su camino a la vida.
Fernando
Entiendo su respuesta, pero mi pregunta estaba dirigida no a lo que hacen los EEUU sino a lo que hace Cuba. Me explico mejor, 驴por qu茅 el socialismo no es capaz de vivir sin tener que comerciar con esas empresas que ellos mismos denominan explotadora y representativas de un Imperio asesino y agresor? Dig谩moslo as铆 aunque las comparaciones nunca sean exacta, digamos que yo voy a comprar a una tienda de un individuo que desprecio, que es mi enemigo y que deseo su muerte. No es el hecho de que el due帽o de la tienda no quiera venderme, es el hecho de que yo no deber铆a querer comprarle.
Siempre se ha juzgado al embargo desde el punto de vista que juegan los EEUU, yo planteo juzgarlo desde el punto de vista cubano, desde el punto de vista socialista.
Ya antes alguien dijo que ver al Comandante en Adidas es algo que contradice todo lo que ha estado diciendo de las sociedades de consumo y de las grandes marcas capitalistas. Mart铆 dec铆a, 篓nuestro vino es amargo pero es nuestro vino.篓 Parece que Castro no practica lo que predica y eso es algo que siempre supe, que su discurso era una hipocres铆a y que 茅l siempre ha sido un gran burgu茅s con muy buenos gustos y sentido del placer gourmet.
De paso le recuerdo cuando Castro vociferaba desde una tribuna aquello que dec铆a 篓Se帽ores imperialistas, no los necesitamos para nada篓
Estados Unidos no puede decidir, porque sencillamente no puede, con qui茅n pueden y con qui茅n no pueden comerciar los pa铆ses del mundo.
No puede estimado Fernando, porque no puede. Lo que puede hacer en contra de Cuba es muy poco, es cierto que puedes poner ejemplos de esos pocos, hay ejemplo para cualquier excepci贸n, pero de ah铆 a decir que lo hace con el comercio a escala planetaria es una exageraci贸n. Por cada ejemplo de lo que no puede, te podr铆an poner 10 de lo que puede. Por ejemplo, yo soy ingeniero de computaci贸n, y en Cuba hab铆a todo lo que dinero pod铆a comprar de tecnolog铆as norteamericana.
Ojal谩 los cubanos tuviesen las libertades que tiene Cuba de hacer lo que Estados Unidos no puede evitar. Pero no, el gobierno s铆 nos puede evitar hacer casi todo.
Yo creo que el embargo es una acci贸n est煤pida, injusta e inmoral. Pero de ah铆 a exagerar sus consecuencias鈥
Legalmente ellos hacen lo que le da la gana, como cada pa铆s, sin subordinaciones divinas ni de la ONU.
Sherrit sale hasta en la sopa鈥omo decir 鈥渆l compa帽ero Fidel鈥. Es un clich茅, porque el hecho es que Sherrit sigue trabajando en el n铆quel y el petr贸leo cubano. Parafraseando a Jes煤s T 篓y sin embargo, comercian篓.
Y si fuese un bloqueo鈥no pudiesen comerciar. Sencillamente.
Por lo pronto, es injusto e inmoral que los cubanos no tenemos libertad de expresarnos, de movernos鈥βucho menos de comerciar!. 隆Eso s铆 es bloqueo!
Los bloqueadores desbloquearon a los extranjeros Silvio, los Van Van. 驴Cu谩ndo desbloquear谩n a Willy Chirino en su propia patria?
Saludos.
Lo que no se deja entender demasiado de la relaci贸n EEUU - CUBA es que la isla le compra productos que pudiera adquirir en condiciones m谩s ventajosas e incluso de mejor calidad, sin ir m谩s lejos, en Am茅rica Latina. Y no s贸lo hablo de precios, sino especialmente de plazos de pagos, ya que debe abonar al contado.
Es imaginable que un agricultor de Texas o un ganadero de Nebraska quieran ubicar sus productos, pero quiero decir que si no hubiera una decisi贸n pol铆tica de la isla, no ser铆a conveniente realizar la operaci贸n.
E incluso, varios de los funcionarios de Sanidad Animal, Vegetal o Alimport que han viajado para inspeccionar las mercanc铆as en origen, algunos de alto rango, no han vuelto de sus misiones comerciales.
No deja de ser llamativo tampoco que justamente el pabell贸n de Alimport, en la FIHAV (Feria Internacional de La Habana) est茅 pr谩cticamente dedicado a EEUU y con fuerte presencia de miembros de la seguridad del estado.
Pese a todos estos elementos, el gobierno cubano ha silenciado bastante el comercio bilateral y creo profundamente que hace mal, porque ser铆a un modo de admitir que por lo menos en ese sentido, intenta un acercamiento para eliminar el bloqueo. Por este motivo, es decir, "por comprar caro, mal y al enemigo" es que tengo mis serias dudas de cuales son sus reales intenciones.
Estimado Guillermo, en el futuro le enviar茅 a Ud. mis opiniones primero para que me diga si valen la pena y me autoriza a publicarlas. Un abrazo Fernando.
Fernando
Hay una errata en mi ultimo comentario, realmente quise decir que no me disgustaria conocer su opinion.
Gracias
Recuerdan esta frase: 鈥淣i una aspirina compraremos a Estados Unidos hasta que no levante
el embargo鈥 (todo el que la recuerde sabra que es de Fidel Castro). Claro que despues de eso se ha comprado en USA mucho mas que una aspirina, pero eso demuestra dos cosas:
- Primero, que la 鈥渄ignidad revolucionaria鈥 valia mas que las 鈥渘ecesidades del pueblo鈥.
- Segundo, que la 鈥渄ignidad revolucionaria鈥 tampoco valia mucho.
驴Saben porque las sociedades, gobiernos y leyes en s铆 (capitalistas y socialistas) otorgan de manera prioritaria a sus pa铆ses y a su poblaci贸n los derechos m谩s B脕SICOS que podamos encontrar, tales como el derecho a la salud, a la vivienda, a la educaci贸n? 鈥(aunque en definitiva, esto lo hace m谩s un sistema que el otro!, cierto?)
Simplemente porque la poblaci贸n o pa铆s que sea, los necesita de manera b谩sica!! S铆!!! Solo porque son tan b谩sicos (tal vez como el aire o como el agua) 鈥.muy necesarios para poder subsistir!
驴Creen Uds. entonces que el derecho de todo un pueblo a VENDER Y COMPRAR todos sus productos (incluyendo los de primera necesidad, tales como los alimenticios: leche, carnes, cereales, 鈥.o los de salud, tales como medicinas, maquinarias, suplementos, etc., y muchos otros m谩s relacionados directa o indirectamente para suplir las necesidades b谩sicas de sus habitantes) 鈥β縜caso no es tambi茅n un derecho B脕SICO de cualquier poblaci贸n o pa铆s del mundo?
驴Creen Uds. que el derecho de todo un pueblo a vender y comprar todos sus productos en TODOS los pa铆ses del mundo que 茅l considere apropiado, debe LIMITARSE 煤nicamente a los pa铆ses que 茅l considere como sus amigos? 驴Creer铆an Uds. que ya Venezuela no le debe vender m谩s petr贸leo a los EE.UU? o que ya no debe haber m谩s COMERCIO entre Venezuela y Colombia? 鈥β縪 entre Per煤 y Bolivia? 驴O entre Argentina e Inglaterra? 驴Qu茅 acaso no entienden todav铆a que el comercio mundial es una necesidad b谩sica de cada pa铆s? 鈥omo el agua y como el aire que respira?
驴Creen que todo se basa en un simple problema de ORGULLO femenino? 鈥onde solo gana la que tiene m谩s opciones o 鈥渢iendas鈥 donde comprar?
驴Qu茅 acaso no saben que EE.UU. no solo le tiene prohibido a Cuba 鈥渃omprar en su tienda鈥 sino tambi茅n que Cuba no puede comprar ning煤n producto de 鈥渙tras tiendas鈥 del mundo que posean un solo elemento que haya sido fabricado en los EE.UU.? Es como si no s贸lo, no pudieras comprar en aquella tienda donde el due帽o 鈥渘o te cae bien鈥 (aunque los empleados sean buena gente), sino que simplemente no puedes comprar en ninguna otra tienda donde aquel due帽o 鈥渃onozca鈥 al propietario de la otra tienda! 鈥 conozca a alguno de sus dependientes!
En fin. Esto es lo que pasa cuando la disidencia cubana empieza a confundir a la gente con eso de que el embargo no es bloqueo y que el bloqueo no es como el de Gaza, y que si el gobierno de los EE.UU. es nuestro enemigo, tambi茅n lo debe ser toda su poblaci贸n, y que por ello simplemente no debemos dejar entrar a ning煤n turista norteamericano a Cuba, ni pariente cercano, como los canadienses, ni mucho menos los ingleses鈥 o mejor a煤n, a ning煤n turista de ning煤n pa铆s capitalista! Malditos infieles todos!!
Fernando
Perm铆tame dentro de mis posibilidades seguir analizando el socialismo cubano y liberarlo de tener que contestar mis interrogantes. Pudiera estar contenta s贸lo con exponerlas, aunque tambi茅n me gustar铆a conocer su opini贸n.
驴Tiene sentido eliminar las empresas privadas cubanas, digamos capitalistas, para comprarle los productos a los capitalistas extranjeros? 驴Que sentido tiene combatir a los que ellos llaman explotadores nacionales para darle vida a los explotadores de otros paises?
Por ejemplo, se intervino a las empresas hoteleras nacionales para darle los derechos a los espa帽oles, digamos que a Meli谩. Le quitaron las tierras a los campesinos nacionales y los metieron en cooperativas improductivas estatales, para tener que comprarle los granos y las aves a los granjeros norteamericanos. 驴Ese es el socialismo o es una forma de degradar a un pueblo? 驴Hasta d贸nde llega realmente ese ideal socialista de combatir la explotaci贸n si al final lo que han hecho es desviar e incrementar el comercio con el capitalismo exterior y degradar el interno?
Ah铆 tiene Usted el caso de Max Marambio con sus millones ahora en Chile. 驴Eso es socialismo o es apartheid? 驴Por qu茅 Marambio si puede hacerlo y ser todo un se帽or capitalista y un cubano no, viva o no dentro del pais? 驴Cuando el capitalismo es malo y cuando no lo es? 驴Para quien si y para quien no?
Esa misma dualidad o contradicci贸n existe en el caso del embargo. Hay que respetar las leyes del comercio, del comercio exterior, naturalmente. Dentro del pa铆s es diferente, dentro del pa铆s el campesino no puede vender nada, ese es un derecho del capitalista extranjero, del granjero de Wisconsin o de Arkansas. Pero esta revoluici贸n es m谩s verde que las palmas y tenemos que crear dos, tres, muchos Viet Nam para acabar con el Imperio. Que propaganda tan sucia.
Esta situaci贸n s贸lo tiene referencia hist贸rica con los tiempos de la colonia. Se ve que Fidel Castro es hijo de un soldado espa帽ol.
Tiene sentido lo que dice Sof铆a, que el hecho no es que los EEUU no quieran venderle a Cuba, sino que si el gobierno cubano tuviera verguenza y fuera consecuente con su discurso anti imperialista y anti capitalista, deberian de ser ellos los que no quisieran comprarle.
驴Por qu茅 Cuba insiste en comercial con alguien que desprecia?
Fernando, lo que cuestionaba Sofia no era lo que hacian los EEUU, sino lo que hacia Cuba, es decir, querer tener relaciones comerciales con los que ellos llaman el Imperio asesino y criminal.
Fernando
Ahora si entiendo lo que est谩 diciendo Sofia. Los que no deber铆an querer comerciar con los EEUU son ellos, el gobierno cubano, ya que son tan antiimperialistas y tan guevaristas. 驴Por qu茅 insisten en comprarle cosas a los explotadores, a los criminales, a los asesinos?
Bueno, se帽oras y se帽ores. La verdad es que yo no pod铆a dejar pasar este 煤ltimo comentario, 鈥.a pesar de que ya en pocas horas nos espera un nuevo tema, s贸lo me consuela la satisfacci贸n de por lo menos haber dejado bien escrito y plasmado lo siguiente, para la historia de este blog!
Solo se trata de mi opini贸n en cuanto al plateamiento de uno de los participantes de la disidencia cubana dentro del blog cuando nos dice que conoce bien a Chile y al resto de los pa铆ses, y que sin duda! Chile es mejor que Cuba! Y sin ning煤n remordimiento por estar haciendo uso de las 鈥渃omparaciones鈥 que tanto ha criticado la disidencia cubana dentro de los 煤ltimos 10 贸 15 d铆as de debate, nos pregunta a todos si 驴Chile, Per煤, Ecuador o Guatemala ser谩n mejor que Cuba? .....y que la respuesta a esa 煤ltima pregunta la deben tener precisamente todos los emigrantes cubanos disidentes que viven en Chile, Per煤, Ecuador, y Guatemala!!! S铆!!! Precisamente aquellos cubanos disidentes que llegaron a dichos pa铆ses a sabiendas de que su buena salud 鈥渟ocialista鈥 y su nada mediocre educaci贸n 鈥渟ocialista鈥 los podr铆an ubicar dentro del 鈥渓ado bueno鈥 y privilegiado del ABISMO que divide a los RICOS capitalistas de 鈥淐hile, Per煤, Ecuador y Guatemala鈥, de los POBRES capitalistas de 鈥淐hile, Per煤 Ecuador y Guatemala鈥!! S铆!!! Pero solamente NO LE PREGUNTEN a nuestros 鈥渘uevos cubanos burgueses鈥 si Cuba es un MEJOR PA脥S solo porque la mortalidad infantil de Cuba es much铆simo menor que la que existe hoy d铆a en Chile, Per煤, Ecuador y Guatemala!!! 鈥.No lo hagan! 鈥.porque ya ver谩n como los van a mirar DESPRECIATIVAMENTE de 鈥淎RRIBA a ABAJO" pensando que simplemente deben ESTAR LOCOS!!!! S铆!!! As铆 es!!! 隆Ese es todo el razonamiento de la disidencia cubana!!!
隆Que diablos le va a importar a los disidentes cubanos que viven en el exterior la mortalidad infantil de Cuba, si ya ellos durante su primera y segunda infancia recibieron diariamente en Cuba su respectivo litro de leche 鈥渟ocialista鈥 (y quien sabe cu谩ntas otras cosas m谩s que todav铆a no se han tocado en este blog)! 鈥.鈥淵a ellos superaron con creces esa etapa crucial de 鈥淪UPERVIVENCIA鈥 donde tuvieron que 鈥渁rriesgar sus vidas鈥 y las de sus 鈥渇amiliares鈥 al pedalear 40 Km diarios en busca de sus productos b谩sicos, convirti茅ndose en verdaderos DELINCUENTES de alto calibre dentro del 鈥減eligroso鈥 y 鈥渃riminal鈥 mundo del mercado negro en Cuba!!!!鈥
Parte el Alma, cierto? Pero todo esto es (y aclaro con mucho 茅nfasis) el resultado de situaciones que son narradas y vistas BAJO la PERSPECTIVA y ENFOQUE que nos est谩 brindando diariamente la disidencia cubana dentro del blog!
Aclaro que muy en lo particular, he le铆do varios testimonios de cubanos no-disidentes que viven fuera de Cuba que 鈥榡am谩s de los jam谩ses鈥 pensar铆an como piensan (y seguramente act煤an) los representantes de la disidencia cubana en el exterior, y que participan de este blog!
Mi saludo cordial y fraternal a todos esos cubanos no-disidentes, que nunca me mirar铆an de 鈥渁rriba a abajo鈥 si yo les hablara lo bien que pienso sobre los bajos 铆ndices de mortalidad infantil que ha logrado la revoluci贸n cubana, y que por ello pienso que Cuba es un MEJOR PA脥S! 鈥..y que nunca jam谩s se atrever铆an a pensar que s贸lo por ese hecho, yo pudiera 鈥渆star loco鈥!
Un solo indice, la mortalidad infantil, no puede condicionar que un pais sea mejor que otro. A nadie se la ha ocurrido evaluar a un pais por un solo indice, cualquiera que sea.
Una 煤ltima cosa. A veces pareciera que para algunos comentaristas, disentir o estar a favor de los DDHH, nos corresponder铆a indefectiblemente un adjetivo descalificativo. Es un acto tan necio como tratar en forma peyorativa al que defiende a la Revoluci贸n.
Yo he fijado claramente en el blog mi posicion sobre el embargo norteamericano, sin intento alguno de ser "politicamente correcto": no creo que se debe levantar la prohibicion de viajes de turistas norteamericanos a Cuba, ni que se deben otorgar creditos al regimen. Creo que esos aspectos -- pocos de los que quedan vigentes del tan cacareado embargo -- deben ser un arma de negociacion para logar la democraticacion de Cuba. Y si alguien va a hablar de injerencia e intervencionismo, que recuerde que hace muy poco el regimen, por voz de Raul Castro, pedia un bloqueo total en lo politico y lo economico a Honduras.
Sin embargo es cierto que la inmensa mayoria de los paises votan en la Asambela General de la ONO contra este, como tambien una inmensa mayoria -- excepto el club de los violadores -- votaba a favor de la implementacion de los derechos humanos y el envio de un relator Especial a Cuba.
Siempre me llamo la atencion que cuando los mismos paises votaban a favor del levantamiento del embargo, pero condenaba la politica del regimen relativa a los derechos humanos, en el primer caso -- segun los voceros del regimen castrista -- lo hacian como muestra de dignidad politica y apoyo a la revolucion y en el segundo cediendo cobardemente a las presiones imperialistas. Alguien, por favor, podria explicarme como es esto.
驴Acaso tenemos tiempo para hablar de m谩s 铆ndices?
Yo tengo unos 4 贸 5 adicionales que me gustar铆a tratar!!
PORQUE LA EMIGRACION CUBA ES POLITICA Y ES UN CASO ESPECIAL EN EL MUNDO
La emigraci贸n cubana es definida por el gobierno cubano como pol铆tica debido a que:
1- Si quieres ir a vivir a otro pa铆s, est谩 la figura legal de 鈥渟alida definitiva鈥.
2- Al irte se te confiscan todos tus bienes.
3- Una vez que te vas, no puedes regresar a tu propia tierra sin un permiso del gobierno, que depende de tu actitud politica en el extranjero.
4- Si vives en el exterior pierdes el derecho a participar en la vida pol铆tica del pa铆s. No puedes votar ni ser votado para cargos en el gobierno.
5- No tenes derecho a comprar bienes en Cuba o a invertir en un negocio.
6- Incluso si has adquirido una nueva nacionalidad, para visitar la isla tienes que pedir permiso y viajar con pasaporte cubano. ( Lo cual es anticonstitucional pues Cuba no admite la doble ciudadan铆a)
驴Cu谩l emigraci贸n econ贸mica se trata as铆? Cuando alguien decide radicarse fuera de Cuba (con las consabidas excepciones de artistas y otra gente 鈥渆special鈥), es castigado con todas estas medidas, por lo que se convierte realmente en un exilado.
CONCLUSION: El propio gobierno de Cuba, a pesar de lo que alegue, sigue considerando y tratando a sus emigrantes como emigrados pol铆ticos.
Totalmente de acuerdo con el comentario # 227, exceptuando el peque帽o grupo que disfruta del PRE, el resto de los cubanos que viven en el exterior, sepanlo o no, son expatriados politicos. De eso se encarga el regimen.